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1、2020年中考语文一轮复习 -初一至初三课内重点文言文复习题汇总三峡一、重点词语解释1 .至于夏水襄陵(襄:漫上)2 .或王命急宣(或:有时)3 .则素湍绿潭(素:白色)(湍:急流的水)4 .良多趣味(良:很)5 .属引凄异(属:连接)6 .不见曦月(曦:阳光或日光)二、重点语句翻译1 .虽乘奔御风,不以疾也。即使骑上飞奔的马驾着轻风,不认为快。2 .回清倒影回旋的清波中倒映着各种景物的影子。3 .绝崛多生怪柏极高的山峰上长着奇形怪状的柏树。4 .清荣峻茂,良多趣味水清树荣,山高草盛,实在是有很多趣味。5 .两岸连山,略无阙处 峡谷的两岸都是相连的高山,没有中断的地方。6 .重岩叠嶂,隐天蔽日
2、重叠的山岩和屏障似的山峰遮住了天日。7 .自非亭午夜分,不见曦月如果不是正午和半夜,是看不见太阳和月亮。三、课文内容理解1 .本文写春冬之景,用素、绿、清、影四字突出其特点。写秋季 景色,用寒、肃、凄、哀四字将景物的神韵生动地表现出来。2 .文末以渔歌作结有什么作用?进一步突出三峡秋天的凄异。3 .本文的中心是:描写三峡的雄伟山势和四季景色。4 .本文表达了作者怎样的思想感情呢?表达了祖国山水风光的热爱,寄予了对劳动人民的同情。5 .三峡适合修建水力发电站,也可以从本文找出两个理由。理由一:水流急原句:朝发白帝,暮到江陵(或虽乘奔御风不以疾也)理由二:落差大原句:悬泉瀑布,飞漱其间陋室铭一、重
3、点词语解释1 .谈笑有鸿儒鸿:大2 .无案牍这劳形形:形体、身体 案牍:官府公文3 .斯是陋室,惟吾德馨馨:香气,这里指品德高尚。4 .可以调素琴,阅金经调:调弄,这里指弹。5 .水不在深,有龙则灵灵:灵验,神奇6 .斯是陋室斯:指示代词,止匕这7 .往来无白丁白丁:平民,这里指没有什么学问的人8 .阅金经金经:佛经9 .无丝竹之乱耳丝竹:这里指奏乐的声音,10 .有仙则名名:有名(出名、闻名)11 .无丝竹之乱耳乱:干扰(扰乱、使乱)二、理解性默写1 .描写陋室环境的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青。2 .陋室铭一文作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室,惟吾德馨3 .文章点明全文主旨的句子是:斯是
4、陋室,惟吾德馨。4 .表现陋室主人交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。5 .用比喻赞美"陋室"的句子是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。三、课文内容理解1 .下列对文章内容的赏析有错误的一项是(A 。A. “山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。B. “苔痕上阶绿,草色入帘青。”写出了环境的清幽雅致。C. “谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。”写出了作者生活情趣的高雅。D.文章举诸葛庐、子云亭的例子,是为了说明“陋室”不陋的道理。2 .文章表达了作者怎样的思想感情?表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。爱莲说一、重
5、点词语解释1 .可爱者甚蕃蕃:多,“蕃”在中文的近义词是众,反义词是鲜(独)2 .香远益清益:副词,更。3 .亭亭净植植:竖立。4 .陶后鲜有闻鲜:少。5 .濯清涟而不妖濯:洗涤。妖:妖媚。6 .可远观而不可亵玩焉而:却 亵:亲近而不庄重。7 .宜乎众矣宜:应当8 .晋陶渊明独爱菊独:只,仅二、朗读节奏1 .水陆草木/之/花,可爱者/甚蕃2 .自/李唐/来,世人/甚爱/牡丹3 .予/独爱/莲之出淤泥/而不染4 .牡丹,花/之富贵者也三、理解性默写1 .描写莲花高洁质朴的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖2 .最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):莲,花之君子者 也。3 .表现主人不受世俗羁绊
6、,对世俗生活厌弃的句子是:莲之爱, 同予者何人?4 .描写莲美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中 通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植。5 .与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现 在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子 是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。6 .比喻君子美名远扬的语句是:香远益清。7 .写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直, 不蔓不枝。四、重点语句翻译1 .莲之爱,同予者何人?(对于)莲花的爱好,同我一样的还有谁呢?2 .予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。我只爱莲花,(因为它)出于污泥却不受污染,在清水中洗净后 却
7、不妖冶。3 .中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。(茎)中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节,芬芳远 播。(就)更显清香,高高地洁净地直立在那里。4 .可远观而不可亵玩焉。(人们)可以远远地观赏,却不能轻易地玩弄它。5 .噫!菊之爱,陶后鲜有闻。唉!爱菊花(的人),(从)陶渊明以后很少听到过。6 .莲,花之君子者也。莲花,是花中的君子。7 .牡丹之爱,宜乎众矣。爱牡丹的人,当然是很多了。五、课文内容理解1 .文中的莲花比喻君子(道德高尚的人),写“菊花”和“牡丹” 的作用是突出君子的高尚气节。2 .“牡丹之爱,宜乎众矣” 一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。 结尾这一句感叹表达了作者对
8、追求逐利(追求富贵、贪慕富贵)、 趋炎附势的世风的鄙弃。3 .本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、 “菊”、“莲”分别象征什么样的人?作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情?(1)牡丹 “花之富贵者“象征:追求功名、富贵的人。(2)菊一一“花之隐逸者”象征:不趋炎附势的隐士。(3)莲一一“花之君子者”象征:品行高尚的贤能之士。思想感情:不慕名利、洁身自好,要在污浊的世间保持高洁的品 格和坚贞的节操。小石潭记一、重点词语解释1 .清洌:清凉2 .可百许兴:大约有一百来条。可,约。许,表示对数量的估计。3 .怡然不动:呆呆的一动不动。怡然,愣住的样子。4 .俶尔远逝:忽然。5
9、 .斗折蛇行:斗折,像北斗星那样曲折。蛇行,像蛇爬行那样弯6 .悄怆:寂静得使人感到忧伤。7 .邃:深8 .寂寥:寂静寥落。崛:不平9 .为垠,为屿,为崛,为岩 垠:水中高地 屿:小岛的岩石10 .明灭可见 明灭:或现或隐11 .以其境过清 清:凄清,冷清清二、重点语句翻译1 .皆若空游无所依都好像在空中游动,什么凭借也没有。2 .日光下澈,影布石上阳光直照到水底,鱼的影子映在石上。3 .凄神寒骨,悄怆幽邃感到心神凄凉,寒气透骨,寂静极了,幽深极了。4 .其岸势犬牙差互那石岸的形状像狗的牙齿那样相互交错。5 .蒙络摇缀,参差披拂覆盖着,缠绕着,摇动着,连缀着,参差不齐,随风飘荡。6 .隔篁竹,
10、闻水声,如鸣佩环,心乐之。隔着竹林,(就能)听到流水声,好像人身上佩带的3M环相碰击发 出的声音,心中为之一乐。7 .潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。向潭的西南(方向)望去,看到溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。时而看得见,时而看不见。三、课文内容理解1 .本文抒发了作者什么样的思想感情?抒发了作者抑郁忧伤之情。2 .作者描写潭的总体感受是什么?凄神寒骨,悄怆幽邃。记承天寺夜游一、重点词语解释1 .念无与为乐者念:考虑,想到2 .怀民未寝寝:睡3 .但少闲人如吾两人者耳 但:只是闲人:清闲的人4 .相与步中庭 相与:共同,一起步:散步(或:漫步 走行走)。5 .庭下如积水空明空
11、明:形容水的清澈透明。6 .欣然起行欣然:高兴的样子。行:走。7 .解衣欲睡解:脱、脱下8 .水(月光)中藻、苻(水草,这里指竹子和柏树的影子)交横 二、理解性默写1 .文中描写月光美景的语句是:庭下如积水空明,水中藻,苻交 横,盖竹柏影也。2 .表达作者微妙复杂的感情语句是:何夜无月,何处无竹柏?但 少闲人如吾两人耳。(主旨句)3 .作者游承天寺的原因:月色入户,无与为乐。三、重点语句翻译1 .怀民亦未寝,相与步于中庭张怀民也没睡,于是我们一起在庭院散步。2 .庭下如积水空明,水中藻,苻交横,盖竹柏影也。月光照在庭院中,像积水那样清澈透明,竹子和柏树的影子就像 水中交错的藻和苻(水草)。3
12、.何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。哪一夜没有月亮呢?哪里没有竹子和柏树呢?只是很少有像我们 两个这样的“闲人”罢了!4 .月色入户,欣然起行月光照进窗户(十分优美),我高兴地起来走出屋外。四、课文内容理解1 .全文以“月光”为线索,依据作者的行踪,以诗的笔触描绘了 夏夜月光图,创设了一种清冷皎浩的意境,表达了作者旷达心境2 .文章表现作者怎样的思想感情?旷达(豁达)乐观的胸怀。3 .“庭下如积水空明,水中藻,苻交横,盖竹柏影也。”这一段 写出了月光和竹柏倒影的什么特点?点染出一个怎么样美妙的境 界?此句用比喻手法写出了月光的清澈透明,竹柏倒影的清丽淡雅。 渲染出一个空明澄澈,疏影摇曳
13、,亦真亦幻的美妙境界。生于忧患,死于安乐、词类活用1 .必先苦其心志苦:使痛苦2 .劳其筋骨劳:使劳累3 .饿其体肤饿:使受饥饿4 .空乏其身空乏:使受到贫困之苦5 .行拂乱其所为乱:使颠倒错乱二、重点词语解释1 .故天将降大任于是人也任:责任,担子2 .行拂乱其所为拂:违背,逆,不顺3 .而后作作,奋起,指有所作为4 .征于色征:征验5 .而后喻喻:明白,了解6 .入则无法家拂士入:在里面,指国内法家:有法度的世臣 拂士:足以辅佐君主的贤士7 .出则无敌国外患者出:在外面,指国外8 .国恒亡恒:常9 .生于忧患生:生存发展。三、重点语句翻译1 .故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,
14、饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为所以,上天要下达重大使命给这个人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他的体肤饿瘦,使他身受贫困之苦,所行不顺,使他所做的事情颠倒错乱。2 .困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。内心困扰,思虑阻塞,然后才能有所作为;憔悴枯槁,表现在颜色上,吟咏叹息之气发于声音(看到他的颜色,听到他的声音),然后人们才了解他。3 .入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士,国外没有 敌对的国家和外来的忧患,国家时时都有灭亡的危险。4 .生于忧患,死于安乐。忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人委靡死亡。5
15、.所以动心忍性,曾益其所不能(通过这些)来让他内心警觉,使他坚强起来,以不断增长才干。6 .困于心,衡于虑,而后作内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为。四、课文内容理解1 .文章讲的是造就人才和治理国家的问题,中心论点:生于忧患,死于安乐。2 .文中第一段所举历史人物的共同特点:都是在经历了艰难困苦 之后才成就了不平凡的事业。运用排比句式的作用是:非常有力 的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。曹刿论战一、古今异义词1 .小大之狱狱:古义:官司、案件 今义:监狱2 .牺牲玉帛牺牲:古义:古代祭祀用的牛、羊、猪等祭品 今义:为正义事业献出自己的生命。3 .齐师伐我伐:古义:讨伐,攻打 今义:砍伐4
16、 .又何间焉间:古义:参与 今义:中间,隔开,不连接,空间,时间5 .肉食者鄙鄙:古义:鄙陋,这里指目光短浅今义:轻视,看不起6 .弗敢加也加:古义:虚夸,以少报多今义:增加7 .虽不能察虽:古义:即使今义:虽然8 .再而衰再:古义:第二次 今义:表示事情或行为重复,又一次9 .必以信信:古义:信实、诚实 今义:书信10 .忠之属也忠:古义:尽力做好本分的事今义:忠诚11.神弗福也福:名词用作动词,赐福12. 一鼓作气鼓:名词用作动词,击鼓(进军)三、重点词语解释1 .既克,公问其故(克:战胜)2 .肉食者谋之,又何间焉 间:参与3 .可以一战可以:可凭借4 .肉食者鄙鄙:浅陋,5 .望其旗靡
17、靡:倒下6 .公将驰之 驰:(驱车)追赶7 .弗敢专也专:独自享有,8 .小信未孚 孚:为人所信服,信服四、重点语句翻译1 .夫大国,难测也,惧有伏焉。大国是很难估测的,担心他们会设下埋伏。(保佑)你的2 .小信未孚,神弗福也。这只是小信用,不能为神所信服,神灵是不会赐福3 .可以一战。战则请从。可凭借(这个条件)打一仗。(如果)作战,就请允许(我)跟随着去4 .小大之狱,虽不能察,必以情。大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,也一定根据实情慎重 处理。5 .公与之乘,战于长勺。6 .吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。我发现他们的车印混乱,军旗也倒下了,所以才下令追击他们。7 .肉食者谋之,又何间
18、焉?掌权的人会谋划这件事的,你又何必去参与呢?8 .小惠未,民弗从也。小恩小惠惠遍及百姓,百姓不会听从您的。9 .彼竭我盈,故克之。敌方的士气已经消失了,我方的士气正旺盛, 所以能够战胜他们10 . 一鼓作气,再而衰,三而竭。第一次击鼓能振作土兵们的勇气,第二次击鼓时勇气减弱,到第三次击鼓时勇气已 经消失了。11 .肉食者鄙,未能远谋居高位享厚禄的人目光短浅,不能够深谋远虑。12 .既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。已经战胜了,庄公问他取胜的原因,(曹刿)回答说:“作战,是靠勇气的。”13 .牺牲玉帛,弗敢加也,必以信祭祀用的猪牛羊、玉帛一类的东西,我不敢虚报数目,必定做到诚实可信。14
19、.忠之属也。可以一战。战则请从(这是)尽了本职一类(事情),可凭借(这个条件)打一仗,(如果)作战,就请允许我跟着去。五、课文内容理解1 .曹刿认为“肉食者鄙,未能远谋”。在战前曹刿与鲁庄公的论战中,鲁庄公的“鄙”表现在哪里?曹刿的“远谋”又表现在哪里?用自己的话加以概括。鲁庄公把战争取胜的希望寄托在少数人的支持和神灵的保佑上。曹刿认为取信于民是获胜的保证。2 .曹刿的“远谋”体现在哪里?用自己的话从政治和军事两方面简要说说。答:(1)政治方面:认为取信于民是作战的先决条件。(2)军事方面:善于把握进攻和追击的时机。3 .谈谈“肉食者鄙,未能远谋”在全文中的作用。文写庄公作铺垫衬托曹刿的远见卓
20、识醉翁亭记、重点词语解释1 .环滁:环绕着滁洲城2 .林霏开:树林里的雾气散了。霏,雾气。3 .负者:背着东西的人。4 .临于泉上者:靠近。5 .泉香而酒冽:冽,清。6 .山肴野萩:野味野菜。萩,菜蔬。7 .杂然而前陈者。杂然,错落的样子。 陈,陈列、摆开。8 .觥筹光错:觥,酒杯。筹,酒筹。9 .阴翳:指枝叶茂密成阴。翳,遮盖。10 .佳木秀而繁阴:发荣滋长的意思。11 .醉翁之意意:情趣。12 .深秀者:秀丽。13 .宴酣之乐,非丝非竹:酣,尽兴地喝酒。14 .野芳发而幽香:野花开了,有一股清幽的香味。 芳,香花。发, 开放。15区偻提携:老人和小孩子。16 .云归而岩穴暝:烟云聚拢来,山
21、谷就昏暗了。暝,昏暗。17 .辄:就18 .弈:下棋二、理解性默写1 .第二段中哪个句子把山水之乐具体化了?答:朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。2 .概括本文的主旨。与民同乐(文中原句“醉能同其乐”)(醉乐统一的句子)3 .领起全文的句子是:环滁皆山也。4 .文章中微露主旨的句子是:醉翁之意不在酒。5 .体现全文核心及醉翁命名之意(写出醉翁言在此而意在彼,情 趣所在)为后人传诵最多的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水 之间也。6 .文中作者描绘琅哪山山间朝暮之景的句子是:若夫日出而林霏 开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。7 .文中贯穿全文主线的句子是:山水之乐,得之心而寓之
22、酒也。三、重点语句翻译1 .山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。译:沿着山路走六七里,渐渐地听到潺潺的水声,(又看到一股 水流)从两座山峰中间飞淌下来,这就是酿泉。2 .峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。译:山势回环,路也跟着转弯,有一个亭子四角翘起,象鸟儿张 开翅膀一样,高踞在酿泉上面,这就是醉翁亭。(临,靠近)。3 .醉翁之意不在酒,在乎山水之间也 译:醉翁的情趣不在于喝酒上,而在乎山水之间啊4 .山水之乐,得之心而寓之酒也。译:欣赏山水的乐趣,领会于心并寄托于酒。5 .朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。译:早上上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无
23、穷 无尽的。6 .临溪而渔,溪深而鱼肥。译:到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥。7 .苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。译:苍老的容颜,雪白的头发,醉醺醺地坐在人们中间:这是太 守喝醉了。8 .树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。译:树林茂密阴蔽,上下一片叫声,是游人走后鸟儿在欢唱呀!9 .人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。译:游人们知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快 乐为快乐呀。10 .翻译描写四时之景的句子:野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。译:野花开了,有一股清幽的香味。好的树木枝叶繁茂,形成一 片浓郁的绿阴。11 .山水之乐,得之心而寓之酒也。译:欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托
24、在喝酒上。五、课文内容理解1 .“醉能同其乐”这句话把“醉”与“乐”联系起来,在全文中 起什么作用?把“醉”与“乐”联系起来,点明了全文的主旨与民同乐。2 .第三段文字一共描绘了几幅图画?分别是什么?核心又是什 么?答:四幅。滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉;其中核心是太守 醉。3 .本文表达了作者怎样的思想感情?答:寄情山水,与民同乐的旷达情怀。4 .“太守醉”中的“醉”有两层意思,一层是“喝酒醉了”,另 一层意思是陶醉于山水之中了,表达了作者与民同乐、醉心山水 的政治理想。鱼我所欲也一、重点词语解释1 .一豆羹 (古代盛食品的器具)2 .此之谓失其本心 本心:天性,天良”3 .故患有所不辟也
25、 患:祸患,灾难4 . 一箪食箪:竹筐5 . 一豆羹豆:碗6 .蹴尔而与之蹴:用脚践踏7 .万钟于我何加焉何加:好处8 .所恶有甚于死者恶:厌恶。9 .贤者能勿丧耳贤者:有道德的人。勿丧:不丢掉,不遗失。丧:遗失10 .万钟:万钟的俸禄,形容位高禄厚。钟:古代的一种量器11 .得兼:能够同时得到。12 .故不为苟得也苟得:苟且取得,苟且偷生。奉:侍奉14 .呼尔而与之呼尔:没礼貌的吆喝。15 .所识穷乏者得我与穷乏:贫穷。“得”通“德”感激16 .有是心也心:本性二、理解性默写1 .本文的中心论点是:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者 不可得兼,舍生而取义者也。2 .体现“性本善”思想的句子
26、是:非独贤者有是心也,人皆有之, 贤者能勿丧耳。3 .孟子认为能做到舍生取义的人是;所欲有甚于生者,所恶有甚 于死者4 .在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出的? 所恶有甚于死者,故患有所不辟也。三、重点语句翻译1 .所恶有甚于死者,故患有所不避也。2 .万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?万钟的俸禄如果不分辨是否合乎礼义就接受它,这对我有什么好 处呢?3 .是亦不可以已乎?这样的行为不也应该停止了吗?4 .非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧尔。不仅有道德的人有这种本性,而且人人都有,只是有道德的人能 不丧失罢了。5 .乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。以前宁肯死亡,
27、也不接受,今天却为了我所认识的穷苦人感激自 己而接受它。7 .如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?假使人们追求的东西没有比生命更宝贵的,那么一切能够用来逃 避祸患的手段,有哪一种不能采用呢?8 .呼尔而与之,行道之人弗受。如果没有礼貌的吆喝着给别人食物,即使走路的人也不接受。9 .蹴尔而与之,乞人不屑也。用脚踢着给别人吃,乞丐也不愿意接受。四、课文内容理解1 .从论证方法的角度看,本文除了 “举例论证”外,主要运用了 对比论证的论证方法,有力地证明了舍生取义(二者不可得兼, 舍生而取义者也)这一中心论点。2 .文中所指的比生命更可贵的东西是指道义,比死亡更可怕的东 西是指丧失道义。3
28、 .人的本心是什么?舍生取义4 .文章开端没有直接进入议题,而是先从生活中人们可能遇到的 事情写起,这样写的好处是什么?给所要论述的问题增加了通俗性,为下文论议正题作好了铺垫。5 .文中多次使用对比这种手法,请举例说明。鱼和熊掌对举 生与死(义)对举 向与今比较等6 .非独贤者有是心也。“是心”指什么?在生和义不能兼得的情况下,应该舍生取义。送东阳马生序一、重点词语解释1 .每假借于藏书之家(借)2 .录毕,走送之,不敢稍逾约(跑 )3 .援疑质理,俯身倾耳以请(援、提出 )4 .俟其欣悦,则又请焉(等候 )5 .余幼时即嗜学(喜欢,爱好)6 .致书(买书。致,取得、得到。)7 .弗(不)之怠
29、(怠,懈怠。“之”指“笔录”这件事。)8 .既加冠:已经加了冠,到了成年。9 .患,担心,忧虑。硕师,才学渊博的老师。硕,大。10 .尝趋百里外从乡之先达(尝,曾经。趋:奔向。先达:学术界的前辈。)11 .执经叩问(求教。叩,问。)12 .德隆望尊:道德高,声望重。13 .稍降辞色:把言辞放委婉些,把脸色放温和些。14 .或遇其叱咄(或,有时。叱咄:训斥。)15 .礼愈至(周到。)16 .不敢出一言以 复(这里指辩解。)17 .负箧曳屣:背着书箱,拖着鞋子(表示鞋破)。18 .穷冬:严冬。19 .破裂:皮肤因寒冷干燥而破裂。20 .至舍(学舍,书舍。)21 .但劲:僵硬。22 .持汤沃灌(热水
30、。沃灌,浇洗。)23 .以衾拥覆(以,用。衾,被子24 .寓逆旅:住在旅店里。25 .(主人)日再食:每天提供两顿饭。再,两次。食,提供伙食。26 .腰(白玉之环):腰,挂在腰间。27 .(右备)容臭:容臭,香袋。28 .炸然(若神人):炸然,光彩耀眼的样子。29 .瀛袍敝衣:破旧的衣服旧絮。敝,破。30 .略无慕艳意:毫无羡慕之心。慕、艳,羡慕。31 .(无冻)馁之(患矣):馁,饥饿。32 .假诸人(而后见也):假之于人,向人借书。诸,之于。33 .非天质之卑:天资,人的智力。卑,低下。34 .流辈:同辈的人。35 .撰长书以为贽。贽,初见面时为表敬意送的礼物。36 .言和而色夷:夷,平和。
31、37 .谒,拜见38 .以中有足乐者,不知口体之奉不若人也:因为内心有足以快乐的事情(指读书),不觉得吃的穿的不如别人。39 .(父母岁有)裘葛之遗:裘葛,冬夏的衣服。裘,皮衣。葛, 夏布,指夏天穿的衣服。遗,赠送。二、重点语句翻译1 .俯身倾耳以请 弯下身子,侧着耳朵(表现尊敬而专心)请教。2 .门人弟子填其室,未尝稍降辞色学生挤满了他的屋子,但他并没有把言辞放委婉些,把脸色放温 和些。3 .家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以 还。家里穷,没有办法得到书,就经常向有书的人家去借,亲手用笔 抄写,计算着约定的日子按期归还。4 .以中有足乐者,不知口体之奉不若人也因为内心有足
32、以快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。三、课文内容理解1 .文章从几个方面表现了作者的求学之苦和用心之专?答:幼年得书之难,借书抄录,读书的艰难;成年从师的艰难; 求学生活条件的艰难表现作者求学之勤苦;求师艰难,毕恭毕敬,表明作者求知的渴望和决心。2 .应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系?答:学习条件不好,仍然能学习好,像宋濂那样;学习条件好,却不一定序、学得好,像某些“太学生”那样。学习条件好坏对学习能够有所影响,但不是决定性的,学习成功关键是长期坚持“勤且坚”专心致志,这是宋濂起身体会,也是古今学有所成的 人的共同体会。3 .本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事?答:作者现身说
33、法(以自己的切身体会勉励马生勤奋学习),增 强作品感染力和教育作用。4 .为什么作者在众多富有的同学中能“略无羡艳意”:以中有足 乐者,不知口体之奉不若人也5 .你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀?我的感悟:学习要勤奋,求师应诚心,求学须不断克服并战胜困 难。6 .你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗?为什 么?我的看法:(1)不可取。师生关系应该是民主平等关系,老师应 放下高高在上的架子,与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。(2)可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生, 而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”,才能出“高徒”, 出
34、高素质的学子。同时,尊重师长是我们中华民族的传统美德。出师表一、古今异义词1 .先帝不以臣卑鄙卑鄙:身份低微,出身鄙野。今指品质低劣、下流2 .由是感激感激:感动振奋。今意指激动感谢。3 .未尝不叹息痛恨于桓、灵也痛恨:痛心遗憾。今指十分憎恨。4 .诚宜开张圣听开张:扩大。今指商店开始营业。二、词类活用1 .此诚危急存亡之秋也秋:时,时期(时候,时刻)。2 .恢弘志士之气恢弘:这里指动词,意思是发扬扩大。3 .猥自枉屈猥这里指:降低身份4 .此皆良实良实:这里指善良、诚实的人。5 .庶竭弩钝 弩(劣马)钝(刀锋不锋利)比喻才能平庸,是诸葛亮自谦的话。三、重点词语解释1 .遂许先帝以 驱驰(奔走
35、效劳)2 .当奖帅三军(激励)3 .臣本布衣:平民 。4 .躬耕于南阳躬:亲自。5 .后值倾覆值:遇,遇到。(恰逢,适逢,碰到)倾覆:兵败。6 .以光先帝遗德光:发扬光大。7 .恢弘志士之气恢弘:发扬扩大。8 .引喻失义义:适当,恰当。9 .宫中府中宫中:皇宫中。府中:朝廷中。10 .陟(奖)罚(惩罚)臧(善)否(恶)。11 .论其刑赏刑:罚。12 .是以先帝简拔以遗陛下遗:给予。13 .夙夜忧叹夙夜:早晚。14 .庶竭弩钝弩钝:比喻才能平庸。15 .攘除奸凶攘除:排除、铲除。16 .以彰其咎彰:表明。17 .则责攸之、依、允等之慢慢:怠慢、疏忽。18 .以咨i取善道咨i取:询问19 .察纳雅
36、言雅言:正言20 .以昭陛下平明之理理:治。四、朗读节奏1 .躬耕/于南阳2 .先帝/创业末半/而中道崩殂。五、理解性默写1 .写出文中与“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙” 一词相呼应的语句。臣本布衣,躬耕于南阳。2 .作者认为可以出师北伐的条件是什么?南方已定,兵甲已足。3 .作者在出师表中写到了自己所受到的“先帝之殊遇”,把相关的文字默写出来先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。” “临崩寄臣怪大事”4 .诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是:陟罚臧否,不宜异同。5 .诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是:不宜妄自菲薄;6 .诸葛亮向后主提出严明赏罚
37、建议的语句是:若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,(以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。7 .诸葛亮集中有这样的话:“赏不可不平,罚不可不均 ”。这与出师表中的两句“不宜偏私,使内外异法也” 一致。8 .出师表中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谄臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。9 .表明作者志趣的句子是:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯;10 .指出出师战略目标的句子是:当奖率三军,北定中原,庶竭弩钝,攘除*凶,兴复汉室,还于旧都。11 .作者向后主提出的三条建议是:开张圣听;宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同;亲贤臣,远小人。(或:广开言路
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