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文档简介

1、数字化实验室培训心得为鼓励探索开展科学实验教学的新方法、新思路, 推动数字化探究实验在科学教学中的应用,提高实验室管理人员对数字化实验使用的基本技能,10 月 29日起, 举行了为期半天如何使用小学科学数字化实验室的培训活动。在培训过程中, 培训教师给我们介绍了数字化实验设备;讲解和练习数字化实验设备的基本使用方法;教材中能够利用数字化实验设备进行的教学内容介绍;选择典型实验分组进行操作,采集实验数据、分析实验现象,得出实验结果,从而体验研究过程。数字实验室由 “输出终端传感器配套教具”组成。 数字实验室克服了传统实验仪器和实验方式的某些弊端,实现了信息技术与常规教学、探究性实验的结合。在小学

2、科学新课程教材中,不少教学模块中都有数据采集、分析处理、实验教学探究等内容的应用,小学科学教师能实际操作数字化实验仪器,是一项必需掌握的教学技能。下午培训机构的教师分别演示了使用Smart采集器及传感器测量室内室外的温度、测量空气中的湿度、测量大气压强等用传统实验器材做起来现象不是很明显的实验,用数字化实验演示时效果非常明显,使用起来也非常方便。第二天的实际操作中也是如此,甚至有些较为复杂的计算过程也都由计算机软件代替了,为学生对实验过程的探究节省了时间。这次培训我总结一下有下面几点:( 1)数字化实验室中的传统测量仪器大多以传感器测量仪器来代替,而我们的课本上讲的都是传统测量仪器的使用方法,

3、注意事项,如果使用数字化实验器材如何解决课本和实验过程中的冲突问题怎么解决,值得探讨。不过, 数字化实验传感器也有它的独到之处,比如可以用Smart采集器及传感器测量给一杯水加热的变化过程。实验如下:给一杯水加热实验目的测量在对水的加热过程中,水温的变化。实验原理水既可以吸热也可以放热,这两个过程的变化,我们可以用温度来度量。该 实验我们就是用温度传感器,来测量水在吸热过程中温度的变化。实验器材计算机,数据采集器,温度传感器1个,数据线,烧杯,三角架,石 棉网,酒精灯等。实验装置图图 12-1实验步骤1 、按照实验装置图搭建实验装置,将温度传感器探头悬置在烧杯中;2、打开实验系统软件点击飞速实

4、铲我建立“温度-时间”曲线,设置实验时间“ 10分钟”,采集间隔“ 100mS'3、点击舞麴采集数据,点燃酒精灯对烧杯进行加热,实验结束后,点击停止采集;4、观察实验结果图,分析水在吸热过程中温度的变化关系实验结果潴而弧11g黑/户回国效国用田僦IH 由犷。通盘,叵缸时百看度。-BOQX1217000 丫串工日凶口图 12-2由实验结果图可知,用酒精灯对水加热的过程中,由于水不断地吸收热 量,水温会逐渐升高直至沸腾。从实可以看出非常的直观,直接给出了数据和图像,整个过程非常方便的得 到了结果,学生的兴趣应高会很高,但缺少了些学生动手的基本能力。(2)数字化实验输出终端,也就是电脑上带有

5、做实验时采集数据的专用软件,这些专用软件一般都可以做到只输入数据就可以得出结论,而忽略了中间各变之间的关系,而科学实验要求注重实验的过程,所以这种面向结果的实验器材 对学生而言是利大于弊,还是弊大于利。或者说我们如何更好的利用数字化实验 室提高科学实验教学是不久将来所有小学科学老师要面对的新挑战。总之,通过这次培训,我对数字化实验室有了一些了解, 我们既需要操作方 便,且实验现象明显的实验仪器,又不想拿到的仅仅是面对实验结果的“傻瓜式” 实验系统,教育之路任重而道远,而提高小学科学实验教学水平是小学科学教学 中很重要的部分。所以我们期待数字化实验室能帮助教师提高小学科学实验教学 水平。人生就像

6、一部书,每个人都在书写着自己的故事,书写着生命中曾承载的苦辣酸甜和正在经历的风霜雪雨。不管这部书的情节精彩也好,简约也罢,我们都必须字斟句酌,用心构思。只有这样,认真写好人生的每一个章节,才能把握生命的主旋律。人生也像一条河,有谁不是在风里行舟,雨中穿梭。昨天还在逆浪而行,今朝依然奔奔波波。尽管如此,我们也不应气馁,更不敢稍有停歇。只有这样,才能穿越人生的风浪,踏平生命 的坎坷,从而抵达理想的彼岸,收获人生累累硕果。人生还像一盘棋,我们每个人俨如上帝手中的一枚棋子,贫富贵贱难预料,生老病死不由己。楚河汉界今犹在,谁见君王卷土来?是啊!人生苦短,岁月蹉鸵。在不老的时光里,我们每 个人充其量不过是

7、一个匆匆的过客。当你走过半生,蓦然首,你会发觉:转眼间,我们便告别了葱茏的年华,跨过了中年的门槛,走进了枫红菊艳的时节。有道是,流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。岁月如梭,不经意间便穿越半生沧桑。回首往事,多少情怀已经更改,多少青春早已不再,多少梦想恍如云烟,多少足迹已湮入尘埃。 实乃,人生得失如萍散,雪落花开辞红颜。三毛说:“我来不及认真地年轻,待明白过来时,只能选择认真地老去。”昨天已经落幕,明天无法彩排,唯有今天才是人生的最好舞台。轻捻指尖流年,细数过往云烟。曾经的莽撞少年,总以为伸手就能够着天,凡理都要辩出个曲和直,凡事都要弄出个里和面。人过中年,我们才恍然顿悟:不和别人比,好好活自

8、己,这 才是后半场人生棋盘最好的布局。好好活自己,就要力求“身心两安逸”,老了不可怕,就怕放不下。人过中年,身体机能不断下降,就像一部半新不旧的机器,各个零部件都已濒临保养期,如果不及时加以检修,等到停止工作那一天,悔之晚矣。凡事不攀比,保命是正理,浮云随风去,任尔东与西。身体健康是前提,心情快乐才安逸。服老不并非消及,而是保护自己。山有山的伟岸,水有水的柔情,每个人的生活模式千差万别,就像世界上没有一模一样的两片叶子,你有你的脉络,我有我的纹理。寸有所长,尺有所短,每个人都不是完美无缺的个体, 你有你的色彩,我有我的艳丽;你羡慕别人的同时,别人也许正在羡慕你。就像卞之琳所说的那样,你站在桥上

9、看风景,看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。我们每个人何尝不是一道独一无二的风景线,只是缺乏一双欣赏的眼光而已。好好活自己,就要力求“退而求其次”,后半生,我们没有多余的精力去开拓一个未知的领域。所谓的“大不了从头再来”,那只不过是年轻人的豪言壮语。人生后半场,上帝给予我们的时间和精力是有限的,适时地放手才是最好的选择。退而求其次,看似是一种“无奈”,却也是一种豁达的智慧。它并非真正意义上的“退化”,而是为生命“留白”,为自己留下一点周旋的余地。老子曾言,“虚而不屈动而愈出,多言数穷不如守中。”事多必乱,言多必失,只有保留一定的“空”,才能其用无穷。正所谓,月满则亏,水

10、满则溢。有时退一步海阔天空,进一步山重水复。留白,也是一种取舍,只有“丢卒保车”,才能满盘皆活。古人说:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 ”可见,“求索”原本就分“上” “下”,当你的“上策”无法策马扬鞭时,你必须要退避三舍求“下策”,谋定而后动,知止而有得。叶公好龙,玩假把式;夜郎自大,唯我独尊,只能是自讨苦吃。好好活自己,就要力求营造一个“小天地”,人生需自渡,这个世界上从来就没有救世主。自己的人生,黯淡与精彩完全由自己去书写,去掌舵,去布局。红尘如梦,亦真亦幻;人生如戏,亦悲亦喜。当曲终人散时,不过是乐者自乐,歌者自歌;伤者自伤,痛者自痛。人生就像一部书,每个人都在书写着自己的故事,书

11、写着生命中曾承载的苦辣酸甜和正在经历的风霜雪雨。不管这部书的情节精彩也好,简约也罢,我们都必须字斟句酌,用心构思。只有这样,认真写好人生的每一个章节,才能把握生命的主旋律。人生也像一条河,有谁不是在风里行舟,雨中穿梭。昨天还在逆浪而行,今朝依然奔奔波波。尽管如此,我们也不应气馁,更不敢稍有停歇。只有这样,才能穿越人生的风浪,踏平生命 的坎坷,从而抵达理想的彼岸,收获人生累累硕果。人生还像一盘棋,我们每个人俨如上帝手中的一枚棋子,贫富贵贱难预料,生老病死不由己。楚河汉界今犹在,谁见君王卷土来?是啊!人生苦短,岁月蹉鸵。在不老的时光里,我们每 个人充其量不过是一个匆匆的过客。当你走过半生,蓦然首,

12、你会发觉:转眼间,我们便告别了葱茏的年华,跨过了中年的门槛,走进了枫红菊艳的时节。有道是,流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。岁月如梭,不经意间便穿越半生沧桑。回首往事,多少情怀已经更改,多少青春早已不再,多少梦想恍如云烟,多少足迹已湮入尘埃。 实乃,人生得失如萍散,雪落花开辞红颜。三毛说:“我来不及认真地年轻,待明白过来时,只能选择认真地老去。”昨天已经落幕,明天无法彩排,唯有今天才是人生的最好舞台。轻捻指尖流年,细数过往云烟。曾经的莽撞少年,总以为伸手就能够着天,凡理都要辩出个曲和直,凡事都要弄出个里和面。人过中年,我们才恍然顿悟:不和别人比,好好活自己,这 才是后半场人生棋盘最好的布局。

13、好好活自己,就要力求“身心两安逸”,老了不可怕,就怕放不下。人过中年,身体机能不断下降,就像一部半新不旧的机器,各个零部件都已濒临保养期,如果不及时加以检修,等到停止工作那一天,悔之晚矣。凡事不攀比,保命是正理,浮云随风去,任尔东与西。身体健康是前提,心情快乐才安逸。服老不并非消及,而是保护自己。山有山的伟岸,水有水的柔情,每个人的生活模式千差万别,就像世界上没有一模一样的两片叶子,你有你的脉络,我有我的纹理。寸有所长,尺有所短,每个人都不是完美无缺的个体, 你有你的色彩,我有我的艳丽;你羡慕别人的同时,别人也许正在羡慕你。就像卞之琳所说的那样,你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。明月装饰

14、了你的窗子,你装饰了别人的梦。我们每个人何尝不是一道独一无二的风景线,只是缺乏一双欣赏的眼光而已。好好活自己,就要力求“退而求其次”,后半生,我们没有多余的精力去开拓一个未知的领域。所谓的“大不了从头再来”,那只不过是年轻人的豪言壮语。人生后半场,上帝给予我们的时间和精力是有限的,适时地放手才是最好的选择。退而求其次,看似是一种“无奈”,却也是一种豁达的智慧。它并非真正意义上的“退化”,而是为生命“留白”,为自己留下一点周旋的余地。老子曾言,“虚而不屈动而愈出,多言数穷不如守中。”事多必乱,言多必失,只有保留一定的“空”,才能其用无穷。正所谓,月满则亏,水满则溢。有时退一步海阔天空,进一步山重水复。留白,也是一种取舍,只有 “丢卒保车”,才能满盘皆活。古人说:“路漫

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