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文档简介

1、 方法 , 而 不 同层 次 的 方 法理 性 。 , 特别 是 自 然 科 学 方 法 论 , , 是 对 客 观 对 象 的 辩 证 本性 和 , 人 们 认 识 客观 对 象 的 辩 证 过 程 的 科 学 反 映 性 离 不开 方 法理 性 现 代 科 技 的 鬼 斧神 功 构成 一 个 完 整 的 辩 证 思 维 方 法 使 认知 理 性 离 不 开 广 泛 应 用 的 。 因 而 认知 理 、 精 确 严 密的 科 学 方 法和 技 术 手 段 以 及 与发 挥这 种 方法 功 用的 相 适 应 的 思 维 方 法 价 值 理 性 表 明 理 性 本 身 探 求伦 理 目标 体 系

2、 和 确 立 道 德 真理 界 域 , 理性 本 身 同 时也 就 是一种 道德 生活 和 理想 生活 据 , 。 价 值 理性 从 某 种 外 在 的 普 遍 原 因 上 来 寻 找 价 值 的 源 泉 根 , 在这 一 点 上 相 通 于 本体 理 性 “ 勺 无 限 性 则不 同 于 认 而价 值 理 性 的 超 验 之 求 及功 能 崔 拍 知理 性 限 定 于 经 验 领 域 的 有 限 性 学知 识 对于 达 到 的 桥梁 , 。 价 值 概 念 也 应 用 于 知 识领 域 的价 值 。 , 斯 宾 诺 莎就 强 调 一 切 科 人 生 圆满 境 界 , ” 现 代 西 方 的

3、一 些 哲 学 理 性 观 谋 求认 知理 性 和 , 价 值 理 性 的 沟 通 与 融洽 如 维 也 纳 学 派 的 弗 朗 克 呼 吁 把 握科 学 理 性 与 价 值 理 性 两 者 会 通 致 力于 沟通 科 学 理 性 和 价 值 理 性 , , 。 法 兰 克福 学 派 的 哈 贝 马斯 提 出 了 沟 通 理 论 谋 求 两 者 在 当 代 发 展 中的 整 体 和 谐 方 法 理 性 的 最 大 功 用 是 选 择 最 有 效 的 手 段 和 工 具 去 实 现 任何 目 的 它 不关注 目 的确 , 定而 只 注 重 方 法 本 身 智 地选 择 方法 和手 段 要 展 ,

4、 。 人 们 掌握 了关 于客 观 事物有 用 属 性 的 使 用 方 式 亦 即 方 法理 性 , 使 客 观 事物 以 主 体所 需 要 的 形 式 为 人 所 占有 , 人 们 在 明 智 地 选 择 功 用 目的 的 同时 也 就 会 理 所 以 方 法 理性 作 为 工 具 的 功 能 和 意 义 对 人的 认识 和 实践 非 常 重 。 与 认 知理 性不 可 分 离 但 从 方 法 理 性单 纯 注 重 手 段 和 工 具 的 中介 作 用 而 不 参 与 目 的 它 与 价 值理 性 是相 对 立的 , 。 的 选 择 和 价 值 的 确 定来 看 , , 随 着 现 代 科学

5、 技 术突 飞 猛 进 地 发 。 方 法 理 性 在科 学 知 识 中 的 比 重 日 益 提 高 , , 对科 技 理 性 的 作 用 也 日 益 显 著 如 系统 论 等 。 现 代 科学 研 究 的 抽 象化 程 度不 断提 高 与综 合 之 , 逻 辑 思 维 方 法也 相应 地 高度 发展 现 代 科 学 进一 步 地 分 化 现 代 科 学 研 究手 段 日 。 相 应 地 生 产 了 具 有 方 法论 意 义 的 新 学 科 , 趋 复 杂 和精 密 相 应 地 产 生 了 协 调 科 学 研 究 不 同 维 面 不 同层 次 的新 方 法 理 性 , 总 而 言 方 法理 性

6、 与 科 学 理 性 的 关 系 将 会越 来 越 密 切 理 性 本质 上 是 一 个社 会 历 史 范 畴 。 应 把 理 性 本 身 的 辩 证发 展 过 程 和 人 们 对 理 性 的 辩 。 证认 识 过 程 统 一 起 来 为 马 克 思 主 义 反 对 那 种 建 立 永恒 不 变 的 绝 对 认 识 体 系 的 企 图 , 它认 认知 理 性 对 事 物及 人 的 活 动在 从 客 体 实 在 出 发 去 理 解 的 同 时 , 也 应 从 主 体 自身 出 发 , 来理解 即 辩 证 地 把握 好 主 客 体 关 系 , , 坚 持 认 知 理 性 的 发 展 同社 会 实

7、践 的 历 史 发 展 的 相 结合 , 强 调 认 知 理 性 的 历 史特 点 和 真 理 的 具 体 性 , 价 值 理 性 同人 的 主 体 需 要 有 关 , 但其 并 非 单 纯 地 由主 体 需 要 决 定 的 史 条 件 的 制约 价 值 理 性 以 客 体 的 一 定属 性 为 客 观 基 础 受 一 定社 会 历 。 不 可能 存 在 永 恒 不 变 的 价 值标 准 和 价 值体 系 , 方 法 理 性 作 为 认识 和 改 造 的 不 断 发 展 而 不 断更 新 , 。 世 界 的 方法 的 理 论 马克 思主 义指 明 , 本 身 是 随着 社 会 实 践 、 特 别 是科 学 实 践 随 着理性 认 识 的 深 入 和 人 类 本 性 的 自觉 要 求 理 性 概 念 在 自我 重 建 中 走 向 适 应 社 会 实 践 整 合需 要 的 作者 黄 南珊 符 合 自身逻 辑发 展 的 更 高 形 态 的 新 的 综 合 和 统 一

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