新部编人教版七年级(下册)语文文言文阅读训练试题整理及解析

1、新部编人教版七年级（下册）语文文言文阅读训练试题整理及解析一、部编七年级语文下册文言文阅读1 阅读文言文，回答问题卖油翁欧阳修陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久 而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：无他，但手熟尔。”康肃忿然曰： 尔安敢轻吾射！ ”翁曰： 以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥 之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（1） 下列划线词解释错误的一项是（）A. 康肃忿然（忿然：气愤的样子）B.以我酌油知之（舀取，这里指倒入）C.笑而遣之（遣：派遣

2、）D.公亦以此自矜（自矜：自夸）（2）下列句子中划线词的意义和用法不相同的一项是（）A. 尝射于家圃乃取一葫芦置于地B尔安敢轻吾射惟手熟尔C.但手熟尔但当涉猎D.徐以杓酌油沥之 蒙辞以军中多务（3） 下面对文句翻译正确的一项是（）A. 见其发矢十中八九，但微颔之。”意思是： 老翁见陈尧咨射出十支箭能射中八九支，但是（只是）对此微微点点头。”B. 康肃问曰：汝亦知射乎？吾射不亦精乎？意思是： 陈尧咨问道： 你也懂得射箭吗？我射箭（我的射箭技艺）难道不精湛吗？”C. 乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。”意思是：竟然（于是）老翁拿出一个葫芦放在地上，将一枚铜钱盖在葫芦

3、口，（然后）慢慢地用勺舀起油滴入葫芦，油从铜钱孔注入，而铜钱没有被沾湿。”D. 陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。”意思是：康肃公陈尧咨擅长射箭，当世没有第二个人可以媲美，他也因此而自夸。”（4） 下列对文章理解有误的一项是（）A. 本文在写法上详略得当，详写了康肃公的射箭技艺，而对卖油翁的精湛技艺作了比较粗 略的描述。B. 见其发矢十中八九，但微颔之 ”这句话寥寥数语，便将卖油翁当时的表情和心理活动生 动地表现了出来。C. 文末写道 康肃笑而遣之”，康肃公的 笑”中有会意，有尴尬，也有解嘲，笑”和 遣”也表现了陈尧咨通达爽快的一面。D. 作者借卖油翁对康肃公说的无他，但手熟尔”，以及卖

4、油翁对自己的评价我亦无他，惟手熟尔”，意在说明熟能生巧的道理。【答案】（1） C（2）B（3）D（4）A【解析】 【分析】选自：归田录。作者：欧阳修。年代：北宋。（1）解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古 今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。 C 项理解错误， 、主 -Kr /八遣：打发。（2）要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要 特别重视并掌握这类词。解答时，首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作 比较，得出正确选项为B项，意思分别是：你/罢了。其他各项的意思分别为：A:在。C:

5、只是。D:用。（3）。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。D项正确，其他各项的应该分别翻译为：A:卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。B:陈尧咨问卖油翁：你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？” C于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱 孔注入而钱却没有湿。（4）解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内 容，找出相关的语句，逐项进行分析即可。 A 项错误，略写了康肃公的射箭技艺，而对卖 油翁的

6、精湛技艺作了比较详细的描述。故答案为:（ 1） C；（ 2） B；（ 3）D；（4）A。【点评】（ 1）本题主要考查对文言实词的理解。答题时应注意，结合句意解释，词组有， 忿然:气愤的样子，作动词，自矜:自夸，动词。（2）本题考查文言文中虚词的意义和用法。答题时应注意，虚词一般是一词多义，要根据 整个句子乃至全文的意思加以辨析，特别要区分词性。（3）本题考查的是对文言句子的翻译。答题时应注意，字字有着落，直译、意译相结合， 以直译为主，和省略句、被动句、倒装句等特殊句式。（4）本题考查的是对课文内容的理解。答题时应注意，根据题目要求，对各个选项的说法 准确把握意思，再还原到相关词句中去，逐项比

7、对辨析正误。【附参考译文】 康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站 在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微 微点点头。陈尧咨问卖油翁:”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？ ”卖油的老翁说: “没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。 ”陈尧咨（听后）气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！ ”老翁说: “凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。 ”于是拿出一个葫芦放在地 上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却

8、没有 湿。于是说: “我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。 ”陈尧咨笑着将他送走了。2阅读文言文，回答问题甲】孙权劝学初，权谓吕蒙曰： 卿今当涂掌事，不可不学！ ”蒙辞以军中多务。权曰： 孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：卿今者才略，非复吴下阿蒙！ ”蒙曰：士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ ”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】鲁肃过蒙屯下鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：吕将军功名日显，不可以故意待之，君宜顾 之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：君受重任，与关羽为邻，将何

9、计略，以备不虞 ？ ”肃造次应曰：临时施宜。”蒙曰：今东西虽为一家，而关羽实熊 虎也，计安可不豫定？ ”因为肃画五策。肃于是越席就 之，拊其背曰：吕子明，吾不 知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。(节选自三国志吕蒙传)【注释】尚：还，仍然。 故意：这里指原来的态度、眼光。 顾：拜访。虞：意 料，预料。造次：鲁莽，轻率。因：于是，就。就：靠近，接近。拊：轻拍。(1) 解释下列句子中划线的词。 即更刮目相待 或说肃曰(2) 用现代汉语翻译下列句子。 卿言多务，孰若孤？ 吾不知卿才略所及乃至于此也。(3) 【乙】文中鲁肃对吕蒙的态度先是 ,吕蒙给他出谋划策之后鲁肃的态度转为。(4 )【甲】

10、【乙】两文中，鲁肃与吕蒙结友”的原因是否相同？谈谈你的理解。(5) 结合【甲】【乙】两文概括吕蒙的形象。【答案】(1)重新；有人(2) 你说事物繁多，谁比得上我事务多呢？ 我不知道您的才能已经达到了这样的高 度。(3) 轻视；尊重和亲近(4) 相同，都是鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交。(5 )坦诚豪爽、知错能改、勤奋好学、善听意见、有勇有谋。【解析】【分析】(1)尤其注意古今异义词语更：重新(2 )翻译文句，应以直译为主，意译为辅。翻译文句时要做到字字落实，要特别注意对关 键词语的把握，这里应注意 孰”乃”至”等关键词的理解。(3 )此题考查学生对文章内容和主题的理解能力。解答时，需要在把

11、握全文的基础上，抓 住关键词句再做具体分析。文段突出的是鲁肃对吕蒙态度由轻视到叹服的变化。(4) 理解文章内容，可知鲁肃为吕蒙的才略所折服，愿与之深交，表明鲁肃爱才敬才，也 从侧面表现了吕蒙的才略有了惊人进步。(5) 本题考查学生对文言文中人物形象和主题的分析能力。分析人物形象要看他做了哪些 事，为什么做这些事，揣摩人物的情感、态度、心理。结合甲、乙两文可知，吕蒙是一个 善于听劝、有勇有谋、文武双全、勤奋好学、学有所成的人。故答案为：（1）重新有人（2） 你说事物繁多，谁比得上我事务多呢？ 我不知道您的才能已经达到了这样的高 度。（3） 轻视 尊重和亲近（4）相同，都是鲁肃为吕蒙的才略所折服而

12、愿与之深交。（5 ）坦诚豪爽、知错能改、勤奋好学、善听意见、有勇有谋。【点评】比较阅读分析人物形象，要在通读全文、整体感知的基础上，结合具体的故事情 节，抓住人物的言行举止，分析人物的性格特征或精神品质。翻译两篇文章，抓住吕蒙的 言行分析，吕蒙起初不爱学习，在孙权的几番劝说下最后学有所成，他能马上为鲁肃画五策”令鲁肃刮目相待”从中我读出了一个知错能改、谦虚勤学、自信率真、计谋过人的 吕蒙。【附参考译文】鲁肃取代周瑜（为水军都督），在陆口驻屯，到达吕蒙所在的屯下。鲁肃（当时）仍然轻视吕蒙，有人对鲁肃说：吕将军的功名一天比一天显著，不可以用旧眼光来看待，您应当去拜访他。”（鲁肃）就去拜访吕蒙。酒过

13、三巡，吕蒙问鲁肃：您受到重任，与关羽作为邻居，您将用什么办法来防止不测的发生？”鲁肃轻率地回答：事已至此怎么合适就怎么办吧。”吕蒙说： 现在长江东西双方（指西蜀和东吴）虽然看上去像一家人一样，但关 羽实际上是像熊虎一样有野心的人，怎么能不事先定好应急方案呢？”吕蒙于是为鲁肃筹划了五个应急方案，鲁肃就站起来离开自己的坐席，靠近吕蒙拍着吕蒙的背说：吕子明啊，我不知道您的才能已经达到了这样的高度。”鲁肃就拜望了吕蒙的母亲，与吕蒙结交为挚友后分别。3 阅读下文，回答问题。【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独 爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，

14、香远益清，亭亭净植，可远 观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（选自周敦颐爱莲说，有删改）【乙】竹似贤，何哉？竹本 固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直， 直以立身，君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体道，君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是，故君 子多树为庭实焉。（选自白居易养竹记，有删改）【注释】 本：根。体：体悟。虚受：虚心接受。 实：充实，充满。（1）解释下列句子中划线的词。 亭亭净植_ 而不可亵玩焉 贞以立志

15、故君子多树为庭实焉（2）把下面的句子翻译成现代汉语。 莲之爱，同予者何人？ 君子见其性，则思中立不倚者。（3） 甲文从莲的生长 、品性等方面赞美莲的君子之风，乙文由竹的本固、节贞等特点联想到君子之德。（4） 甲、乙两文都用了 的表现手法，甲文综合运用记叙、 、抒情等表达方式，乙文则主要运用了 的表达方式。（5 ）公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其他花的人多，用甲文中的话说就是“你喜欢什么花？喜欢这种花的原因是什么？ 【答案】（1）竖立；亲近而不庄重；坚定，有节操；种植，栽培（2） 对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？君子看见它的本性，就会想到那些待人接物不偏不倚的人。（3）环境；外形香气；性直

16、；心空（4）象征；描写；议论；议论（5 ）牡丹之爱，宜乎众矣；示例一：我喜欢兰花，兰花无论在什么地方都是默默无闻地绽放，默默散发出幽香，有纯朴高雅、不张扬、不媚俗的品质。示例二：我喜欢梅花。梅花香自苦寒来”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进、战胜困难的精神。【解析】【分析】（1）本题考查对文言实词的理解和掌握能力。平时要注意积累并掌握常 见文言实词的意思和用法，熟记课文中出现的通假字、一词多义、古今异义、词类活用 等，做题时要结合句子判断词语的意义，考虑不同语境中的不同含意。（2）同，和一样；予，我。性，本性；倚，偏倚。（3）本题考查对文章内容的理解和概括能力。文言文的语言较为简洁，在对文章内

17、容进行概括时需要认真辨析。如中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”这句话，既写出了莲的外形和香气，又写出了莲的高洁品性。而乙文中对竹的归纳，贝U 可从原文中找到 竹本固”竹性直”竹心空”竹节贞”等关键词语进行概括。（4）本题考查对文言文表现手法的理解能力。文言文的表现手法和现代文基本一致。两文 的相同之处都是借物喻人，托物言志，因此它们的共同点是象征手法。不同点是甲文所运 用的表现手法更为丰富，乙文则主要是议论。在填空时，要注意根据题目要求进行辨析。（5）本题考查对文章内容的理解能力，并以个性化阅读的方式考查表达能力。可以从自己 的亲身体验和感悟中，以自己比较熟悉的花为内

18、容谈自己的看法，如果能以花喻人，说出 自己独特的感受则更好。【点评】翻译句子，首先要把握句子中的重点实词；其次要忠于原文，通达顺畅，富有表 现力；最后要注意句子的句式，在翻译时补充原句省略的部分，调整语序，使翻译后的句 子符合现代汉语的表达习惯。4 .阅读文言文，回答问题卖蒜叟南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝 声，旁睨而揶揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：叟能如是乎？”叟曰：君能打墙，不能打人。”杨骂曰： 老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰： 垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击

19、之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：晚生知罪矣。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归， 卒不肯告人姓氏。（1）结合语境写出下列划线词的意思。 旁睨而揶揄之 卒不肯告人姓氏（2）用现代汉语翻译下列句子。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。（3）选文塑造了两个人物：杨二相公和卖蒜叟，这两个人物各自有怎样的特点？（4）这则故事说明了一个什么道理？你读了以后受到了怎样的启发？【答案】（1）斜着眼睛看;最终（2）杨二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺放开杨二，只见杨二已经摔得翻过一 座桥了。（3）杨二相公：骄傲自大，仗着自己精于拳

20、术，哗众取宠，炫耀于世。卖蒜叟：武艺超 群，深藏不露。（4 ）强中自有强中手，不要骄傲自大，否则就会吃亏。【解析】【分析】（1）本题考查学生对文言词语的理解能力。解释文言词语，要熟记课文 注释，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。注意睥”解释为斜着眼睛看”，文言词语的意义和用法很多，需要结合具体语境来解释。（2）本题考查学生对文言句子的理解或翻译能力。做此类题时，要根据文章的语境，了解句子大意，准确理解关键字词，本题中要注意纵”夕外”等词语的解释。翻译的时候还要注意把省略的成分补全，把倒装的成分理顺，疏通语句。所学课文，重点句子的翻译要加 强记忆，可直接写出译句。（3）

21、分析人物形象，结合 二人”做了哪些事？为什么做这些事？揣摩二人”的心理、态度 和情感。结合原文分析，杨二相公是一个骄傲自大，仗着自己精于拳术，哗众取宠，炫耀于世的人；卖蒜叟是一个武艺超群，深藏不露的人。（4 ）第一问这类题型，先要读懂课文，理解文章的内容，再结合重点句子和写作背景等去 把握文章的主题。这则故事说明了强中自有强中手，不要骄傲自大，否则就会吃亏的道 理；第二问属于个性化阅读，阅读中加入与文章内容相关的拓展性的题目，就是为了让同 学们充分展示才能。这是新课标重在从多方面展示同学各种素质的要求，也是近几年中考 热点题型之一。从解题方法来看学生结合文章内容来谈，语句合理即可。【点评】翻译

22、文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离 篇。其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三尽量直译，不便直译就要 意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四句子要通顺，语气要 连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词 来疏通句子。【附参考译文】南阳有个叫杨二的，精通拳术，每当他在演武场传授枪棒功夫时，来围观的人非常多， 就好像一堵墙一样。有一天，有一个卖蒜的老人，不停地咳嗽，斜着眼睛看，还出言嘲笑 他。杨二大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后轻视 地对老人说：老头你能够像我这

23、样吗？”老人说： 你（这样也就）能打墙壁，却不能打人。”杨二更加生气了，怒喝道：老家伙你能让我打上一拳吗？被打死了不要怨恨我！”老人笑着说： 我一个都快要死了的老头，如果我死了能够成全你的名声，死了也没什么可怨 恨的！ ”老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮，杨二因此在十步外摆好姿势，（他）举 起拳头用力向老人打去。老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕 着头说： 晚辈知道错了。 ”原来当杨二想拔出拳头，却发现已经被夹在老人的肚子里，动 弹不得。杨二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺放开杨二，只见杨二已经摔得翻 过一座桥了。老人慢慢背着他的蒜走了，始终不肯告诉大家他的名字

24、。5.阅读文言文，完成题目。郑板桥开仓济民郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹，兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无贿 赂，案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，人相 食。燮开仓赈济，或阻之，燮曰：此何时，若辗转申报，民岂得活乎？上有谴，我任 之。”即发谷与民，活万余人。去任 之日，父老沿途送之。【注】谴：谴责，责备。 任：承担责任。任：职位。（1） 下列划线词解释有误的一项是（）A.室无贿赂，案无留牍（牍：写字用的木片）B.公之余辄与文士畅饮咏诗（辄：就）C.值岁荒，人相食（值：遇到）D或阻之（或：有的人）（2）翻译句子。去任之日，父老沿途送之。（3）从文中可以看

25、出郑板桥是一个怎样的人？【答案】（1） A（2）（郑板桥）离任的时候，当地百姓沿路送他。（3）郑板桥是一个有才、清廉、勤政、爱民的好官。【解析】【分析】（1）室无贿赂，案无留牍”翻译为不受贿赂，案件处理的很快，没有 积压” 牍”指的是 公文，案卷”。故选A。（2） 去任之日，父老沿途送之 ”句中 去”意思是 离开”语序正常，据此翻译。（3） 从文中 爱民如子”若辗转申报，民岂得活乎 ”可见他爱护百姓；室无贿赂，案无留牍”可见他清廉，勤政；以画竹，兰为长”与文士畅饮咏诗”可见他有才华。据此理解作答。故答案为：A; （郑板桥）离任的时候，当地百姓沿路送他。 郑板桥是一个有才、清廉、勤政、爱民的好官

26、。【点评】 文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，要求学生注意识记、积 累，根据句意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当。同时注意通假字、词类 活用、古今异义、一词多义等。 “牍 ”指的是 “公文，案卷 ”。本题考查翻译文言语句的能力。注意确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实， “去任之日，父老沿途送之 ”句中 “去”是赋分点意思是 “离开 ”。本题考查学生对文言文内容的理解和人物性格分析能力。要求学生对文言文的主要内 容、文章主旨都要有一定的理解，才能依据文本和具体的事例概括出人物的性格特征。 【附参考译文】郑燮（Xi E，号板桥，是清朝乾隆元年的进士，画竹和兰是他的长处

27、。他曾经在范县担 任县令，爱百姓就像爱自己的子女，不受贿赂，案件处理的很快，没有积压。空闲的时间 经常和文人们喝酒颂诗，甚至有时都忘了他是当官的人。郑燮后来被调任到潍县作官，恰 逢荒年，（到了）人吃人（的地步）。郑燮打开官仓发放粮食来赈济灾民，有人阻止他， 郑燮说： “这都什么时候了，如果向上申报，百姓怎能活命？皇上怪罪下来，所有罪名，我 一人承担。 ”于是立即把粮食发放给百姓，上万人得以活命。任命期到的时候，潍县的百姓 沿路为他送行。6阅读爱莲说，回答下列小题水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之 出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清

28、，亭亭净植，可远观而不 可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后 鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（1）解释文中加下划线的词语。蕃： 鲜： （ 2）把下列句子翻译成现代汉语。 可远观而不可亵玩焉。 莲之爱，同予者何人？ （3）从作者对莲花的赞美来看，君子应该是怎样的人？请用自己的语言概括回答。【答案】 （ 1 ）多；很少（2） 可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（3）具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人【解析】 【分析】（ 1）解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“蕃”，多

29、； “鲜 ”，很少。（2）重点字词： “亵”亲近而不庄重； “同予者 ”，像我一样的。（ 3）结合 “莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净 植，可远观而不可亵玩焉 ”“莲，花之君子者也。 ”得出：作者把 “莲”喻为“君子”，君子应 该是在混浊的世道上 “不与世俗同流合污，庄重，质朴，不哗众取宠，不炫耀自己，正直不苟，豁达大度，不慕名利，洁身自好”。故答案为：多；很少 可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。（对于）莲花的喜爱，像我样的还有什么人呢？具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人。【点评】本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文

30、言词语 的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即 可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体 意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达 到词达句顺。此题考查的是对文章中心的理解，要想抓住文章的中心，必须从文章入手，我们要先理 清文章的大意，感知情节，然后根据文章中对莲花的描写，联系君子的品质来作答。【参考译文】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从 李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡

31、丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经 过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节， 香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻 易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品 德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的 喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！7.课外文言文阅读杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。有卖蒜叟旁睨而揶揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，做之曰：叟能如是乎？ ”叟曰：君

32、能打墙，不能打人。”杨骂曰：老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：晚生知罪矣。”提其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。节选自清 袁枚子不语 卷十四 卖蒜叟 【注释】睨：龊睛斜着看。揶揄：出言嘲笑、讽刺。（1 ）下列句中 之”字用法与其它不同的一句是（）A.睨之久而不去B.但微颔之C.有卖蒜叟旁睨而揶揄之D.奋拳击之（2 ）把文中划线的句子翻译成现代汉语。叟能如是乎？（3）卖油翁和本文给我们共同的启示是什么？【答案】（1） B（2 ）老头你能像我这样吗？（3）人外有人，天外有天。（或对待别人要谦虚等。但一定是两文共同的启示

33、）【解析】 【分析】（ 1）B 项“之”是语气助词，不译，其他三项 “之”均为代词。故选 B。 （ 2）在此题中，要注意 “叟（老头）、如（像）、是（这样） ”的意思，必须翻译出来。 （ 3）卖油翁记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，形象地说明了“熟能生巧 ”实“践出真知 ”人“外有人 ”的道理告诉人们所有技能都能通过长期反复练习而达至 “熟能生巧 ”之境。 卖蒜叟一文则通过杨二和卖蒜的老人的故事，告诫人们 “人外有人，天外有天 ”的道 理。据此理解，找出共同点作答。故答案为： B 老头你能像我这样吗？ 人外有人，天外有天。（或对待别人要谦虚等。但一定是两文共同的启示）【点评】 本题考查文言虚词

34、的理解，注意结合语境理解一词多义。本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通 畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译 为辅。本题考查文章的阅读启示，注意通读全文，把握文意，揣摩文章的道理，然后谈出阅读启示。【参考译文】南阳县有个叫杨二的，精通拳术，每当他在演武场传授枪棒时，来围观的人非常多，就 好像一堵墙一样。有一天，有一个卖蒜的老人，不停地咳嗽，斜着眼睛看，还出言嘲笑 他。杨二大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后高傲 地对老人说： “老头你能够像我这样吗？ ”老人说： “你（这样也就）能打墙

35、壁，却不能打 人。 ”杨二更加生气了，怒喝道： “老家伙你能让我打上一拳吗？被打死了不要怨恨我。”老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮。杨二因此在十步外摆好姿势，（他）举起拳头用 力向老人打去。老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说： “晚辈知道错了。 ”原来当杨二想拔出拳头，却发现已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。8文言文阅读（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶 绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案 牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（乙）刘禹锡，字梦得，世为儒。工文章，

36、善五言诗。贞元末，王叔文得幸太子，禹锡 以名重一时，与之交。叔文败，坐贬连州刺史，未至，贬朗州司马。禹锡地居西南夷，土 风僻陋，举目殊俗，无可与言者。于朗州十年，唯以文章吟咏陶冶性情。禹锡依骚人 之作，为新辞以教巫祝 。故武陵溪洞间夷歌，率多禹锡之辞也。元和十年，自武陵召还， 宰相复欲置之郎暑。而禹锡作游玄都现咏看花君子诗，语涉讥刺，执政不悦，复出为 播州刺史。后易连州，又徙夔州刺史。（取材于新唐书刘禹锡传）【注释】 骚人：诗人。 巫祝：古代称事鬼神者为巫，祭主赞词者为祝；后连用以指 掌占卜祭祀的人。链接材料: 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（秋词）刘禹锡）

37、莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（浪淘沙刘禹锡） 百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度羽郎今又来。（再游玄都观刘禹锡）（1）解释下列加下划线词语在文中的意思。 往来无 调素琴 善五言诗 宰相复欲置之郎署（2）翻译句子。 斯是陋室，惟吾德馨。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（3） 文章结尾引用孔子的话何陋之有”，意在强调 陋室不陋”。联系全文，说说作者从哪 些方面体现陋室不陋”？（4）人们常用 诗豪”评价刘禹锡，无论其性格还是文风皆有豪气。请结合陋室铭及上 面的（链接材料），任选一个角度，用自己的话加以阐释。【答案】（1）平民，指没有功名的人；不加装

38、饰的；擅长、善于；想要（2） 这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。 没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。（3） 陋室环境清幽，交往人物博学多才，生活情趣高雅，所以陋室不陋”。（4） 如：甲文中，作者写道斯是陋室，惟吾德馨”，虽然被贬，身居陋室，但仍不改其安 贫乐道的志趣和高洁傲岸的节操。乙文提到，作者虽屡遭贬谪，但语涉讥刺，执政不悦”，仍不改其刚正不阿的本性。链接材料中的秋词一诗中自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，他将自古皆有的悲秋之作写出了春意，可见其豪气。【解析】【分析】（1）句意：交往的没有知识浅薄的人。白丁：知识浅薄的人。句意：平时可以弹奏清雅的古琴

39、。素：不加装饰的。句意：善于作五言诗。善：擅长，善于。句意：宰相又想安排他到郎署。欲：想要。（2）重点词：斯：这；惟：只；馨：这里指品德高尚。重点词：丝竹：指代乐器声；乱：扰乱；案牍：官府的公文；劳：使劳累；形：身体。（3 ）解答此题，要抓住关注句子，理解意思，并进行概括。苔痕上阶绿，草色入帘青 ”表现了陋室环境清幽，谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经”表现主人志趣高雅，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 ”表现主人淡泊名利的高尚品德。据此理解作答。（4 ）解答此题，要抓住重点语句，结合写作背景分析。刘禹锡被贬至和州后，又被刺史 穿小鞋，安排在只容一张床的斗室居住，但刘禹锡不以为意，还写道斯是

40、陋室，惟吾德馨”，以表达自己安贫乐道的志趣和高洁傲岸的节操；自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”表现了诗人乐观豁达的胸襟；千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”表现了诗人乐观向上，矢志不渝的品质。故答案为：平民，指没有功名的人；不加装饰的；擅长、善于；想要；这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）； 没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身；陋室环境清幽，交往人物博学多才，生活情趣高雅，所以陋室不陋”；如：甲文中，作者写道 斯是陋室，惟吾德馨”，虽然被贬，身居陋室，但仍不改其安贫 乐道的志趣和高洁傲岸的节操。乙文提到，作者虽屡遭贬谪，但语涉讥刺，执政不悦”，仍不改其刚正不阿的本性

41、。链接材料中的秋词一诗中自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，他将自古皆有的悲秋之作写出了春意，可见其豪气。【点评】本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时 也可以借助整个句子的意思来判断；文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如 实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要 求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅 与优美；解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准 确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答；本题考查阅读启示，为

42、开放类试题，不要求统一答案，意近即可。作答本题时，可围绕 刘刘禹锡的作品，表达自己对诗人作品中振衰起废、催人向上，对自由境界的向往的肯定t:丿、: 口 M1-与赞员之意即可。【参考译文】甲：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房 子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草 色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，平 时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公 文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：这有什么简陋呢？ ”乙：刘禹锡，

43、字梦得，自己说是中山人，家中世代是儒生。（刘禹锡在）贞元九年被提拔为 进士的等第，荣登博学宏辞科。（刘禹锡）精通写文章，善于作五言诗。贞元末年，王叔 文被太子欣赏任用，（王叔文（的改革）失败后，（刘禹锡）被牵连贬为连州刺史，（还）没到（连州），（又被再）贬为朗州司马。（朗州）地处西南少数民族地区，当地 的风气落后，满眼都是不同（于文明地区）的风俗，没有可以交谈的人。刘禹锡在朗州十 年，只能用写文章和吟咏诗文来陶冶性情。少数民族的风俗喜好巫祝，每次祭祀，敲着鼓 跳舞，一定唱俚俗的歌词。刘禹锡有时参与这些活动，于是依据楚辞作家的作品，写了新 的歌词来教给巫祝。所以武陵溪洞之间的夷人唱的歌，大多是刘

44、禹锡写的歌词。元和十年，（刘禹锡）从武陵被召回（京城），宰相又想安排他到郎署（任职）。但刘禹锡写了 游玄都观咏看花君子诗，诗中有讥讽之意，执政的人很不高兴，又被贬出（京城）做 播州刺史。后来改调（刘禹锡）去连州，又迁任夔州刺史。9 阅读下面的文段，回答问题。（甲）山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵，斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈 笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐 ，西 蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（陋室铭）（乙）沧州南一寺临河千，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟 不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，

45、曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：尔辈不能究物理。是非木柿 ，岂能为暴涨携之去？乃石性坚 重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重 ，沙性松浮，水不能冲石，其 反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深 ，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮 ，石 又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流 ，固颠；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于数 里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（河中石兽） （5）老河兵最终找到石兽的故事 ,使你明白了什么道理 ?“山重水复疑无路 ,柳暗

46、花明又一村 蕴含着什么哲理 ?莫笑农家腊酒浑 山重水复疑无路 箫鼓追随春社近 从今若许闲乘月（丙），丰年留客足鸡豚。，柳暗花明又一村。，衣冠简朴古风存。，拄杖无时夜叩门。（1 ）下列各项中加下划线词语意思相同的一项是（）A.何陋之有知之者不如好之者| B斯是陋室（游山西村）是非木柿C.但闻黄河流水鸣溅溅但知卩其一，不知其二者多矣若孤（2）解释下列各项中加下划线的词语。D.从今若许闲乘月卿言多务，孰 惟吾德馨 - 啮沙为坎穴 可据理臆断欤臆断 拄杖无时夜叩门无时（3）用现代汉语翻译下列句子。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 尔辈不能究物理。（4）陋室铭结尾写诸葛庐和子云亭有什么作用？请你作简要分析

47、。【答案】 （ 1）C（2）德行美好；冲刷；主观地判断；随时（3） 没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。 你们这些人不能探求事物的道理。（4）采用类比手法，以两个历史名人的名室和自己的陋室作比，说明陋室不陋的原因是主 人品德高尚。作者还自比古贤，表明自己要做一个品德高尚、受人敬仰的君子。（ 5） 遇到问题，不能仅根据自己的一知半解主观臆断，要从实践出发，具体全面地考 虑探究，才能得出正确的结论。 在困境中坚持下去，也许会出现豁然开朗的转变，世间 事物是消长变化的。 （意对即可 ）【解析】 【分析】（ 1）A. 宾语前置的标志 / 代词，指学问和事业； B. 判断动词，是 / 代 词，

48、这；C.都译为只”；D.如果/像。故选C。（2）此题多古今异义词，如 “馨”：美好。所以千万不要以今释古。而 “臆断 ”在现代汉语中 也有 “主观地判断 ”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。（3）注意下列字词的翻译，如 “丝竹”：音乐，乐曲。 “案牍”：官府公文。 “尔辈 ”：你们。 “物理 ”：事物的道理。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。（ 4） “南阳诸葛庐 ,西蜀子云亭。 ”作者借这南阳的诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭来类比比自己的陋室 ,有引诸葛亮与扬雄为自己同道的意思 ,也表明了作者以这二人为自己的楷模 , 希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，

49、突出自己品德高尚。实际上刘禹锡这样写还 有另一层深意 ,即诸葛亮是闲居隆中草庐以待明主出山。而扬雄呢 ?却是淡薄于功名富贵 ,潜 心修学之士 ,虽官至上品 ,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。刘禹锡引用此二人之意 ,他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。 既不愿与世俗同流合污 ,又想逢明主一展抱负 ,若无明主 ,也甘于平淡的那种志向。这结合刘 禹锡官场的起起落落 ,是比较符合实际情况的。（ 5）一问，可抓住重点语句分析。如“然则天下之事 ,但知其一 ,不知其二者多矣 ,可据理臆断与 ?”许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一 ,不知其

50、二 ,仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观做出判断。告诉我们的道理是：实践是检验认识正确与否的 唯一标准或实践是检验真理的唯一标准。在实践中产生和发展起来的认识正确与否，靠人 的主观认识本身无法证明，认识对象也不会 “自言其明， ”只有社会实践才是检验认识是否 正确的唯一标准。二问， “山重水复疑无路，柳暗花明又一村 ”一句既写出山西村山环水 绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性。 在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山 径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木 扶疏之间，诗人

51、顿觉豁然开朗。表现了诗人与众不同的思维与精神 在逆境中往往蕴涵 着无限的希望。诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情；人们 可以从中领悟到蕴含的生活哲理 不论前路多么难行，只要坚定信念，勇于开拓，人生 就能 “绝处逢生 ”，出现一个充满光明与希望的新境界。在遇到困难一种办法不行时，可以 用另一种办法去解决吗，通过探索去发现答案。故答案为： C；德行美好；冲刷；主观地判断；随时 没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。你们这些人不能探求事物的道理。采用类比手法，以两个历史名人的名室和自己的陋室作比，说明陋室不陋的原因是主人品德高尚。作者还自比古贤，表明自己要做一个品德高

52、尚、受人敬仰的君子。 遇到问题，不能仅根据自己的一知半解主观臆断，要从实践出发，具体全面地考虑探究，才能得出正确的结论。在困境中坚持下去，也许会出现豁然开朗的转变，世间事物是消长变化的。 （意对即可 ）【点评】本题考查文言虚词的用法，要梳理归纳教材中常见虚词含义、用法，结合语境 准确辨析。本题主要考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释 词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达 到词达句顺。本题考查鉴赏

53、文章写作技巧的能力。注意类比方法的赏析。本题考查归纳文章主旨的能力。其实文章的主旨文中已经有所揭示，只要找出主旨句， 用自己的语言描述出来即可。【参考译文】（一）译文：不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青 葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹 奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。 南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢?（二）译文：沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在

54、了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十 多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石 兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有 找到石兽的踪迹。一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说： “你们这些人不能推究事物的道理。这 （石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说： “凡是落入河中的石头，都应当在河的上游 寻找它。正因为石头的性质坚

55、硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲 的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底 部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗？ ”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根 本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？ 10.阅读下面文言文，完成小题。【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳_形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡陋堂铭）【乙】小小短章，无法不备。凡铭多自警,此却自得自夸，体格稍变。起以山水喻引，则来不突；末引古结，则去不尽，中间室中景、室中人、室中事，布置层次。末引何陋”之言，隐藏 君子居之”四字在内，若全引便著迹，尤见其巧处。（清李扶九古文笔法百篇）（1 ）解释