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文档简介
1、描写春节的 800 字高中作文:我家乡的春节风俗在春节期间, 相信每个同学的家乡都有各种各样的庆祝春节到来的风俗习惯吧。 下面是橙子整理的描写春节的 800 字高中作文, 分享给大家 !我家乡的春节风俗九百六十万平方公里的土地, 寸寸土地寸寸风俗, 五十六个民族,五十六种民俗。三十六个省区,三十六种文化。每个地区的民风民俗都各具特色。现在让我给大家介绍我们家乡的风俗吧。“吃完腊八饭,就把年来过。 ”过年不是大年三十那天,而是一个时期。为了“年” ,大家要做很多准备工作,让年味更足:二十三祭灶关,二十四扫房子。二十五糊窗户,二十六蒸馒头,二十七杀肥鸡,二十八打糍粑,二十九炸和卤。一切都是按着传统
2、程序进行,所以这些日子家家户户都是家家飘香,户户欢腾。到了腊月二十三, 族长就会请漆匠来给菩萨贴金。 漆匠在贴金前,要念经请菩萨退位,然后在菩萨全身刷上一层生漆,再把黄金贴上,菩萨焕然一新,漆匠在念经请菩萨归位。菩萨贴金后,族长将菩萨安置在木制轿内,然后放在祠堂前。从腊月二十四起,族里的年轻人就抬菩萨满村游走。到了年三十那天, 大家都早早起了床, 女人们进厨房准备年夜饭,熬浆子贴对联是男人们干的活。 贴对联要先贴正屋, 先把横批贴个 “福星高照” , 还要注意上下联, 右为上联, 左为下联。 接着再贴各房门,还要贴些小签: “出门大利,抬头见喜”是贴正屋门上, “百无禁忌,万事如意”要贴正屋墙
3、上, “五谷丰登,六畜兴旺”是贴谷仓和牛猪鸡圈的。过路人一看,大门都贴了新联,就知道这家要准备吃年夜饭了。差不多八点就开始吃年夜饭了,鞭炮声陆续响起,此起彼伏,要持续 2 个多小时。一挂鞭炮中间不能熄火停响,炮声越急越密越响,来年就越兴旺。放了辞岁的鞭炮,还要奏上欢快的音乐,一家老小就开始吃团圆饭了。吃完饭之后,男人们还要带上斧头上山收“财” ,他们要砍一棵大树, 并连根挖起, 做守岁的 “柴火” , 这棵树要一直烧到初一早上,就是“火大财大” 。小孩子们要拿出爆竹和烟花,一直闹到凌晨十二点五十九秒。这大年三十的灯不能黑,要彻夜亮灯。预示来年前途光明。一年又一年, “年”就这样在传统的紧密急促
4、的程序中,在灯火通明的夜里,在们兴奋和疲惫的鼾梦中渐行渐远。老家的春节习俗回到老家,心里可高兴了,春节习俗总会让我吃惊不小,最普遍的就是以下四个了:吃年饭,看晚会,午夜放烟花和拜年。大年三十,舅舅舅妈等亲戚都欢聚一堂,外婆外公满脸喜悦,开心地忙碌着。对,今天我们要吃年饭了 ! “噼里啪啦” ,一阵鞭炮声响起,年饭做好了 ! 当然,吃年饭总忘不了土地爷爷,敬几根香,摆几碗菜和一碗饭,求土地爷爷保佑,来年丰收。接下来,便入席了。吃罢年饭,大家都坐在炉子旁边聊天。外公外婆这时候可就忙咯 ! 吃年饭(也可以说是团圆饭 ) ,是春节的重要习俗之一,不管是在哪儿,大家都会赶回来,和家人一起共享这美好的时刻
5、。吃年饭时,大家总有很多话要说,说工作,说家庭,等等。吃年饭的时间是不一样的,只要家人都到齐了,想什么时候吃都行。晚上,就剩下自己家的人了。在看春节联欢晚会之前,是我最期待的时候:收压岁钱。恭喜发财,红包拿来! 大舅舅一个,小舅舅一个,外婆一个大家都忙活完了,该坐下来休息休息了,于是,我们便团聚在一起看春节联欢晚会。 边看边聊, 仿佛话总也说不完似的。总算熬到 12 点了,午夜烟花快燃放了 ! “轰 ! ”一个礼炮打响了,天空顿时蒙上了一件五彩斑斓的彩衣。 随着第一个礼炮的打响, 各家不约而同地放出了各种款式的烟花, 每一家的屋顶上都挂上了一个美丽的帽子。放烟花的声音震耳欲聋,五彩的烟花使我眼
6、花缭乱。我和大舅妈跑到楼顶上观看烟花, 我兴奋得直跳: “我这次苦熬到 12 点真是没白费,这真是太壮观了 ! ”午夜放烟花,有可能是每个地方都有的习俗,有可能是我们家乡特有的一种习俗,但都一样,我见识到了,你们也听说了 !这天,是初一,才刚起来,就听见门外一阵拜年声: “给您老拜年了啊 ! ” “哎 ! 来了来了,新年快乐 ! ” “新年快乐! ”这时候,外婆正忙着做早餐,外公则正忙着招呼人。 “坐一下吧啊?” “不了不了。 ”这样的对话总会听见很多次。 我赶紧吃完早餐和小舅舅他们出门了。 小舅舅的双胞胎女儿紫依和紫芊各提着一个袋子, 每到一处袋子里的东西就会增加一点,可高兴坏她们了。所谓的
7、拜年呢,就是挨家挨户地走动,有时候会在哪一家坐一会儿,聊聊天什么的。而小孩子就提着个袋子去拜糖。声明一下啊,我可没有哦!春节贴春联的习俗春联, 起源于桃符。 桃符, 周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据后汉书礼仪志说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书“神荼”、“郁垒” 二神。 “正月一日, 造桃符着户, 名仙木, 百鬼所畏。 ” 所以,清代燕京时岁记上说: “春联者,即桃符也。 ”五代时,西蜀的宫廷里,有人在桃符上提写联语。据宋史蜀世家说:后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板, “以其非工,自命笔题云: 新年纳余庆,嘉节号长春 ” ,这便是我国的第一副春联。直到宋代,春联仍称“桃符” 。王安石的诗中就有
8、“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符” 之句。 宋代, 桃符由桃木板改为纸张, 叫“春贴纸” 。明代,桃符才改称“春联” 。明代陈云瞻簪云楼杂话中载:“春联之设,自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。 ”朱元璋不仅亲自微服出城,观赏笑乐,他还亲自题春联。他经过一户人家,见门上不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了 “双手劈开生死路, 一刀割断是非根” 的春联。 联意贴切、 幽默。经明太祖这一提倡,此后春联便沿习成为习俗,一直流传至今。贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。 年画是我国的一
9、种古老的民间艺术, 他反映了人民大众的风俗和信仰,寄托着人们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于“门神” 。春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展,而年画依然沿着绘画方向发展。 随着木板印刷术的兴起, 年画的内容已不仅限于门神之类, 而渐渐把财神请到家里, 进而在一些年画作坊中产生了 福禄寿三星图 、 天官赐福 、 五谷丰登 、 六畜兴旺 、 迎春接福等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联,年画也受其影响随之而盛行开来,全国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊; 形成了我国年画的三大流派。民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画,以后发展成挂历。挂千,
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