坚守自己的本心议论文

1、希望对您有所帮助，感谢F戴与阅读!坚守自己的本心议论文导读： 人的一生，喜忧参半，就像老天的脸，说变就变，但是 我们要坚守本心，下面给大家分享坚守自己的本心议论文，欢迎借鉴!坚守自己的本心议论文1是风帆，就要乘风破浪，又何必在意分是否顺、浪是否稳？是雄 鹰，就要展翅九天，又何必在意羽翼是否丰满、是否坚韧？一一题记莫畏风雨，奋力前行。任海枯石烂，拼搏的心不死，担当的信念 不灭，奋斗的脚步不止。纵然人生充满挑战，但逆境之中谁主沉浮？ 唯一颗坚定的心与一个不变的灵魂，才能不为物扰，勇往直前。冰心曾说：“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳。然当初它的 芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”花开无声

2、，正因无 声，才无法诉说成功的艰辛。唯有坚守本心，不动摇信念，才能经受 风雨的洗礼，将明艳的外表、迷人的芳香毫无保留地展示给世人，为 的只是那一刻言语的夸赞与目光的聚焦。“人生若只如初见，何事西风悲画扇。”相国公子，君主近臣， 他，纳兰容若，身处樊笼，独立于世，心不蒙尘。也许正是因为他的 这份孤傲，这份坚守，才得以将最本色的灵魂借其诗词传于后人。正 是这份坚守，才使他选择以手中之笔书世间最真情意，一洗文坛奢艳, 清新隽秀，哀婉迷茫，为世人所铭记。“你是一树一树的花开，是燕，在梁间呢喃一一你是爱，是暖， 是希望，你是人间的四月天！”她是林长民的女儿，梁启超的儿媳, 一位满腹才情的女子。坚守如徽因

3、，她正直的本性一腔的热血，使其 身影永远定格于康桥别恋，终生无悔。莺飞于天，鱼潜于渊，沧海桑田，世事变迁。时代在变，思想在 变，然而不变的，是那颗坚守的心。坚守本心，保持本色，做最真实的自己，不以物喜，不随物动， 精神贯注，猛力向前，直达顶峰！坚守自己的本心议论文2一边说：“长大后世界就没童话。"；一边说：“缺乏责任感就 会拒绝成长。”对于不少80后、90后的“不想长大族”你会是其中 一员吗？在我看来，坚守本心，长大不可怕。“不想长大族”的行为，是对纯真、无忧无虑童年生活的怀念及 向往，实则表现了对社会中的残酷环境的懦弱与逃避及对现实的不满。 一张卖萌扮嫩的照片，一则童稚趣味的动画片

4、，一个拒绝结婚生子的 举动，难道就能让我们“返老还童”？这显然是不能的。许多人的乐此不疲是这股消极、逃避风气的蔓延。都说“理想是 丰满的，现实是骨感的”但“不想长大族”对不实理想的追求，对骨 感现实的躲避都不禁让我心怀担忧：我们的思想追求在倒退吗？长大的只有年龄，长不大的却是本心，本心坚固，长大又何畏？ 就如三体书中所说：“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”同 样的，我们应该给予我们的心态以童心，而不是给予我们的行为以童 稚。只要我们纯真、烂漫的本心坚固，又何须惧怕环境的变化对于我们的影响呢?我们不能改变环境，只有改变自己的心态才会是正确的道路。 对 于长大，我们不应该拘泥于对年龄的定义， 年

5、龄的增长并不意味着心 灵的钝化。只要我们愿意，即使到了不惑之年仍可具有自己世界的童 话。长大后的世界并非没有童话，心之所存则有，心无所存，又何须 如此作态？努力长大，用责任构建属于自己的一片童话天地。成为成年人， 承担起属于自己的责任，可视为长大，若大家都不想长大，那难道就 不是集体缺乏社会责任感的表现吗？长大是个成熟的过程，唯有长大,方能体会初心之可贵。因此对初心最好的追求，应该是努力长大，因 为只有如此，才能撑起属于自己的一片童话天地， 才能将自己的初心 安放，逃避长大一直不会是最佳方案。坚守本心，长大不可怕，为自己撑起一片童话天地而努力成长吧！坚守自己的本心议论文3人生一世，处在逆境要自

6、强不息，处在顺境则要坚守本心！人的一生，或是曲折坎坷，或是一帆风顺。世界上有成千上万种 境遇就有成千上万种人生，要想获得成功，则同理与“条条道路通罗 马”，无论逆境、顺境皆可通向成功。古时大名人司马迁便是命途多舛之人。 但却并非自小就受尽苦难， 相反的，它的早年还过得相当顺风顺水。就是如此，一个未经大风大 浪的人受到了如此大的苦难之后还能完成史记这种旷世之作，又希望对您有所帮助，感谢F戴与阅读!有谁不佩服他在逆境中所体现出的那份自强不息呢？古人云：“穷且益坚，不坠青云之志。”逆境几乎在生活的每个 地方都有。逆境不可怕，可怕的是怕了逆境。如果怕了逆境，视自己 的理想为草芥，今天降一点，明天降一点

7、。自己的处境也就今天退一 步，明天退十步。面对逆境，游击战自是不可行的，不要妄想着逃避。 正面地硬碰硬后就会发现：我愈弱敌愈强，我愈强敌愈弱。面对逆境 时的自强不息才是走向成功的道路。但逆境并非通向成功的唯一道路，顺境亦是可以，或者说，顺境 更能走向成功。宋朝宋徽宗赵佶虽不是个好皇帝，但却是一代书法大家，所谓“宋 徽宗诸事皆能，独不能为君耳！ ”但他毕竟是一代天子，其生活要风 得风，要雨得雨自是不用说。但他作为一个皇帝这样的顺境下竟还能 坚守本心，一心所向之于书法，也没人敢称之为失败的人，至少他作 为成功的书法家，创出了瘦金体。在逆境中成功的人有，但绝对没有顺境中成功的人多。因为在顺 境中，无

8、须担忧衣食住行，不会为诸多生活压力所烦扰。这样就更容 易心无旁鹫地学习或是工作。但如果不能坚守本心，迈步向前，那成 功也只能是镜花水月。例如玩物丧志就是对此最好的诠释。没有坚定 地信念，一旦走偏就很难回来。处于顺境时的坚守本心也就是走向成 功的另一条道路。无论我们走在那一条道路上，都需谨记这些道理，能够自强不息, 坚守本心的人必是人生的强者，要想成功弱者断是不能当的。为什么国家要花大力气建设高质量学校？为什么学校要师资雄 厚？为什么老师要兢兢业业，诲人不倦？那都是为了让我们处在顺境 之下，在顺境下，我们能够得到更多的机会。但我们也得居安思危， 随时准备面对磨难。我们高三的学生就应该在成功中汲取

9、经验， 从失 败中总结教训，这样才能更好地成长！坚守自己的本心议论文4村上春树曾经说过：“我想，我还是不能抛弃我的初心，无论它 多么沉重，有时是多么黑暗，但它还是可以时而像鸟一样在风中曼舞， 可以眺望永恒。”坚守本心，不被他人所左右，不畏惧前路就是成熟。不顾美国高管阻挠的钱学森，因着对祖国的热爱之情，怀抱为国 效力的理想，以自己的一份珍贵的执着，为我们诠释了坚持本心的力 量！是他对于自己的本心一一为祖国效力支撑着他百折不挠，历尽艰辛，突破美国高官阻挠，回到他热爱的祖国，为中国火箭航天事业做 出贡献！因而坚持本心，是一种成熟，因为坚持本心，所以在你前进 的道路中，步伐稳重而有力！著名相声演员侯耀

10、文很好地诠释了坚持本心的力量。当相声这一表演进入低谷时，有人邀请侯耀文出演小品，但却被他一口拒绝了， 因为他知道要坚持自己的本心一一一定要让相声流传下去。 所以他的 作品不再局限于市民生活，而是融入社会，能够揭露一些现象本质， 赢得观众喜爱，正是因为坚守了自己的本心，才是他在相声界更出众， 也有了郭德纲优秀的徒弟。坚持本心是一种成熟，这种成熟给与了人 们前进的力量。走过热带雨林，走过撒哈拉，走过千山万水，三毛不受世俗眼光 的影响，她尽情感受着生命的独特魅力；林语堂的生活的艺术带 领西方重新认识中国。他以草木为友，与土壤相亲，在那个动乱的年 代不顾他人异样的眼光，潜心研究国学，最终超然脱俗。他们

11、是坚守 本心的勇者，是欣赏最壮阔风景的人。我要让全世界都记得我的温柔”。曼德拉走了，带着他的温柔轻 轻的走了。身为酋长之子的他，不顾别人阻挠，执着地用温柔感化身 边的人，从而感动全世界。这是一种成熟，这种成熟能使曼德拉一笑 泯恩仇，使他终于俯瞰到种族歧视烙印的消除。还看今朝，在索契冬奥会上，中国选手李坚柔因对手失误而奇迹 夺冠，而在短道速滑男子赛中，中国队的武大靖在第一个弯道便摔出 赛道，远远落在后面，但最终奇迹般的超越哈萨克斯坦赢得铜牌。有 人把李坚柔的成功归结为运气，那武大靖的后来居上靠什么？最终他 们都得靠自己的实力和心态，他们并没有受自己和别人的一时失误的 影响，坚守自己的本心，朝着自

12、己的目标前进，难道这不是一种成熟 吗？本心，如花般发出幽香之气，只因我们一路前进，会让我们的每 一步都走得有意义。坚守本心，这样我们才能劈开荆棘，扫清道路， 在那花香最浓郁之处，实现我们美好的梦想。做一个成熟的人，坚守本心，即使跌倒也能爬着向前，保持不断 的进步。如果不坚守本心，就算道路平坦，也无心向前，只落得无为 一生。坚守本心，在充满荆棘的路上，我们就会有一个明确的方向。坚守本心，不被他人所左右是一种成熟。坚守自己的本心议论文5“我愿意站在高处，因为那里能听到上帝的声音”，这是欧洲思 想启蒙运动时期，列夫托尔斯泰所说的一句话。每个人最开始都想 要站在那个最高处，那个思想的最高处，那个灵魂的

13、最高处，可有几 个人能够做到呢？又有几个人能坚持本心不断朝向最高处去努力，去努力倾听那“上帝的声音”呢？成为一名演员应该是许多人的梦想。 原因有很多，也许是喜欢闪 光灯下的自己；也许是因为喜爱受人追捧生活，也可能是沉迷影片中 一个又一个的世界，一个又一个的人生。当你成为知名演员时，让你 站在人生的高处时，你是否会想起自己当初是为什么选择了这条路， 慢慢的品味生活，倾听自己最初的心声。现在有许多人，为了出名， 不惜下血本炒作。制造出一个又一个的完美形象。在公众、观众面前， 营造出一个完美女神男神的形象。为了自己的梦想，不择手段。欺骗 着自己，也是欺骗着其他人。成功的那天，为自己的行为找出一个冠

14、冕堂皇的理由，然后一带而过。享受这来之不易的生活，然后彻底忘 记初心。忘记当初自己想要倾听上帝的声音的梦想。在当代快节奏的生活中，越来越多的人只想站在高处，却忘记倾 希望对您有所帮助，感谢F戴与阅读!听上帝的声音，站在高处固然是一种境界，倾听上帝声音则是一种高 度。在这个社会中，达不到这种高度就不如，贴在地面步行，不在云 端跳舞。我国古代陶渊明刚入仕途时也曾站在高处， 有着为国为民的远大 理想。可在朝堂中因为自己初心而不得志。无奈选择归隐田园、放飞 自我，写下了一首又一首脍炙人口的诗词。站在高处的陶渊明，没有 像列夫托尔斯泰，倾听听到上帝的声音。但是换了一种人生角度， 他依然听到属于他自己的上帝的声音。所以就像维特根斯坦所说的“我贴在地面步行，不在云端跳舞”。陶渊明在当时社会所受到的挫 折让他选择贴在地面步行，这恰恰让他找到了那来自上帝声音来自内 心的呐喊。写下了 “少无适俗韵，性本爱丘山” “误落尘网中，一去 三十年”。最终找到了属于自己的生活方式，倾听到属于自己的上帝 的声音。站在高处固然好，贴着地面步行，选择适合自己的生活方式，更 是倾听上帝的声音的方法，上帝的声音不仅出现