人教部编版七年级语文上册第一学期期末联考综合检测试题测试卷 (237)

1、部编版七年级语文上学期期末综合检测试卷一、基础知识积累与运用（16 分）1选择下列加粗的字注音完全正确的一组（4 分）（） A惊惶（huán）风筝（zhn）花蕾（li）苦心孤诣（yì）B. 花瓣（bàn）痒酥酥（sh）反省（xn）凋谢（chóu）C. 濯洗（zhó）啜泣（chuò）训诫（xiè）骇人听闻（hài） D赏赐（ch）黯然（àn）小憩（qì）称职（chèn） 2选择下列各项字形全对的一组（4 分）（） A厄运风韵撤消绝处逢生B. 训械辍泣纳罕心惊肉跳C. 庸禄茁壮辜负小心翼翼

2、D. 玷污洗濯饥寒擎天憾地3. 指出下列各项中修辞方法说明不当的一项（4 分）（） A“一年之计在于春”。（引用）B. 白发三千丈，缘愁似个长。（夸张）C. 小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的绿绿的。（比喻）D. 回首昨天，应该是问心无愧；面对今天，应该是倍加珍惜；展望明天，应该是信心百倍。（排比）4. 古诗文默写。（4 分）（1） 潮平两岸阔， 。次北固山下（2） 乱花渐欲迷人眼， 。钱塘湖春行二、阅读（44 分）（一）文言文阅读（12 分）6朝三暮四宋有狙公（1）者爱狙养之成群能解狙之意狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：“与若茅（2），朝三而暮

3、四，足乎？”众狙皆起而怒。俄而曰：“与若茅，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。注释：（1）养猴子的人。（2）橡树的果实。 5用“/”给文中的画线句子断句。（4 分）6. 翻译下列句子（3 分） 损其家口，充狙之欲。7. 这则故事给人的启示是什么？（5 分）（二）现代文阅读（27 分）读伊索寓言（节选）钱钟书比我们年轻的人，大概可以分作两类。第一种是和我们年龄相差得极多的小辈；我们能够容忍这种人，并且会喜欢而给以保护；我们可以对他们卖老，我们的年长只增添了我们的尊严。还有一种是比我们年轻得不多的后生，这种人只会惹我们的厌恨以至于嫉忌，他们已失掉尊敬长者的观念，而我们的年龄又不会引起他们对老弱者的

4、怜悯；我们非但不能卖老， 还要赶着他们学少，我们的年长反使我们吃亏。这两种态度是到处看得见的。譬如一个近三十的女人，对于十八九岁女孩子的相貌，还肯说好，对于二十三四的少女们，就批判得不留情面了。所以小孩子总能讨大人的喜欢，而大孩子跟小孩子之间就免不了时常的冲突。一切人事上的关系，只要涉及到年辈资格先后的，会证明了这个分析的正确。从整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进， 慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短，时代愈在后，它积的阅历愈深，年龄越多。所以我们仅是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的反而好古的态度，便发生了新意义。我

5、们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的，在价值上、品格上都比古代进步。这些感想是偶尔翻看伊索寓言引起的，是的，伊索寓言大可看得。它至少给与我们三重安慰。第一，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。第二， 它是一本小孩子的读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。第三呢，这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间，需要多少进化历程！我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论，大有发迹后访穷朋友、衣锦还乡的感觉。但是穷朋友要我们帮助， 小孩子让我们教育，所以我们看了伊索寓言，也觉得有很多浅薄的见解，非加以

6、纠正不可。例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来使用：在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地；在兽类里偏要充鸟，表示 高超出世，向武人卖弄风雅，向文人装作英雄；在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平民中间，他又是屈尊下头的文化分子；这当然不是蝙蝠，这只是一人。乌鸦的故事：上帝要拣最美丽的鸟儿做禽类，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上， 到上帝前面去挑选，果然为上帝挑中；其他鸟类大怒，把它插上的毛羽都撕下来，现出乌鸦的本相。这就是说：披着长头发的，未必就真是艺术家；反过来说，秃顶无发的人当然未必是学者或思想家。寸草不生的头脑，你想还会产生什么旁的

7、东西？这个寓言故事也不就此结束，这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，恼羞成怒。提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅跟乌鸦有何。这个遮羞的方法至少人类是常用的。牛跟蛙的故事：母蛙鼓尽了气，问小蛙道：“牛有我这样大么？”小蛙答说：“请你不要涨了，当心肚子爆裂！”这母蛙真是笨坯！她不该跟牛比伟大的，她应该跟牛比娇小。所以，我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是 德。因此世界上没有自认为无一可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。这样，彼此各得 其所，当然会相安无事。老婆子和母鸡的故事：老婆子养了只母鸡，每天下一个

8、蛋。老婆子贪心不足，希望她一天下两个蛋，加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了所以戒之在贪。伊索错了！他该说： 大胖子往往是小心眼。狐狸和葡萄的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴只好放弃， 安慰自己说：“这葡萄也许是酸的，不吃也罢！”就是吃到了，它还要说：“这葡萄也许还是酸的。”假如它是一只不易满足的狐狸，这句话它对自己说，因为现实终“不够理想”。假如 它是一只很感满意的狐狸，这句话它对旁人说，因为诉苦终可以免得旁人来分甜头。这几例可以证明伊索寓言是不宜做现代儿童读物的。卢梭在爱弥儿卷二里反对 小孩子读寓言，认为有坏心术，举狐狸骗乌鸦嘴里的肉为例，说小孩子看不会同情被骗的乌 鸦

9、，反会羡慕善骗的狐狸。要是真这样，不就证明小孩子的居心本来欠好吗？小孩子应不应 该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，小孩子长大了来过活，卢 梭认为寓言会把纯朴的小孩子，失去了天真，所以要不得。我认为寓言要不得。因为他把纯 朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样的公平清楚，处处碰壁上当。缘故是，卢梭是原始主义者，主张复古，而我呢，是相信进步的人虽然并不像寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心，嗡嗡地叫道：“车子的前进，都是我的力量。”8. 除本篇文章涉及的寓言故事以外，你还读过哪些出自伊索寓言的作品？请写出两则寓言故事的题目。（1 分

10、）9. 第二段作者认为“我们仅是我们祖辈的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老”， 这是为什么？（可摘引文中语言回答）（4 分）10. 第三段说“伊索寓言大可看得”的理由是什么？请简要回答。（4 分）11. 本文的作者是我国著名学者、作家，他对古老的寓言理解很有独到的见地。如老婆子和母鸡的故事的寓言本在于戒贪，作者则认为结论应是 。（3 分） 12作者得出“无一可爱的女人，没有自认为百不如人的男子”的结论的根据是什么？这种结论是从哪则寓言故事中想到的？（4 分）13. 对狐狸和葡萄的故事中“这葡萄果然是酸”的一句可以有哪两种理解？（可摘引文中语句回答）（3 分）14. 在小孩应不应该读寓言的问题

11、上，作者持什么观点？他的理由是什么？（可摘引文中语句回答）（3 分）15. 钱钟书认为寓言要不得。但孩子们都喜欢读寓言，你认为小孩真的不能读寓言吗？试谈谈你的观点。（5 分）（三）课外阅读（5 分）16. 阅读下面各题，回答问题。（1） 我国古典四大名著中有一个人物她是“金陵十二钗之一，出身于皇商大家；幼年丧父。她聪明美丽，博学多才，是封建礼教造就的淑女典型。”这个人物是谁？（1 分） 并说出一个与她有关的事件。（1 分）（2） 在读爱的教育时，文中的哪一个情节最令你感动？试说明原因。（3 分）三、作文（40 分）下列两个文题任选其一。（1） 心愿（2） 信息时代，新生的事物层出不穷，每天都有

12、值得我们去学习的东西。 请以：我终于学会了 为题写一篇文章。参考答案一、1A2A3C4风正一帆悬浅草才能没马蹄二、（一） 5者/群/意/6（养猴人）宁愿减少自己家中的口粮，也要让猴子吃饱。7劝喻人们要认清事物的本质，不要被它的不同形式所迷惑。（二）8农夫和蛇狼和小羊龟兔赛跑蚊子和狮子等9. 从整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短，时代愈在后，它积的阅历愈深， 年龄越多。10. 伊索寓言大可看得。它至少给与我们三重安慰。首先可以增进我们对于现代文明的骄傲。其次是我们是成人了，已经超过了幼稚的见解。最后是有许多浅薄的见解可纠正。11. 伊索错了！他该说：大胖子往往是小心眼。12. 我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便 说是德。牛和蛙的故事13. 假如它是