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文档简介

1、自学课文:v1、自由朗读课文。v2、画出生字,拼读二遍。第一页,编辑于星期一:八点 二十五分。拼读生字v敬亭(tng)山 洞庭(tng) v潭(tn) 面 青螺(lu) v旧曾谙(n)第二页,编辑于星期一:八点 二十五分。读生字生词v敬亭(tng)山 洞庭(tng) v潭(tn)面 青螺(lu) v旧曾谙(n) 江南 第三页,编辑于星期一:八点 二十五分。第四页,编辑于星期一:八点 二十五分。v李白李白 (701762年年),字,字太太白白,号,号青莲居士青莲居士,唐代诗人,唐代诗人,祖籍陇西成纪(今甘肃天水祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近)。作品极富浪漫色彩,附近)。作品极富浪漫色彩,感情强烈,

2、善用比兴、夸张感情强烈,善用比兴、夸张的表现手法,形成了豪放纵的表现手法,形成了豪放纵逸的艺术风格,被称为逸的艺术风格,被称为“诗诗仙仙”,与杜甫并称与杜甫并称“李杜李杜”。 第五页,编辑于星期一:八点 二十五分。v敬亭山:古名昭亭山,又名查敬亭山:古名昭亭山,又名查山。在安徽省宣州市北山。在安徽省宣州市北5公里,公里,山高山高286米。原有翠云庵、广米。原有翠云庵、广教寺、穿云亭、丹梯亭、额珠教寺、穿云亭、丹梯亭、额珠楼、太白楼等古迹,今已无存。楼、太白楼等古迹,今已无存。诸胜迹中仅有山南麓之双塔与诸胜迹中仅有山南麓之双塔与古昭亭石坊。自南北朝时,南古昭亭石坊。自南北朝时,南齐诗人谢、唐代诗

3、人李白在此齐诗人谢、唐代诗人李白在此赋诗,此山遂名于天下。赋诗,此山遂名于天下。第六页,编辑于星期一:八点 二十五分。v【背景】: 这首五绝作于天这首五绝作于天宝十二载(宝十二载(753)秋)秋游宣州时,距他被迫游宣州时,距他被迫于天宝三载离开长安于天宝三载离开长安已有整整十年时间了。已有整整十年时间了。长期飘泊生活,使李长期飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之不满,增添了孤寂之感。此诗写独坐敬亭感。此诗写独坐敬亭山时的情趣,正是诗山时的情趣,正是诗人带着怀才不遇而产人带着怀才不遇而产生

4、的孤独与寂寞的感生的孤独与寂寞的感情,到大自然怀抱中情,到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。寻求安慰的生活写照。第七页,编辑于星期一:八点 二十五分。独坐敬亭山独坐敬亭山唐李白唐李白 众众鸟高飞尽,鸟高飞尽, 孤孤云独去闲。云独去闲。 相看两不相看两不厌厌, 只有敬亭山只有敬亭山。满足满足第八页,编辑于星期一:八点 二十五分。众众鸟高飞尽,鸟高飞尽,孤孤云独去闲。云独去闲。敬亭山:在安徽省宣州市北敬亭山:在安徽省宣州市北5公里,山高公里,山高286米。米。闲:形容云彩飘来飘去悠闲自在的样子。闲:形容云彩飘来飘去悠闲自在的样子。v诗句意思:诗句意思:v仰望天空,只见几只鸟儿向远处仰望天空,只见几只

5、鸟儿向远处飞去,直到看不见影子;一片白飞去,直到看不见影子;一片白云也慢悠悠地越飘越远,四周一云也慢悠悠地越飘越远,四周一片寂静片寂静第九页,编辑于星期一:八点 二十五分。相看两不相看两不厌厌,只有敬亭山。,只有敬亭山。 厌:满足厌:满足v诗句意思:诗句意思:v我静静凝视着山,觉得山也在看着我,我静静凝视着山,觉得山也在看着我,好像在互相交流,彼此总是看不够。此好像在互相交流,彼此总是看不够。此时此刻,我的心里似乎只有那座敬亭山时此刻,我的心里似乎只有那座敬亭山了。了。第十页,编辑于星期一:八点 二十五分。独坐敬亭山独坐敬亭山唐李白唐李白v众众鸟高飞尽,鸟高飞尽,孤孤云独去闲。云独去闲。相看两

6、不相看两不厌厌,只有敬亭山。,只有敬亭山。v1、这首诗写出了诗人怎样的心情?、这首诗写出了诗人怎样的心情?v这首诗写出了诗人这首诗写出了诗人孤独、寂寞孤独、寂寞的心情的心情。v2、第二句运用了什么写作方法?、第二句运用了什么写作方法?v第二句运用了第二句运用了拟人拟人的写作方法的写作方法第十一页,编辑于星期一:八点 二十五分。写作方法 “众鸟高飞尽,孤云独去闲众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前,看似写眼前之景,其实,把孤独之感写尽了:天上几只之景,其实,把孤独之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘

7、还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽尽”“”“闲闲”两个字,把读者引入一个两个字,把读者引入一个“静静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。因此,这两句是写到特别的清幽平静。因此,这两句是写“动动”见见“静静”,以,以“动动”衬衬“静静”。这种。这种“静静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了形象的写法,能给读者以

8、联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独独坐坐”出神的形象,为下联出神的形象,为下联“相看两不厌相看两不厌”作作了铺垫。了铺垫。第十二页,编辑于星期一:八点 二十五分。v“相看两不厌,只有敬亭山。相看两不厌,只有敬亭山。”运用拟人的手法写诗人与敬亭山运用拟人的手法写诗人与敬亭山的相知之情。鸟儿飞走了,云飘远了。诗人只有静静地凝视着敬的相知之情。鸟儿飞走了,云飘远了。诗人只有静静地凝视着敬亭山,而敬亭山似乎也一动不动地看着诗人。此刻诗人十分动情,亭山,而敬亭山似乎也一动不动地看着诗人。此刻诗人十分动情,世上大概只有它还愿和我做伴吧,真是难得一知己!

9、世上大概只有它还愿和我做伴吧,真是难得一知己!“相看两不相看两不厌厌”,表达了诗人与敬亭山之间的互为知己的感情。,表达了诗人与敬亭山之间的互为知己的感情。“相相”“”“两两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧联系在一起,表现出一种惜二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧联系在一起,表现出一种惜惜相怜的感情。结句中惜相怜的感情。结句中“只有只有”两字也是经过提炼的,突出了诗两字也是经过提炼的,突出了诗人对敬亭山的喜爱。人对敬亭山的喜爱。第十三页,编辑于星期一:八点 二十五分。第十四页,编辑于星期一:八点 二十五分。望洞庭 唐 刘禹锡v 湖光秋月两相和,v 潭面无风镜未磨。v 遥望洞庭山水翠,v 白银盘里

10、一青螺。第十五页,编辑于星期一:八点 二十五分。v刘禹锡(刘禹锡(772842)字)字梦得,洛阳(今河南洛梦得,洛阳(今河南洛阳市)人。唐代文学家、阳市)人。唐代文学家、哲学家。刘禹锡的诗以哲学家。刘禹锡的诗以律、绝为工,格调高亢,律、绝为工,格调高亢,意向简括;乐府小章尤意向简括;乐府小章尤为著名。他与柳宗元、为著名。他与柳宗元、白居易交游、唱和,并白居易交游、唱和,并称为称为“刘柳刘柳”与与“刘刘白白”。白居易称他为。白居易称他为“诗豪诗豪”,清人王夫之,清人王夫之称他为称他为“小诗之圣小诗之圣”。第十六页,编辑于星期一:八点 二十五分。第十七页,编辑于星期一:八点 二十五分。第十八页,编

11、辑于星期一:八点 二十五分。v中国五大淡水湖即中国五大淡水湖即 鄱阳湖、洞庭湖、鄱阳湖、洞庭湖、太湖、洪泽湖、巢湖之一。太湖、洪泽湖、巢湖之一。v洞庭湖古称洞庭湖古称“云梦泽云梦泽”,为我国,为我国第二大淡水湖。跨湘鄂两省,它第二大淡水湖。跨湘鄂两省,它北连长江、南接湘、资、沅、酆北连长江、南接湘、资、沅、酆四水,号称四水,号称“八百里洞庭湖八百里洞庭湖”。洞庭湖的意思就是神仙洞府,可洞庭湖的意思就是神仙洞府,可见其风光之绮丽迷人。洞庭湖浩见其风光之绮丽迷人。洞庭湖浩瀚迂回,山峦突兀,其最大的特瀚迂回,山峦突兀,其最大的特点便是湖外有湖,湖中有山,渔点便是湖外有湖,湖中有山,渔帆点点,芦叶青青

12、,水天一色,帆点点,芦叶青青,水天一色,鸥鹭翔飞。春秋四时之景不同,鸥鹭翔飞。春秋四时之景不同,一日之中变化万千。古人描述的一日之中变化万千。古人描述的“潇湘八景潇湘八景”中的中的“洞庭秋月洞庭秋月”、“远浦归帆远浦归帆”、“平沙落雁平沙落雁”、“渔村夕照渔村夕照”、“江天暮雪江天暮雪”等,等,都是现在东洞庭湖的写照。都是现在东洞庭湖的写照。 第十九页,编辑于星期一:八点 二十五分。湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。 洞庭:湖名,在湖南省北部。洞庭:湖名,在湖南省北部。和:和谐,这里指水色和月色融为一体。和:和谐,这里指水色和月色融为一体。潭面:指湖面。潭面:指湖面。v诗句意思:v湖光秋朋互相辉

13、映,显得那么和谐,平静潭水无风,如一面没经过打磨的迷蒙的铜镜。第二十页,编辑于星期一:八点 二十五分。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。 青螺:指洞庭湖中的君山。青螺:指洞庭湖中的君山。v诗句的意思:v那月下洞庭湖里青翠的君山,从远处看,就好像在白银盘里盛放着的一枚青螺。第二十一页,编辑于星期一:八点 二十五分。第二十二页,编辑于星期一:八点 二十五分。湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。v1、找出诗歌中的比喻句,把什么比作什么?、找出诗歌中的比喻句,把什么比作什么?v把( 君山)比作( 青螺 )。v把(湖面 )比作(镜未磨 )和(白银盘)。v2、诗歌表达了诗人怎样

14、的思想感情?诗歌表达了诗人怎样的思想感情?v诗歌表达了诗人诗歌表达了诗人热爱祖国大好河山热爱祖国大好河山的思想感的思想感情。情。第二十三页,编辑于星期一:八点 二十五分。唐 白居易 江南好,江南好, 风景旧曾谙。风景旧曾谙。 日出江花红胜火,日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝。春来江水绿如蓝。 能不忆江南?能不忆江南?第二十四页,编辑于星期一:八点 二十五分。v白居易白居易(772846),字),字乐天乐天,号号香山居士香山居士,太原(今属山,太原(今属山西)人。唐德宗朝进士,元西)人。唐德宗朝进士,元和三年(和三年(808)拜左拾遗,后)拜左拾遗,后贬江州(今属江西)司马,贬江州(今属江西)司

15、马,移忠州(今属四川)刺史,移忠州(今属四川)刺史,又为苏州(今属江苏)、同又为苏州(今属江苏)、同州(今属陕西大荔)刺史。州(今属陕西大荔)刺史。晚居洛阳,自号醉吟先生、晚居洛阳,自号醉吟先生、香山居士。其诗政治倾向鲜香山居士。其诗政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家。也是早期词人中的唐大家。也是早期词人中的佼佼者,所作对后世影响甚佼佼者,所作对后世影响甚大。大。v琵琶行琵琶行与与长恨歌长恨歌是白是白居易写得最成功的作品居易写得最成功的作品第二十五页,编辑于星期一:八点 二十五分。第二十六页,编辑于星期一:八点 二十五分。v白居易曾经担任杭州刺史,在杭州呆了两年,

16、后来又担白居易曾经担任杭州刺史,在杭州呆了两年,后来又担任苏州刺史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫任苏州刺史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,应该说,他对江南有着相当的了解,游江南,旅居苏杭,应该说,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十二年,他六十七岁时,写下了这州刺史,回到洛阳后十二年,他六十七岁时,写下了这忆江南,可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。忆江南,可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。 第二十七页,编辑于星期一:八点 二十五分。忆江南忆江南v这首词是白居易离开

17、杭州,回到洛阳以后怀这首词是白居易离开杭州,回到洛阳以后怀念杭州时写了三首。念杭州时写了三首。“忆江南忆江南”,既是词牌,既是词牌名,又是词的标题。词的内容也是回忆江南。名,又是词的标题。词的内容也是回忆江南。白居易曾经当过杭州刺史。词中所回忆的是白居易曾经当过杭州刺史。词中所回忆的是诗人曾经观光游览当地风景时所留下的印象。诗人曾经观光游览当地风景时所留下的印象。 课文选了其中第一首,原题下的另两首是:课文选了其中第一首,原题下的另两首是:v其二其二 江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游。枕上看潮头。何日更重游。v其三其三 江南

18、忆,其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶,吴娃双江南忆,其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。舞醉芙蓉。早晚复相逢。第二十八页,编辑于星期一:八点 二十五分。v 忆江南忆江南 【唐唐】白居易白居易 v 江南好,江南好, 风景旧曾谙。风景旧曾谙。 日出江花红胜火,日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝。春来江水绿如蓝。 能不忆江南?能不忆江南?熟悉熟悉蓝草,叶可蓝草,叶可提取青蓝色提取青蓝色染料染料n第二十九页,编辑于星期一:八点 二十五分。江南好,风景旧曾谙。江南好,风景旧曾谙。 谙:熟悉。谙:熟悉。v诗句意思:v这是诗人对江南春天的赞美这是诗人对江南春天的赞美。诗人对江南的美丽风景曾。诗人

19、对江南的美丽风景曾经是多么的熟悉,多么的了经是多么的熟悉,多么的了解。解。第三十页,编辑于星期一:八点 二十五分。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。 蓝:一种植物,叶蓝绿色,可提取深蓝色染蓝:一种植物,叶蓝绿色,可提取深蓝色染料。形容春水深碧的美好景象。料。形容春水深碧的美好景象。v诗句意思:v春回大地的时候,百花盛开,每当太阳从春回大地的时候,百花盛开,每当太阳从东方升起,阳光普照大地,遍地开放的鲜东方升起,阳光普照大地,遍地开放的鲜花更加艳丽,春光水碧,绿波粼粼,由于花更加艳丽,春光水碧,绿波粼粼,由于红日映照,所以红花更红,像燃烧的火焰红日映照,所以红花更红

20、,像燃烧的火焰;由于江花红,所以江水更显得碧绿。;由于江花红,所以江水更显得碧绿。第三十一页,编辑于星期一:八点 二十五分。能不忆江南?v诗句意思:v江南的风景这样美好,能不让人回忆吗?江南的风景这样美好,能不让人回忆吗? v诗歌表达了诗人怎样的思想感情?诗歌表达了诗人怎样的思想感情?v诗歌表达了诗人诗歌表达了诗人对江南春天的赞美对江南春天的赞美的思想感的思想感情。情。第三十二页,编辑于星期一:八点 二十五分。v此词写江南春色,首句此词写江南春色,首句“江南好江南好”,以一个既浅切又圆活,以一个既浅切又圆活的的“好好”字,摄尽江南春色的种种佳处,而作者的赞颂之字,摄尽江南春色的种种佳处,而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时,唯因意与向往之情也尽寓其中。同时,唯因“好好”之已甚,方之已甚,方能能“忆忆”之不休,

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