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1、 记承天寺夜游 记承天寺夜游记承天寺夜游苏轼苏轼 位于今湖位于今湖北省黄冈市北省黄冈市南,南唐初南,南唐初年建寺年建寺, ,初初名名“南禅南禅寺寺”。观摩课记承天寺夜游 苏轼随笔式小品文随笔式小品文(一)找生字、读准音(一)找生字、读准音解(解( )衣)衣 藻荇(藻荇( )遂(遂( )至)至 未寝(未寝( ) 柏(柏( ) jixngsuqnbi翻译下列句子:翻译下列句子:念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民。念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民。 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。翻译:(我)翻译:(我)想到没有可以共同游乐的人,于是到承想到没有
2、可以共同游乐的人,于是到承天寺寻找张怀民。天寺寻找张怀民。翻译:翻译:哪个夜晚没有月色?哪个地方没有竹子和哪个夜晚没有月色?哪个地方没有竹子和柏树?只不过少有像我们这样的闲人罢了。柏树?只不过少有像我们这样的闲人罢了。 翻译:翻译:月色撒满庭院,如同积水充满院落,清澈透明,月色撒满庭院,如同积水充满院落,清澈透明, 水中水藻、荇菜交叉错杂,原来那是竹子、柏树的影子。水中水藻、荇菜交叉错杂,原来那是竹子、柏树的影子。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。也。 张怀民,张怀民,1083年被贬黄州,年被贬黄州,初寓居承天寺,张怀民虽屈居主初寓居承天寺,张怀民
3、虽屈居主簿之类的小官,但簿之类的小官,但心胸坦然心胸坦然,决,决不挂怀贬谪之事不挂怀贬谪之事,公公务之余,务之余,以以山水怡情悦性,处逆境而无悲戚山水怡情悦性,处逆境而无悲戚之容之容,是位品格,是位品格清高超逸清高超逸的人。的人。(共同赏月的人共同赏月的人应当是志同道合之人,应当是志同道合之人,有着高雅志趣,浩然正气,心胸坦荡的有着高雅志趣,浩然正气,心胸坦荡的人。世上那些庸俗势利之徒,是不配来人。世上那些庸俗势利之徒,是不配来与自己共同赏月的。)与自己共同赏月的。)幻灯片幻灯片 7作者只寻张怀民,一方面表明他志趣高作者只寻张怀民,一方面表明他志趣高雅,而世上庸俗之人太多,少有志同道雅,而世上
4、庸俗之人太多,少有志同道合者合者 ;另一方面也暗示其处境,无人;另一方面也暗示其处境,无人敢与之交往,与下面的敢与之交往,与下面的“闲人闲人”相应。相应。宁可食无肉,不可居无竹。宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹令人俗。无肉使人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。人瘦尚可肥,士俗不可医。 宋宋. .苏轼苏轼于潜僧绿筠轩于潜僧绿筠轩 苏轼很喜欢竹子,宁肯不吃肉也要有竹子作伴。对居住环境都有相苏轼很喜欢竹子,宁肯不吃肉也要有竹子作伴。对居住环境都有相当高雅的品味,当高雅的品味, 这是对竹的高度评价,自古就有梅,竹,菊,兰这是对竹的高度评价,自古就有梅,竹,菊,兰岁寒四友。把这些植物人性化
5、了,而竹是代表着超凡脱俗,清新高岁寒四友。把这些植物人性化了,而竹是代表着超凡脱俗,清新高雅。这句也代表着人与自然的和谐共存,相辅相称。雅。这句也代表着人与自然的和谐共存,相辅相称。 居住的地方居住的地方必须有竹子生长,哪怕那里离闹市太远而没有肉吃;没肉吃充其量必须有竹子生长,哪怕那里离闹市太远而没有肉吃;没肉吃充其量叫人缺少点力气,而没有竹子的居所就会令人叫人缺少点力气,而没有竹子的居所就会令人落落入俗人之列。入俗人之列。 清幽宁静的意境清幽宁静的意境 清新高雅的品格清新高雅的品格 定风波定风波 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任
6、平竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。生。 料峭春风吹酒醒。微冷,山头斜照却料峭春风吹酒醒。微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。雨也无晴。讨论讨论作者为什么要夜游承天寺?作者为什么要夜游承天寺?一是作者被贬,心情郁闷、孤独;二是因为月色很美一是作者被贬,心情郁闷、孤独;二是因为月色很美找出本文写景的句子,说说写出了景物的什么特点?找出本文写景的句子,说说写出了景物的什么特点?“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”抒发了作者怎样的感情?抒发了作者怎样的感情?“庭下如积水空明,水中藻、
7、荇交横,盖竹柏影也庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。表达的感情是微妙而复杂的:贬谪的悲凉,表达的感情是微妙而复杂的:贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲种种种难言的感情尽在其中种难言的感情尽在其中闲人闲人首先,首先,“闲人闲人”指具有闲情雅致的人。指具有闲情雅致的人。 “何何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。耳。”表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲表面上
8、是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪己的行为而自豪月夜处处都有,却只有情月夜处处都有,却只有情趣高雅的人能够欣赏它。趣高雅的人能够欣赏它。其次,其次,“闲人闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。心境。作者在政治上有远大的抱负,但是被一作者在政治上有远大的抱负,但是被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿意做一个意做一个“闲人闲人”呢?赏月呢?赏月“闲人闲人”的自得只的自得只不过是被贬不过是被贬“闲人闲人”的自慰罢了。的自慰罢了。 有闲有闲-见美见美 罗丹说:罗丹说:“这个世界不是缺少这个世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。美,而是缺少发现美的眼睛。” 苏东坡又加了一句苏东坡又加了一句“少闲少闲”。此时苏轼的心境如何?此时苏轼的心境如何? 赏月的欣喜,赏月的欣喜,贬谪的落寞,贬谪的落寞,自我排遣的达观。自我排遣的达观。漫步的悠闲漫步的悠闲旷达之怀旷达
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