《曾国藩日记》读书笔记_第1页
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文档简介

1、曾国藩日记读书笔记学界有晚清四大著名日记的说法。 这四部日记分别为曾 国藩的 求阙斋日记、李慈铭的越缦堂日记、王 运 的湘绮楼日记、翁同的翁文恭公日记。其中影响最 大的当推曾国藩的日记。现存的曾氏日记,起自道光1919 年正月初一日,终止于其去世的当天,即同治十一年 2 2 月初 4 4 日,时间跨度长达 3434 年。或许是早期的曾氏恒心不够,因宦务繁杂而有所间隔, 也或许是因迁徙而遗失、 因战火而焚毁等缘故,3434 年的日记 中有所缺失,流传至今的文字约 130130 万言。宣统元年,中国 图书公司将其手稿印行。曾氏日记究竟因为什么缘故而受到 后世的重视呢?笔者以为,其原因可能有以下几个

2、方面。第一,曾氏是一个对中国近代历史有很大影响的人物, 无论是学术界还是社会民众,对其一生的行事都很有兴趣。 他的亲笔日记,尤其是其咸丰八年六月再次出山之后逐日记 录的日记,对研究他本人以及他所处的那个时代,有任何其 他史料所不可替代的作用。第二,曾氏出生于偏僻乡村的世代农家,后来成为扶危 定倾的国家干臣。一百多年来,他是所有平民子弟的励志榜 样,人们对他的成长史格外关注。曾氏的日记,尤其是早年 在京师翰苑刻苦自励的那一段心路历程,堪称一切有志向有抱负的年轻人的最佳教科书。梁启超当年就是这样学曾氏 的。他对人说:“近设日记,以曾文正之法,凡身过、口过、 意过皆记之。”曾氏的修身有一个突出的特点

3、,那就是自觉认真。他以圣贤为榜样,以慎独为准则,以血战之勇气, 以截断后路之决心,从严要求,切实践行。常言说人非圣贤, 但曾氏偏要以圣贤为目标,宣称“不为圣贤,便为禽兽”, 他为何要如此为难自己 ?原来,曾氏采取的是取法上上的策 略。古人认为取法乎上仅得其中,若想得其上,便只有取法 上上了。正因为目标定得甚高,所以尽管曾氏终其一生并未 成为圣贤,但在道德自我完善这方面,古今政治家中罕有其 匹。尤其于克己自律上,在一塌糊涂的晚清官场,他应属凤 毛麟角。除了清政府及爱国官兵的抗争外,广大人民群众从未放 弃斗争,帝国主义侵略到那里,就在那里受到抵抗。尤其在 第一次鸦片战争中,广州三元里民众的自发的抗

4、英斗争,显 示了中国人民的反抗精神;在1919 世纪六七十年代,还出现了 大量的反洋教斗争。第三,今人读曾国藩,主要是看重他的人生智慧与处世 谋虑。他的日记,恰恰记录了不少关于这方面的领悟。因为 是私人的随手所录,曾氏的这些悟道过程,便会以最初始最 本色最随意的状况保留下来,因而也便更具有真实性与借鉴 性。每次读冰心奶奶的繁星春水,心灵每次都会得到 升华,也会静下心来好好思考自己的人生。让我们进行一次 心灵的洗礼吧!曾氏不是原创型的思想家,他也不是对理学有重大贡献 的学问家,实事求是地说,曾氏只是一个将中国传统文化履 行于人生事业中的经世致用者。他对道的思索与领悟,更多 地体现在世俗、庸常中。

5、他信奉“绝大学问皆在家庭日用之 中”的理学真谛。他勤于思考,善于归纳,将家庭日用间的 绝大学问,通过自身的体验,以自己的语言表述出来,真实 亲切,晓畅易行。读他的日记,就如同听一位阅历丰富喜欢 琢磨的智者在谈心。书的最后说到樱花,美丽的日本樱花也是我一直的向 往,笔者走时匆匆,一定没有好好在樱花树下细细品味那般 滋味。它像彩云、像飞天、像白雪,像日本人为曾经的流血 和牺牲流下的忏悔之泪。第四,我们常说历史要细读,真正的历史之细,不存在 于官方史册,更不存在于学者专著,而是散落在各种不经意 的文字中,那里往往会透露出大风大浪初的细微涟漪、大变 大故前的蛛丝马迹。曾氏的日记,偶尔会留下一些大历史里

6、 的小细节,故而显得弥足珍贵。比如同治元年正月初十日, 曾氏在日记中说,朝廷颁发下来的代表王命的旗帜,居然偷 窳得如同小儿玩具。朝廷再穷,也不会穷到连制作几面小王 旗的银子都没有。这个细节所传达的信息是:爱新觉罗王朝 气数已尽。正因为曾氏的日记内涵丰厚、容量广博,“评点曾国藩” 系列不能没有日记的评点。笔者从传世的曾氏日记中挑选出 三百来篇,分为修身、悟道、读书、国事、家事、写字、品 鉴、梦境八大类。为保持一天日记的完整性,所挑选的日记 整篇照录,不再删节。原文之后的评点,仍旧像过去一样, 尽笔者之所能,给读者提供一些帮助,以便对该篇日记有更 好的理解。在每大类之前,笔者会有一篇总评,意在为读

7、者 充当引导。详细大家都听说过安徒生童话里的卖火柴的小女 孩,这是一个非常动人的故事,我至今还清晰地记得故事 的大意是这样的:一个小女孩在路边卖火柴, 他爸爸和她说:“如果你不把火柴卖完,就别想回来!”没办法,小女孩只好把火柴卖完。可是,路边没有一个人来买小女孩的火柴, 而且小女孩还光着冻得紫紫的脚丫。看到这里,大家一定都 会想为什么小女孩的父母这么残忍,说真的,我也很想知道,只可惜书上没有写。吾国与吾民(My(My CountryCountry andand MyMy People)People),共有九章两大部分。第一部分讲吾民,主要介绍中国人的的精神层 面,包括中国人的特征、德性、心灵和

8、人生理想;第二部分讲吾国,主要介绍中国人的生活层面,包括妇女生活、社会 生活、政治生活、文学生活、艺术家生活以及生活的艺术。 我最欣赏的是第一部分,林语堂先生对国民的剖析和批判颇 有见解。在第二部分,他列举出国民生活的诸多领域,描绘 了国人生存的基本风貌,并提出“艺术与人生而为一”的美 学理想,恐怕也是他想借以改善国民素质的一个期望吧。经常把自己关在卧室,静静地享受心灵的共鸣,倾听自 己心跳的节奏。用各种符号做标记,把感觉最贴心的最有话 要说的地方折起来。我尽量地节省符号,可书上圈圈、点点、 三角、方框、曲线、直线 画着重号的、折叠的地方仍然 那么多!我知道,短时间内,我是不能无法写出我的全部感 受的,因为我需要鲸吞,鲸吞大量的“食物”来满足饥渴的“胃肠”。这本书让我印象最深的就是桑桑了,他是油麻地小学校 长桑乔的儿子。有时候桑桑的奇思妙想很疯狂,有一次,他 拿蚊帐来捕鱼,结果挨了他妈妈一顿臭骂;还有一次,杜小康想攒钱买商品的时候,他知道了,他就卖了他心爱的白鸽 借钱给杜小康用,我很

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