儒家教育思想的国际化分析

1、儒家教育思想的国际化分析“儒”字是一个会意字，由人与需组成。所以，儒学是符 合人性需要的学问。一、“仁”。论语：“人者，仁也”。意为：做人的基础就是仁。国际化理念：仁爱仁慈，同情关怀。“仁”，即“仁爱之心”，即“仁慈”与“关怀”。“仁” 字由“人”和“二”构成， 寓意人与人之间的相处之道。 广义来 看，人是群体性的高级动物，生活在社会、集体、团队之中，应 克制自己，互相谦让，关爱互助，构建和谐的社会氛围。特别是 我们身边有很多比我们不幸的人们，我们不能看不起他们，鄙视他们，而应理解他们，尊重他们，帮助他们，怀着“仁爱之心” 与他们相处。二、“义”。易经：“义者，宜也”。意为：义就是合 乎道德的

2、道理或行为，以及对自己信念的坚守。国际化理念：公平正义，求真择善。“义”的本义是合乎道德的行为或道理， 以及坚守自己的信 念。如“杀身成义”就是宁可舍弃自己的生命也要维护正义。人活在世上应把道德品质建树放在首要位置，从我做起，从现在做起，用更高的标准要求自己， 铸造强烈的责任感和伟大的奉献精 神，不为个人名利而放弃原则，相信公平正义必能得到伸张，公 平正义的阳光必能普照神州大地。三、“礼”。子曰：“一日克己复礼，天下归仁焉”。意为: 如果有一天人们能约束自己私念回复礼仪，那天下就仁道和谐 了。国际化理念：约束自己，尊重他人。每个人都应尊重他人，讲究礼仪、礼节和礼貌，时时约束自 己不正当的欲望、

3、冲动的情绪和不正确的言行，做到“非礼勿视、 非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”。“礼”是民族文明的标志， 也是个人素质的重要体现。 全球大中小学校里的校纪校规， 大部 分都是出自“礼”。四、“智”。子曰：“智者不惑”。意为：有智慧的人不会 迷惑。国际化理念：德才兼备，全面发展。人们把通晓天地之道、 深明人世之理的人，具有迅速灵活解 决问题能力的人叫做智者。 智者的发展应是全面和多元化， 德才 兼备才是智，真正掌握“智”的精髓的人， 不仅仅具有优异的学 习成绩，做事也不会偏离道德仁义。 应试成绩的过度强调深刻体 现出目前基础教育的功利性，违反了青少年人生长远发展的规 律，当今大学校园很多案例让人触目

4、惊心。只有具备良好的品行与知识、经验、正确的价值观，才能称为有智慧，这样的人，才 能拓展人生的旅程，成就辉煌的未来。相反，为了达到目的而不 择手段，违背他人愿望，有损他人利益，就会被人唾弃，在社会 化的事业中得不到支持和帮助，不可能成就卓越。五、“信”。子曰：“人而无信，不知其可也”。意为：人 如果不讲诚信，不知道他还有什么事情可以做好。国际化理念：诚实守信，信念坚定。信，首先表现为诚实互信，这是社会与团队稳定团结、发展 强盛的基础，兑现承诺，永不欺诈与背信。第二就是自信，怀揣 坚定的信念而生存，明确表示自己的认识、思想、立场、希求和 愿望并且不轻易改变。中国大陆目前食品的安全问题令人担忧，食

5、品制造与供货者缺少诚信，大陆居民到香港抢购奶粉，造成香港奶粉限购，不仅 如此，英国奶粉也限购了。中国地大物博，老百姓竟然要跑去境 外或国外购奶粉！六、“忠”。说文解字：“忠，敬也，尽心曰忠，从心” 意为：忠就是坚守自己的价值观和原则，尽心尽力，按自己的良 知行动。国际化理念：忠于家国，忠于团队。祖国强盛，民族振兴是我们的荣耀，也是我们的使命。忠是 立国之本，忠于祖国，忠于民族，忠于家庭。没有国哪有家，没 有家哪有我，为了实现中国梦想和家庭梦想，不遗余力。在学校忠于学校，忠于老师，忠于同学，走向社会后忠于单 位，忠于领导和同事，无论是在学校还是走入社会，团队成员相 互之间精诚团结，互帮互助，战胜困难，共同进步。七、“孝”。孝经：“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也”。意为：孝是天经地义的事，是人们与生俱来的行为国际化理念：上传下教，继承发展。人人都要孝敬自己的父母，“居则致其敬，养则致其乐，病 则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严