秋水习题精选及参考答案

1、秋水习题精选及参考答案一、基础题 1、文学常识（1）本文节选自 庄子外篇中秋水篇的前部分，作者 庄子战国 时期 ，思想家（哲学家） 、文学 家 ， 道 家学派代表人物。 名 周 ，宋 国蒙人。2） 庄子 与老子合称为“老庄 ”。3）秋水指 “清澈的眼波”，水，这里指 秋天的洪水2、加点字注音完全正确的是（C）A、泾流（j吨）殆（d d）、渚崖（zh u）睹（du）C、仲尼（zh 69）矣（s 1）、伐纣（zh cu）伯夷（y 1）3、(si)渚(zh u)少(sh do)殆( da1)解释下列句子中加点的字词百川灌河（注入两矣渚崖（俟：水边）渚：水中的小块陆地） （崖：高的河岸）欣然自喜（喜悦

2、至于北海（ 到达东面而视（向东望去不见水端（ 尽头大方之家 ( 有很高学识的人以天下之美为尽在己天下的美景看作完全存在于自身于是焉(在这个时候秋水时至 ( 按季节到来泾流之大 ( 泾流：直流，通流 河面宽广 4、翻译下列句子。1) 东面而视，不见水端。面朝东边一望，看不见大海的尽头。2) “闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。的，说的俗语有这样的说法， 听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己' 就是我这样的人了。3) 河伯欣然自喜 于是河神很喜悦4) 吾长见笑于大方之家 我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。5) 望洋向若而叹曰 面对着海神仰首慨叹道6）以天下之美为尽在己 认为天

3、下一切美好的东西全都聚集在自己这里。7）顺流而东行 河神顺着水流向东而去8）河伯始旋其面目 于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔，9）两矣渚崖之间，不辩牛马 两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。10）少仲尼之闻 孔丘懂得的东西太少5、默写1）秋水中写河伯骄傲自大的句子是：以天下之美为尽在己2）河伯见到海神若后自我反省的句子是：野语有之曰 ） ，闻道百 （10） ，以为莫己若'者（11） ，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者（12） ，始吾弗信； 今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家3）有本文引出的两个成语是：贻笑大方望洋兴叹二、阅读下文，回答问题。秋水时至

4、，百川灌河。泾流之大，两 矣渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以 天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面 目，望洋向若而叹曰： “野语有之曰： 闻道百，以为莫己若'者，我之谓也。且夫我尝闻少 仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾 长见笑于大方之家。 ” 1、将短文分为两层，并写出层意 答：第一部分主要是通过和景与海景的对比，让河伯自识其丑，以便顺势展开对“大理”的 阐述。第二部分是通过海若的话，反复阐说宇宙无险、人的认识有限的“大理”并对伯夷、仲尼的进行嘲笑。2 、写出下列词语的古今义1）至于

5、古义到了今义 表示达到某种程度， 或表示另提一事。2）面目古义今义 脸的形状，相貌。3）大方古义深明大义的人，或专通某种学问的人。今义：不吝啬；自然,不拘束；不俗气。4）河古义特指黄河。今义 天然的或人工的大水道，泛指河流。3 、翻译下列加点词的含义1）秋水时至：按季节到来2）顺流而东行4、翻译下列句子1）于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。答：在这个时候，河神本人喜悦，把天下的美景看作完全存在于自身。2）于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。答：在这个时候，河神才转变态度，迷茫直视向若叹息道3）吾长见笑于大方之家。答：我会长久被讥笑于大道之家（指有很高学识的人）5、从这篇短文中，你认识

6、到了什么道理？ 它以河神见海神为喻，说明个人的见识有限， 经过比较， 就会显示出自己的不足， 如果骄傲 自满，就难免贻笑大方。6、学完这篇课文，你受到了哪些启发？人不能自满自足，要不断开拓宇宙无限， 人的认识和作用因为受客观限制是有限的，因此， 进取。三、阅读下文，回答问题。秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天 下之美为尽在已。 顺流而东行， 至于北海。 东面而视， 不见水端。 于是焉， 河伯始旋其面目， 望洋向若而叹曰： “野语有之曰： 闻道百，以为莫己若'者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非

7、至于子之门，则殆矣。吾长见 笑于大方之家。 ”1解释下面句子中加点的字词。两涘渚崖之间，不辩牛马辩：辨识东面而行，不见水端端：尽头吾长见笑于大方之家长：长久2下列句子中加点的“之”字的意思和用法，有一项不同于其他各项，它是（A以天下之美为尽在己B.野语有之曰C少仲尼之闻D.吾非至于子之门，则殆矣3.翻译文中划线的句子。 秋水时至，百川灌河。答：秋水按季节到来，千百条河流注入黄河。 道闻百，以为莫己若。答：“俗话有这么说： 听到的道理很多，以为没有谁能比得上自己'的人4.以下是对文章的分析理解，说法不正确的一项是（A. 河伯起初觉得自己的天地最广大，是因为他所拥有的天地确实阔大，他当初的

8、认识有局 限是情有可原的。B. 河伯看到广阔的大海，发出了由衷的感叹，承认自己的原有认识是错误的，这一认识转 变是值得肯定的。C. 在河伯的感叹里，河伯觉得有些人对孔子和伯夷的看法是不正确的，他们不应该认为孔 子的学识少，也不应该认为伯夷的道义轻。D. 河伯的感叹里还表达了这样的意思：自己有幸来到大海，增长了见识，否则，因见识短 浅而自以为是会造成严重的后果。5.也许你能从这则寓言中受到不少启发，请谈谈自己最深的感受。答：可能的感受：因此我们一方面没现有的见识往往是有限的，我们不应囿于已有的见识而骄傲自大;个人的见识是有限的， 即使是博学的孔子也有被人认为学问少的时候， 有骄傲的理由，另一方面

9、也要不断学习充实自我; 河伯善于反省自我的态度，勇于承认错误的精神值得我们学习; 见识短浅，学识浅陋就会遭人耻笑，因此我们要不断学习，不断进步。四、阅读下文，回答问题。秋水时至，百川灌河;泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天 下之美为尽在己。 顺流而东行， 至于北海。 东面而视， 不见水端。 于是焉， 河伯始旋其面目， 望洋向若而叹曰： “野语有之曰， 闻道百，以为莫己若'者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼 之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见 笑于大方之家。2、文中划线句子体现了河伯怎样的心理？ 见到了大海的辽阔景象， 才明白先前自己的自满是多么可笑， 但当他意识到自己的错误之后， 能够及时自我反省3、试解释下列成语： 望洋兴叹： 本义是在伟大的事物面前感叹自己的渺小， 现用来比喻要做一件事情而力量 （条 件）不足，感到无可奈何。贻笑大方：让内