九年级培优班复习之文言文

1、真诚为您提供优质参考资料，若有不当之处，请指正。九年级培优班复习之文言文（一）鲁人有好钓者，以桂为饵，锻黄金之钩，错以银碧，垂翡翠之纶，其持竿处位即是，然其得鱼不几矣。故曰：“钓之务不在芳饰，事之急不在辩言。”【注释】 错：镶嵌。 纶：钓鱼绳。 是：正确。12下列语句中“以”的意思与其他三项不同的一项是（  ）（2分）a以桂为饵           b皆以美于徐公c错以银碧         

2、60; d醒能述以文者13.翻译下面的句子。（2分）然其得鱼不几矣。14读了这则寓言，你受到什么启发？（2分） (二) 任末好学任末年十四，负笈从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成?或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。（节选自王嘉拾遗记）【注释】任末，东汉新繁人，字叔本，少习齐诗，学识渊博，游京师，教授十年。笈：书籍。庵：茅草小屋。麻蒿：植物名称，点燃后可照明。1、 解释下面句子中加点的词 或依林木之下 暗则缚麻蒿自照 负笈从

3、师 虽死犹存2、 翻译句子 人若不学，则何以成? 观书有会意处，题其衣裳，以记其事。3、 是什么样的信念支持任末一生苦读的？4、读了这篇短文，你受到了什么启发？（三） 李夫人不欲见帝初，李夫人病笃，上自临候之，夫人蒙被谢曰:“妾久寝病，形貌毁坏，不可以见帝。愿以王及兄弟为托。”上曰:“夫人病甚，殆将不起，一见我属托王及兄弟，岂不快哉？”夫人曰:“妇人貌不修饰，不见君父。妾不敢以燕媠见帝。”上曰:“夫人弟一见我，将加赐千金，而予兄弟尊官。”夫人曰:“尊官在帝，不在一见。”上复言欲必见之，夫人遂转乡歔欷而不复言。于是上不说而起。夫人姊妹让之曰:“贵人独不可一见上属托兄弟邪？何为恨上如此？”夫人曰:

4、“所以不欲见帝者，乃欲以深托兄弟也。我以容貌之好，得从微贱爱幸于上。夫以色事人者，色衰而爱弛，爱弛则恩绝。上所以挛挛顾念我者，乃以平生容貌也。今见我毁坏，颜色非故，必畏恶吐弃我，意尚肯复追思闵录其兄弟哉！”及夫人卒，上以厚礼葬焉。其后，上以夫人兄李广利为贰师将军，封海西侯，延年为协律都尉。(选自汉班固汉书李夫人传)【注释】燕媠:轻慢不严饰。“媠”，通“惰”，懈怠，不整肃。挛挛:通“恋”，爱慕不舍。1.解释下列句中加点字:(1)李夫人病笃()(2)于是上不说而起()(3)夫人姊妹让之曰()(4)意尚肯复追思闵录其兄弟哉！()2.用现代汉语翻译文中画线句。3.李夫人不见汉武帝的原因是(用文中的语句

5、回答)。从上文中可看出李夫人具有怎样的性格特点。（四）清白遗产勉虽居显位，不管产业，家无蓄积，俸禄分赡亲族之穷乏者。门人故旧从容致言。勉乃答曰:“人遗子孙以财，我遗之以清白。子孙才也，则自致辎；如其不才，终为他有。”注:勉，徐勉，字修仁。幼年孤贫，早励清节。门人，弟子、学生、后进1.解释下列句中加点字:(1) 勉虽居显位，(2) 俸禄分赡亲族之穷乏者(3) 人遗子孙以财(4) 我遗之以清白2.用现代汉语翻译。 门人故旧从容致言。 如其不才，终为他有。3. 长辈留怎样的遗产给下一代，幼辈怎样继承先辈留下的遗产，都是值得深思的问题。许免是怎样认为的？（五）毁宅诫俭道生廉约,身为三司,而衣不华饰,食

6、不兼味，一熊皮障泥，,数十年不易。时人比之晏婴。第宅卑陋,出镇后,其子弟颇更修缮,起堂庑。道生还,叹曰:“昔霍去病以匈奴未灭,无以家为,今强寇尚游魂漠北,吾岂可安坐华美也!”乃切责子弟,令毁宅。1.解释下列句中加点字:(1) 道生廉约 (2) 第宅卑陋(3) 今强寇尚游魂漠北 (4) 乃切责子弟2、用现代汉语翻译句子。(1) 昔霍去病以匈奴未灭,无以家为。(2) 衣不华饰,食不兼味。3、长孙道生引用霍去病“匈奴未灭，无以为家”的名言表明了他怎样的思想感情？    4、长孙道生是怎样一个人？    （六）陶侃惜分阴侃在广州无事

7、，辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内。人问其故，答曰：“吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事，故自劳耳。” 侃性聪敏恭勤，终日敛膝危坐，军府众事，检摄无遗，未尝少闲。常语人云：“大禹圣人，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。岂可但逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也！”1.解释下列句中加点字:(1) 人问其故 (2) 吾方致力中原(3) 恐不堪事 (4) 是自弃也2、用现代汉语翻译句子。(1) “吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事，故自劳耳。”(2) 生无益于时，死无闻于后，是自弃也！3、故事中，陶侃哪些精神值得我们学习？九年级培优班周末作业（七）寇准求教 初，张咏在成都，闻准入相，谓其僚属曰：“寇公奇材

8、，惜学术不足尔。”及准出陕，咏适自成都罢还，准严供帐，大为具待。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“霍光传不可不读也。”准莫谕其意，归取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。”1.解释下列句中加点字:(1) 闻准入相 (2) 及准出陕(3) 咏适自成都罢还 (4) 准莫谕其意2、用现代汉语翻译句子。(1) 准严供帐，大为具待。(2) 笑曰：“此张公谓我矣。”3、从文中可以看出寇准具有哪些品质？（八）以人为鉴(10分)    郑公魏征卒。征寝疾，上与太子同至其第，指衡山公主欲以妻其子叔玉。征薨(hong)，上自制碑文，并为书石。谓侍臣日：“人以

9、铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕(zhen)尝保此三鉴以防己过。今魏征没，朕亡一鉴矣。”    (选自史纲评要)【注释】                                    

10、 郑公魏征：魏征在世时封为郑国公。魏征是唐太宗时名臣，常给太宗李世民提意见。上：指唐太宗李世民。第：府第，封建社会中官僚的大宅子。指：指名。衡山公主：唐太宗的女儿。叔玉：魏征之子。薨：公侯死称薨。鉴：镜子。正衣冠：使衣冠正，把衣服、帽子穿戴整齐，这是使动用法。兴替：兴衰。替，衰落。朕：皇帝自称。 1解释下列旬中加点的词(4分)    (1)郑公魏征卒                  (2)并为书

11、石                    (3)可正衣冠                    (4)朕亡一鉴矣          

12、;      2将文中划线句子译成现代汉语。(2分)                                          &#

13、160;                                   3选出对加点词的意义、用法判断正确的一项(    )(2分)  郑公魏征卒    并为书石  士卒多为

14、用    得鱼腹中书  A与不同，与相同      B与相同，与也相同  C与不同，与也不同    D与相同，与不相同4文中唐太宗以三镜自照的话，言简意赅，说明了一个至今仍有借鉴作用的道理。请简要总括出这个道理的内涵.（九）农 夫 耕 田农夫耕于田，数息而后一锄。行者见而曰：“甚矣，农之惰也！数息而后一锄，此田竟月不成！”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术乎？”行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时，气竭汗雨，喘喘焉不能作声，且仆于田，谓

15、农夫曰：“今而后知耕之难也。”农夫曰：“非耕难，乃子之术误矣！人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而退。【注释】息：呼吸。 术：方法。 竟月：满一月，整整一个月。8解释下列句子中加点的词语。（4分）（1）行者解衣下田（ ） （2）气竭汗雨 （ ） （3）谓农夫曰 （ ） （4）行者服而退（ ）9用现代汉语翻译下面句子。（4分）（1）甚矣，农之惰也！ （2）非耕难，乃子之术误矣！10这个故事给你什么启发？请用自己的语言表述。（2分）一答案：12. b  13.即使这样钓到的鱼也不多。  14. 做事情不能片面追求形式，要讲究实效。译文鲁国有好钓鱼的人，以桂花为饵，用黄金锻造的

16、预购，镶嵌银丝，用绿色的绳子，他拿杆的姿势和钓鱼的位置都很恰当，但是却没有钓到鱼，于是便说，钓鱼的关键不在于装饰，处理事情的方法不在于善辩三 1.(1)严重(2)同“悦”，高兴(3)责备，责怪(4)录用，任用2.李夫人于是把身体转过去，叹息抽泣不再回答。3.欲以深托兄弟。坚强、理智当初，李夫人病到弥留之际时，皇上来看望她，李夫人用被子把脸蒙上，说自己病中容貌毁坏，不肯见最后一面。汉武帝怎么说她都不肯见，还说要是见一面，加赐千金，还给她的兄弟升官，李夫人不为所动。皇上又说一定要见到她，李夫人就转身叹息而不再说话。皇上生气走了。别人埋怨李夫人不懂事，李夫人却说出了一篇至理名言：“我不跟皇上见面，正

17、是出于托付兄弟的苦心。我因为长得漂亮，出身微贱，而得到皇帝宠幸。以色事人者，色衰而爱驰，爱驰则恩绝。皇上顾念我的不过是平生容貌，如今容貌毁坏，他见到我的丑陋自然会讨厌我，如果讨厌我，又怎么会照顾我的兄弟呢？”夫人死后，予以厚葬，后来，李夫人的哥哥李广利被封为将军封侯，另一个哥哥为都尉。(九)（10分）8（4分）（1）行者：过路的人 。 （2）竭：尽、完 。（3）谓：告诉、对说。 （4）退：走了、离开。9（4分）（1）译文：农夫太懒惰了。或：太懒惰了，农夫。（“甚”、“惰”各1分）（2分）（2）译文：不是耕田难，是你的方法错误（不对）啊！（“乃”1分）（2分）10（2分）示例一：做事情要讲究方法，不能急于求成，否则达不到预期的效果（目的）。（摘录原句“人之处事亦然，欲速则不达也”只给1分）示例二：只有在生活实践中，才能找到正确的答案。或：没有实践，就没有发言权。示例三：实践胜于说教。示例四：事非经历不知