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1、辰溪一中高二语文中国古代诗歌散文欣赏第五单元测试题命题 田小成一、文言基础知识(每题2分,共22分)1、下列加点字的读音完全正确的一项是A盛衰(shui) 勖(x)勉 契(q)丹燕(yn)王B祭祀(s) 锦囊(nng) 牲畜(ch) 仇雠(chu)C泣(q)下 沮丧(sng) 所溺(n) 俳(fi)优 D少(sho)牢 教坊(fng) 薨(hn) 自度(du)曲2、选出下列各组句子中加点词语意义相同的一项A原庄宗之所以得天下 / 原封不动 B与尔三矢 / 陈涉少时,尝与人佣耕C尔其无忘乃父之志 / 家祭无忘告乃翁 D负而前驱,及凯旋而纳之 / 负隅顽抗3、选出下列各组句子中加点词语意义相同的一
2、项A抑本其成败之迹 / 臣本布衣,躬耕于南阳 B举天下之豪杰 / 举国欢庆C抑本其成败之迹/ D夫祸患常积于忽微 / 微夫人之力不及此4、下列句中加点词语活用不同于其它三项是A函梁君臣之首 B从郦山下,道芷阳间行C唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之 D一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出5、对下列各句的句式特点分类正确的一项是方其系燕父子以组 此三者,吾遗恨也梁,吾仇也请其矢,盛以锦囊还矢先王,而告以成功 身死国灭,为天下笑 智勇多困于所溺A B C D6、对下列句子中词语的解释全都错误的一项是A乃能衔哀致(表达)诚 / 曷(何)其有极B不省所怙(依靠) / 敛不凭(临)其棺C遽(急、突然)去吾而殁 /
3、其信然(真实、确实)邪D比(等到)得软脚病 / 抱无涯之戚(欢乐)7、下列句中加点词意义相同的一项是A不省所怙 / 吾往河阳省坟墓 B衔哀致诚 / 将成家而致汝C始速祸焉 / 吾之子始五岁 D克敌制胜 / 不克蒙其泽8、下列句中加点的字与“所谓天者诚难测”中的“诚”词义相同的一项是A乃能衔哀致诚 B诚知其如此C此诚危急存亡之秋也 D帝感其诚9、对下列句子的翻译不正确的一项是A诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也 / 的确知道已这样,虽然有拥有万乘车辆的公卿宰相的高位,我也不愿和你离开一天而去就任这个职务B呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪? / 唉!这些是真的呢?还是做梦呢?还是
4、传来的消息不真实呢?C吾兄之盛德而夭其嗣矣,汝之纯明宜业其家者,而不克蒙其泽矣 / 我哥哥有美好的品德竟然早早地失去后代,你纯正聪明,本来是应该继承家业的,现在却不能承受你父亲的恩泽了D呜呼,其竟以此而殒其生乎?抑别有疾而至斯乎? / 唉,(谁知道)竟然会因此而丧了命呢?还是由于别的病而导致这样的不幸呢?10、与“予不能然也,而心识其所以然”中的“然”的意思相同的一项是A生而同声,长而异俗,教使之然也 B由山以上五六里,有穴窈然C沛公然其计,从之 D 比好游者尚不能十一,然视器其左右,来而记之者已少11、下列各组句子中加点词意义和用法完全相同的一项是A而智勇多困于所溺 / 祸患常积于忽微 B岂
5、得之难而失之易欤 / 岂独伶人哉C入于太庙 / 而皆自于人欤 D自然之理也 / 莫能与之争二、文段阅读(共43分)(一)阅读下面的文字,完成1214题(每题3分)与可画竹,初不自贵重,四方之人持缣素而请者,足相蹑于其门与可厌之,投诸地而骂曰:“吾将以为袜”士大夫传之,以为口实及与可自洋州还,而余为徐州与可以书遗余曰:“近语士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之袜材当萃于子矣”书尾复写一诗,其略云:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长”予谓与可,竹长万尺,当用绢二百五十匹,知公倦于笔砚,愿得此绢而已与可无以答,则曰:“吾言妄矣,世岂有万尺竹哉!”余因而实之,答其诗曰:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长
6、”与可笑曰:“苏子辩矣,然二百五十匹,吾将买田而归老焉”因以所画筼筜谷偃竹遗予,曰:“此竹数尺耳,而有万尺之势”筼筜谷在洋州,与可尝令予作洋州三十咏,筼筜谷其一也予诗云:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中”与可是日与其妻游谷中,烧笋晚食,发函得诗,失笑喷饭满案元丰二年正月二十日,与可没于陈州是岁七月七日,予在湖州曝书画,见此竹,废卷而哭失声昔曹孟德祭桥公文,有车过腹痛之语而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可与予亲厚无间如此也12、下列句中“遗”的用法不同于其他三项的是A与可以书遗余 B因以所画筼筜谷偃竹遗予C秦无亡矢遗镞之费 D采之欲遗谁?所思在远道13、下列对选文
7、有关内容的概括和分析,不正确的一项是A选文第一段介绍文与可画竹逸事和平易而不从俗的品德,回忆和他相交往的情趣;第二段说明写作此文的缘由B选文通过记述文与可与整理关于“万尺竹”的辩论,以诗画互赠引起的笑谈等轶事表现了文与可豁达、爽朗、风趣的个性C苏轼详写了自己和文与可的诗画交往,尤其对于当时二人开玩笑的诗句记述得完整有趣,表明了对文与可的怀念D选文第二段在叙写写作情景的同时,含蓄的表达了和文与可有着深厚的情谊14、下列对选文写作手法的概括和分析,不正确的一项是A选文以充满感情的笔触回忆两人的交往,以及文与可死后自己的悲慨,熔叙事、抒情、议论于一炉B本文语言平实自然,极富生活色彩,字里行间流露着真
8、情实感C选文第一段记述文与可“发函得诗,失笑喷饭满案”,是为了与下文苏轼“废卷而哭失声”形成映衬,这是以喜写悲以乐衬哀的写法D选文第二段借用曹操和桥玄的典故,表达了自己和文与可情谊的深厚(二)读下列甲乙两段文言,回答1518题(每题3分)【甲】竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉自蜩腹蛇蚹,以至于剑拔十寻者,生而有之也今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣与可之教予如此,予不能然也,而心识其所以然【乙】江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于疏枝密叶之间胸中勃勃遂有画意其实胸中之竹,并不
9、是眼中之竹因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也总之,意在笔先者,定则也15、比较下列各组加点的词,选出意思用法不同的一组A画竹必先得成竹于胸中 / 皆浮动于疏枝密叶之间B而心识其所以然 / 非独书为然,天下物皆然C胸中勃勃遂有画意 / 振笔直遂D少纵则逝矣 / 宾客意少舒16、选出对甲乙两文意思理解分析不正确的一项A“胸中之竹”源于“眼中之竹”,画者“手中之竹”又并非全是“胸中之竹”,这是说艺术创作与现实生活的关系,甲乙两文都蕴涵了这样的道理B甲文强调画竹“必先得成竹于胸中”方能“振笔直遂”;乙文主张画竹应“意在笔先”.两文整理见解一致,观点相同C甲文主张画竹先要静观默察,烂熟
10、于心,才能一气呵成;乙文阐明了“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”三者的关系,两文都道出了艺术的真谛D甲文以竹的生长情况说明画竹“必先得成竹于胸中”的道理;乙文道出了“胸中之竹”不是“眼中之竹”, “手中之竹”又不是“胸中之竹”的原因17、 乙文中说“意在笔先”,甲文中也有这个意思,甲文中是怎么说的?18、甲文中整理明确指出了当时画竹的毛病,请用原文写出这些毛病是什么?(三)读方孝孺的深虑论,回答1923题(每题3分)虑天下者,常图其所难,而忽其所易;备其所可畏,而遗其所不疑然而祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事岂其虑之未周欤?盖虑之所能及者,人事之宜然;而出于智力之所不及者,天道也当
11、秦之世,而灭六诸侯,一天下,而其心以为周之亡,在乎诸侯之强耳变封建而为郡县,方以为兵革可以不复用,天子之位可以世守,而不知汉帝起陇亩之中,而卒亡秦之社稷汉惩(借鉴)秦之孤立,于是大建庶孽而为诸侯,以为同姓之亲,可以相继而无变,而七国萌篡弑之谋武、宣以后,稍剖析之而分其势,以为无事矣,而王莽卒移汉祚光武之惩哀、平,魏之惩汉,晋之惩魏,各惩其所由亡而为之备,而其亡也,皆出其所备之外唐太宗闻武氏之杀其子孙,求人于疑似之际而除之,而武氏日侍其左右而不悟宋太祖见五代方镇之足以制其君,尽释其兵权,使力弱而易制,而不知子孙卒困于夷狄此其人皆有出人之智,负盖世之才,其于治乱存亡之几,思之详而备之审矣虑切于此,
12、而祸兴于彼,终至于乱亡者,何哉?盖智可以谋人,而不可以谋天良医之子,多死于病;良巫之子,多死于鬼彼岂工于活人而拙于活己之子哉?乃工于谋人而拙于谋天也古之圣人,知天下后世之变,非智虑之所能周,非法术之所能制,不敢肆其私谋诡计,而惟积至诚、用大德,以结乎天心,使天眷其德,若慈母之保赤子而不忍释故其子孙,虽有至愚不肖者足以亡国,而天卒不忍遽亡之,此虑之远者也夫苟不能自结于天,而欲以区区之智,笼络当世之务,而必后世之无危亡,此理之所必无者也,而岂天道哉?19、下列各组句子中,加点的词的意义解释错误的一项是A变封建而为郡县 封建:封邦建国 B方以为兵革可以不复用 兵革:兵器C其于治乱存亡之几 治乱:治理
13、乱世 D笼络当世之务 笼络:包揽20、下列加点字意义和用法相同的一项是 A祸常发于所忽之中 / 不知子孙卒困于夷狄B武氏日侍其左右而不悟 / 使力弱而易制C欲以区区之智,笼络当世之务 / 惟积至诚、用大德,以结乎天心D备其所可畏,而遗其所不疑 / 而其亡也,皆出其所备之外21、以下符合文章内容或整理观点的一项是A秦代吸取周代的教训,改封建制为郡县制,于是加强了中央集权,却因放弃了兵器而失去天下B汉代吸取秦的教训,镇压了王国叛乱后,又把郡县制恢复为封建制,从而稳定了政局,安定了天下C宋代吸取唐末藩镇割据的教训,大力削弱武将的兵权,结果导致宋代军队战斗力很弱,被周边政权所困扰D魏代和晋代,因为能够
14、吸取前朝覆亡的教训,积极改进他们的统治策略,因而都有效避免了封建制和郡县制的危害22、下列对原文有关主旨的分析和概括,不正确的一项是A国家发生祸乱或者遭到覆灭的命运,主要是因为建国者的智慧有限,不能运用谋略来防患于未然B要想国家长治久安,仅靠一点智谋是不够的,必须用非常诚恳的态度,修养德行,从而感动上天而获得庇护C历代的灭亡,根本原因在于每个朝代都产生了自己策略上的错误,前朝的教训虽然吸取了,但本身的问题却被忽略了D凡能远虑的国君,一定能够找到为子孙后代积累大德的办法,因而上天特别眷顾,即使他是一个不成材的继承者,上天也不想灭亡他23、把下列句子翻译成现代汉语(1)武、宣以后,稍剖析之而分其势
15、,以为无事矣,而王莽卒移汉祚(2)彼岂工于活人而拙于活己之子哉?乃工于谋人而拙于谋天也(四)阅读下面两首诗,根据提示,完成24题(4分)寒 食 寒食寄京师诸弟孟云卿 韦应物二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲 雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听贫居往往无烟火,不独明朝为子推 把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青【注】寒食:节令名,在清明前一天(一说前两天)相传起于晋文公悼念介之推,以介子推抱木焚死,就定这天禁火寒食杜陵:位于西安南郊杜陵塬上,内有宣帝陵、王皇后陵及其他陪葬陵墓24、两首诗所写内容都与“寒食”相关,但表达的情感却不尽相同,请概述两首诗各表达了怎样的思想感情三、写作(35分)25、请以“雨过天会晴
16、”为标题,写一篇不少于600字的文章,文体不限(诗歌除外)答案:1、B(A、 Yn,C pi,D sho ,d)2、C你的(A推究/原来;B给/替;D背着/凭借)3、B全(A探究/原本;C或者/控制;D一寸的百万分之一/没有)4、D(名词作状语,向东其余三项皆为名词作动词,分别为:用匣子装/取道/筑舍)5、A(分别是倒装句、判断句、被动句)6、D(近,近来/悲伤,忧伤)7、C(才A知道/探望,B表达/使来,D打败/能)8、C(确实A诚意,B果真,D诚心)9、A10、A(这样B的样子,C认为正确,D但)11、B(语气疑问副词,表反问,难道A介词,被介词,在; C介词,到介词,从;D结构助词,的代
17、词,他)12、C(丢失其余三项皆为“赠送”)13、D(是直抒胸臆)14、A(没有议论,原文第一段主要用的是议论)15、C(于是/进A在,B这样,D稍)16、D(未指出原因)17、画竹必先得成竹于胸中18、节节而为之,叶叶而累之19、C (治乱:安宁与动乱) 20、D(A从,在/被 ;B却,表转折/表顺承; C以,凭借/来,连词表目的 ;D所字结构,所动词,表示这个动词所涉及的对象)21、C (A放弃了兵器错;B汉代发生王国叛乱是在封邦建国之后,政局也并非因此而稳定;D“有限避免”,文中并未提及)22、B(A不是因为智慧有限,如果失去民心,有违天道,任何智谋都是没有用的;C根本原因不能说是策略的
18、失误,而是民心向背问题;D一定能找到为后代积累大德的办法,文中无根据,上天不想灭他错,而是上天不想立即灭他)23、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语(1)武、宣以后,稍剖析之而分其势,以为无事矣,而王莽卒移汉祚译文:汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位(得分点:稍、剖析、分各1分)(2)彼岂工于活人而拙于活己之子哉?乃工于谋人而拙于谋天也译文:难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋划天道啊!(得分点:岂、工、活、1分)24、孟诗表达了诗人佳节思亲的伤感和同情民间疾苦的情怀韦诗抒
19、发了诗人离家在外的孤独之感和思念故乡、亲人的一往深情参考译文:筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他
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