中国艺术表现里的虚和实..

1、中国艺术表现里的虚和实邓浩教学目的一、了解我国古代艺术虚实相生、 虚实结合的表现手法 二、运用课文的观点阐明一些文学现象。教学设想课文里有两段引文十分重要。作者通过引述并分析谈龙录里一段话阐明全和粹、虚和实的辩证 统一关系，确立了基本观点。引用画筌中的一段话是为了说明虚实相生是中国艺术处理空间的 一般表现方法，舞蹈精神是中国艺术的共同特点。教学中应围绕这两段话，讲清重要的概念，把握作者的观点。既粹且全，虚实相生，舞蹈精神，这些观点是全文精粹。引导学生运用这些观点，透视课文举出的绘画、戏曲、舞蹈、建筑等 种种艺术现象，并且进一步观察虚实相生、虚实结合的表现手法在文学中 的运用，搞好迁移训练。在教

2、学中可把握课文精要，提出启发性问题，弓I导学生进行研究性学 习。课时安排二课时阅读准备翻译谈龙录、画筌的两段引文。补充注释哂e，讥笑。2第只，仅。3位置相戾虚实不分，互相干扰戾，乖张，不讲情理，这里是不守规矩的意思4赘疣比喻多余而无用的东西。5虚实相生虚和实互相补充，互相衬托。第一课时教学内容和步骤一、自读讨论，把握精粹1口头翻译课文 引用的谈龙录、画筌里的两段话。2根据课文的具体讨论，解释下列名称术语。 需解释的术语及参考答案全 艺术极丰富地全面地表现生活和自然。 粹艺术更典型更具普遍性地表现生活和自然。全与粹的关系 既粹且全，辩证地结合、统一。典型化 对生活和自然加以提炼，去粗取精，提高，

3、集中，达到全 和粹辩证地结合、统一。指导学生对课文内容加以综合，从典型化的过程、目标两方面组织答 案。自然主义 只讲全而不顾粹。形式主义 只讲粹而不能反映全。现实主义 以粹概全，全和粹辩证地结合、统一。中国传统绘画中的实 画面中的实景、真境。中国传统绘画中的虚 画面中的空景、神境或艺术空白。舞蹈精神 由舞蹈动作显示虚灵的空间的艺术特征。3讨论谈龙录中的一段引文，把握作者的观点。1洪升、王士稹、赵执信讨论诗歌的艺术性以画龙为例分别提出了怎 样的看法?提示洪升求全不求粹，认为做诗如画龙，要把整条龙画出来， 连一鳞一爪都不能忽略王土稹求粹不求全， 认为神龙见首不见尾， 或只在云中露出一鳞一爪， 根本

4、看不到全体，所以只要画出精粹部分就可以了，不必求完整。赵执信主张既粹且全， 以粹概全， 就是说， 心目中先有完整的龙才去 画龙的一鳞一爪，而画一鳞一爪也正是要反映龙的全体。2本文作者通过对洪、 王、赵主人观点的评述提出了怎样的看法?提示 作者认为洪升重视全面忽略了粹是自然主义；王士祺看重一鳞一爪而忽视 全体是形式主义；赵执信指出一鳞一爪的表现方式要能显示龙的首尾完好， 宛然存在是中国艺术传统中的现实主义。作者赞成赵执信的观点，提出全和粹要辩证地结合、统一，在艺术表 现里做到真正的典型化。4深人讨论问题，把握文章的精粹。 课文提出，王渔洋、赵执信都以轻视的口吻说着雕塑绘画，好像它们 只是自然主义

5、地刻画现实，这是大大的误解。启发学生，结合个人欣赏艺术的体会，谈谈对这个问题的看法。 提示首先，王、赵的看法是片面的。课文指出，中国大画家所画的龙，正是云中露出一鳞一爪，却使全体 宛然可见。但是，那种绘制全龙、须眉毕现的雕塑绘画一定就是自然主义因而不 足取吗?可鼓励学生发表自己的看法，允许对课文的观点补充、修正。例如下述说法绘制全龙功不可没。世界上本没有龙。龙是画家、雕塑家想像的产物艺术创作中先有了完整的龙的形象，画家、雕塑家才能从龙的全体出 发画出龙的一鳞一爪，才能通过一鳞一爪反映龙的全体。观赏者心目中也要有龙的完整形象，在看了画上的一鳞一爪之后，全 龙才能在想像中再现出来。以具有象征作用和

6、概括力量的一鳞一爪表现全龙是以粹概全；以全龙 表现神话世界也是以粹概全。对于整个神话世界来说，全龙成了精粹的一鳞一爪。所以绘制全龙不能一概否定。二、布置作业。小说祝福较为完整地讲述了祥林嫂的一生，荷花淀则截取了 生活中几个最精彩的片断，生动地表现了白洋淀妇女纯美的心灵和成长的 过程。就完整性问题，在比较分析的基础上作简要评述。参考答案完整性相对而言。祝福写了祥林嫂一生的几个片断，无论是在卫家山、贺家懊，还 是鲁镇，都经过去粗取精，凡是与礼教吃人无关的内容都舍弃了。所余的都是典型性极强、足以概括祥林嫂一生悲剧命运的精彩情节。荷花淀虽只截取了白洋淀妇女战斗生活的一两个片断，也仍能构 成一个完整的故

7、事。两篇小说都是全与粹、虚与实完美结合的优秀作品。第二课时教学内容及步骤一、自读讨论，编列提纲。提纲应包括中国传统艺术空间处理的方式和优点；中国传统艺术共同 的艺术特点；各门艺术的具体特点和实例。 参考答案中国传统艺术空间处理的方式和优点 虚实结合，虚实相 生。虚实结合、虚实相生的好处 实景清而空景现，真境逼而神境生； 无画处皆成妙境。中国传统艺术的共同特点 舞蹈精神由舞蹈动作显示虚灵的空间。各门艺术的具体特点绘画在空虚的背景上突出、集中地表现人物或景 物的行动姿态，删略背景的刻画。如八大山入画一条生动的鱼在纸上，别无一物，令人感到满幅是水。齐白石画一根枯枝横出，站立一只鸟；别无所有，令人感到

8、环绕这鸟 的是一个无垠的空间。戏曲舞台不设置逼真的布景，演员结合剧情的发展，灵活地运用表演 程式和手法，使得真境逼而神境生。如秋江剧里船翁一支桨和陈妙常的摇曳的舞姿，可令观众神游江 上。舞蹈由舞蹈动作显示虚灵的空间。 例如以趟马的动作表现在某一种情境下人策马疾行。 建筑如拿舞蹈的姿式表示建筑物飞舞生动的神韵，展示虚灵的空间。 提示1笪重光画筌的一段话，既适用于绘画，也适用于中国传 统艺术。课文引用这段话是为了说明中国传统艺术空间处理的普遍原则，即虚实结合，虚实相生。2分析各门艺术的特点要注意观点和材料的统一，可用板书形式突出这一特点I II舞-蹈动作I虚灵 的空间丨I- 1-动的鱼I满幅是水丨

9、绘画丨丨|站立的鸟I无垠的空间11- 1-1-桨动作II戏曲I江上II摇曳的舞姿 二、迁移练习，触类旁通。课上讨论运用中国艺术以舞蹈动作表现空间的观点简析下列各例1故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。2林冲把被卷了，花枪挑着酒葫芦，依旧把门拽上，锁了，望那庙 里来。人得庙门，再把门掩上。 旁边只有一块大石头，掇将过来靠了门。林教头风雪山神庙3老栓也向那边看，却只见一堆人的后背； 颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。药提示1诗中实景是孤帆远影的舞蹈动作，碧空尽处和天际长 江是虚灵的空景，扬州三月的烟花则只存在于想像之中了。2利用人物动作暗示环境

10、。 花枪挑酒葫芦写手冷，暗示风雪严寒天气；石头靠门，写风雷大。3、借看客的姿势暗示夏瑜示众的场面。 这是小说中实与虚、露与藏、明与暗的完美结合。三、布置作业阅读文章，完成后面的问题。艺术的味艺术表现的空白和不确定性召唤想像力的再创造，从而形成 兴味或余味。空白可以定义为艺术家再现现实对象整体时有意造成的艺术形象结 构上的虚空。艺术中的空白主要有三种形态第一种是不全造成的空白，即艺术形象 再现某一具象时没有再现对象的整体面貌，而是选择某一局部或细节代替 它的整体，或者有意隐蔽某些部分或细节，前者日残，后者日藏。比如中国的山水画常取一角、半边，或取断山、截峰，或取独木、孤 舟，画面上有意留下大片空

11、白，这就是残缺或空白。第二种是省略造成的空白，即艺术形象再现生活对象并不要求面面俱 到，纤毫毕现，而是有详有略，有细有粗。那些简略的部分，没有再现出来的部分就构成艺术形象的空白。比如齐白石画虾，早期画了十只虾足，后来减少为八只，晚年时只画 了五只虾足。齐白石画虾没有画水，本来活着的虾只能生活在水中，画活虾就要画 水，但齐白石把水省略掉，画面上用大片的空白代替水。当然，省略也是一种不全，但不全构成的空白与省略构成的空白是不 一样的。不全构成的空白是形象结构的不完整留下的虚无空间，如断臂维纳斯 塑像的断臂；而省略构成的空白则是艺术形象完整结构中无形的部分。前者可以说是形象的片面性，后者可以说是形象的抽象性第三种是停顿造成的空白，即联系中断造成的空白。比如戏剧演出中的哑场，小说里的叙述中断，音乐中的休止和空拍子, 绘画中形象之间联系的虚空，等等。以上所说的三种类型的空白，就是艺术空白的基本形态