最新陋室铭的练习题

1、陋室铭的练习题引言： 陋室铭是体现诗人刘禹锡不想与世俗同流合污，洁身自好，不慕名利的生活态度，同学们可以通过以下练习题来更好理解当时诗人的想法。练习题 （ 一 ）陋室铭1 、本文主旨句（ 点题句 ） ：2 、全文点睛句：3 、描写陋室环境的句子是：4 、 陋室铭一文作者认为陋室不陋的原因：5 、 、表现陋室主人交往之雅的句子是：6 、用比喻赞美“陋室”的句子是：7 、 陋室铭一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：8 、 作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：9 、 陋室铭中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：10 、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生

2、活和繁杂公务的欣喜之情的语句是：11 、本文中心思想：七、问答题12 、文章前四句用了怎样的手法?这样写的目的何在?13 、 、本文对陋室从哪几方面进行描写的?这几方面突出陋室怎样的特征?14 、 “ 苔 痕 上 阶 绿 ， 草 色 入 帘 青 ” 用 了 怎 样 的 修 辞 方法?“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点 ?15 、“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事?写出了室主人怎样的情感?16 、 作者既说“可以调素琴， 阅金经”又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这是否矛盾，为什么 ?17 、 对于陋室描写，在文中起到了怎样的作用?（ 上下文联系）18

3、、刘禹锡自比诸葛亮和扬雄，他们之间的共同点是什么?19 、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法?为什么要这样写?20 、文章以孔子的话结尾，用意何在?21 、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢?22 、历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子?请举例。拓展题：1 、请写出你的居室（ 无论你是有自己独居的小天地，还是和家人或亲戚、同学合住一室） 最值得你骄傲的地方，并说明理由。2 、 在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达?3 、作者持有怎样的生活态度?你是否赞赏这种生活态度?4 、 文中描写的陋室环境清静淡雅，你喜欢这样的居室环境吗，为什

4、么 ?5 、 本文作者所结交的朋友都是“鸿儒”， 你喜欢交什么样的朋友，为什么?6 、生活中侧重追求精神，还是物质，或是二者并存，古往今来，都被人们所争议，你认为本文作者追求的是哪方面的?你是否与他的观点一致?答案： 1、斯是陋室，惟吾德馨2、孔子云：何陋之有?3、苔痕上阶绿，草色入帘青4、斯是陋室，惟吾德馨5、谈笑有鸿儒，往来无白丁。6、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。7 、孔子云：何陋之有?8、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。9 、水不在深，有龙则灵。10 、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。11 、本文通过对居室情景描绘，极力形容陋室不陋，表达高节傲岸的节操和安贫乐道的情趣。12、 答： 类比的写法; 引出“

5、斯是陋室”， 而立意于“惟吾德馨”， 表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质13 、答：从居室环境，交往人物，日常生活三方面进行描写的。陋室特征：雅。14 、答：对偶; “上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情; 环境的特点是恬静，雅致。15 、答：运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”，表明作者以古名贤自况，表明自己也有古名贤的志趣和抱负。16 、答：不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。17 、答：对陋室的描写紧扣“惟吾德馨”一句来写，既为全文主旨“惟吾德馨”作证，又为本文结语“何陋之有”张本。18 、答：都具有安贫乐道

6、、淡薄名利的君子之风，高雅脱俗而才华横溢。19 、答：运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”，表明作者以古名贤自况，表明自己也有古名贤的志趣和抱负。练习题 （ 二 ） 甲 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有。” 乙 子曰：“吾与回（ 颜回 ） 言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”（ 论语 ）子曰： “贤哉， 回也 ! 一箪食， 一瓢饮， 在陋巷， 人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也! ” （ 论语）8.解释

7、下列加点的词语。（4分）谈笑有鸿儒.鸿儒人不堪 .其忧不堪9.翻译下列句子。（4分）斯是陋室，惟吾德馨。退而省其私，亦足以发，回也不愚。10 甲 文在写法上的特点是; 乙 ） 文颜回采用的学习方法是课上，课下巩固、发挥; 他安心于尊师悟道，将学问做好做透。（4 分 ）11. 刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?（3 分 ）答案：8.博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。无法忍受。 9. 答案： 这是简陋的屋子，只是我 （ 住屋的人） 的品德好（ 就不感到简陋了） 。课余（ 我 ） 考查颜回私下里的言行，（ 发现他 ）也算得上能够充分发挥（ 我课上

8、讲的内容） ，他并不愚钝。10 答案：托物言志倾听、思考、记忆11. 答案：刘禹锡：陋室不陋;颜回：不改其乐。安贫乐道。练习题（ 三 ）1 、解释文中加粗的字。（1） 有仙则名名： （2） 斯是陋室斯：(3) 惟吾德馨馨：(4) 何陋之有何：(5) 谈笑有鸿儒鸿：儒： 。 (6) 往来无白丁白丁：(7) 可以调素琴调：(8) 无案牍之劳形劳：形：2 、解释下列各句中相同的字。(1)无丝竹之乱耳之：何陋之有之：。辍耕之垄上之：操蛇之神闻之之：。(2)无丝竹之乱耳舌L:自云先世避秦时乱乱：。3 、身居陋室，却不感到简陋，你对此有何看法?4 、 (1) 本文选自，作者是代的家、家( 填人名 ) ，他

9、的字是。文题中的“铭”是古代刻在器物上用来的文字。后来成为一种文体。(2) 用原文回答：本文的主旨句是：， 。本文描写陋室环境的句子是：， 。表现纵情畅怀、谈笑风生情状的句子是。(3) 指出“龙”、“仙”比喻什么?。(4) 陋室铭是古代散文中的名篇，作者通过这篇铭文，表达了自己的愿望和 生活情趣。(5) 、下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是() 。A. 山 /不在高，有仙/则名 B. 苔痕上 /阶绿，草色/入帘青C.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁 D.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形6 、从全文内容看，作者具有怎样的生活情趣?7 、本文题为陋室铭，而作者却没有直接去写陋室，为什么 ?既然是陋室，作

10、者就应该倾其笔写尽其陋，然而作者又没有去写其陋，相反却极写其不陋，这又是为什么?8 、作者从哪几方面描写陋室的?9 、 有人认为本文反映了作者消极避世的心态，你同意这种看法吗?为什么?10 、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋是陋还是不陋?11 、 铭文第一句在文中起什么作用?“山不在高”，“水不在深”类比什么 ?“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么 ?12 、铭文最后一句引用孔子的话有什么作用?13 、文中谈到“诸葛庐”“子云亭”其目的是什么 ?14 、请找出文中你喜欢的句子，说说喜欢的理由。15 、文中陋室的主人“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的品德给我们以启迪。在我们学习的

11、古诗文中，还有类似的精神的名句，请你写出两句来。陋室铭参考答案：1 、 (1) 著名 (2) 这 (3) 品德高尚(4) 什么 (5) 大指读书人(6) 平民 (7) 调弄 (8) 使 劳累形体2 、 (1) 取消句子独立性，无意义(2) 宾语前置的标志3 3) 到，往 (4) 助词，的代词，这件事(5) 扰乱 (6) 战乱3 、加强自身的品德修养，不要在意物外条件的好坏。4 、 (1) 全唐文唐文学哲学刘禹锡梦得警戒自己或称述功德2 2) 用原文回答斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。3 3) 比喻道德高尚的人。4 4) 保持高尚节操和安贫乐道的情趣。5 、 b6 、高雅脱俗，安贫乐道。7 、 (1) 作者以山水引出陋室，而后以仙、龙喻德馨，这就自然而然引出本文主旨。(2) 陋室之所以不陋，都是因为在陋室之中居住的人是一位志趣高尚的人，这就更好地体现出那种安贫乐道的思想性格。8 、生活环境、日常生活、交往人物三个方面。9 、远离官场，是因为作者长期遭受贬谪，更不愿与贪官污吏同流合污，更见他高洁傲岸的节操，并不是消极避世。10 、这恰是本文反向立意的作文技法之所在，说是陋室，是为了引出“惟吾德馨”的主旨， 而结尾的“何陋之有”运用的是反问句，这样看来陋室自然不陋。11 、 (1) 类比，引出中心、(2