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文档简介

1、细谈右脑开发中心像的原理大脑就是你自己的智囊。科学研究证明大脑分为左半球和右 半球。左半球是管人的右边的一切活动的一般左脑具有语言、概 念、数字、分析、逻辑推理等功能;右半球是管人的左边的一切活 动的右脑具有音乐、绘画、空间几何、想像、综合等功能。记得最后一次玩这种脑中呈像的游戏是在高一。之后就被游 戏机、小说、青春期转移了兴趣。直到完全失去。多数人有过在梦中见到心像的经验或稍有静坐经验的人能在 静中看到种种心像不只是心像还有心声心念。好热闹。之所以不能在醒时见到其中最主要的一个原因是:不能把静 心的状态维持在平时的醒时状态。能不能看到心像一点也不重 要。重要的是在醒时状态维持心静状态。这是把

2、潜意识能力运 到显意识中的关键。看到的心像并不重要。在心静时浮现出来 的图像仅仅是潜意识中印像的浮现。这是从更深的潜意识中浮现 到表层意识上的。说明在你的内心中杂念染着太多。这种杂念 或是以图像出现或是以声音、念头、情绪浮出来而心不静就将那 些浮现忽视了。并非其不存在而是感受不到。如果你天天长时间的往潜意识里灌入某个图片如黄卡。或者 别的什么曼陀罗卡。潜意识里积累了足够多的印像就会往外浮现 而你的心此刻如果还算安静你就能注意到这种浮现。就是所谓 的心像。如此便能理解。心像练习的目的为何。首先在潜意识里培 养一个足够强有印像之后这个印像又显现出足够强的浮现。最后 你的心比较静能意识到这种浮出的印

3、像你就看见了。前二步都可 以通过大量练习直接做到而最后的要点是心静却不是只靠看图片 就能练成的。所以辅以催眠练习、A波音乐诱导等等。明白了这个原理。就知道了用卡片练习是一个方法但不是一 个必定能成的方法。看到心像也不目的目的是静心。而且用卡片 练习同时也是又多绕了一圈多制造一个印像然后看到它。还记得有位牛友曾提到过的他认识二位有心像回忆能力的同 学吧。他们在取用心像记忆的时候都有一段调整精神状态的形 为。比如其中一位是伏案片刻。这就是一种调整入静状态。他 无意中掌握了这种能力。而对于我们大多数人来说。是必须得 经过一定练习才能恢复。而这恢复的过程就成了关键。仅仅靠听催眠和听音乐我想未 必会很有

4、效果。除非将催眠时进入潜意识的状态运用到平时的清 醒状态。直到有一天练习催眠练习到可以离开催眠语音诱导而凭 自主的意识进入催眠态。且还能将这种心静状态恢复到清醒状 态。大家目的是为了恢复潜意识能力。既然如此需要知识一些人 心灵结构的知识。可以去参考佛教道教的文献。佛教中唯识专门 说的就是这个。非常详细的说明了心灵的结构组成。有兴趣可以 去研究我没详细的去研究过这学问。因为很难。光那些古代术语 就能把我给难的退却了。当你能看到心像后说明已经能在显意识状态下维持静心。 虽然说是比较粗浅的工夫。但对于练习人来说毕竟是开始了万里 长征的第一步。随意控制心像的能力就不单是静心入定了就行了。而是在入 定中

5、进一步培养心灵的能量培养出初步的控制内心的能力。换句 话说此时人已经不完全是心的奴隶了。而是开始拥有了驾驭内心 的能力。虽然很弱小。也不是入定就一定能产生控制内心的能力。入定只是培养内 心力量的必要土壤。对我们这些奔二、奔三奔四的人那可比看到 心像困难多了。这种控制心像的能力和照相记忆能力不全是同一种能力。他 们是一根树杆上的两根树枝。我们这个时代的人对于心灵知识的缺乏几乎已经是正规教育 一无所教。居然需要你我这种白丁布衣人物来传播了。这是教育 之失。七田先生令人尊重。(我对日本的印象好了不少)他普及 这种知识。在日本行在我们国不行。不可能大范围推广。总结一下:人们觉不出来自心的混乱使心长期处

6、于不宁静的状态表面无 害实际对身心的负面影响是日积月累的。对内心浮现出来的种种 现相无所知觉。以图像形式浮现出来的心像自然无所觉知。其实 从内心浮现出来的信息九成以上只是杂念并不是有指导意义的真 实信息因为杂念很多之故。如果深藏内心的杂念被清除。不但身 心健康头脑智力会大大提高。而且对浮现出来的信息真实度大大 增多。这个些信息浮现出来之后经过大脑的加工或者以心像、心 声、心念的形式体现。或是参杂着种种比喻的形式。而内心越静 解读越直接。举例一个:我妈妈在念佛拜佛的时候在眼前看见一只猪妈妈 把当作这是杂念。因为九成这都是内心杂念的浮现无需理会。当 日我姨被人骗了七千多元还自以为占了便宜打电话来我

7、妈妈。我 妈妈这才知道这只心像猪是这样的意思。因为妈妈修行不够心不 够静所以内心信息的含义是比喻性质的模糊的-看见一只猪。因为 在妈妈观念中猪是愚蠢的象征。而对另外一个来说猪不是愚蠢象 征的话。可能不以这种形式出现。这是内心感受到的信息被显意 识干扰加工的结果。这种干扰小信息就真实明确。但以我们的状 态心像多为杂念而已。所以像妈妈一样的念佛人一般不去在意那 些浮现的心像。通过这个刚发生例子可以对心像的原理加以了解。心像的这种方法在佛教中被称为观想。其修行过程大概为: (并非完全如此)1、看见图像(心像)2、可改变看到的图像3、可随意观看心像4、具有针对性的运用心像(比如观察体内五脏、察看未来等)5、认出这一切现像都是宇宙能量的

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