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文档简介
1、22礼记二则。学习关键词:礼记 类比说理 古今异义虽有嘉肴虽有嘉為期饥不知其旨也虽有至道,州学,不知其替也。即使冇美味的肉饥不品尝,(也)不知道它味范即使冇g好的道理不学习,(也)不知道它的好处。虽连词,即使。嘉肴(W。): 美味的肉食。嘉,好、美。肴,鱼、肉等荤菜。至:是故学然后知不足,教然后知困°极点。善:好处。所以学习以后知道(自己学识的)不足,教人以后知道(自己理解上的)困惑。是故:.所以。知 ;知道(学识:能自反也知困,然后能自强也。才能自我反思;知道(自己理解上的)困惑,这之后才能自我勉励匚自强:自我勉 故曰:教学相长也。励。甄勉励。所以说:教与学是互相推动、互相促於f龙
2、劎曰“学 学半",其此之谓乎!其:表示推说命测,大概。.囿国圄画选自礼记正义。礼记,战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。旨)味美。(至道)最好的道理。困)困惑。自反)自我反思。(教学相长)教与学是互相推动、互相促进的。(兑(yuO)命)即说(yuQ)命,尚书中的一篇。(学(xido)学半)教别人,占自己学习的一半。前一个“学"同“敎(xido)",教导。大道。之行也團人道之行 也天下为公,送贤与能,讲信修睦.敌人不独亲其 在人道施行的时候天卜是公共的。选拔推举品徳岛尚.冇才干的人,讲求诚信,培养和睦气飙,所以人们不只足敬爱自己亲®不独
3、子其子,使老有所终®壮有所用,幼有所长,矜、的父母,不只是疼爱自己的子女'让老年人有终老的保障'中年人能够发挥自己的才能,为社会效力,幼童能顺利地成长'老亍寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归叭 费 恶老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人和有残疾而不能做事的人都能得到供养,男子有职分,女子(及时)岀嫁。财其弃于地也不必藏于己;力恶其不出于身也不必为 己国。是故谋闭而不 把它扔在地上,但(之所以厌恶)不一左是因为想要据为己有;力气'厌恶它不出于自己,但(愿意自己多出力)不一立是为了盗窃乱贼而不作,故外户而不闭0.'是谓大同。盗窃财物和作
4、乱害人的事情(也)不会兴起,所以门从外而带上,而不从里而iT上。这就叫作“大同”社会。團(大道)指儒家推崇的上古时代的政治制度。(天下为公)天下是公共的。(选贤与(jd)能)选拔推举品徳高尚、有才干的人。贤,指品德高尚。能,指才干出众。与,同“举“。(讲信修睦(Old)讲求诚信,培养和睦气氛。修,培养。1不独亲其亲)不只是敬爱自己的父母。第一个“亲"用作动词,以为亲。第二个“亲"指父母。不独子其子)不只是疼爱自己的子女。第一个“子"用作动词,以为子。第二个“子"指子女。有所终)有终老的保障。有所用)能够发挥自己的才能,为社会效力。(矜(gudn)、寡、孤
5、、独、废疾者1矜,同“鳏“,老而无妻;寡姥而无夫;孤,幼而无父;独,老而无子;废疾,有残 疾而不能做事。者,的人。(分(fen)职分,职守。® (归)女子出嫁。® (货恶其弃于地也,不必藏于己1财物,厌恶把它扔在地上,但(之所以厌恶)不一定是因为想要据为己有。個(力恶其不出于身也,不必为己力气,厌恶它不出于自己,但(愿意自己多出力)不一定是为了自己的私利。(谋闭而不兴)图谋之心闭塞而不会兴起。(乱賊)作乱害人。(作)兴起。® (外户而不闭1门从外面带上,而不从里面闩上。外户,从外面把门带上。闭,用门闩插上。 夯实基础巩固知识 1给下列加点的字注音。嘉肴(ydo)兑
6、(yub)命学(曲。)学半 选贤与e)能 讲信修睦(mJ)幼有所长(zhang) f7(guan)男有牙(fi、n)货恶(、讪)其弃于地也谋闭而不兴(XL ng) 2.请解释下列加点词在文中的意思。(1) 虽有至道道:道理(2) 教然后知困困:I木I感 (3) 大道之行也大道:描情家推崇的上 1 冉时代的政治制龙(4) 男有分 分:职分,职守3指出下列句子中的通假字并释义。(1) 学学半i个同敦,教丫(2) 选贤与能与同举,推举(3) 矜、寡、孤、独、废疾者矜同鳏,老而无妻4. 下列句子中,加点词的意思相同的一项是(D)A (选贤与能1遂与外人间隔B (是故谋闭而不兴1故外户而不闭c (天下为
7、公 (不必为己D (故人不独亲其亲°故渔者歌曰【解析】A项与:同“举二推举/和。B项厂闭二闭塞/用门闩插上。C项广为:音讹i,是/音为了。D项,两 个“故”都是"因此,所以“的意思。5. 解释下列加点的词语,注意它们在句中的含义与现代汉语常用义的区别。(1) 女有归归:女子出嫁(2) 货恶其弃于地也 货:财物(3) 矜、寡、孤、独、废疾者 独:Z而无6按要求填空。(1) 虽有嘉肴选自礼记学记,礼记又名 小戴礼记,是战国至秦汉间 儒家 论著的汇编, 相传是西汉经学家 戴圣 编纂的。学记是礼记中的一篇,是中国教rr史上,也是世界教育史上第一 部 教育学 的专著。该文中隐含一个流
8、传至今的成语是 教学柑长-(2) 大道之行也中总领全文的语句是“丿旳/行也.尺卜为公°出自本课的成语有:尺卜为公、练寡孤独、夜不闭八。7.阅读下而的文字,完成(1)题生活有时缺乏一种仪式感,人们在说话.做事时,总会过于随意,而不注意是否合乎吋y。这种吋候,物轻 节重的礼仪就显得尤为重要了。中国文化的特质就是“礼二礼记是中国儒家思想的资料绘编,内容包罗万 象,字里行间无不体现着中华礼仪之美。可谓句句经典,字字珠巩。我们向古人学习,学的是举止言行的礼仪之 美,更是dh人接物的为人之智。(1) 根据拼音写汉字,给加点的字注音。时yl(ii)字字珠巩)伽(待)人接物文中有错别字的词语是“绘編
9、",正确写法是“汇编”。(3) “包罗万象在句子中的意思是:内容T'f二应仃尽冇。(4) 把文中画线的句子改为肯泄句。?里行闻都体现行屮华礼仪ZJZ8为弘扬中国的礼仪文化,学校准备举行以“礼文化"为主题的活动,请你参与。(1) 【传播礼仪】学校团委将邀请礼仪文化专家在学校礼堂做关于“中国礼文化与个人素养”的讲座,小齐 代校团委拟写了一则通知,其中存在一些问题,请你按提示修改。通知各位同学:我校将于本周五下午三点邀请礼仪文化专家来校进行“中国礼文化与个人素养”的主题讲座,请大家按时 参加。此致敬礼XX中学团委2021年5月24日 通知内容上存在一处缺漏.应补上 讲座的
10、傀体地点。 通知的格式有一处不规范储提出修改意见:剧去'此致”“傲礼“。(2) 【探寻礼仪】阅读下而的材料,说明中国古代礼仪的两个特点。(每个特点限用四字回答)材料 礼记是中国古代一部记录礼仪制度的书籍。书中这样说:“古之道,五十不为甸伏,颁禽隆诸长者。“ 这句话的意思是五十岁以上的老人不必亲自打猎,但分配猜物时要得到优厚的一份。古藉养蒙便读也 说®侍于亲长,声容易肃,勿因琐爭,大声呼叱。"礼记中还记载®往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。" 这就是说交往时要对等,只有单方面的行为,就不算有礼,所以接受别人的好意,必须报以同样的礼敬。 浮敬老人
11、(或:敬重长者) 礼尚往來(3) 【践行礼仪】下面是两位同学的对话,请根据语境,补写出小芳说话的内容。小明:都什么年代了,传统礼文化就是一堆楷紅我可不想被它们束缚。小芳:小明,传统礼文化不全是糟粕,其中蕴藏若不少宝奇的精神财富,这些财富完全可以为我们的时代所用,对 于提商个人修养建立和谐人际关系等都大有益处。我们应当有所选择地传承可不能全盘否定啊。(苻合语境. 言之成理即可)小红:是呀,小明,我也认为应当传承礼文化,尤其是其中积极的部分。»阅读探究拓展延伸 课内精读(一)阅读虽有嘉肴,回答问题。9. 请解释下列加点词在文中的意思。(1) 虽有嘉肴虽:即便(2) 不知其旨也旨:味美(3
12、) 然后能自反也 自反:I我反思 (4) 教学相长也长:推动、促进10. 请把下而的句子翻译成现代汉语。(1) 是故学然后知不足,教然后知困。所以学习以后知道(自己学识的)不足,教人以后知道(自己理解上的)困惑。兑命曰“学学半",其此之谓乎!说命说“教别人.占自己学习的一半大概说的就是这个道理吧!11. 选文集中论述了教与学的关系问题,说明了教9学“和促进的道理。12“教学相长“与“学学半”的相同点和不同点是什么?】柑同点:悶E部应训了“教"对于“学“的重要性;不同点:前/工丛汽和学两个方而来说明教和学的关系,认 为两巷足"相促进、共同捉鳥的只从教的角度來说明教对
13、学的作用.是对也X的补允论巫(二)阅读大道之行也,回答问题。13请解释下列加点词在文中的意思。(1) 选贤与能能:描才出众(2) 讲信修睦修:培养(3) 是故谋闭而不兴谋:图谋Z心(4) 盗窃乱賊而不作作:兴起14请把下而的句子翻译成现代汉语。(1) 故人不独亲其亲,不独子其子。所以人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女。(2) 货恶其弃于地也,不必藏于己。15文章从人才的选拔任用、公民的道徳素质、社会治安三方而论述了“大同”社会的特征。16结合全文,谈谈你对“大同“社会的理解。示例:“人同”社会就足所有人无私心杂念.做事出于公心.讲求诚信.与人为善:每个人的才能都得以发挥:所仃 人都
14、能得到照顾.社会安定.能做到“夜不闭户”。拓展I坷读分值:16分 建议用时:15分钟(辽宁本溪中考改编)阅读下面的文言文,回答问题。【甲】虽有嘉宥,務食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其毎也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足, 然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。(节选自虽有嘉肴)【乙】古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为 己,修身以求进也。夫学者犹种树也春玩其华'秋登其实。讲论文幸,春华也,修身利行,秋实也。(选自颜氏家训)注华:花。登:进用,这里指摘取。17请解释下列加点词在文中的意思。(4分)(1)虽有至
15、道至:最好的(2)其此之谓乎谓:说(3)但能说之也但:只(4)行道以利世也道:自己的上张18请把下而的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。1(学识)不足,这之后才能自我反思;知道(自己理解上的)困惑,这之后才能自我勉励。(2分)(2)讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。19请用“厂给下而的句子断句,断两处。(2分)夫学者犹种树也春玩其华,秋登其实【解析】本题考查文言文断句的能力。根据“者也"这一判断句式,可以在“也”后断开;“春玩其华秋登 其实“为对偶句,可以在“秋”字前断开。20. 【甲】文开篇用类比手法论述了学习的 职箜性,【乙】文开篇则用对比手法论述了学习的I丨的。(2分)21. 请结合【乙】文,用自己的话谈谈求学的真正意义。(4分)允实I 3不泌;推行主张,造福社会;涵养桶行,有利做事。(律TJ【卩网点即町;毎点2分洪4分)【解析】本题考查理解文討文内容主旨的能力°【乙】文运用对比手法,通
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