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文档简介
1、以批判精神和以批判精神和创新意识对待创新意识对待周围的世界周围的世界世界是一个永不世界是一个永不停息地运动变化停息地运动变化和发展的世界和发展的世界 第十课 创新意识与社会进步一、树立创新意识是唯物辩证法的要求一、树立创新意识是唯物辩证法的要求一、一、 辩证否定观与创新意识辩证否定观与创新意识 辩证的否定辩证的否定是是事物自身的否定事物自身的否定,即,即自己否定自已,自己发展自己自己否定自已,自己发展自己。1.1.辩证的否定辩证的否定的含义的含义固定电话移动电话手机 在生物进化过程中,一个物种转变为新在生物进化过程中,一个物种转变为新物种,在新旧物种中有明显的界限,然而新物种,在新旧物种中有明
2、显的界限,然而新事物在否定旧事物时,不仅不排斥而且必须事物在否定旧事物时,不仅不排斥而且必须保留旧物种的某些特征,这些特征的保留是保留旧物种的某些特征,这些特征的保留是新物种生存和发展所必需的,在新旧事物之新物种生存和发展所必需的,在新旧事物之间存在着一定的血缘关系间存在着一定的血缘关系 人的进化过程说明了什么哲理?人的进化过程说明了什么哲理?2 辩证否定观的特点辩证否定观的特点A A、辩证的否定是、辩证的否定是事物发展的环节事物发展的环节。辩证的否定是。辩证的否定是实现新实现新事物产生事物产生和和促进旧事物灭亡促进旧事物灭亡的根本途径,事物发展的决定的根本途径,事物发展的决定环节。(发展的阶
3、段性)环节。(发展的阶段性)B B、辩证的否定是、辩证的否定是事物联系的环节事物联系的环节。辩证的否定不是新旧。辩证的否定不是新旧事物的一刀两断,而是新事物产生于旧事物,是事物的一刀两断,而是新事物产生于旧事物,是吸取、保吸取、保留和改造留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。所以,辩证的否定既把新旧事物区别开来,又把它们联系所以,辩证的否定既把新旧事物区别开来,又把它们联系起来。(发展的连续性)起来。(发展的连续性)3.3.辩证否定的辩证否定的实质:实质:扬扬弃弃“扬扬弃弃”虽然马路越造越宽虽然马路越造越宽 堵车依然成了生活的一部分堵车
4、依然成了生活的一部分 擦擦撞撞精彩让我烦心擦擦撞撞精彩让我烦心 停不到车会心疼汽油钱停不到车会心疼汽油钱摘自上海世博会汽车馆摘自上海世博会汽车馆消极影响消极影响积极影响积极影响未来发展方向未来发展方向能源、污能源、污染、安全染、安全、停车问、停车问题题代步工具,给人代步工具,给人们带来便利,缩们带来便利,缩短空间距离,提短空间距离,提高生活效率高生活效率消极影响消极影响积极影响积极影响未来发展方向未来发展方向(新能源汽车新能源汽车)能源、污染能源、污染、安全、停、安全、停车问题车问题代步工具,给人们代步工具,给人们带来便利,缩短空带来便利,缩短空间距离,提高生活间距离,提高生活效率效率克服克服
5、保留保留增添增添节能、环保、安全、节能、环保、安全、人性化、智能化人性化、智能化新能源汽车与传统能源汽车有哪些异同点?新能源汽车与传统能源汽车有哪些异同点?扬扬弃弃准确理解 辩证否定观的实质是“扬弃”扬弃文革期间红卫兵捣毁寺庙文革期间红卫兵捣毁寺庙批斗和尚批斗和尚文革期间清华大学红文革期间清华大学红卫兵在砸毁牌坊上的卫兵在砸毁牌坊上的“清华园清华园”题字题字 “五四运动五四运动”期间,提出了期间,提出了 “打倒孔家店打倒孔家店”口号,有人主张口号,有人主张全盘否定儒家文化。全盘否定儒家文化。把否定理解为抛弃一切是把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观?一种什么否定观?辩证否定观辩证否定观与形而上
6、学否定观形而上学否定观的对立 (2)既)既要尊重书本,尊重权威要尊重书本,尊重权威;(1)必须树立创新意识,不唯上,不唯书,必须树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯实只唯实又要立足实践,解放思想、实事求是、与又要立足实践,解放思想、实事求是、与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。展。、辩证否定观的方法论要求吾爱吾师,吾更爱真理。 亚里士多德 尽信书不如无书。 孟子 亚里士多德(右)与其师柏拉图亚里士多德(右)与其师柏拉图既要尊重书本,尊重权威,又要立足实践,解放思想,实既要尊重书本,尊重权威,又要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的
7、创新与发展。事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。辩证否定观的方法论要求辩证否定观的方法论要求必须树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯实。必须树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯实。 亚里士多德认为,物体的下落亚里士多德认为,物体的下落速度和它的重量成正比,物体越重,速度和它的重量成正比,物体越重,下落的速度越快。伽利略对他的学下落的速度越快。伽利略对他的学说提出疑问,决定亲自做一次实验。说提出疑问,决定亲自做一次实验。他带了两个大小一样但重量不等的他带了两个大小一样但重量不等的铁球,一个重铁球,一个重10磅,是实心的;另磅,是实心的;另一个重一个重1磅,是空心的。伽利略站在磅,是空心
8、的。伽利略站在比萨斜塔上面,他把两手同时张开。比萨斜塔上面,他把两手同时张开。人们看到,两个铁球平行下落,几人们看到,两个铁球平行下落,几乎同时落到了地面上。伽利略的试乎同时落到了地面上。伽利略的试验揭开了落体运动的秘密,推翻了验揭开了落体运动的秘密,推翻了亚里士多德的学说。亚里士多德的学说。 上级精神、上级精神、权威观点权威观点书本上的知识,前人、书本上的知识,前人、他人的经验他人的经验变化着的客观实变化着的客观实际、客观事物际、客观事物辩证否定观原理: 辩证的否定是事物自身的否定;是事物发展的环节和联系的环节,是既肯定又否定,既克服又保留;辩证否定的实质是“扬弃”。 方法论: 树立创新意识
9、,做到不唯上,不唯书,只唯实。同时要尊重书本知识,尊重权威,还要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。 (二)辩证法的革命批判精神与创新意识暂时暂时()树立辩证法的革命批判精神与创()树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据(新意识的理论依据(P77P77第一自然段)第一自然段)任何事物对它发生的那个时代和条件来说,任何事物对它发生的那个时代和条件来说,都有它存在的理由;都有它存在的理由;但对它内部逐渐发展但对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说,它就变成起来的新的、更高的条件来说,它就变成过时的和没有存在的理由了。它不得不让过时的和没有存在的理由了。
10、它不得不让位于更高的阶段,而这个更高的阶段也要位于更高的阶段,而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。走向衰落和灭亡。对于现存事物,辩证法在肯定的同时存在着否对于现存事物,辩证法在肯定的同时存在着否定;定;即对现存事物的必然灭亡的理解;( (即否即否定方面定方面) ) 辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的;理解的; ( (即肯定方面即肯定方面) ) 辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。批判的革命的和创新的。()辩证法的革命批判精神与创新意()辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵(识的
11、内涵(P77P77第二自然段)第二自然段)课堂探究:课堂探究:(1 1)怀疑和批判精神)怀疑和批判精神在人们的认识和创新中具在人们的认识和创新中具有什么作用有什么作用? ?(2 2)我们常说,不破)我们常说,不破不立。不立。“破破”和和“立立”是是一种什么关系一种什么关系? ?探究提示:探究提示:(1 1)科学绝不是唯唯诺诺的好好生生,批判精神是一种重)科学绝不是唯唯诺诺的好好生生,批判精神是一种重要的科学精神。批判精神源于有条理的怀疑主义。为什么要怀疑要的科学精神。批判精神源于有条理的怀疑主义。为什么要怀疑? ?因为科学承认人的理性是有限的,因为人对世界的认识不能毕其因为科学承认人的理性是有
12、限的,因为人对世界的认识不能毕其功于一役,科学只能老老实实地、一点一滴地在实证的基础上发功于一役,科学只能老老实实地、一点一滴地在实证的基础上发展。在这一发展过程中,不仅有观测的不精确,以及观测所依据展。在这一发展过程中,不仅有观测的不精确,以及观测所依据的理论的可靠性等问题需要质疑,而且从事实跨越到假说和理论的理论的可靠性等问题需要质疑,而且从事实跨越到假说和理论往往没有直接的逻辑通路,是一种理论尝试,需要对其前提、推往往没有直接的逻辑通路,是一种理论尝试,需要对其前提、推演和结论作出批判性的反思。演和结论作出批判性的反思。(2 2)创新是需要勇气的。所谓不破不立,没有打破旧的框)创新是需要
13、勇气的。所谓不破不立,没有打破旧的框架、旧的体系的勇气,就难有理论上和实践中的进步,哪怕是一架、旧的体系的勇气,就难有理论上和实践中的进步,哪怕是一点点的进步。点点的进步。“破破”和和“立立”是一种对立的统一。破是手段、途是一种对立的统一。破是手段、途径,立是目的。没有破就没有质变,就没有旧事物的灭亡和新事径,立是目的。没有破就没有质变,就没有旧事物的灭亡和新事物的产生。立是在破的基础上的立,是不能离开破的立,它是对物的产生。立是在破的基础上的立,是不能离开破的立,它是对“破破”的否定,但这种否定是一种辩证的否定,是的否定,但这种否定是一种辩证的否定,是“扬弃扬弃”,是,是联系和发展的环节。联
14、系和发展的环节。(3) 辩证法的革命批判精神的方法论意义辩证法的革命批判精神的方法论意义(1)密切)密切关注变化发展关注变化发展着的着的实际实际,敢于,敢于突破突破与实际不与实际不相符合的相符合的成规陈说成规陈说,敢于,敢于破除落后破除落后的思想的思想观念观念。(。(破破)(2)注重研究新情况注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界新思路,确立新观念,开拓新境界。(。(立立)革命批判精神与创新意识的关系革命批判精神与创新意识的关系 两者两者紧密联系紧密联系,创新是对既有理论的、实践的突破,创新是对既有理论的、实践的突破,要创新就要有批判和
15、发展。要创新就要有批判和发展。 一个秃头的男人坐在理发店里。一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问:发型师问:“有什么可以帮你的吗?有什么可以帮你的吗?”那个人解释说:那个人解释说:“我本来去做头皮移我本来去做头皮移植,但实在太痛了,如果你能够让我植,但实在太痛了,如果你能够让我的头发看起来像你的一样,而且没有的头发看起来像你的一样,而且没有任何痛苦,我将付你任何痛苦,我将付你50005000美元。美元。”没没 问问 题题 “没问题。没问题。”发型师说。然后他发型师说。然后他很快将自己和对方剃了个光头。很快将自己和对方剃了个光头。 在思维过程中,需要合理想象与创造性在思维过程中,需要合理想象与创
16、造性思维,只有这样,人的认识能力才能得到进思维,只有这样,人的认识能力才能得到进一步发挥,认识成果往往出其不意。而创造一步发挥,认识成果往往出其不意。而创造性思维的一个表现是,敢于打破常规,进行性思维的一个表现是,敢于打破常规,进行逆向思维。这个小幽默中的发型师面对秃头逆向思维。这个小幽默中的发型师面对秃头的顾客提出的苛刻要求,他不是按照常规在的顾客提出的苛刻要求,他不是按照常规在顾客身上做文章,而是从自己身上做文章,顾客身上做文章,而是从自己身上做文章,赢了顾客。赢了顾客。辩证法的革命批判精神原理:辩证法的本质是批判的革命的创新的。方法论: 关注变化发展着的实际;突破成规陈说;破除落后观念;
17、注重研究新情况。(简单的说就是“破”与“立”第十课:创新意识与社会进步第十课:创新意识与社会进步创新的辩证法哲学依据创新的辩证法哲学依据 课文内容分析课文内容分析树立创新意识是唯物树立创新意识是唯物辩证法的要求辩证法的要求1.1.辩证否定观辩证否定观与创新意识与创新意识2.2.辩证法的辩证法的革命批判精神革命批判精神与创新意识与创新意识主要从主要从2 2个方面谈个方面谈创新的理论基础创新的理论基础从从理论理论层面说明创新是唯物辩证法的根本要求层面说明创新是唯物辩证法的根本要求创新的唯物论哲学依据:创新的唯物论哲学依据:1.发挥主观能能性发挥主观能能性2.发挥主观能动性与尊重客观规律性的统一发挥
18、主观能动性与尊重客观规律性的统一树立创新意识是唯物辩证法的要求树立创新意识是唯物辩证法的要求辩证否定观辩证否定观与创新意识与创新意识辩证法的辩证法的革命批判革命批判精神精神与创新意识与创新意识辩证否定观辩证否定观要求我们树要求我们树立立创新意识,不唯上创新意识,不唯上不唯书,只唯实不唯书,只唯实尊重书本,尊重权威尊重书本,尊重权威立足实践,解放思想立足实践,解放思想实现实现理论和实践理论和实践的不断创新的不断创新辩证法的本质是批判的革命的和创新的辩证法的本质是批判的革命的和创新的要求我们要求我们树立创新意识,关注变化的实际,树立创新意识,关注变化的实际,突破成规陈说突破成规陈说知识总结篇知识总
19、结篇是事物自身的否定是事物自身的否定是是发展发展的环节,是的环节,是联系联系的环节的环节辩证否定的辩证否定的实质:扬弃实质:扬弃1.1.从人类历史发展的规律看,新制度必从人类历史发展的规律看,新制度必然代替旧制度,新的社会形态必然代替然代替旧制度,新的社会形态必然代替旧的社会形态,从哲学上说,新社会对旧的社会形态,从哲学上说,新社会对旧社会的否定是旧社会的否定是 社会性质的根本变化社会性质的根本变化, ,是一个质变的是一个质变的过程过程 彻底砸烂旧社会的一切彻底砸烂旧社会的一切 “扬弃扬弃” 社会发展的中断性和连社会发展的中断性和连续性的统一续性的统一A A、 B B、C C、 D D、2 2
20、、在对待外国文化问题上,我们也必须采取、在对待外国文化问题上,我们也必须采取有分析、有选择地吸收的态度,取其精华,去有分析、有选择地吸收的态度,取其精华,去其糟粕,既不是全盘照搬,也不是一概排斥;其糟粕,既不是全盘照搬,也不是一概排斥;既反对崇洋,也反对排外。我们采取这样的态既反对崇洋,也反对排外。我们采取这样的态度,其哲学理论依据是度,其哲学理论依据是A A唯物辩证法的普遍联系观点唯物辩证法的普遍联系观点B B从实际出发,尊重客观规律、实事求是的从实际出发,尊重客观规律、实事求是的观点观点C C一切事物都是运动变化发展的观点一切事物都是运动变化发展的观点D D唯物辩证法的否定观点唯物辩证法的
21、否定观点 3.司马光看到小孩掉入水缸,他不是按照常规司马光看到小孩掉入水缸,他不是按照常规让人脱离水,而是打破水缸,让水脱离人。这让人脱离水,而是打破水缸,让水脱离人。这件事给我们的启示是件事给我们的启示是() A办事情必须充分重视意识的能动作用办事情必须充分重视意识的能动作用 B必须承认矛盾的普遍性,坚持两点论必须承认矛盾的普遍性,坚持两点论 C办事情要敢于打破常规,进行逆向思办事情要敢于打破常规,进行逆向思维、创新思维维、创新思维 D发挥主观能动性必须以尊重客观规律发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提和基础为前提和基础c对辩证否定观的含义、实质,辩证法的本对辩证否定观的含义、实质,辩证法
22、的本质这些观点,联系学生生活实际事例来理解:质这些观点,联系学生生活实际事例来理解:如:如:介绍重庆介绍重庆“鸳鸯火锅鸳鸯火锅”的来历,要求的来历,要求学生比较普通火锅与鸳鸯火锅的关系学生比较普通火锅与鸳鸯火锅的关系重庆重庆“鸳鸯火锅鸳鸯火锅”,被认为是中国最简单的创意、,被认为是中国最简单的创意、最赚钱的革命。一次,几个重庆人宴请北京人,鲜嫩最赚钱的革命。一次,几个重庆人宴请北京人,鲜嫩的毛肚让人馋涎欲滴,但麻辣的的毛肚让人馋涎欲滴,但麻辣的“红汤红汤”却让客人难却让客人难以忍受,主人只好用清水把烫熟的菜洗了再待客,而以忍受,主人只好用清水把烫熟的菜洗了再待客,而客人又忍不住想尝尝客人又忍不住想尝尝“红汤红汤”中的美味,于是,一下中的美味,于是,一下子触动了店主廖长光的灵感
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