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文档简介
1、矛盾的观点矛盾的观点 矛盾统一性与斗争性的辩证关系原理矛盾统一性与斗争性的辩证关系原理(矛盾(矛盾的对立统一)的对立统一) 矛盾普遍性原理矛盾普遍性原理 矛盾特殊性原理矛盾特殊性原理 矛盾普遍、性特殊性辩证关系原理矛盾普遍、性特殊性辩证关系原理 两点论与重点论关系原理两点论与重点论关系原理 主、次矛盾原理主、次矛盾原理 主、次方面原理主、次方面原理矛矛盾盾分分析析法法联系联系矛盾矛盾创新创新发展发展构成构成根本内容根本内容根本动力根本动力唯物辩证法的唯物辩证法的基本基本观点观点唯物辩证法的唯物辩证法的根本根本观点:矛盾的观点观点:矛盾的观点唯物辩证法的唯物辩证法的实质与核心实质与核心:对立统一
2、规律:对立统一规律我们认识问题的我们认识问题的根本方法根本方法:矛盾分析法:矛盾分析法唯物辩证法的唯物辩证法的三大规律三大规律联系的观点联系的观点发展的观点发展的观点对立统一规律(对立统一规律(根本根本规律)规律)质量互变规律(质量互变规律(基本基本规律)规律)否定之否定规律(否定之否定规律(基本基本规律)规律)第十课:创新意识和社会进步第十课:创新意识和社会进步萌芽萌芽 成长成长开花开花 结果结果消失消失枯萎枯萎麦麦粒粒麦麦株株麦麦粒粒能否再举出类似的例子能否再举出类似的例子? ?辩证否定与创新意识辩证否定与创新意识在生物进化过程中,一个物种转变为新物在生物进化过程中,一个物种转变为新物种,
3、在新旧物种中有明显的界限,然而新种,在新旧物种中有明显的界限,然而新事物在否定旧事物时,不仅不排斥而且必事物在否定旧事物时,不仅不排斥而且必须保留旧物种的某些特征,这些特征的保须保留旧物种的某些特征,这些特征的保留是新物种生存和发展所必需的,在新旧留是新物种生存和发展所必需的,在新旧事物之间存在着一定的血缘关系事物之间存在着一定的血缘关系 这说明了唯物辩证法的什么道理这说明了唯物辩证法的什么道理(一)、(一)、 辨证否定观与创新意识辨证否定观与创新意识1。什么是辨证的否定?。什么是辨证的否定?一、树立创新意识是唯物辩证法的要求一、树立创新意识是唯物辩证法的要求理解一:辩证否定的主体理解一:辩证
4、否定的主体自身自身思考思考:种子要能发芽有什么条件?种子要能发芽有什么条件? 内因(自身)重要,还是外因重要?内因(自身)重要,还是外因重要? 新芽是对新芽是对 的否定。的否定。 在这里旧事物是在这里旧事物是 ,新事物是,新事物是 。种子种子种子种子新芽新芽辨证的否定辨证的否定辨证的否定是事物的自我否定A.A.任何事物内部都包含着任何事物内部都包含着肯定和否定肯定和否定两方面两方面. .肯定方面肯定方面维持其维持其存在存在,保持其性质和现状,保持其性质和现状,否定方面否定方面则是促使它则是促使它灭亡灭亡和向他们事物和向他们事物转化转化封建社会封建社会: :A.A.地主阶级极力维护封建社会性质地
5、主阶级极力维护封建社会性质B.B.农民阶级反抗促使封建社会灭亡农民阶级反抗促使封建社会灭亡 B.肯定方面和否定方面是相互依存又互相排斥的,在一定条件下可以相互转化。肯定方面肯定方面否定方面否定方面日常生活中讲的日常生活中讲的“肯定肯定”和和“否定否定”哲学讲的哲学讲的“肯定肯定”和和“否定否定” 日常生活中日常生活中讲的讲的“肯定肯定”是指赞成、同意、承认、一定等意思;是指赞成、同意、承认、一定等意思;而而“否定否定”是指反对、不同意等意思。都是人们主观上对某一事物是指反对、不同意等意思。都是人们主观上对某一事物所采取的态度、立场。是从所采取的态度、立场。是从外部外部对事物的对事物的”肯定肯定
6、“或或”否定否定“。 哲学上哲学上讲的讲的“肯定肯定”和和“否定否定”指的是事物自身的存在和灭亡。指的是事物自身的存在和灭亡。事物的存在事物的存在是事物内部的是事物内部的“肯定肯定”的因素占据的因素占据主导主导地位决定的。地位决定的。事事物的灭亡物的灭亡是事物内部是事物内部“否定否定”因素占据因素占据主导主导地位决定的。地位决定的。 任何事物内部任何事物内部都包含着都包含着“肯定肯定”和和“否定否定”两个方面的对立和统两个方面的对立和统一。一。肯定方面肯定方面是维持事物存在,保持事物性质和现状的方面,是维持事物存在,保持事物性质和现状的方面,否定否定方面方面是促使现存事物向它事物转化的方面,它
7、们相互排斥,又相互是促使现存事物向它事物转化的方面,它们相互排斥,又相互依存,并且在一定条件下相互转化,实现事物自身的否定。现实生依存,并且在一定条件下相互转化,实现事物自身的否定。现实生活中的事物或灭亡的根本原因就在于此。而人们对该事物的态度、活中的事物或灭亡的根本原因就在于此。而人们对该事物的态度、立场,并不决定事物的存、亡,只不过是事物发展的外部条件之一。立场,并不决定事物的存、亡,只不过是事物发展的外部条件之一。 所以,所以,日常生活日常生活中人们对事物的中人们对事物的“肯定肯定”或或“否定否定”只是反映只是反映了人们和事物发展的现象的、外表的关系。了人们和事物发展的现象的、外表的关系
8、。辩证唯物主义哲学辩证唯物主义哲学才真才真正从事物自身、从本质上揭示了事物发展的内在规律。正从事物自身、从本质上揭示了事物发展的内在规律。.辩辩证证的否定是的否定是发展的发展的环节环节。它是实现新事物产生和促使旧事物它是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的灭亡的根本途径根本途径。理解二:辨证否定的特点理解二:辨证否定的特点.辩证的否定是联系的环节联系的环节。新事物产生于旧事物,它总是新事物产生于旧事物,它总是吸取吸取保留和改造保留和改造旧事物中旧事物中积极的因素积极的因素作为作为自己存在和发展的基础。自己存在和发展的基础。所以,它们所以,它们之间又存在着必然的联系之间又存在着必然的联系例如,植物否
9、定种子,就是吸收了,种子中的有用成例如,植物否定种子,就是吸收了,种子中的有用成分而成长为幼苗,并不断发展起来的。新的社会制度分而成长为幼苗,并不断发展起来的。新的社会制度否定旧的社会制度,也保留了旧社会在物质方面和精否定旧的社会制度,也保留了旧社会在物质方面和精神方面的一切积极成果。经过改造,作为新社会进一神方面的一切积极成果。经过改造,作为新社会进一步发展的基础。步发展的基础。结合以上观点,能结合以上观点,能否归纳概括出辨证的否否归纳概括出辨证的否定观与形而上学否定观定观与形而上学否定观有什么根本不同?有什么根本不同?3.3.辩证否定观与形而上学否定观的对立辩证否定观与形而上学否定观的对立
10、 能否归纳概括出辩证的否定观与形而上学能否归纳概括出辩证的否定观与形而上学否定观有什么根本不同?否定观有什么根本不同?小泽征尔夺魁小泽征尔夺魁 小泽征尔是世界著名的音乐指挥家。一次他去欧洲参加指挥家大赛,在小泽征尔是世界著名的音乐指挥家。一次他去欧洲参加指挥家大赛,在进行前三名决赛时,他被安排在最后一个参赛,评判委员会交给他一张乐谱。进行前三名决赛时,他被安排在最后一个参赛,评判委员会交给他一张乐谱。小泽征尔以世界一流指挥家的风度,全神贯注地挥动着他的指挥棒,指挥一小泽征尔以世界一流指挥家的风度,全神贯注地挥动着他的指挥棒,指挥一支世界一流的乐队,演奏具有国际水平的乐章。正演奏中,小泽征尔突然
11、发支世界一流的乐队,演奏具有国际水平的乐章。正演奏中,小泽征尔突然发现乐曲中出现不和谐的地方。现乐曲中出现不和谐的地方。 开始,他以为是演奏家们演奏错了,就指挥乐队停下来重奏一次,但仍开始,他以为是演奏家们演奏错了,就指挥乐队停下来重奏一次,但仍觉得不自然。这时,在场的作曲家和评判委员会权威人士都郑重声明乐谱没觉得不自然。这时,在场的作曲家和评判委员会权威人士都郑重声明乐谱没问题,而是小泽征尔的错觉。他被大家弄得十分难堪。在这庄严的音乐厅内,问题,而是小泽征尔的错觉。他被大家弄得十分难堪。在这庄严的音乐厅内,面对几百名国际音乐大师和权威,他不免对自己的判断产生了动摇,但是,面对几百名国际音乐大
12、师和权威,他不免对自己的判断产生了动摇,但是,他考虑再三,坚信自己的判断是正确的,于是,大吼一声:他考虑再三,坚信自己的判断是正确的,于是,大吼一声:“不不!一定是乐谱一定是乐谱错了错了!”他的喊声一落音,评判台上那些高傲的评委们立即站立向他报以热烈他的喊声一落音,评判台上那些高傲的评委们立即站立向他报以热烈的掌声,祝贺他大赛夺魁。的掌声,祝贺他大赛夺魁。 原来这是评委们精心设计的圈套,以试探指挥家们在发现错误而权威人原来这是评委们精心设计的圈套,以试探指挥家们在发现错误而权威人士又不承认的情况下,是否能够坚信自己的判断。因为,只有具备这种素质士又不承认的情况下,是否能够坚信自己的判断。因为,
13、只有具备这种素质的人,才真正是世界一流的音乐指挥家。前二位虽然也发现了问题,但因受的人,才真正是世界一流的音乐指挥家。前二位虽然也发现了问题,但因受环境左右而放弃了自己的正确判断,只有小泽征尔相信自己而不附和权威们环境左右而放弃了自己的正确判断,只有小泽征尔相信自己而不附和权威们的意见,从而获得了这次世界音乐指挥家大赛的桂冠。的意见,从而获得了这次世界音乐指挥家大赛的桂冠。 在培养创新意识过程中,我们应该如何对待在培养创新意识过程中,我们应该如何对待书本知识和权威?书本知识和权威?4 4、辩证否定观的、辩证否定观的方法论要求方法论要求要尊重书本,尊重权威,又不能迷信书要尊重书本,尊重权威,又不
14、能迷信书本和权威,要立足实践,解放思想、实事本和权威,要立足实践,解放思想、实事求是、与时俱进,不断实现理论和实践的求是、与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展创新与发展必须树立创新意识,不唯上,不唯书,必须树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯实只唯实(二)(二). .唯物辩证法的革命和批判精神唯物辩证法的革命和批判精神(1)、对于现存的事物,辩证法在肯定的)、对于现存的事物,辩证法在肯定的同时存在着否定;同时存在着否定;(2)、)、 辩证法对现存事物的肯定是从它辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的;暂时性方面去理解的;(3)、)、 辩证法不崇拜任何东西,按其本辩证法不崇拜任何东西,
15、按其本质来说它是批判的革命的和创新的。质来说它是批判的革命的和创新的。1辩证法的革命批判精神与创新意识辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵的内涵哈佛大学的校训哈佛大学的校训 “ “ 与柏拉图为友与柏拉图为友 , , 与与亚里士多德为友亚里士多德为友 , , 更要与真理为更要与真理为友友 ” ” 。(二)、辩证法的革命批判精神和创新意识(二)、辩证法的革命批判精神和创新意识2 2、树立辩证法的革命批判精神与创新、树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据意识的理论依据辩证法本质是辩证法本质是批判的,革命的批判的,革命的和创新的。和创新的。任何事物对它发生的那个时代和条件来任何事物对它发生的那个
16、时代和条件来说,都有它存在的理由;说,都有它存在的理由;但对它内部逐但对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说,渐发展起来的新的、更高的条件来说,就变成过时和没有存在的理由了。就变成过时和没有存在的理由了。创新是对既有理论和实践的突破创新是对既有理论和实践的突破要创新就必须要有批判和发展要创新就必须要有批判和发展3、辩证法的革命批判精神与创新意、辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的识是紧密联系在一起的 4、辩证法的革命批判精神的方法论要求辩证法的革命批判精神的方法论要求1 1、密切关注变化发展着的的实际,敢于、密切关注变化发展着的的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于突破
17、与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后观念;破除落后观念;2 2、注重研究新情况,善于提出新问题,、注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新年境界。年境界。浙江大学的校训浙江大学的校训: 求是创新求是创新 一个秃头的男人坐在理发店里。一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问:发型师问:“有什么可以帮你的吗?有什么可以帮你的吗?”那个人解释说:那个人解释说:“我本来去做头皮移我本来去做头皮移植,但实在太痛了,如果你能够让我植,但实在太痛了,如果你能够让我的头发看起来像你的一样,而且没有的头发看起来像你的一样,而且没有任何痛苦,我将付你任何痛
18、苦,我将付你50005000美元。美元。” 没 问 题 “没问题。没问题。”发型师说。然后他发型师说。然后他很快将自己和对方剃了个光头。很快将自己和对方剃了个光头。 在思维过程中,需要合理想象与在思维过程中,需要合理想象与创造性思维,只有这样,人的认识能创造性思维,只有这样,人的认识能力才能得到进一步发挥,认识成果往力才能得到进一步发挥,认识成果往往出其不意。而创造性思维的一个表往出其不意。而创造性思维的一个表现是,敢于打破常规,进行逆向思维。现是,敢于打破常规,进行逆向思维。这个小幽默中的发型师面对秃头的顾这个小幽默中的发型师面对秃头的顾客提出的苛刻要求,他不是按照常规客提出的苛刻要求,他不
19、是按照常规在顾客身上做文章,而是从自己身上在顾客身上做文章,而是从自己身上做文章,赢了顾客。做文章,赢了顾客。碎花瓶理论碎花瓶理论 有人不小心打碎了一个花瓶有人不小心打碎了一个花瓶,他没有一味的悲伤叹他没有一味的悲伤叹息息,而是俯身精心收集起了满地的碎片而是俯身精心收集起了满地的碎片 他把这些碎片按大小分类称出重量他把这些碎片按大小分类称出重量,结果发现结果发现:10-100克的最少克的最少,110克的稍多克的稍多,0.1克以下的最多克以下的最多,同时同时,这些碎片的重量之间为统一的倍数关系这些碎片的重量之间为统一的倍数关系,即即较大块的重量是次大块重量的较大块的重量是次大块重量的16倍倍,次
20、大块是小块次大块是小块的的的的16倍倍,小块是碎片的小块是碎片的16倍倍,于是他利用于是他利用这个理论来恢复文物这个理论来恢复文物,陨石等不知其貌的物体陨石等不知其貌的物体,给给考古学和天体研究带来了意想不到的效率考古学和天体研究带来了意想不到的效率,这个人这个人就是丹麦物理学家雅各布就是丹麦物理学家雅各布.博尔博尔. 多年前,有一家酒店的电梯不够用。于是酒店请来了建多年前,有一家酒店的电梯不够用。于是酒店请来了建筑师和工程师研究如何增没新的电梯。专家们一致认为,最筑师和工程师研究如何增没新的电梯。专家们一致认为,最好的办法是每层楼打个大洞,直接安装新电梯。方案定下来好的办法是每层楼打个大洞,
21、直接安装新电梯。方案定下来之后,两个专家坐在酒店前商谈工程计划。他们的谈话被一之后,两个专家坐在酒店前商谈工程计划。他们的谈话被一住正在扫地的清洁工听到了。住正在扫地的清洁工听到了。 清洁工对他们说:清洁工对他们说:“每层楼都打个大洞,肯定会尘土飞每层楼都打个大洞,肯定会尘土飞扬,动工时最好把酒店关闭些日子。扬,动工时最好把酒店关闭些日子。”工程师说:工程师说:“那可不那可不行,关门一段时间,别人还以为酒店倒闭了呢。行,关门一段时间,别人还以为酒店倒闭了呢。“清洁工不清洁工不经意地说:经意地说: 我要是你们,我就会把电梯装在楼的外面。我要是你们,我就会把电梯装在楼的外面。 建建筑师和工程师听了
22、这话,相视片刻,不约而同地为清洁工的筑师和工程师听了这话,相视片刻,不约而同地为清洁工的这一想法叫绝。于是,便有了近代建筑史上的伟大变革这一想法叫绝。于是,便有了近代建筑史上的伟大变革 把电梯装在楼外。把电梯装在楼外。普通的清洁工为什么能够做到不墨守成规?普通的清洁工为什么能够做到不墨守成规?我们常说,不破不立。我们常说,不破不立。”破破“和和”立立“是一种什么关是一种什么关系?系?把梳子卖给和尚把梳子卖给和尚这是某公司招聘人才时出的这是某公司招聘人才时出的一道考题,在数千人的应聘一道考题,在数千人的应聘者中只有四人留下答题者中只有四人留下答题请你就请你就“把梳子卖给和尚把梳子卖给和尚”这事谈
23、感这事谈感想想.第一位推销员第一位推销员空手而归空手而归,说和尚们嘲笑他傻:我们没有头发,说和尚们嘲笑他傻:我们没有头发,哪用得着梳子?哪用得着梳子? 第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能,即使第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能,即使没有头发,也能没有头发,也能止痒活血止痒活血。他。他卖了十来把卖了十来把梳子。梳子。 第三位推销员对庙里的住持说:瞧,女香客们拜佛磕头时,第三位推销员对庙里的住持说:瞧,女香客们拜佛磕头时,把头发都磕乱了把头发都磕乱了他建议:庙里何不备些梳子,让香客他建议:庙里何不备些梳子,让香客们磕完头可以们磕完头可以整理发容整理发容,使她们感受到寺庙的关爱,以后,使她们感受
24、到寺庙的关爱,以后就会常常来烧香。于是他就会常常来烧香。于是他推销了上百把推销了上百把梳子。梳子。 第四位推销员对住持说:庙里经常接受捐赠,得给施第四位推销员对住持说:庙里经常接受捐赠,得给施主一些纪念品,梳子很便宜,若刻上主一些纪念品,梳子很便宜,若刻上“积善梳积善梳”,再,再冠以庙名和住持的亲笔签名,就变成珍贵礼品了。住冠以庙名和住持的亲笔签名,就变成珍贵礼品了。住持听后连称持听后连称“善哉善哉”,于是决定将,于是决定将上千把上千把梳子全部买梳子全部买下,还签了下,还签了长期订单长期订单。 结合漫画,说明我们如何培养辩证法的结合漫画,说明我们如何培养辩证法的革命精神和批判性思维?革命精神和
25、批判性思维?鸳鸯火锅的诞生鸳鸯火锅的诞生 在重庆,几个当地人宴请北京客人,鲜嫩的毛肚在重庆,几个当地人宴请北京客人,鲜嫩的毛肚让人垂涎三尺,可麻辣的让人垂涎三尺,可麻辣的“红汤红汤”却让客人难以却让客人难以接受,主人只好用清水把滚烫的菜冲洗后再待客。接受,主人只好用清水把滚烫的菜冲洗后再待客。这一切触动了店长廖长光的灵感,何不在一个火这一切触动了店长廖长光的灵感,何不在一个火锅中调出两种汤来呢?他就在火锅中间加了一道锅中调出两种汤来呢?他就在火锅中间加了一道弧形隔板,并命名弧形隔板,并命名“鸳鸯火锅鸳鸯火锅”。就这个金点子,。就这个金点子,令其火锅店名声鹊起,一年赚了令其火锅店名声鹊起,一年赚了100万。迄今,万。迄今,其饮食集团总资产已达其饮食集团总资产已达1.6亿,而亿,而“鸳鸯火锅鸳鸯火锅”的
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