入室即静_入座即静学_主题班会

1、A同学: 早上, 进教室不看书却和同学讲话，还在教室里走来走去，影响别人的学习。B同学： 早上，一进教室就放好书包，坐在位置上看书，目不转睛，从头到尾不说一句话，自顾自的学习。 “入室即静，入座即学入室即静，入座即学”就是指进入了教室，就要安就是指进入了教室，就要安静下来，不要讲话，坐在位静下来，不要讲话，坐在位置上，就要开始学习，不要置上，就要开始学习，不要开小差。开小差。它对我们有什么好处呢？它对我们有什么好处呢？ 诸葛亮说：诸葛亮说：“非学无以广才，非静无以非学无以广才，非静无以成学。成学。”一个人只有排除杂念、专心致志，一个人只有排除杂念、专心致志，将智慧、灵感全部集中调动起来，才能有

2、所将智慧、灵感全部集中调动起来，才能有所创造、有所成就。创造、有所成就。 如果进班比较早的同学，三三两两在说如果进班比较早的同学，三三两两在说闲话，那么后来进班的同学也就不会很快投闲话，那么后来进班的同学也就不会很快投入到学习状态，这正是入到学习状态，这正是“蓬生麻中，不扶自蓬生麻中，不扶自直；白沙在捏，与之俱黑直；白沙在捏，与之俱黑”。那么如果进班。那么如果进班较早的同学在高声朗读，别人也就会高声朗较早的同学在高声朗读，别人也就会高声朗读；他们进班后认真做题，后来的同学也就读；他们进班后认真做题，后来的同学也就少了一些闲聊和闲事。少了一些闲聊和闲事。“入室即静，入座即入室即静，入座即学学”就

3、是在告诉我们要心静。就是在告诉我们要心静。 下面是心静的人和心乱的人的十条标下面是心静的人和心乱的人的十条标准，进行自我对照，看看自己是否做到准，进行自我对照，看看自己是否做到心静。心静。10、心静的人看到的是自己一天天的进步，因为他有伟大的目标。心静的十条标准：心静的十条标准：1、窗外的精彩和无奈与我无关，我用勤奋挑战自己的精彩。2、课间看到我的总是匆匆前进的脚步。3、心静的人在学习的辛苦中体会进步的快乐。4、心静的人只恨做学习无关的事耽误时间太多。5、心静的人珍惜老师在课堂上讲的每一分钟。6、心静的人总能把班级的事当作是自己的事认真做好。7、心静的人总会让自己提前进入学习状态。8、心静的人

4、谈吐积极进取，你追我赶，和谐竞争。9、心静的人躺到床上能够迅速安然入睡。10、心乱的人心事重重，久久难以入眠。心乱的十条标准：心乱的十条标准：1、外面的世界真稀奇，我的眼球成了你的“粉丝”。2、一路上总夹杂着你悠闲的打闹。3、心乱的人只会尝试学习中的滴滴苦酒。4、心乱的人只为逃离课堂找一万个伤心的理由。5、心乱的人一直在逃避老师关切的目光。6、 心乱的人总把自己的事当作大家的事，漠不关心。7、心乱的人总会为自己的迟到找借口。8、心乱的人只比衣服流行，发型时尚，哥们义气。9、心乱的人一天天虚度光阴，因为你找不到前进的方向。夫学须静也，才须学也，夫学须静也，才须学也，飞学无以广才，非志无以成学。飞

5、学无以广才，非志无以成学。入室当静，非宁静无以致远；入室当静，非宁静无以致远；入座即学，真学习方能成才。入座即学，真学习方能成才。静能生智，静能生慧。静能生智，静能生慧。静以促学，静以养性。静以促学，静以养性。佛家语佛家语:“灵台清静，静能生慧，慧能生智。灵台清静，静能生慧，慧能生智。” 道家也说道家也说 静能生定静能生定,定能生慧定能生慧 . 儒家亦认为儒家亦认为“静能生慧静能生慧”。昭德新编昭德新编说：说：“水静极则形象明，心静水静极则形象明，心静极则智慧生。极则智慧生。 总而言之，我们在学习的时候就一定要保总而言之，我们在学习的时候就一定要保持宁静、平和的心态，才可以掌握住我们持宁静、平

6、和的心态，才可以掌握住我们所需要学的知识。宁静是一种气质、一种所需要学的知识。宁静是一种气质、一种修养，一种境界。修养，一种境界。安静也是生产力，尤其源于人的安安静也是生产力，尤其源于人的安静之心。一个蠢笨的人，绝不会产生静之心。一个蠢笨的人，绝不会产生过静思，因之也不会有高层次的智慧。过静思，因之也不会有高层次的智慧。一个有智慧的人，若是从来没有过静一个有智慧的人，若是从来没有过静思的时候，也不会创造出卓越的成绩。思的时候，也不会创造出卓越的成绩。所以说所以说: 人不可能一直都处于人不可能一直都处于“静静”或或“动动”之中，应该做到动静相宜。那你认之中，应该做到动静相宜。那你认为什么时候应该

7、是为什么时候应该是“静静”而非而非“动动”？动，能改造世界；动，能改造世界；静，却能改善世界。静，却能改善世界。 适时求静适时求静定而求静定而求静闹中求静闹中求静 明明冯梦龙冯梦龙喻世明言喻世明言第第14卷：卷：“人学得它，便是人学得它，便是闹中求静，才算做真闲。闹中求静，才算做真闲。” 榜样的力量相信同学们都感到处于安静状态下的学习状相信同学们都感到处于安静状态下的学习状况较好，这是必须的。所以才会有人说况较好，这是必须的。所以才会有人说:作作学问、修灵性，需要宁静，同样需要的还学问、修灵性，需要宁静，同样需要的还有勤奋。有勤奋。 静能生慧，勤能补拙。这句名言说得静能生慧，勤能补拙。这句名言

8、说得一点也没有错。安静地全心治学一点也没有错。安静地全心治学 、刻苦地刻苦地裨补阙漏，这是我们每个人现在要提倡的裨补阙漏，这是我们每个人现在要提倡的习惯。你专注及坚持的意志够不够强，这习惯。你专注及坚持的意志够不够强，这种态度是成功的重要因素，有才华或有能种态度是成功的重要因素，有才华或有能力的人不少，但肯专心一意，坚持到底的力的人不少，但肯专心一意，坚持到底的却非常少，也难怪成功总是属于少数人。却非常少，也难怪成功总是属于少数人。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”伟大伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获。

9、日积月累，从少到多，劳动就有一分收获。日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。奇迹就可以创造出来。成长，是一种美丽的疼痛。任何人、成长，是一种美丽的疼痛。任何人、任何事的成长都是以勤为基础的。任何事的成长都是以勤为基础的。 可见，以勤补拙是成功的捷径。可见，以勤补拙是成功的捷径。 所谓自我管理，就是指所谓自我管理，就是指个体对自己本身，对自己个体对自己本身，对自己的目标、思想、心理和行的目标、思想、心理和行为等等表现进行的管理，为等等表现进行的管理，自己把自己组织起来，自自己把自己组织起来，自己管理自己，自己约束自己管理自己，自己约束自己，自己激励自己，自己己，自己激励自己，自己管理自己。管理

10、自己。 那么，当你学会自我那么，当你学会自我管理后，做到双入，在管理后，做到双入，在学习生活等其他方面，学习生活等其他方面，也能做到自我管理、自也能做到自我管理、自我约束。这是一个很好我约束。这是一个很好的习惯，对你们的未来的习惯，对你们的未来十分有益。十分有益。播下一个行动，收获一种习惯；播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。播下一种性格，收获一种命运。 这句话想必大家都很熟悉，那么你们真正理这句话想必大家都很熟悉，那么你们真正理解了吗？双入并不只是能够让你心静，它还让你解了吗？双入并不只是能够让你心静，它还让你管理好

11、自己，在管理好自己的同时，也为你培养管理好自己，在管理好自己的同时，也为你培养了这样一个良好的学习习惯，这种习惯能让你养了这样一个良好的学习习惯，这种习惯能让你养成严于律己的性格，这种性格，对你未来的命运成严于律己的性格，这种性格，对你未来的命运将有十分重大的作用。将有十分重大的作用。习惯形成性格习惯形成性格, ,性格决定命运。性格决定命运。 约约凯恩斯凯恩斯做一件好事并不难做一件好事并不难, ,难的是养成一种做好事的习惯。难的是养成一种做好事的习惯。 Aristotle Aristotle 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。路上去

12、。 莎士比亚莎士比亚 人喜欢习惯，因为造它的就是自己。人喜欢习惯，因为造它的就是自己。 萧伯纳萧伯纳一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。少年易老学难成，一寸光阴不可轻。少年易老学难成，一寸光阴不可轻。少壮不努力，老大徒伤悲。少壮不努力，老大徒伤悲。 刚才的惜时名言大家刚才的惜时名言大家应该都耳熟能详，应该都耳熟能详，“入入室即静，入座即学室即静，入座即学”不不正是告诉我们要珍惜时正是告诉我们要珍惜时间吗？间吗？ 我们抓紧每一分每一我们抓紧每一分每一秒，拼命学习，争分夺秒，拼命学习，争分夺秒，不浪费一点点，就秒，不浪费一点点，就能多学许多知识，人的能多学许多知识，人的时间是有限的，但知识时间是有限的，但知识是无限的，我们只能这是无限的，我们只能这样珍惜时间，才能学到样珍惜时间，才能学到更多。更多。 做到做到“入室即静，入座即学入室即静，入座即学”并不是什么难事，只要我们是真并不是什么难事，只要我们是真心想去