初中古诗词朗读教学方法-精选教育文档

1、初中古诗词朗读教学方法一、初中古诗词教学现状初中语文新课程标准要求79年级的学生应背诵古今优秀诗文80 篇（段），并推荐部分篇目，明确提出“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”的教学目标， 充分说明古诗词教学在初中语文教学中的重要地位。而大部分教师在诗词教学中直接填鸭式讲解词义、诗意，分析作者思想感情，然后让学生背诵，有意无意地忽略朗读的形式。（一）学生有畏惧学习古诗文的心理古诗词距当今学生的时代太遥远了，很多常识都和现实存在差异，学生在刚接触古诗词时，对古诗词的字音、节奏和深奥的表达产生畏惧，学习就提不起兴趣。（二）教师缺乏古诗词朗读训练的观念不少教师教

2、古诗词就是为了应付考试，紧扣字词句含义，字字落实， 反复抓全文的背诵和默写，考试完全是为了得分。所以，教师在古诗词教学中只注重全堂讲解，完全忽略了朗读。二、古诗词教学的朗读方法“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”在读、写、听、说四项实践中， “读”是基础， 学生在“读”的过程中才能更好地积累语料，形成语感，悟得语言规律，发展语言能力，同时，又能接受文本语言所蕴含的思想、 情感和价值观的熏陶感染。 教师 用“以读促教”来解决古诗词教学的难题， 可有效地进行古诗词 朗读教学。（一）示范朗读叶圣陶主张的古诗词最好用美读， 美读是一种侧重于审美欣 赏的阅读。而要学生进行古诗词美读前，教师需进行朗读示范

3、。示范性的朗读可以是教师美读， 教师要以自己精彩的朗读打 动学生的心，唤起学生朗读的欲望，学生才能情不自禁地进入角 色仿读；假如教师缺乏美读能力，还可以让朗读特别好的同学事 先练习，课堂上进行范读，教师总结朗读要点，学生领会。例如: 李清照的武陵春，示范朗诵到“只恐双溪昨脑舟，载不动许 多愁”时，把“许多愁”再重读，拖长用“许一多一愁”表现出 来，通过绵延的声音，让学生感受李清照思念丈夫，有家难回的 惆怅，自然而然体会到李清照痛苦之大，哀愁之深，又岂是泛舟 一游所能消释的情感；深情朗读李清照的声声慢中“寻寻觅 觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，学生在叠词重复的节奏中感受 到愁惨而凄厉的氛围，徘徊低

4、迷，婉转凄楚，极富音乐美。好的 泛读能在学生耳边绕梁三日，并作为自己朗读水平提高的目标， 受益一生。（二）情景朗读“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。”教师合理创设和运 用教学情境，能激起学生的朗读欲望，真正做到情感自然流入，声由心生。1. 巧妙引读2. 配乐朗读把音乐元素引入到古诗词诵读当中，可以营造诗意氛围，更易让学生身临其境感受诗词传达的意蕴。如菩萨蛮?小山重叠金明灭 是唐代文学家温庭筠的代表词作，与李清照的武陵春一样都暗示了人物孤独寂寞愁苦的心境。这首词被编曲为菩萨蛮。用歌曲菩萨蛮伴奏来作为朗诵李清照武陵春的配乐， 学生在音乐伴奏中就更能体会诗人的心情，诵读的效果会比较好。3. 分角色朗

5、读分角色朗读是一种让学生进入文本角色、感受作者之情的有效途径和形式。分角色朗读多用于情节性较强的古诗词。例如：唐琬的钗头凤和陆游的钗头凤诵读教学，让男生尝试扮演陆游，深情朗诵：“东风恶，欢情薄。一杯愁绪，几年离索。错！ 错！ 错！ ”让女生扮演唐琬， 悲情朗诵： “晓风干， 泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！”。学生在抑扬顿挫的朗读中认真体会两人被迫离异、思念对方的悲痛及对封建礼教的愤恨。分角色朗读应在充分理解诗词内容的基础上进行，学生才会读得入情入境，读出不同角色的不同语气、语调和内在的思想感情，才会情不自禁地流露出相应的表情，伴之以相应的动作。4. 调动感官诵读不仅要运用嘴形，更是要

6、全面调动耳、眼等感官。正是如此，教师在诵读教学设计上，可以采用多种调动感官的方式，让学生能对古诗词熟读成诵。例如：教师在岑参的白雪歌送武判官归京一词中，讲到“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”时，配上呼啸的风声的音乐，让学生想象大雪纷飞，银装素裹的美景，口由心生诵读出来。耳听、心想、口诵，再自然而然地配上肢体动作。三、拓展性诵读古诗词阅读教学过程中，学生往往产生困惑，与其教师生硬的解释， 硬塞给学生固定的答案，有时不如拓展引入相关的古诗词资料， 启发学生较为个性而深入地理解文本，提高阅读理解能力。例如： 李清照的 武陵春讲到“物是人非”对丈夫的思念，可以引出李清照另一首对丈夫思念的词醉花阴（薄雾

7、浓云愁永昼），加深对李清照内心“愁”的理解；讲到“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”时，可以拓展到李白的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”， 李煜的“问君能有几多愁， 恰似一江春水向东流”，通过对比领悟出李清照写“愁”的精妙。四、鼓励自主诵读“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。 作者的写作意图、表达的感情、描写的意境都是个人意会的产物，读者因生活学习环境和知识层面的不同会产生不同的理解。 学生能够谈出对文本的 理解，又能将这种理解转化为对古诗词的理解， 更能将自己的理 解转化为自主朗读并极具个性地表达出来，就达到了学习效果。例如：温庭筠的菩萨蛮中，教师引导学生理解“鹅鸽双 双”的反衬手法，感受人物的

8、孤独；通过容貌服饰的描写，体会 人物内心的孤寂，从而把朗读的情感定位为“苦闷”。 课堂中女 学生站起来说：“老师，这首词写女子起床梳洗时的娇慵姿态以 及精心化妆、挑选华丽的衣服神情，我反而想读出像我们现代女 子晚睡晚起，起床后的慵懒但又一定要把自己装扮得美美的随心 所欲的闲适美好。” 一语激起千层浪，女生们都在悄悄地附和：“是啊，是啊，这首词读出闲适美好多好”教师：“好，你 们女同学好好准备准备，明天读给我们听听。”第二天，学生们 朗读时还配上轻缓、舒适的音乐，确实读出来了现代女子的特点， 教师在给予同学们充分地肯定后， 可以将实际生活与古诗词充分 结合，让学生自主朗读。教育家叶圣陶曾说过：“诵读得法，不但了