天津市汉沽六中高中语文《兰亭集序》基础练习 新人教版必修2

1、兰亭集序基础练习（一）永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。实词突破一、写出下面加点字的读音癸丑( )会稽( ) 禊事( )流觞( ) 少长咸集( ) 清流激湍( )二、写出下面加点字的意思暮春之初 暮( )修禊事也 修( ) 禊（ ）群贤毕至，少长咸集 毕( ) 咸( )茂林修竹 修( )映带左右 映带( )引以为流觞曲水 觞( ) 一觞一咏 咏( ) 亦足以畅叙幽情 幽情( )三、找出下面句子中词类活用的词并注明如何活用群贤毕至少

2、长咸集一觞一咏映带左右引以为流觞曲水四、找出下面句子中古今异义词并写明古今异义引以为流觞曲水 古义： 今义： 列坐其次 古义： 今义：虚词积累写出下面加点虚词的用法意义暮春之初会于会稽山阴之兰亭虽无丝竹管弦之盛（二）是日也，天朗气清，惠风HYPERLINK t _blank 和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 实词突破一、写出下面加点字的读音天朗气清（） 品类之盛（） 游目骋怀（）二、写出下面加点字的意思是日也 是（）惠风HYPERLINK t _blank 和畅 惠风（）和畅（）俯察品类之盛 俯（）察（）品类（）所以游目骋怀 游目（）骋怀（）足以极视听

3、之娱 极（）娱（）信可乐也 信( )三、找出下面句子中词类活用的词并注明如何活用所以游目骋怀足以极视听之娱 四、找出下面句子古今异义词并写明古今异义是日也 古义：今义：俯察品类之盛 古义：今义：虚词积累写出下面加点虚词的用法意义仰观宇宙之大定后标志俯察品类之盛定后标志足以极视听之娱定后标志所以游目骋怀用来（三）夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 实

4、词突破一、写出下面加点字的读音夫人之相与 ( ) ( ) 形骸 ( ) 趣舍万殊 ( )二、写出下面加点字的意思夫人之相与 夫( ) 与( )俯仰一世 俯仰( )或取诸怀抱 或( ) 诸( ) 怀抱( )悟言一室之内悟言( )或因寄所托因( ) 寄( )放浪形骸之外放浪( )形骸( )虽趣舍万殊趣( ) 殊( )当其欣于所遇欣( )及其所之既倦及( )倦( )情随事迁迁( )感慨系之矣系( )向之所欣，俯仰之间，已为陈迹向( )陈迹( )犹不能不以之兴怀犹( )兴( )况修短随化 况( )修短( )化( )终期于尽 期( )岂不痛哉 岂( )痛( )三、找出通假字悟言一室之内四、找出下面句子中

5、词类活用的词并注明如何活用死生亦大矣犹不能不以之兴怀五、找出下面句子古今异义词并写明古今异义俯仰一世 古义： 今义：或取诸怀抱 古义： 今义：向之所欣 古义： 今义：虚词积累写出下面加点虚词的用法意义夫人之相与 或因寄所托当其欣于所遇不知老之将至及其所之既倦向之所欣犹不能不以之兴怀（四）实词突破每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。一、写出下面加点字的读音契（ ） 嗟悼 （ ）（ ）虚诞（ ） 殇（ ） 悲夫（ ）二、写出下面加点字的

6、意思昔人兴感之由 由（ ）若合一契 契（ ）未尝不临文嗟悼 未尝（ ） 临（ ） 嗟（ ）悼（ ）不能喻之于怀 喻（ ）固知一死生为虚诞 固（ ） 虚诞（ ）齐彭殇为妄作 殇（ ） 妄作（ ）亦犹今之视昔 犹（ ）故列叙时人 列叙（ ）录其所述 述（ ）虽世殊事异 虽（ ） 其致一也 致（ ）三、找出下面句子中词类活用的词并注明如何活用固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作 四、找出下面句子古今异义词并写明古今异义亦将有感于斯文 古义： 今义： 虚词积累写出下面加点虚词的用法意义若合一契 后之视今 所以兴怀，其致一也 (参考答案)（一）永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至

7、，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。实词突破一、写出下面加点字的读音癸(gu ）丑会(kui)稽禊(x)事流觞(shng)少长(zhng)咸集清流激湍(tun)二、写出下面加点字的意思暮春之初 暮，晚。修禊事也修：实行，从事某种活动禊：古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动修和禊一般连在一起用，“修禊”源于古老的巫医传统，即于每年三月的第一个巳日（即“上巳日”，是古代一个非常重要的节日，曹魏后改为阴历三月初三），配

8、合春风和煦，阳气布畅的时令，通过在河水中洗浴而将身上的疾病及不祥拂除干净。群贤毕至，少长咸集都茂林修竹高映带左右映带，映衬、围绕引以为流觞曲水觞：酒杯一觞一咏咏：吟咏诗句亦足以畅叙幽情幽情：幽深内藏的感情三、找出下面句子中词类活用的词并注明如何活用群贤毕至贤：形容词做名词少长咸集少长：形容词做名词映带左右 带，环绕，名词作动词。一觞一咏觞：名词做动词，喝酒引以为流觞曲水流：使动用法四、找出下面句子古今异义词并写明古今异义引以为流觞曲水。 古义：把作为。今义：认为。列坐其次古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。 今义：次第较后；第二。 次要的地位。虚词积累写出下面加点虚词的用法意义暮春之初音节

9、助词，衬足四个音节会于会稽山阴之兰亭的虽无丝竹管弦之盛定语后置的标志（二）是日也，天朗气清，惠风HYPERLINK t _blank 和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 实词突破一、写出下面加点字的读音天朗气清 （lng） 品类之盛(shng） 游目骋(chng)怀二、写出下面加点字的意思是日也是：这惠风HYPERLINK t _blank 和畅惠风：和风.和畅：温和舒畅俯察品类之盛俯：低头察：观察、仔细看品类：自然界的万物所以游目骋怀游目：纵目四望骋怀：放开胸怀足以极视听之娱极：穷尽娱：快乐、乐趣信可乐也信：实在三、找出下面句子中词类活用的词并注明如何

10、活用所以游目骋怀使纵展、使奔驰， 动词的使动用法足以极视听之娱 穷尽，形容词作动词。四、找出下面句子古今异义词并写明古今异义是日也 古义：代词，这。 今义：表判断 俯察品类之盛 古义：物品，物类。文中指天地万物。 今义：物品的种类虚词积累写出下面加点虚词的用法意义仰观宇宙之大定后标志俯察品类之盛定后标志足以极视听之娱定后标志所以游目骋怀用来（三）夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古

11、人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 实词突破一、写出下面加点字的读音夫(f)人之相与(y ) 形骸 hi 趣(q)舍万殊二、写出下面加点字的意思夫人之相与 夫，助词，引起下文。与，交往俯仰一世俯仰：一俯一仰之间，表示时间短暂或取诸怀抱或：有的人。诸：之于怀抱：胸襟，抱负悟言一室之内悟言：对面交谈或因寄所托因：依、随着。寄：寄托放浪形骸之外放浪：放纵、无拘束形骸：身体、形体虽趣舍万殊趣：趋向、取向。殊：不同当其欣于所遇欣：感到高兴及其所之既倦及：到倦：厌倦情随事迁迁：变化、变动感慨系之矣系：附着、关联向之所欣，俯仰之间，已为陈迹向：从前、以前。陈迹：旧迹犹不能不以之兴怀犹：还兴：发生、引起况修短随

12、化况：况且修短：（寿命）长短化：自然终期于尽期：至、及岂不痛哉岂：难道痛：痛心三、找出通假字悟言一室之内悟同“晤”，面对面四、找出下面句子中词类活用的词并注明如何活用死生亦大矣， 大事，形容词作名词。犹不能不以之兴怀。使（怀）兴，使感叹产生，动词的使动用法五、找出下面句子古今异义词并写明古今异义俯仰一世 古义：低头抬头之间，形容时间短暂。 今义：低头、抬头 或取诸怀抱 古义：胸怀抱负。 今义： 抱在怀里； 胸前； 心里存着； 打算。 向之所欣 古义：过去，从前。今义：对着虚词积累写出下面加点虚词的用法意义夫人之相与 主谓间或因寄所托所字结构当其欣于所遇对、对于不知老之将至主谓间及其所之既倦其：

13、他们之：往、到达向之所欣音节助词，补足音节犹不能不以之兴怀以：因（四）每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。实词突破一、写出下面加点字的读音契（q） 嗟悼(ji do) 虚诞(dn) 彭殇(shng) 悲夫(f)二、写出下面加点字的意思昔人兴感之由 由：缘由若合一契 契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证未尝不临文嗟悼 未尝：不曾 临：面对 嗟：叹息 悼：感伤不能喻之于怀 喻：明白固知一死生为虚诞 固，本来、当然 虚诞，虚妄荒诞的话齐彭殇为妄作 殇，未成年死去的人。妄作，妄造、胡说亦犹今之视昔 犹：如同故列叙时人 列叙： 一个一个记下录其所述 述