与朱元思书教学设计

1、?与朱元思书?教学设计 张建伟【教材解析】人教版?义务教育课程标准实验教科书语文?八年级下册的第五单元第21课?与朱元思书?是一篇以书信形式描绘富春江山水的美文.它以清丽的文字,明快的节奏,错落的韵致,隽永的意境成为山水小品文中的佳作,历久不衰.作为教材来学习,就是要让学生读懂它,品味文章佳处,激发学生对优秀传统文化的热爱,增强对古文的语言感受水平,积累文言语汇,这正是语文课程标准所要求到达的目的.【学情分析】对富春江山水的陌生, 可能会减弱学生对课文学习的兴致. 然而文章优美的语言会第一时间打动学生,我们不妨从朗读、品味语言下手.对于文章的难点“鸢飞戾天两句的 理解,以学生现有的生活阅历恐怕

2、是勉为其难. 我们不必刻意求深, 求透, 有所感悟即可.【主要任务】一知识与水平1弄清课文中出现的常用文言词语的含义,培养初步阅读古文的水平.2积累文言语汇,反复诵读,做到熟读成诵,烂熟于心,出口成章,培养文言语感 水平.3体会文章的“结构之美、语言之美、意境之美、志趣之美,获得美的享受,培养审美水平.二过程与方法以诵读带动课文内容的学习,以自主合作探究的方式完成“积累感悟运用的学 习过程.三情感、态度、价值观激发学生对祖国山水和传统文化的热爱之情, 体会作者高洁的志趣, 追求自由的情怀.实施方法】一、激趣导入学生对富春江山水可能是陌生的, 为激发学生学习课文的兴趣, 课前不妨让学生利用 图书

3、馆和互联网查找有关富春江的介绍, 得到初步的熟悉, 并用一两句话概括其山水特点.教师也可利用历代文人赞美富春江的名句引入课文的学习.见资料备忘一二、初步感知初步感知课文的前提是弄清课文中出现的文言词语的含义,在此根底上积累文言语汇,反复诵读,做到熟读成诵,烂熟于心,出口成章,培养文言语感.1 初读课文,学生借助注释和工具书疏通文义,不解之处可提出疑问,师生合作解决.2 再读课文,弄清课文中出现的文言词语,如“俱“绝 “息 “犹等的含义,采用沟通古今文言词语的方法,请学生查找工具书,找出现代汉语中依然保存这些文言实 词意义用法的成语,感受文言词语的生命力.见资料备忘二3 根据课文,请学生填写结构

4、图中的缺省局部,整体感知课文内容,把握文章结构特点.4 在整体感知大意的根底上,探究文章结构之美.倡导自主探究,教师适当点拨. 如：文章在结构上的特点是什么？为什么先写异水后写奇山？思考提示：“奇山异水,天下独绝总领全篇,先“水后“山,由近及远,逐层 展开,符合“从流飘荡的观景习惯,条理清楚.5 三读课文,在了解文章大意的根底上,教师做片段示范朗读,要学生读出语气和 重音,特别强调要读出层次.在读的同时感受文章的语言之美句式整洁、音韵和谐、 读来琅琅上口,节奏感极强.6 再次熟读课文,到达成诵的地步,较好的学生要到达给出上句,能够对出下句的 程度.鼓励学生在课堂上把全文背诵下来,最好能选择自己

5、喜爱的片段默写下来.见资 料备忘三三、深入探究在根本成诵的根底上,学生再度默读课文,深入探究,从审美的角度梳理课文内容. 方法可由教师给出探究的角度,适当提出一些探究的问题,鼓励学生自己提出问题,小组 内合作解决.焦点问题,全班共同探讨,可以有不同的见解.1 探究文章意境之美,可提出如下问题.文章是如何抓住“异和“奇两字来写水和山的？思考提示：从水色、水深、水清,流急、浪大、势猛突出“异水.首先从形、声、 色角度突出山势之奇,空山天籁之奇,林中有日无光之奇.你从泉声、鸟声、蝉声、猿声中听到了什么？思考提示：听到了欢快的声音,生命的颂歌,一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界.2 探究文章志趣之美,可

6、提出如下问题. 本文重在写景,直接抒情写志的语言很少.但中国历代写景文章都讲究情景相生, 我们从作者只言片语的议论中,可以看出作者怎样的情感和志趣？先找出表现作者情感的语句思考提示：文章表现了作者高雅的志趣、高洁的情怀.“从流飘荡,任意东西表现 了一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意；从对山水的描写中,表现了作者对自 然、自由的热爱,对生命力的赞颂.在描绘山景时,“鸢飞戾天者,望峰息心；经纶世务 者,窥谷忘反.这几句感受,不仅衬托出险峰的魅力,更传达出作者对功名利禄的鄙弃, 对官场政务的厌倦.以及“采 仔细品味作者的这种兴趣, 比拟其与“知其不可而为之 的积极入世态度, 菊东篱下,悠然见

7、南山的消极遁世态度有何不同？如果对上述问题把握不够,那么此题不做要求.思考提示：这是一种对自然的崇尚,对自由和谐的向往,对欢乐生命的礼赞.它比前 者少了份严肃,多了份潇洒,比后者少了份悲观,多了份开朗,因而更具有了一份常人的 心态,也 就更容易使人接受并感到亲切.四、拓展延伸以下提供三种方案,可根据学生的具体实际和兴趣取向有所选择地进行.1 古文画意.读?与朱元思书?,如读一首好诗,由于它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语 言,更洋溢着清新淡雅的诗情；读?与朱元思书?,如赏一幅山水写意,由于它有特色鲜 明的景物,更有明朗洒脱的画意.下面就让我们根据课文的意境,充分展开联想和想象, 拿起手中的

8、画笔或在网上搜集的有关富春江山水的图片, 利用电脑进行制作, 创作一组 “富 春江山水明信片系列,提倡文配画,大家共同愉悦欣赏.见资料备忘四2 马克思说：“人创造环境,同样环境也创造了人.人通过社会实践活动可以改造自然,美化自然,使之成为适于人类生存的美好环境.另一方面,美的自然环境也能美化人,即人类受教育和陶冶而变得更完美、更高尚.请结合这段话谈谈对“鸢飞戾天者,望峰息心,经纶世务者,窥谷忘反的理解.思考提示：这句话中虽然流露出作者发奋图强,但因终未显达,有些消极遁世的思想 情绪,但所蕴含的自然美的审美情趣,教育意义是不容无视的.你看,那些汲汲于追求个 人名利,四处奔波,苦心经营的人,面对“

9、负势竞上,互相轩邈的奇峰,聆听“泠泠作 响,嘤嘤成韵的美声,不禁心旷神怡,移情于山水而冷淡了功名利禄之心.3“丰哉,富春江！,富春江水的美在当代作家叶文玲的笔下有什么不同的特点,试与课文进行比拟阅读.见资料备忘五【资料备忘】一、历代文人赞美富春江的名句.“天下佳山水,古今推富春.元吴桓赞“钱塘江尽到桐庐,水碧山青画不如.唐韦庄“三吴行尽千山水,犹道桐庐景情美.宋苏轼“一折青山一扇屏,一湾清水一条琴.无声诗兴有声画,须在桐庐江上寻.清刘 嗣绾、查找工具书,找出与以下加点实词意思相同的成语.凤烟俱净,天山共邑应倶全百废倶兴面面倶到奇山异水,天下独岁荒唐绝伦聪颖绝伦绝代住人酚飞戾天者,望星息心自强不

10、息息事宁人生命不息战半不止横相上嶽,雀昼犹虽死犹生过犹不及三、给出译文,能快速背出原文.这时,驾舟顺流飘荡,可以随意东飘西泊.从流飘荡,任意东西.飞腾的急流,比箭更快；汹涌的浪涛,与快马无异.一一急湍甚箭,猛浪假设奔.江两岸的高山上,全都生长着苍翠的树,透出一派寒意.一一夹岸高山,皆生寒树.重重叠叠的山峦各仗着自己的地势争相向上.枝叶尽力往高远展伸.负势竞上,互相轩邈.四、古文画意.給能黑处乌篷摇梦到春江节选叶文玲当年,在青海戈壁滩竟日奔波时,被辉煌如火的大沙漠灼花了眼睛的我,曾经大发奇 想：假设让富春江泻到这儿,那该多么好！那时,我没有到过富春江,却千百次做过关于她的梦.郁达夫“屋住兰江梦亦

11、香的 诗文和叶浅予墨韵淋漓的画卷,早把我对富春江的梦幻濡染得又浓又甜,那绿沉沉的甜梦 中,总是悠荡着乡思绵绵的乌篷船.我终于圆了梦. 回浙江仅两年, 两次遂了与她相亲的心愿. 两次都是旱路走, 水路归. 这行程颇使人得其佳妙.当你迂回山间不胜引颈张目之苦时, 忽然一条银练素带在前方闪闪烁烁, 你兀的眼前 一亮,倍觉这碧波粼粼的一江水鲜活可爱；待盼到日程,荡舟起桨开始真正的春江游时,这荡漾漫流的大水,更令你陶然如醉我始想, 富春江俏, 恐怕全在于江流的曲折多姿, 从她与新安江、 兰江的集合处下行, 越见委婉婀娜；行过淹没在水中的乌石滩,行至流急涡回的七里泷,富春江裙裾一闪,又 闪出个江中之江葫芦

12、湾.葫芦湾清形毕肖一只毛茸茸嫩生生的青葫芦,壁立湾畔的奇岩崛 石,似乎触手可及,掩映在老树青藤中的村舍农民,更添无限情趣.我还想,富春江的娇,也在于它的色泽,那江水,活脱脱是天神地母拣尽翡翠绿玉铺 就的.乌篷船行在江上,望两岸,只见千嶂染翠,峰峰岭岭都浓浓淡淡地绿进去；立在船 头,看江山,水底天上的云絮,一朵朵一团团,俱是深深浅浅绿出来.我再想,富春江的美,更在于它无与伦比的静.电站的建成,益发使江水浪敛波平. 它虽然还是千里涧水汇清流,但那汇和流,仿佛是在水底暗处悄悄进行的,“临流鼓棹, 帆飞假设驰的光景已不复见,那或顺流或逆行的千舟百舸,亦如动画一般悠悠来去.奇山异水的富春江,钟灵毓秀,风

13、物独绝,而七里泷碑文荟萃的严子陵钓鱼台,尤能 偏现它扬古启今的魅力.我又想, 人们到这儿瞻仰、 凭吊, 大概不在乎已成百丈悬崖的钓台当年是否真能垂钓, 而是表达对严子陵不慕富贵不媚皇亲的风骨的敬崇,对今之世风清新的呼唤吧.哦,钓台 不仅是一处风景点,更是历史老人垂落在江边的一只巨手丰哉,富春江！乌篷摇梦梦越甜,唯愿年年得相见.注：?乌篷摇梦到春江? 原载 1988 年 11月 27 日?人民日报? ,个别文字有改动. ) 五、推荐书目.?论骈文之所长?富春江名胜诗集?桐庐行?柯岩?钓鱼台的春昼?郁达夫?富春江今古散文选?历代诗人咏富春?蒋增福【课后反思】长期以来,由于古文简约、精深,使学生在理

14、解上感到困难,所以,古文是不受 学生欢送的.加之,过去的老教法又过分注重传授文言知识,将文章肢解的七零八散,只 见字、词、句,不见文章整体,导致学生对古文的反感和恐惧.新的课程标准要求学习 古文时,能够借助注释和工具书理解课文根本内容,背诵一定数量的名篇.这就要求教 师在教学中把古文当作文章来读,通过反复诵读的方式整体感知作品,加深对作品内容 的熟悉和记忆,要培养文言语感,在诵读中置疑,与古人对话,接受古代作品的熏陶,提 高人文素养,创造思想的火花.因此学习古文的过程就是“积累一感悟一运用的过程.在教学?与朱元思书?时,笔者特别注意了语言的积累和感悟,重视诵读对感悟文章内容 的作用,在诵读中质疑、探究是解决疑难、理解课文的好方法.比方,学生在读的过程中, 就主动提出这样一些问题. 文章的开头对富春江山水特点的概括是“奇山异水,天下独绝,那么后面为何先写水,后写山？文章的标题显示文体是书信,而文章的内容却是写景的, 这是否