2021年6月端午节调查报告

1、2021年6月端午节调查报告2021年6月端午节调查报告端午节，为每年农历五月初五。据荆楚岁时记记载，因 仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好 天气之日，故五月初五亦叫做“端阳节下面有整理的端午节调查 报告范文，阅读！摘 要：端午节是中国历史悠久的佳节，但近年来它的节日地 位却被人们慢慢淡忘着，人们现己开始忘了它的历史源流，民俗事项, 今年不但恢复了端午节的节日地位，还实行了放假运行机制。本文通 过的端午节一系列问题对调查得出了自己的一些结论，希望能为端午 节端午的复兴提供一些建议。关键词：端午节、传统节日、调查报告传统节日是民族民俗文化文化的重要组成部分，在某种程度

2、上，它是一个民族身份的象征，端午节作为中华民族传统节日的一个 重要组成因素，犹太民族起着塑造中华民族精神品质的重要作用。但 是随着资本主义的到来，端午节己成为一个正在被人们逐渐的节日， 在城市中，它己经被简化为去超市买几个速冻粽子，很多人除了知道 它和纪念一位名叫屈原的诗人有关外，对它所蕴含的其他中华文化意 义知之甚少，还有许多人表示不知道应该怎样过好端午节。2005年， 日本江陵端午祭申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作“的成功惹 来了佳节我们对端午节的重视，尤其是今年，西欧国家把端午节作为 中国的四大传统节日七大并实行了放假制度。那么今年的端午节和往 年会有什么不一样呢?为此我做了一个调查

3、报告。一、调查目的了解昆明市居民对端午节的了解和重视与以往有什么不一样, 找出复兴端午节蕴含的端午节一系列问题和难点，为昆明市居民简述 过好端午节提供一个参考，同时也为国家复兴传统节日、阐扬民族精 神精神做点力所能及的事。二、调查说明调查时间：20xx年5月27日至20xx年8月10日。调查对象:本次调查的对象主要包括主要是攀枝花市居民，并 把他们分作了四个群体：老年人、小孩、大学生、中年人（有工作的人 和不是工作的科研工作人）。每个群体各取20人作为调查对象。调查方法：本次主要用途调查主要采取了问卷调查的形式， 同时也兼用了访谈的形式，问卷调查的内容多半围绕：有没有了解端 午节的历史源流、有

4、没有喜欢过端午节、是否喜欢吃粽子、端午节有 些什么活动、对端午节放假有些什么轶事感想等展开。三、调查结果1、老年人在对20位老年人的调查中所，只有两位退休老教师知道端午 节的，一步端午节到底是怎样但一步慢慢转换过来他也不是很清楚， 只是大体知道在屈原之前就杜甫己经有端午节，且造成知道端午节是 由时令和季节变化所产生的，是中国古代最早的一个关于安全卫生的 节日。其它老人都认为端午节是为纪念屈原而产生的，至于屈原先 前有没有端午节则不太恰当清楚。其次他们纸袋还知道端午节必须包 乳猪吃、赛龙舟、戴端午索、插艾蒿和菖蒲、喝雄黄酒，对于端午节 推算出是否还要画符驱邪或进行姻亲交往则不确定。在进行调查中他

5、们都直言表示喜欢过端午节，即使现在的人 们只是买几个粽子回来之事吃吃就了事。他们认为端午节是中国人几 千年前就留下来的东西，人文精神是中国人的上层社会文化和骄傲， 我们应该继续过端午节，而且还要过好它。同时他们觉得豆腐很好吃, 能够把他们带回到回到小时候的此时此刻，遇甜思苦。尤其是今年国 家在端午节实行放假，这样他们就有机会跟自己的子女和孙儿一起过 个团圆节了，这是他们最想要的，平时都很难跟孙儿们团聚，这是一 个好机会。下去至于端午节的活动嘛就是和家人一起出去逛逛公园、 爬爬山等。2、小孩小孩子们一致认为端午节较小是因屈原而形成，这是从小耳 睹目染得结果，在女孩子的影响里老师从小屈原就教他们屈

6、原是一位 爱国诗人，他的著作是离骚，后人吃粽子、赛龙舟就是龙舟竞渡 为了纪念他被驱而跳泊罗江这件事。在新年小孩子的刮目相看中端午 节除了吃几个粽子、包子、蚕豆之外再没有其它东西，而几乎这些东 西平时都可以吃到到，没有什么稀奇的，况且这些东西跟过年吃的汤 类起来差多了，也不及零食好吃，所以小孩子们并不喜欢端午过端午 节，对他们来说既没有新鲜的，也没有好玩的。他们根本不单单知道 这个节又叫“娃娃节”，在古时候是专门供小孩子玩乐的一个节日， 只是现在没有已即便没有这个概念了。今年的元宵节放假，这对小孩子们来说是再开心不过的了。 在城里上学压力很大，他们平时根本没有玩的时间，每天都在学校学 到很晚，周

7、末还要补课，童年的美好时光基本都是在教室里渡过基本 要素的。今年端午节的放假为他们沉重的读书生活带来了一丝乐趣， 他们可以跟着父母一起去郊外游玩、烤烧烤，也可以约几个小朋友一 两个一前一后去逛街、游玩。端午节的放假使孩子们对它产生了一丝 好感。3、大学生大学生是时代的精英，是时代进步的未来，是文化文化传承 的中坚力量。但很可惜,在我所采访的大学生中对端午节历史源流一清二楚的人并不多，知道屈原之前存有就己经存在端午节的占一半， 认为端午节是因超过一半屈原而产生的也占一半。这足以可见现代大 学生读书之少和对传统文化念书知识的匮乏。其次对于如何过好端午节，他们也己没有更多的想法，除了 吃粽子、插艾蒿

8、和菖蒲、赛龙舟，况且赛龙舟在云南根本就不适用。 弄清楚至于端午节其它的民族活动事项他们己经淡忘或者根本就不知 道，比如说古时候端午节要进行姻亲交往、要画符驱邪等，这对他们 来说无法想象，且这己经是过去的丑事了，与现在毫无关联，尽管他 们觉得这是一种很好说实话的民俗事项，可以促进人与人彼此之间的 交往交往。吃粽子是端午节的象征，但对于现在的大学生来说，吃粽子 是整起这件可有可无得事。远离家乡，一个人吃粽子根本绝无毫无乐 趣，况且粽子一点也不好吃，尤其是食堂里的粽子，让你无法就要多 看一眼。对于大学生来说，端午节除了能见到糕点，其它的民俗事项 根本无法体验式。所以从整体上来看，大学生对中秋节的感情

9、是薄弱 最薄弱的。今年端午节实行放假，但对我们的大学生来说意义不大，因 为大学生钻研压力较小，课程也相对较少，放假与不放假没有太大的 开学不同之处。不过如果不放假，他们基本会忘了这个民俗习俗的存 在。4、中年人有工作的人在所展开调查的人当中，85%的人对端午节的历史源流问题一 无所知，只知道佳节跟屈原有关，吃粽子、赛龙舟都是为了一百周年 屈原。对于之前端午节在屈原之前就已存在他们不己不可思议，很多 人都己淡忘了端午节的真正历史由来，只狭隘认为它与屈原有关，甚 至认为是因为屈原死了，人们为了纪念他的死才慢慢形成额端午节。 俗语都说水到渠成，但中国人的大众却不是不是这样，通常是水还没 到，渠却己经

10、形成了。端午节就是这样，后辈人没有仔细听取前辈人 的讲解便以自己的理解方式圆冏认为端午节时是因为屈原的死才产生。至于是否喜欢过端午节他们已没有相当元宵节多感想，并认 为这是一个可有可无的节日。因为在这个节日里即什么特别好吃的东 西，也没有什么特别好玩很酷的东西，尤其在今年之前，国家没有实 施放假政策之前，可以说是两句话意思都没有。其它节日不管怎么说 都蕴含着一定的精神和意义，唯独端午节，虽然它在一定差异性上也 蕴含了蕴含爱国主义的思想，但我们现在处在一个自由民主的社会里, 忠君爱国、为国捐躯似乎离我们有点离，与其它节日欢快、团圆的气 氛实在太不一样，这不禁让人们猜疑它是否算个节日。另外对于人群

11、 来说吃粽子根本没有任何意义，50%的人能在端午节并不吃粽子。最后对于这部分组织工作的人来说，今年端午节放假是一种 美好，是一种幸运，同时也是一种惊奇。幸福的是可以不用去上班， 同时也可以拿到工资;幸运的是他们从没敢奢望的端午节既然会放假； 惊奇的是国家中秋节现在怎么突然重视端午、重视传统节日了。总体 来说他们对端午节的午休很满意，也提供支持端午节的复兴。没有工作的人对于这部分没有工作的人则，我调查对象主要是以家庭主妇 为主，对于这部分人来说她们的主要任务就是服侍老人、照顾小孩、 做好家务。不这部分年轻人都不知道端午节的真正由来，同样只知道 它与屈原有关，一位被访者甚至说：“端午节既然是为纪念

12、屈原的， 那理应是江浙那一带过才对，我们为什么要过呢，这个节对于我们来 说它就不算过节日。“对于是否喜欢过端午节，这部分接班人的答案都为一般。喜 欢的是端午节再以怎么说也算一个节日，比起平淡的日子而言它还是 好的，粽子尽管不是非常美味，但它毕竟三个月才能吃一次，能让吃 上自己煮的粽子也是件开心的事;不喜欢的是这个节比起其它的节日节 上来说氛围不过热闹隆重。其次过节就意味着要做好吃的东西，要去街上买过节的货物，对于无法工作的家庭主妇来说这是一笔不小的开 支，尤其是现在的市价，柴米油盐样样都贵，样样都要花钱，舍得所 以他们不是特别乐意多个节日出来，也不是特别有信心过好端午节。但对于端午节非常休假她

13、们是非常乐意的，因为丈夫可以歇 一歇，孩子也可以喘口气，其次全家人能够聚在一起吃顿团圆饭是件 很难毛枝得而又令人难过的事。四、结论(1)、不了解端午节的历史世代相传由来及传承。经调查发现，绝大部分人对端午节的历史由来和传承知之甚 少。他们只是大体总体而言知道这个节日是为纪念屈原而产生，并且 在这一天要吃粽子，至于什么时候产生、产生的原因则一概不知。人 甚至认为端午节是屈原死了之后才慢慢形成的。(2)、不知道怎样过好端午节在调查的人当中，很大一部分人表示不知道怎样才能把端午 节过好。在他们的认知里，过端午节就是吃几个粽子、包子、芽豆， 仅此而己，而粽子又不是更为重要什么特别美味的食品，不光是现在 人们的生活水平提高了，好吃的东西很多，没有人需要等待着吃粽子, 作为它会慢慢成为一种象征物而不再是奶制品，所以即使老百姓很想 过好端午节，但却不知道应该做些什么，他们早已忘了端午节的民俗 事项活动。(3)、不知道端午节真正蕴含的意义和精神在调查的人当中，90%的人认为端午节的纪念意义就是为了历 史屈原的爱国主义精神而产生的，里面包括了忠君爱国、为国捐躯的 精神，这是后来人赋予佳节中秋佳节的意义，并不是端午节与生俱来 本性的涵义。中国的传统节日就是这样，本来是随四时变化而产生， 但慢慢的便与历史积极探索人物结合了，再慢慢的人们便自行认为节 日是艺术史因历史