下载本文档
版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领
文档简介
1、本文整理于网络,仅供阅读参考安逸所带来的危害散文:人生不能太安逸做人真的不能太安逸了,要劳逸结合,方体会到成就的快感! 一 生也就那么几十年,转眼的事情总是呆在一个地方, 总是做一行。 今天我们来看一下安逸所带来的危害散文。安逸所带来的危害散文:人生不能太安逸“天将降大任于是人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿具体肤,空乏其身,行 拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。人恒过,然后能改 困于心,衡于虑,而后作;徵于色,发于声,而后喻。入则无法家 弼士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐 也”。做人真的不能太安逸了,要劳逸结合,方体会到成就的快感一生也就那么几十年,转眼的事情总是呆
2、在一个地方,总是 做一行。只听说却不触下那样没意思上战场,虽然比纸上谈兵要 辛苦或危险的多,但是那种感觉就大不相同了安逸的人生,只会 让人忘了要奋斗,忘记理想只要你愿意,什么都可以从零开始有 激情的人生才是精彩的。人生在世,不是为了享受什么安逸,这里,只不过是一处旅 馆,你暂时在此寄居,只是为了等候机缘好踏上跟随他回家的路。其实人的区别在八小时之外。每一个成功人士的背后都有一 段辛酸的故事。明天,我们应该继续远航,只有站得更高才能看得更远!安逸所带来的危害散文:安逸与磨难安逸从字面理解代本文整理于网络,仅供阅读参考表着平静,安稳的意思。磨难则是指一些困难与挫折。这两对词 的意思如此简单,而它们
3、却是我们整个人生的解说词,更是见证 历史轨迹的解说词。从某种意义上讲,安逸与磨难有着因果关系,当然,它们是 相辅相成的。有时候,它们的性质也可互换,毕竟人生拥有过度 安逸就会逢迎磨难,相反,经历过多磨难的人也会得到应有的安 逸。安逸是让我们修身养性的重要条件,也是我们成功的根基。 但是,任何一件事都有它的双面性。过度的安逸,会使人忘记一 切,变得贪图享受,自私自利,甚至丧失应有的劳动力。磨难,也是我们成功之路的磐石。但它与安逸不同,它是通 过考验一个人的毅力,勇气,来判断你是否具备成功者的素质与 信念,从而锻炼弁赋予成功之路。正如“宝剑锋从磨砺出,梅花 香自苦寒来。”也就是说,要克服困难,就必
4、须要有坚定的信念, 因为过多的磨难,会击垮一切信念,如果信念不过坚定,那么它 也是将人推入痛苦深渊的凶手。在历史上,磨难却永远是原因,而安逸却永远是结果。这是 不可改变的历史规律。中华从夏朝开始到现在的中华人民共和国, 都是遵循着这个规律走过来的。从世界的角度看,也是因为多次磨难,才使人类文明和科学 技术如此迅速地发展起来,弁顺利地进入 21世纪的信息时代。回首上世纪,战火燃烧全世界。第一次世界大战的爆发,各 国人民生灵涂炭。即使结束战火,也只能换来短暂的安宁。很快, 法西斯的成立,诱发第二次世界大战的爆发,这是人类史上巨大本文整理于网络,仅供阅读参考的灾难。但是此劫难中,科学技术也得到了空前
5、绝后的发展,如 美国发明了航空母舰;原子弹等先进武器。政治上,共产主义和无 产阶级走上世界的舞台。战后的世界,出现了新的格局,新的科 技,新的文化,人类文明再一次被推上顶峰,世界再一次进入和 平时期。这似乎蕴含着一些道理,巨大的磨难会得到相应的安逸,相 反过多的安逸也会影发更多的磨难。也许现在有人说安逸更好, 但也有人不反对磨难的存在。但是我认为,磨难是安逸的母亲, 安逸是磨难的祸根,因此,我认为安逸与磨难没有好坏,这在于 你怎么看待?安逸所带来的危害散文:安逸天下有至乐无有哉?有可以活身者无有哉?今奚为奚据?奚避奚处?奚就奚往?奚乐奚恶?夫天下之所尊者,视频广告制作,富贵寿善也 ;所乐者,身
6、安 美味美服好色音声也;所下者,贫贱天恶也;所苦者,身不得安逸, 口不得美味,形不得美服,目不得好色,耳不得音声;若不得者,则大忧以惧。其为形也亦愚哉。-节自庄子至乐世界上最大的快活是什么?从古至今,关于这个问题的叙说不 胜枚举。快活与幸福,品牌策划,这个最日常的生命质量指数,万千 之人就有万千个领会,不一而同,它不会有一个固定弁尽对的答 案,也不是拿一个定义就可以释解完全,表现通透的。我想,快活终究是从每个人心坎慢慢渗透出的一滴滴欢乐, 而安逸也就是在这快活基本之上滋养开来的本文整理于网络,仅供阅读参考庄子所说的安逸是身材的舒适与满足,也就是物资请求的给 予和获得,华服和佳肴,美妙的事物,养
7、耳的音乐。的确,现世 的生活里我们所积极追逐的有相当一大部分被这些表面浮华所盘 踞,可以说没有一日不在它们的重重包抄下依旧情愿诠释生活。 但安逸仅仅是这些构成的吗?安适,是种温和与安详的境界,境界的辽阔与逼仄,往往就 在一个人的心坎世界得以浮现。我们也许真的做不到不以物喜, 不以己悲,但假设能够稍许淡然的接纳进世的懊恼,达观智慧的 控制自己性命路途的走向,就不失为真。我们也许永远转变不了 既定的命运与现实,但至少在性命的多个转折关口,能将自己的 心窗一扇扇光亮打开,果敢的面对已知的颠簸与未知的坎坷,这 亦不失为勇,北京专题片制作。而这诸般行事姿势,背后支持它 的仍然是一番心灵的境界,10go设
8、计。安逸,是性命个体思想底蕴与习惯显露出的一种状况。实在 很多人的生活都会大致雷同或接近的,宣传片,为什么有的人看 着非常安逸中意,有的人却给人以另外一种面孔的日子呢 ?由于人 的心智与想法的迥异会造成外观生活的落差,比好像样是烹调一 盘蔬菜,有的人只是会将它马虎炒熟而已,断然不求精巧,而有 的人就不同,她会寻求菜肴的鲜亮光泽,她会给青菜搭配上火腿 或香菇,她盼望浮现出的是色香味俱佳的一盘美味。孰优孰劣, 可见一斑。安逸,也是一种生活的态度与选择。什么样的生活态度在必 定水平上制约着我们的生活质量,企业宣传片制作公司,什么样 的人生决定笃定着我们手里的命运指向,心态就是人生路途里一本文整理于网
9、络,仅供阅读参考个恒准不变的方向标。想起蜗居里的海萍,一个独立要强的女人,假设她大学毕业 了就回到她故乡那个古老的小镇,她尽对可以过上物资相对充盈 的生活,而不是在大城市里的遭受的各种辛酸和举步维艰,但是,她没有选择那样的日子。她一直念念向往大城市里的鲜明豪华, 影视制作,她对海藻说,咱们老家那里有美丽的东方明珠塔吗, 有文雅的音乐会吗?老家的街道没走几步就逛完了, 言行举止之间 皆是对大都市的仰慕和执迷,品牌营销策划。而海藻当初如若不 是受姐姐的扇动与影响,以她柔弱恐惧的个性,她必定会听父母 的话安于老家的工作生活,假设那样,命运之书也就从此彻头彻 尾的被改写了,户外广告工程。记得上次和朋友
10、聊天,朋友对我说,实在你现在的生涯已经 很好了,闲来还可以做点自己爱好的事情。就一句话,骤然让我 心里清明、清洁了很多,很多。是啊,现实逐日面对的日子,还能保有真正属于自己的一方 固然狭窄却充实的空间,有一角可以任我伸展徜徉,有一寸时间 可以供我遐想,还能不时兑现一些平常的、安逸的幻想,这或许 已经是福气了,怎能不学会知恩满足。郑板桥的那块满足常乐的横匾,真的要经常挂在心间才好。 然,此满足弁非尽对的不思进取,北京公关公司,此安适也不是 没有限度一味的颓丧消极,任何一种生活状况,假设沉沦过久总 有它弱性和弊病可循,任何一种生活方法假设久长匮乏明亮阳光 的润泽,也早晚会走到极真个黑暗地步,以致难以补救。此安逸 应是生涯里一面可以不时观照的镜子,促你苏醒弁直面的应对自
温馨提示
- 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
- 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
- 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
- 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
- 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
- 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
最新文档
- 2024年张家界大客车从业资格证考试
- 2024年郑州客运证模拟考试题库
- 2024年海东客运上岗证考试题库
- 吉首大学《管理咨询》2021-2022学年第一学期期末试卷
- 《机械设计基础》-试卷7
- 吉林艺术学院《唐楷与魏碑》2021-2022学年第一学期期末试卷
- 2024年供应链资金合同范本
- 吉林师范大学《中学历史课堂教学艺术》2021-2022学年第一学期期末试卷
- 吉林师范大学《艺术工程投标流程技巧与劳动实践技能》2021-2022学年第一学期期末试卷
- 吉林师范大学《西方文化史》2021-2022学年第一学期期末试卷
- 农村自建房接受赠与协议书范文
- 2023年温州瑞安农商银行招聘考试真题
- GB/T 28617-2024绿色制造通用技术导则铸造
- 2024年工程部门工作计划模版(三篇)
- 出诊管理制度
- 2024年广东省第一次普通高中学业水平合格性考试历史试卷(解析版)
- 工程项目建设程序及审批部门
- 期中 (试题) -2024-2025学年译林版(三起)(2024)英语三年级上册
- MOOC 新时代中国特色社会主义理论与实践-武汉理工大学 中国大学慕课答案
- 体育教育生涯发展报告
- 完整版化工原理试题和答案 题库1
评论
0/150
提交评论