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文档简介

1、 目录1差序格局的提出差序格局的提出2差序格局的概念和内容差序格局的概念和内容3差序格局与团体格局的区别差序格局与团体格局的区别4中国传统社会的特点中国传统社会的特点5以图释意以图释意一、差序格局的提出一、差序格局的提出u在费孝通之前,法国社会学家涂尔干就曾用在费孝通之前,法国社会学家涂尔干就曾用“有有机团结机团结”和和“机械团结机械团结”两个概念区分传统社会和两个概念区分传统社会和现代社会。现代社会。u费先生为更准确地区分中国传统社会和现代社会,费先生为更准确地区分中国传统社会和现代社会,提出了提出了“差序格局差序格局”和和“团体格局团体格局”概念,其中概念,其中“差序格局差序格局”尤可谓是

2、费先生的独创,并被国际社尤可谓是费先生的独创,并被国际社会学界所接受。会学界所接受。二、差序格局的概念和内容二、差序格局的概念和内容u费孝通对差序格局的基本定义费孝通对差序格局的基本定义u差序格局的四个要点差序格局的四个要点u差序格局的表现差序格局的表现u差序格局的形成因素差序格局的形成因素1、费孝通对差序格局的基本定义、费孝通对差序格局的基本定义“我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈

3、子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。”差序格局差序格局简单来说就是描述亲疏远近的人际格局,简单来说就是描述亲疏远近的人际格局,如同水面上泛开的涟晕一般,由自己延伸开去,一如同水面上泛开的涟晕一般,由自己延伸开去,一圈一圈,按离自己距离的远近来划分亲疏。圈一圈,按离自己距离的远近来划分亲疏。2、差序格局的四个要点、差序格局的四个要点u第一第一, ,差序格局以每个人自己为中心;差序格局以每个人自己为中心;u第二第二, ,差序格局的大小取决于自己的社会影响

4、;差序格局的大小取决于自己的社会影响;u第三第三, ,差序格局随着时间地点而变化;差序格局随着时间地点而变化;u第四第四, ,波纹的远近表示关系的亲疏波纹的远近表示关系的亲疏, ,越远关系越薄。越远关系越薄。3、差序格局的表现、差序格局的表现(一)生活层次(一)生活层次(1 1)亲属关系)亲属关系(2 2)地缘关系)地缘关系(二)文化层次(二)文化层次(1 1)“差序差序”(2 2)“己己”(3 3)“推推”(一)生活层次(一)生活层次(1 1)亲属关系)亲属关系我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事

5、同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。实所发生的社会关系。(2 2)地缘关系)地缘关系每一家以自己的地位作中心每一家以自己的地位作中心, ,周围划出一个圈子周围划出一个圈子, ,即即“街坊街坊”, ,圈子的大小要依着中心势力的厚薄而定。圈子的大小要依着中心势力的厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村有势力的人家的街坊可以遍及全村, ,穷苦人家的街坊穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。只是比邻的两三家。(二)文化层次(二)文化层次(1 1)儒家讲人伦)儒家讲人伦, ,伦即是差序,从自己推出去的和伦即是差序,从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波自己发

6、生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。纹的差序。(2 2)孔子)孔子“善推而已善推而已”,”,孔子最注重的就是水纹波孔子最注重的就是水纹波浪向外扩张的推字,从己到天下是一圈圈推出去的。浪向外扩张的推字,从己到天下是一圈圈推出去的。(3 3)子曰)子曰:“:“为政以德为政以德, ,譬如北辰譬如北辰, ,居其所居其所, ,而众星而众星拱之拱之”,”,这恰好是对差序格局的比喻这恰好是对差序格局的比喻, ,自己总是中心自己总是中心, ,所有其他人,随着他转动。所有其他人,随着他转动。4、差序格局的形成因素、差序格局的形成因素u第一,血缘第一,血缘u第二,地缘第二,地缘u第三,经济水平第三,经

7、济水平u第四,政治地位第四,政治地位u第五,知识文化水平第五,知识文化水平三、差序格局与团体格局的区别三、差序格局与团体格局的区别u费孝通对团体格局的基本定义费孝通对团体格局的基本定义u团体格局和差序格局的主要区别团体格局和差序格局的主要区别1、费孝通对团体格局的基本定义、费孝通对团体格局的基本定义“西洋的社会有些像我们在田里捆柴西洋的社会有些像我们在田里捆柴,几根稻草束成几根稻草束成一把一把,几把束成一扎几把束成一扎,几扎束成一捆几扎束成一捆,几捆束成一挑。几捆束成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也都可以找到同把、同扎、同捆

8、的柴一根柴也都可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得分扎得清楚不会乱的。在社会清楚不会乱的。在社会,这些单位就是团体。我说西这些单位就是团体。我说西洋社会组织像捆柴就是想指明洋社会组织像捆柴就是想指明:他们常常由若干人组他们常常由若干人组成一个个的团体。成一个个的团体。2、团体格局和差序格局的主要区别、团体格局和差序格局的主要区别u第一,团体格局界限分明第一,团体格局界限分明, ,团体内外分得很清楚团体内外分得很清楚, ,而差序格而差序格局则界限模糊;局则界限模糊;u第二,团体格局里讲求的是权利第二,团体格局里讲求的是权利, ,而差序格局里讲求的是而差序格局里讲求的是关系、交情;关系、交情;u第

9、三,团体格局里有的是个人主义第三,团体格局里有的是个人主义, ,而差序格局中有的是而差序格局中有的是自我主义。自我主义。四、中国传统社会的特点四、中国传统社会的特点u1,自我主义,自我主义u2,公私群己的相对性,公私群己的相对性u3,特殊主义伦理,特殊主义伦理u4,人治社会,人治社会u5,长老统治,长老统治五、以图释意五、以图释意u1 1、差序格局可以用两个图来描述、差序格局可以用两个图来描述u2 2、社交网络中的差序格局、社交网络中的差序格局u3 3、实例、实例: :腾讯的腾讯的SNSSNS三维用户关系图谱三维用户关系图谱1 1、差序格局可以用两个图来描述、差序格局可以用两个图来描述第一个圈

10、子是家人圈子,通过情感性关系和需求法则来维系;第一个圈子是家人圈子,通过情感性关系和需求法则来维系;第二个圈子是熟人圈子,通过混合性关系和人情法则来维系;第二个圈子是熟人圈子,通过混合性关系和人情法则来维系;第三个圈子是生人圈子,通过工具性关系和公平法则来维系。第三个圈子是生人圈子,通过工具性关系和公平法则来维系。2 2、社交网络中的差序格局、社交网络中的差序格局基本上所有的基本上所有的SNSSNS社交网络,都可以像下图那样分社交网络,都可以像下图那样分为三个圈子,强联系(为三个圈子,强联系(Strong TiesStrong Ties),弱联系),弱联系(Weak TiesWeak Ties)和临时联系()和临时联系(Temporary TiesTemporary Ties)。)。3 3、实例、实例: :腾讯的腾讯的SNSSNS三维用户关系图谱三维用

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