《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》文言知识整理精编版

1、最新资料推荐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐文言知识整理全文翻译 ：子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子说： “因为我比你们年纪大一点，你们不要因为我（年纪大一点就不说了） 。你们平时总在说： 没有人知道我呀! 如果有人知道你们，那么你们打算怎么办呢？”子路不假思索地回答说： “一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，常受外国军队的侵犯，接下来国内又有饥荒， 如果让我去治理， 等到三年的功夫，我就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。 ”孔子听了，微微一笑。孔子又问： “冉求，你怎么样？”冉有回答说： “一个纵横（方圆）六七十里、或者五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓

2、富足起来。至于修明礼乐，那就只得另请高明了。 ”孔子又问： “公西赤，你怎么样？”公西赤回答说： “我不敢说能够做到，只是愿意学习。在宗庙祭祀的事务中，或者在诸侯会盟，朝见天子时，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小相。 ”孔子又问： “曾点，你怎么样？”这时曾点弹瑟的声音逐渐稀疏了，接着铿的一声，放下瑟直起身子回答说： “我和他们三位的才能不一样呀! ”孔子说： “那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向罢了。”曾点说： “暮春时节，春天的衣服已经穿上了。我和五六位成年人，六七个少年，到沂河里洗澡游泳，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。 ”孔子长叹一声说： “我是赞成曾点的想法呀!”子路、

3、冉有、 公西华三个人都出去了， 曾皙留在后面。 曾皙问： “他们三位的话怎么样？”孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了。”曾皙说：“您为什么笑仲由呢？”孔子说：“治理国家要讲究礼让，可是他说话却一点也不谦让，所以我笑他。难道冉求所讲的就不是国家大事吗？哪里见得纵横六七十里或五六十里讲的就不是国家大事呢？公西赤所讲的不是国家大事吗？宗庙祭祀， 诸侯会盟和朝见天子， 讲的不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西华只能给诸侯做一个小相，那么谁能做大事呢？” 人物特点 ：子路：有抱负，有魄力，坦诚，性格也比较鲁莽、轻率，有些自负。曾皙：懂礼爱乐，洒脱高雅，卓尔不群。冉有：谦虚谨慎，说话很有分寸。公西华：

4、谦恭有礼，娴于辞令。文言现象 ：一、一词多义如（ 1 ）如或知尔（连词，如果）（ 2 ）如五六十、如会同（连词，或者）（ 3 ）如其礼乐（连词，表示另提一事，至于）（4）沛公起如厕（动词，到去，往）（ 5 ）徐公来，孰视之，自以为不如（动词，比得上）以1 ），）以吾一日长乎尔（介词，因为）2）毋吾以也（动词，认为）3）则何以哉（动词，做）4）加之以师旅（介词，用）5）以俟君子（连词，表目的，来）6）为国以礼（介词，用）（ 1 ）方六七十，如五六十（名词，纵横，方圆）（ 2 ）可使有勇，且知方也（名词，道，指是非准则）二、通假字1、鼓瑟希（希，通“稀”，稀疏）2、莫春者（莫，通“暮”）3、唯求则

5、非邦也与（与，通“欤” ）三、词类活用1、端章甫 （名词作动词，穿礼服、戴礼帽）2、鼓瑟希 （鼓：名词作动词，弹奏）3、风乎舞零（风：名-动 ，吹风、乘凉）4、三子者出，曾皙后 （后：名词作动词，落在后面）5、赤也为之小，孰能为之大（小，大：形容词作名词，小事，大事）五、文言句式1、宾语前置句（ 1 ）毋吾以也（即，毋以吾也） （这一句还是省略句）（ 2 ）不吾知也（即，不知吾也）（ 3 ）则何以哉 （即，则以何哉）（ 4 ）尔何如（即，尔如何）2、状语后置句（ 1 ）加之以师旅，因之以饥馑（ 2 ）浴乎沂，风乎舞雩参考注释 ：1曾皙（x 1）：名点。曾参的父亲。冉有：名求，字子有。公西华：名

6、赤：字子华，公 西是复姓。皆孔子弟子。侍坐：陪伴长者坐着。2 因为我比你们年纪大一些。以：因 为。一日：一两天，表示年岁大的一种谦虚说法。长亿h3g）:年长。乎：介词，表示 比较。尔：你们。3 不要因为我年长而不敢讲话了。以：因为。 4 居：闲居，指平时。5 或：无定代词， 有人。 6 何以： 用什么方法治理国家呢。 7 率尔： 轻率的样子。8千乘（sh出g）之国：一千辆兵车的国家，指中等国家。9摄：夹。10 加之以师旅：以师旅加之，意思是把战争强加到它的头上。师旅，古代军 队编制单位，五百人为一旅，二千五百人为一师。这里指大国来犯的军队。11因：继，接着。饥僮：荒年。尔雅释天：“谷不熟曰饥，

7、菜不熟日僮。"12 比及：等到，到了。 13 使有勇：使之有勇。使国家的人民有勇。14方：方向，这里指道义的方向。15哂(sh的)：微笑。16 如五六十：如：连词，或者。下文“如会同”的“如 ”用法相同。17如：至于。其：那些。俟(si):等待。18焉：于是(此)，指在这方面。19 宗庙之事：诸侯祭祀祖先的事。会同：诸侯之间会盟和诸侯共同朝见天子一类的事。20相(xi eng):在祭祀或会盟时，主持赞礼和司仪的人。主持赞礼的分大相和从相。21 鼓瑟：弹瑟。瑟，古代一种弦乐器。希：即“稀” 。鼓瑟的声音稀疏，说明已近尾声。22铿(k eng)尔：象声词，描写推开瑟时的声音。舍：这里是放下、推开的意思。作：起立23 撰：才能，才干。 24 何伤：何妨，意思是有什么关系呢。 25 亦：副词。 “只不过” 。26莫(m春：晚春，指三月。莫，即“暮”。春服：春天穿的衣服，即夹衣。已成：已经做好，有穿在