水调歌头教学反思_扁鹊见蔡桓公教学反思

1、本文格式为word版，下载可任意编辑水调歌头教学反思_扁鹊见蔡桓公教学反思 扁鹊见蔡桓公教学反思 仙槎桥初级中学 刘娟 文言文是中华文化的珍宝，其深厚的文化积淀，独特的审美底蕴，滋养着一代又一代的中国人，它的重要功能是现代文教学所不能代替的。 但传统的文言文教学总是以老师串讲为主，以同学生吞活剥，死记硬背为主，导致课堂气氛沉闷枯燥。在这样的课堂上，同学不是作为学问的探究者，而是被动的接受者，时间长了，渐渐丢失了学习古文化的爱好，生动鲜活的文言文变成了呆板生涩的文字材料。 为了打破传统文言文的教学模式，贯彻课程标准新理念，在这篇课文的教学上我采纳了“主体参加式”活动设计，确定了同学的主体地位，放

2、手让同学开展“自主，合作，探究”的语文活动。在教学过程中只作为同学学习活动的组织者和合，只作为教学情境的创设者，同学活动中的伙伴，同学才是主动的学习参加者，是问题的发觉者，思索者，解决者，是制造过程及制造乐趣的享受者，是进展的主体因素。 在教学组织形式上，我以小组教学为主，小组成员安排上兼顾好，中，差三类同学，训练面对了全体同学，从客观上实现了训练公正，既承认同学的个体差异，又保证了同学的整体提高。在教学方法上，以争论，展现，竞赛等便于同学自主参加，协同工作的活动为主要方法，符合同学年龄及认知特点，极大调动同学学习爱好，激发制造意识。 为了避开活动教学沦于“喧闹”的表象，在每一个环节中细心设计

3、了论题，老师随时留意点拨评价，引导同学积累学问点，将同学思维引向纵深处，鼓舞同学在已有的生活体验的基础上，共性化的解读文本。 我在本周教研活动中，讲了扁鹊见蔡桓公一课。文章通过叙述桓公因讳疾忌医而死的故事告诫人们要正视自己的缺点错误，不能拒绝批判关心。这则寓言比较易懂，同学基本上能通过自读自悟明白其中的道理，因此，我在教学时注意了放手让同学通过自己文本去理解、体会。 在本次教学过程中，我是这样支配的：一是导入课题、激发爱好。.入境：“我能行我肯定能行（以激励性语句作为开场白，简单激活兴奋点，增加同学自信念。在学习者心情高涨之际，准时抛出学习任务，明确要求，可收到意想不到的效果。）我能够引导同学

4、从了解扁鹊医术入手，紧扣主题，给同学营造了自主，合作的学习氛围，同学热忱度高，乐观回答问题。课前让同学搜集扁鹊的资料，介绍扁鹊，以达到了解扁鹊的目标，并为接下来课文的学习奠定了良好的基础，把学习的主动权交给了同学。二是，各小组自由采纳多种形式反复朗读课文，如齐读、指名读、分角色读、男女生协作读、小组之间赛读等等。读完后绽开自评与互评。（“古书不厌百回读”，“书读百遍，其义自见”。通过多种形式的诵读，同学与文本亲热接触，走进文本，走进人物的思想感情世界里去，加深了对文章内容的领悟。）连续学习诵读文言文的方法，能够依据解释和工具书熟读文言文课文，理清文章层次，并在此基础上复述课文。并且从中体会扁鹊

5、医术的高超，医德的从崇高；体会蔡桓公固执己见和不听正确看法的性格，以达到明理。在同学以深厚的爱好背诵课文后，过渡到主题思想的分析。三是通过学习小组填写表格来回顾课文内容，达到德育渗透的目标。以扁鹊四次给蔡桓公看病为主线，通过研读蔡桓公的反映，来探究文本，让同学有思索的余地，通过想象来丰富文本。有意识的指导同学运用体会、想象等形式抓住重点内容进行有提升的读。 在课上我还设计了小练笔替桓公写遗言，同学们很有爱好，写后准时沟通同学们有的给桓公的子女写，有的给大臣写，还有的给世人写，写出了桓公临死前的悔悟，沟通时有声有色爱好盎然。 课程明确提倡自主探究、合作沟通的学习方式，提倡老师成为同学学习活动的设

6、计者、组织者和参加者，我们要做好引导者，不能由于同学是主体就放任自由，不管同学的回答是否脱离文本，一味认同，并不利于同学的进展，那老师就成摆设了，一切任同学那还要老师要学校何用呢？可老师要订正同学的错误会读决不能把自己的观点强加给同学，要徇徇善导，最好找同学熟知的事作为切入点，这样更简单让同学了悟。 只是这样对我们老师的素养提出了更高的要求，也要求老师要有平和的心态，当同学的解读与我们的期盼有差距时，万万不能急躁，更不能埋怨打击同学，这时其实正是体现我们老师机灵学问、实现老师价值的机会。 细想一下文言文的教学时间有限， 在课堂流程和重点环节还需要进行锤炼。由于备课还不够充分，在课堂流程上不够流畅，老师的语言不够锤炼，环节过度还欠自然。在此堂课上重视了分析、争论，练笔和沟通环节对文章的朗读背诵方面重视不够。今后教学中