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文档简介
1、善意的谎话辩论会正方观点善意的谎话违背诚信正方一辩陈词主席,评委,对方辩友大家好!讲求诚信,古已崇尚.从孔子的“人无信不立.到孟子的“诚者天之道也,思诚 者人之道也.从商鞅的“城门立木到现代的?公民道德实施纲要?无不表达着诚信 即:真老实意,信守诺言,求真之意.我将从以下几个方面来论述我方观点:善意的谎 言违背诚信.第一:剖开现象看本质,辞书解释谎话为对事实进行曲解,不是真实的事情.事物 美丽的外表总能迷惑一局部人的眼睛.打小师长就谆谆教导我们不要撒谎,撒谎不是好孩子,但给谎话加一个善意外衣时,击中了人性的弱点,使一局部人开始接受了善意的 谎话.但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能摆脱其与事实不符的
2、本质吗所以善意的谎话依然是谎话,违背求真,所以我方认为:善意的谎话违背诚信.你可以用?皇帝的新装?来简洁的解释这个论点第二:请对方辩友多点理性少点感性.对方坚持善意的谎话不违背诚信,是不是感 性的思想掺杂的太多!在谎话前面加上善意二字,就想当然的认为它不再是谎话,认为 其动机是善意的,孰不知善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子, 所利用这已经是不争的事实.所以请对方辩友睁开您理性的慧眼看看善意的谎话的现实 问题吧!不要“不识谎话真面目,只缘身在善意中!啊第三:在当代中国的社会背景下,诚信又具有什么新的内涵呢 首先,既然诚信的根本精神是真实无妄,那它就要求人们尊重客观规律,树立求
3、实 精神.在诚信这把精神的标尺面前,一切的虚情假意和欺瞒诈骗都将无所遁形,遭到无 情的揭露与批判其次,作为一种价值观念,诚信具有公正不偏的特性.它要求社会群体建立公正合 理的制度,要求每个社会成员树立起公平的处事态度以及大公无私的道德观念.再次,诚信所内涵的人文精神,要求人们自觉守法,真诚守信,树立起适应市场经 济体制和法治社会的价值观和道德观.和谐不是用善意的谎话就可以建立的,和谐是人与人真诚的表达啊!最后我想告诉对方辩友,披着羊皮的狼终究还是狼啊!所以,我方始终认为善意的谎话违背诚信.攻辩2算:第1方案:1:您方一直在大谈善意,那么您是善良的人吗是的.2:难道您认为自己善,别人也都会认为你
4、善吗这需要大家的评定吧!3:对,需要群众来评定这不正说明了善意标准的不确定性吗我们换一话题,您对谎话的理解又是什么呢谎话分为善意的谎话和恶意的谎话两种,我们今天要讨论的是善意的谎话啊!4:对方辩友说的好,既然您已经把善意的谎话归结于谎话之中了,难道还能说善 意的谎话不是谎话吗善意的谎话和谎话有本质的区别,它已经不再是谎话本身的理解了!5:难道您认为在谎话前面加了善意这么一个形容词,它就变成真话实话了吗按对方辩友的逻辑那为什么不叫善意的真话,善意的实话呢善意是处于对人性的考虑,对当事人情况的考虑啊!它是种道德的完美表达啊!6:难道我委婉地如实相告就不道德了吗 您刚刚一直在强调善意的谎话发生了质的
5、 改变,可又拿不出论证,而对我方提出的善意的谎话还是谎话又没有有力的反驳,您这 不是自相矛盾吗希望您方在下面的辩论中能给我方,也能给大家一个好的解释!谢谢!攻辩:第2方案:1:您方一直在大谈善意,那么您是善良的人吗 这需要大家来评定吧!2:对,需要群众来评定这不正说明了善意标准的不确定性吗我们换一话题,您对谎话的理解又是什么呢我们今天讨论的是善意的谎话而不是谎话啊,请对方辩友不要偏离主题!3:我方没有偏离今天的主题啊,只是想告诉对方辩友,您偏离了善意的谎话还是 谎话的主题啊!您不认为吗善意的谎话和谎话有本质的区别,它已经不再是谎话本身的理解了!4:难道您认为在谎话前面加了善意这么一个形容词,它
6、就变成真话实话了吗按对方辩友的逻辑那为什么不叫善意的真话,善意的实话呢善意是处于对人性的考虑,对当事人情况的考虑啊!它是种道德的完美表达啊!5:难道我委婉地如实相告就不道德了吗 您刚刚一直在强调善意的谎话发生了质的 改变,可又拿不出论证,而对我方提出的善意的谎话还是谎话又没有有力的反驳,您这 不是自相矛盾吗希望您方在下面的辩论中能给我方,也能给大家一个好的解释!谢谢!攻辩:第3方案:1:您方一直在大谈善意,那么您是善良的人吗 我是抱着一颗真诚之心在作人啊!2:那么您人为自己真诚了,别人也就认为你真诚了吗这是否有点个人主义了呢我想我的真诚之心会让公众对我做出最合理的评价的!3:对,需要群众来评定
7、这不正说明了善意标准的不确定性吗我们换一话题,您对谎话的理解又是什么呢谎话分为善意的谎话和恶意的谎话两种,我们今天要讨论的是善意的谎话啊!4:对方辩友说的好,既然您已经把善意的谎话归结于谎话之中了,难道还能说善 意的谎话不是谎话吗善意的谎话和谎话有本质的区别,它已经不再是谎话本身的理解了!5:难道您认为在谎话前面加了善意这么一个形容词,它就变成真话实话了吗按对方辩友的逻辑那为什么不叫善意的真话,善意的实话呢善意是处于对人性的考虑,对当事人情况的考虑啊!它是种道德的完美表达啊!6:难道我委婉地如实相告就不道德了吗 您刚刚一直在强调善意的谎话发生了质的 改变,可又拿不出论证,而对我方提出的善意的谎
8、话还是谎话又没有有力的反驳,您这 不是自相矛盾吗希望您方在下面的辩论中能给我方,也能给大家一个好的解释!谢谢!攻辩3算方案11:对方辩友,您认为良性肿瘤对人体有害吗 没有.2:真的没有吗那我来告诉你,在医学上,良性肿瘤也是肿瘤的一种, 它也是疾病, 有害于人类的身体健康,对方辩友,您认同吗从医学上是这样的吧、3:好,那咱们来看一下今天的辩题吧,善意的谎话也是谎话的一种,它也是谎话, 违背了诚信,难道对方辩友您要否认吗 善意的谎话和良性肿瘤是不一样的.它也是疾病了吗善意的4:刚刚对方辩友不是已经明白良性肿瘤也是肿瘤的一种, 谎话不就是一个良性肿瘤吗他们是不一样的,谎话前面加上善意它的本质就发生了
9、改变,它的目的是好的啊5:那在肿瘤前面加上良性, 它还是与人类健康相违背的啊!就象谎话前面加上善意 它还是与诚信相违背的啊!你一直说他们发生了本质的变化,刻画司却没有有力的论证, 希望在下面的谬论中您能给出论证.谢谢. 4:万案21:对方辩友,您认为良性肿瘤对人体有害吗您是一个医学生,我想你应该比我清楚吧2:那我可以告诉您,良性肿瘤也是肿瘤的一种,它也是疾病,有害于人类的身体 健康.就象咱们今天的辩题,善意的谎话也是谎话的一种,它也是谎话,违背了诚信, 难道对方辩友您要否认吗善意的谎话和良性肿瘤是不一样的,善意的谎话和谎话是有本质区别的.3:哦,难道肿瘤前面加上良性就会发生质的变化吗我们讨论的
10、不是肿瘤问题,而是善意的谎话的问题啊,对方辩友.4:对方辩友,我就是在用一种直白的方式告诉您不要被善意蒙蔽而看不清其谎话 的本质啊!对方辩友,您对我方?公民道德实施纲要?中对诚信即为求真,您认同吗攻辩小结自由辩论:1:对方辩友,赵本山一小品有这么一句:“小样,穿个马甲就不熟悉你了而今天怎么谎话加了个善意的外衣,您就认不出来了呢2:刚刚我方4辩开了个玩笑,现在我们抛开马甲的问题不谈,回到今天的辩题, 难道善意的谎话就不是谎话了吗 3:您方一直在说善意的谎话已经发生了质的改变,那您是从哪方面得出来的呢 4:善意的谎话是出与好的动机,可您这动机难道不是有很强的主观性吗5:既然动机具有主观性,那么您这
11、动机就不能说是绝对的好了,只能说从您的观 点来说是好的啊!6:善意的谎话虽说是出于对人性的考虑,但它与事实相一致了吗7:没有,所以,它还是违背了求真啊,善意的谎话违背诚信!对方辩友难道没有没有听过长痛不如短痛吗8:对方辩友难道没有听过纸里包不住火吗 一旦这火烧了起来,您又如何自处呢9:人性是大多数热病的感观熟悉,在这个显示的社会,对方为何不在感性的根底 上理性一点呢?善意10:对方一再说善意的谎话没有违背诚信,请问善意的谎话遵循了求真了吗的谎话遵循了客观事实吗11:善意的谎话对他人也是有伤害的,只是在某种程度上减轻了伤害,可谎话总有 被揭穿的一天,而这个过程带来的伤害对方又怎么能避而不谈呢12
12、:善意的谎话已经成为某些人的习惯,一种逃避责任的普遍手段.对方又如何解释善意的谎话对人们心灵所造成的恶性依赖呢13:对方一直来论证的仅仅是善意的谎话不违背善意的原那么,请对方辩友从诚信的 角度向我方论证一下善意的谎话如何不违背诚信呢14:知情会带来压力,但有压力才会有动力啊!作为医学院的学生,我可以从更专业的角度告诉对方辩友:告诉病人实情更有利于其病情的开展!15:教育子女就一定要用善意的谎话吗 为何我们就不能诚信一点,再诚信一点呢 : 难道对方没有听过曾子杀猪教子吗 曾子不仅是在教育妻子,更是在告诉世人:善意的 谎话不可要啊,诚信才是硬道理啊!16:善意的谎话毕竟是少数,在构建和谐诚信社会的
13、今天.对方辩友,我们需要的 更多的是善意的大实话啊!不说谎就不能善了吗17:对方辩友目光太过感性,但过多的感性就掩盖您本该有的理性了吗就不能清楚地熟悉批着羊皮的狼还是狼了吗 18:违背诚信是指某些行为违背了求真,可我们并没有武断的说他是个不诚信的人 啊!请对方辩友不要妄自的给我方叩大帽子啊!19:我用真诚之心,坦诚相告,同甘共苦,怎么就没人性了呢对方辩友,您是在人身攻击吧!20:不分情形的说大实话是可怕的,但不分情形地说善意的谎话更可怕啊!21:诚信要求我们说实话!22:善意的谎话并不是对诚信的补充,而是对立的两个方面,我们并不否认善意的 谎话具有一定的可取性,可是却是以牺牲诚信为代价的啊!2
14、3:善意的谎话只能感的“善意应该由什么来评定的呢 你的标准我的标准当 事人的标准还是公众的标准既然善意的谎话都每没有一个固定的标准, 那善意的谎话 的“好与“坏又是如何来评定呢 24:我们并没有说他说了善意的谎话是不可取的,更没有由于这一次善意的谎话而说他是个不诚信的人,我们只是说善意的谎话是违背诚信的啊!四辩陈词莱辛曾经说过:对真理的占有远没有对真理的追求来的可贵,本着同样的理念以及 对诚信求真本质的坚持,对反方辩友的论点及辩词中的诸多局部我方不敢苟同.首先:对方用大量的例子来渲染谎话的目的是利他的,认为善意的谎话是一种至善,不会影响诚信,我方不否认善意的谎话的作用和效果,但善意谎话得到的效
15、果和作用终 究是以牺牲诚信为代价, 我们不会用“不诚信去谴责说善意谎话的人,但仅仅是由于 他这样做是出于善意的目的, 所以我们不忍去苛责他,而并不代表他说的善意谎话就不 违背诚信啊!其次:对方辩友只谈善意的谎话而没有对其进行深入的研究,现在心理学研究指出,善意的谎话分客体善意谎话和主体善意谎话.前者出发点完全为了对方利益,而后者包含维护自己利益的成分,两者对诚信都有破坏力,只是慢性中毒和急性中毒的程度而已. 对方辩友得出善意的谎话不违背诚信这个错误的熟悉,无非是由于客体善意谎话破坏诚信是不会直接被人们所感知的,而随着时间的推移,它会慢慢地腐蚀人们的诚信系统. 不诚信的理念藏于他们的潜意识,而“
16、为人家好!这句话就会成为他日后破坏诚信的 内心借口啊!再次:对方辩友成认不说实话违背诚信,而又片面认定善意的谎话不在此范畴之内, 您让我方怎能认同呢对方又说善意的谎话是谎话的一种升华已经发生质的改变,可您 自始至终却不能从诚信角度来论证这个您方所谓的不违背啊,就像我方一辩所说:披着羊皮的狼终究还是狼啊!自由发挥人身处在这个社会,背负着许许多多的义务,而义务与义务之间存在矛盾,当一个 义务凌驾与另一个义务之上,就要缓解另一个义务,因此善意的谎话本质是一种更紧迫 更重要的义务要实施,而以削弱诚信义务为代价,对方辩友,难道你看不到善意的谎话 的背后,个人的诚信度正在一步步下滑吗难道你看不到善意的谎话的背后,诚信正在默默的流淌着辛酸无奈的泪水吗今天你善意的谎话的一小步,明天你的诚信将退后一大步啊!试问人人都给自己的谎话加上善意,以感性抹杀理性,用眼泪淹没诚信,那么 这个社会还如何开展,我们的和谐社会还如何构建呢对方辩友你们情何以堪啊!最后我希望大家能少一点借口多一些真诚,抛开辩题上的分歧以真正的诚信来打造一个和谐社会,让诚信的大旗飘扬在我们每个人的心间吧!最后重申我方观点:善意的谎话违背诚信!谢谢 相关阅读分享: >1.>&g
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