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文档简介
1、 传播学复习资料一、大众传播的概念:所谓的大众传播:就是专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段,以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。特征(P99):1.大众传播中的传播者是从事信息生产和传播的专业化媒介组织 2.大众传播是运用先进的传播技术和产业化手段大量生产、复制和传播信息的活动 3.大众传播的对象是社会上的一般大众 4.大众传播的信息既具有商品属性,又有文化属性 5.从传播过程的性质来看,大众传播特别是以报刊、广播、电视为代表的传统大众传播,属于单向性很强的传播活动 6.大众传播是一种制度化的社会传播2、 媒介的发展阶段(P23)人类的传播媒介的发展推动了社会
2、的前进,从语言的产生到今天,人类的传播活动主要经历了口语传播时代、文字传播时代、印刷传播时代和电子传播时代。传播媒介的进化也经历了从视线媒介系统到再现媒介传播是通过一定的媒介、手段或工具来进行的。传播媒介是一个基本传播过程的五大要素之一。它又称传播渠道、信道、手段或工具。媒介是讯息的搬运者,也是将传播过程中的各种因素相互连接起来的纽带。 根据媒介的产生和发展的历史脉络,我们可以把迄今为止的人类传播活动区分为以下几个发展阶段:口语传播时代、文字传播时代、印刷传播时代、电子传播时代。 示现的媒介系统 口语时代的主要传播媒介是示现媒介系统,即人们面对面地传递信息的媒介,主要指人类的口语,也包括表情、
3、动作、眼神等非语言符号,他们是由人体的感官或器官本身来执行功能的媒介系统。 人类驾驭了语言,也就拥有了一个动物界所没有的丰富的”语义世界”.口语的产生大大加速了人类社会化和发展的进程,直到今天,口语依然是人类最基本、最常用和最灵活的传播手段,但是,作为音声符号的口语是有其局限性的。第一,口语是靠人类的发声功能传递信息的,由于人体能量的限制,口语只能在很近的距离内传递和交流。第二,口语使用的音声符号是一种转瞬即逝的事物,记录性较差,口语信息的保存和积累只能依赖人脑的记忆能力。事实上,即使在以口语传播为主的时代,口语并不是唯一的传播手段。为了适应越来越复杂的社会生活和越来越大的环境空间,人类不断地
4、发明和采用了一些早期的体外化媒介,例如用约定的实物来传递和交流信息、利用结绳或图形符号来记录重要事件或生产和交易情况,利用擂鼓或燃放烟火以及这些信号的接力传送等保持远距离联络。这些媒介的采用,意味着人类的传播开始进入一个新阶段:人类不再单纯地依赖体内信息系统来传播信息,而开始向一个功能更强、效率更高的体外化信息系统进军了。 再现的媒介系统包括绘画、文字、印刷、摄影等等。在这一类系统中,对信息的生产和传播者来说需要使用物质工具或机器,但对信息接受者来说则不一定需要。这种媒介系统主要在文字传播时代和印刷时代。文字传播时代文字传播时代的主要媒介是文字。文字是人类传播史上第二座重大里程碑。它的产生使人
5、类传播在时间和空间两个领域都发生了重大变革。文字作为人类掌握的第一套体外化符号系统,它的产生也大大加速了人类利用体外化媒介系统的进程。就我国汉字的载体而言,从早期的石壁、石器、陶器、青铜器,到甲骨、竹简,再到后来的纸张,书写材料不断趋于轻便化,文字信息的传递越来越容易。道路的开拓,驿站、邮政设施的建立,也使文字信息能够在越来越大的区域内进行传播。以文字为核心的体外化信息系统的形成和拓展,大大地促进了各地区的经济、政治和文化交流和融合。印刷传播时代印刷传播时代的主要媒介是各种各样的印刷品。文字出现以后,人类经历了一个很长的手抄传播时代。各种印刷技术跨越的人力生产而进入机械动力和电力生产,于是我们
6、迎来了近代报刊的诞生。伴随读写能力的普及,印刷媒介开始在社会变革和社会生活中扮演越来越重要的角色。在21世纪的今天,印刷媒介已经高度普及,书籍、报纸、杂志等出版物作为人们每天获得信息、知识、娱乐的基本渠道之一,在社会生活的各个领域都发挥着重大影响。20世纪80年代以来,随着电子信息技术的飞速发展,激光排版、电脑编辑、网络传输等新传播技术在印刷出版领域也得到了广泛的应用。科学技术的进步,使印刷出版业正在面临一场新的革命。机器媒介系统(电子传播时代)机器媒介系统包括电信、电话、唱片、电影、广播、电视、计算机通信等等。这些媒介,不但传播一方需要使用机器,接收一方也必须使用机器。这一种主要存在于电子传
7、播时代。如果说印刷传播实现了文字信息的大量生产和大量复制,那么电子传播最重要的贡献之一就是实现了信息的远距离快速传输。电子媒介为人类传播带来的变革不仅仅是空间距离和速度上的突破。从人类社会信息系统的发展的角度来看,电子媒介还在另外两个方面具有里程碑的意义: 它形成了人类体外化的声音信息系统和体外化系统的影像信息系统。过去,无论是声音还是影象,其本身都不具备复制性和记录性,以至于考古学家无法找到它们的“化石”。电子媒介出现以后就不同了,随着摄影、录音和录象技术的进步,人类不但实现了声音和影象信息的大量复制和大量传播,而且实现了它们历史的保存。这两个体外化系统的形成,使人类文化传承内容更加丰富,感
8、觉更加直观,依据更加可靠。一句话,它们使人类知识经验的积累和文化的传承效率和质量产生了新的飞跃。电子技术的发展还推动了计算机的诞生,“电脑”可是执行人脑的部分功能。电脑兼有信息处理、记忆和传输功能,其信息处理的速度快、精度高,记忆也比人脑更加牢靠。电脑的出现,意味着人的大脑这一信息处理中枢也开始了体外化进程。电子传播的媒介,可以分为有线和无线两种系统。有线系统起源于莫尔斯发明的有线电报和贝尔等人在19世纪70年代研制的电话系统,后来发展到有线广播、有线电视和今天的计算机通信网络。无线系统的出现以意大利的马可尼1895年的无线通信实验获得成功为标志,其后发展为无线电报、无线广播、无线电视以及无线
9、电话。无线电通信是通过电波的发射和接收来进行的,其传输方式可分为地上传播和卫星传输两种。电子信号的传输也实现了由模拟信号向数字信号的发展。数字压缩技术首先在计算机通信领域得到应用,进入90年代以后,广播电视也开始了向数字化的进军。2、新媒体新特征(媒介的新环境)特征:即承认所有的信息都是相同的,即数字化A.各种媒介之间的区别日益模糊B.从媒介的缺失状况到媒介转为媒介过剩C.从将传播内容灌输给大众的泛播转变为针对群体或者个人的需求传播内容的争播D.从单向的传播媒介转变为互动的传播媒介3、 信息社会的概念:所谓信息社会,是指“信息成为与物质和能源同等重要甚至比之更重要的资源,整个社会的政治、经济、
10、文化以信息为核心价值而得到发展的社会。”信息社会也称为信息化社会,是脱离工业化社会以后,信息将起主要作用的社会。4、 传播学的四大奠基人,传播学之父对传播学的贡献(P248)1.拉斯韦尔明确的提出流传历程及其五个基本组成要素:谁(who)?说什么(what)?对谁说(whom)?决议什么渠道(what channel)?取得什么效果(what effect)?这一模式还奠基了流传学研究的五大基本内容:即“控制阐发”、“内容阐发”、“前言阐发”、“受众阐发”以及“效果阐发”。这五种阐发涵盖了流传研究的重要领域。另外,它还导致了流传学搪塞确定效果的珍视。 缺点:这个模式没有揭示人类社会传播的双向性
11、和互动性2.库尔特 勒温(Kurt Lewin又译为卢因,1890-1947)德国生理学家,场论的首创人,社会生理学的先驱,以研究人类动机和团体动力学而著名。他试图用团体动力学的理论来解决社会现实题目,这一理论对以后的社会生理学生长有很大的影响。勒温的研究兴趣非常普遍,但以实用著称。他创立的“场论”和“群体动力论”,以及一系列由实地试验得出的效果,“在生理学的生长中留有一个不行消逝的烙印。”(G Lindzey and C Hall,1970)勒温以为,人的行为情况是一个相互依赖、相互作用的动力团体,人也是其中的一部分,任何小我私家的生理活动和行为都由此情境和所属群体决定,这看法表现流传者,要
12、议决流传转变一小我私家的态度、相识和举措,不光要思量受传者的小我私家特性,而且要思量他所属的群体的特点和情况因素。 勒温还将生理学知识引入流传学研究,用来研究“群体生存的途径”,以及群体对小我私家的观念、动机、愿望、行为和倾向的影响。 勒温开始提出“守门行为”和“守门人”看法,是在第二次世界大战时期。当时美国政府勉励民众食用动物内脏,勒温向导门生对这一宣传活动举行研究后发明:家庭主妇对不受接待的食品,饰演着犹如守门人的脚色。除非家庭主妇决定将动物内脏倾销给她的家人,否则,她的老师和孩子是不行能吃到的。1947年,勒温发表了他生前的着末一篇论文群体生存的渠道,将流传体系内的“守门行为”和“守门人
13、”看法予以理性叙述,以为在流传历程中信息总是沿着包罗有检查点即“门区”或关卡的某些渠道活动,那些能够容许信息议决或不许信息流通的人或机构,即为守门人。守门人的重要作用是选择和过滤他所接到的信息。接着,勒温的门生怀特(D.White,1950)和其他的流传学者(如麦克内利和巴斯等人)便依据勒温的提示开始研究大众前言机构中的守门人行为,如报社新闻电讯编辑就使用着天下性和国际性的新闻流向和流量。可以这样说,“守门行为”和“守门人”的看法,是勒温成为流传学首创人的重要理论缘故原由。贡献:a.将心理学的实验方法引入传播学 b.为传播学效果研究提供理论支持 c.提出了著名的“把关人”概念3.卡尔 霍夫兰
14、Carl Iver Hovland 1912.06.121961.04.16简介:美国实验的心理学家关于传播与说服研究的三个特征:第一,研究的重要目的在于探求说服的定律。第二,研究采用的重要理论基础为刺激应声的学习理论,假设态度的转变是基于求变的动机强过稳固的动机。第三,研究的要领为实验室的实验法。耶鲁研究并未使用传媒的讯息或宣传节目,而是使用人际的流传。目的:寻找说服的旋律理论基础:刺激反应的学习理论方法:实验室的实验法研究的四个方面:传播者、传播讯息、阅听个人及阅听人的定位贡献:a.将心理实验方法引入传播学研究 b.揭示传播效果形成的条件性和复杂性,否定了早期的“导弹论”效果观霍夫兰的研究
15、小组对生理学的重要贡献在于: 就寝者效应(sleeper effect):即由于时间阻遏使人们容易忘记流传的源头,而只保留对内容的含糊影象在流传者方面,研究发明阅听人以为可信度低的消息源头较偏颇和不正常,但是,可信度的影响随着时间的消失而消散,由于阅听人已经忘记了源头的身份,除非其身份再次被夸大。就团体而言,态度的转变多是短期的效果。态度不难在继承信息后立刻转变,但是,经过一段时间后可能又回到原位。霍夫兰的研究在流传学研究史上占据重要的职位地方。虽然研究焦点不在大众流传,但其发明有助于我们更了教学服的历程这是大众流传研究中很重要的课题之一。研究中提出的一些看法,如可信度、对宣传的免疫力、惧怕诉
16、求、就寝效果等等,都是引导其后研究的出发点。 4.拉扎斯菲尔德(Lazarsfeld,Paul Felix, 19011976) 拉扎斯菲尔德的经验主义研究为美国早期的流传学开创了崭新的领域,并引起了一系列重要的要领论希望:他提倡三角丈量法,即采用丈量、网络资料和资料阐发的多重要领以得到对研究工具的多侧面相识;他的社会研究要领试图将定性要领和定量要领、加入性视察和深度访谈、内容阐发和私家列传、专题小组研究和焦点访谈团结起来这些都是拉扎斯菲尔德在要领论上的创新。 贡献:a.开创了“有限效果论”传统 B.提出了“两级传播”的观点5.传播学之父:威尔伯 施拉姆(WilburLangSchramm,1
17、9071987)流传学科的集大成者和首创人。人们称他为“流传学鼻祖”、“流传学之父”。他创建了第一个大学的流传学研究机构,编撰了第一本流传学教科书,赋予了第一个流传学博士学位,也是世界上第一个具有流传学教授头衔的人。 施拉姆认为传播至少有三个因素:信源、讯息、信宿。贡献:a、第一次把传播学作为一门独立的学科提出来并使之系统化。 b、亲自建立了三个传播学的研究机构 c、主编了世界上最早的一批传播学教材 d、开辟了几个新的研究领域5、 传播的直线模式(p51)、启示传播模式是一种理论性的、简化了的对传播过程和性质的表述,它是对现实的一种同构。它与理论密切相关,从一种模式到一种理论的飞跃通常非常快,
18、以致于二者经常被混淆。模式的功能主要有组织、预测、启发、测量。传播模式的特点是动态性、序列性、结构性。传播模式的评价标准主要有:普遍性、启发性、重要性、准确性、原创性、简约度和真实性。直线模式的出现,是人类传播研究史上的一大创举,它使得人们能够以一种简明的图形结构来对传播过程的结构和特点进行直观的、具体的描述。而大众传播学的五个主要研究领域“控制研究”、“内容分析”、“媒介研究”、“受众研究”和“效果分析”,就是由早期的直线模式“5W”模式发展而来。另外一个著名的直线模式数学模式,则为后来的许多传播过程模式打下了基础,并且引起人们对从技术角度进行传播研究的重视。但是,直线模式没能注意到反馈这个
19、要素,忽视了传播的双向性。将传播者和受传者的角色固定化,忽视了社会传播过程中二者之间的转化;它未能注意到反馈这一人类传播活动中极为常见的因素,因而也就不能充分揭示人类传播的互动性质。6、 把关、把关人(P130)、把关研究把关:传播活动中的一个普遍现象,是传播学的一个大的范畴。把关是一个复杂的过程。所谓把关,就是指”参与传播的每一个人都不可避免的要从各自的观点出发,对信息进行筛选与过滤的行为。把关人:参与传播的每一个人都不可避免的要从各自的观点出发,对信息进行筛选的行为凡是有这一种传播行为的人叫做把关人把关研究(笔记)7、 传播制度与媒介规范、社会责任理论(背景、来源、内容)(p136、142
20、)传播制度就是,社会制度中对大众传播活动直接或间接地起着制约和控制作用的部分,一定的社会制度对大众传播的控制体现着与之相一致的传播制度。传播制度作为社会制度在大众传播领域的应用和反映,其内容十分繁杂,它体现了社会制度或制度性的因素在各个方面对传播媒介活动的影响和制约。传播制度研究既包括诸如媒介与政府之间的关系这种宏大的问题,也对一些较为微观的问题如媒介与社会群体以及广大受众的关系予以关注;既包括言论出版的自由与权利这种抽象的问题,也包括言论出版者所应承担的责任和义务等具体的问题。因此,可以说传播制度对社会整个结构和所有关系的复杂性都有所体现。世界两大传播制度应该就是资本主义的传播制度和社会主义
21、传播制度。1.资本主义的传播制度的主要理论有自由主义理论、社会责任理论和民主参与理论。自由主义理论的主要原理原则包括:(1)任何人都拥有出版自由而不必经过政府当局的特别许可;(2)除人身攻击以外,报刊有权批评政府和官吏,这种批评是正当合法的;(3)新闻出版不应接受第三者的事先检查,出版内容不能受到任何强制;(4)在涉及观点、意见和信念的问题上,真理和“谬误”的传播必须同样得到保证。现代社会责任理论的主要原理原则:(1)大众传播具有很强的公共性,因而媒介机构必须对社会和公众承担和履行一定的责任和义务;(2)媒介的新闻报道和信息传播应该符合真实性、正确性、客观性、公正性等专业标准;(3)媒介必须在
22、现存法律和制度的范围内进行自我约束,不能煽动社会犯罪,不能传播宗教或种族歧视的内容;(4)受众有权要求媒介从事高品位的传播活动,这种干预是正当的。8、 电视媒介特点(p106),四大变革,五大社会功能电视是集合试听觉手段于一体,通过影像、画面、声音、字母、以及特技等多方面的传递信息,给受众以强烈的现场感,它不仅是人们获得外界新闻和信息的手段,而且是丰富多彩文化生活和娱乐的主要提供者。1、 视听结合2、 广泛的辐射力和渗透力电视媒介借助先进的科技手段,在信息传播上,辐射力和渗透力极强,表现在:高时效性、大覆盖面、大信息量高时效性:电视图像和声音靠声波、电缆和通讯卫星传递。使得电视信息时效性极高,
23、可以由传送到接收同步,没事时间差。表现在各种现场直播的节目。3、真实感和真实性电视文化所传达的信息,多是以直接取自生活的画面和声音诉诸于人的视听感官,其真实感显而易见。电视媒介四大变革(p106)社会传播的五大功能1)环境监控功能。自然和社会环境是在不断变化的,人类必须及时了解和把握环境的变化,以便调节自己的行为来适应这些变化。传播起着一种“瞭望哨”的作用,帮助人类及时收集和提供关于环境变化的信息。2)社会协调功能。社会是一个建立在分工与协作基础上的有机体,只有实现了社会各部分的沟通、协调与统一,才能作为一个整体有效地适应内外环境的变化。传播是社会的“神经系统”,有了这个系统,社会才能实现正常
24、运转。3)文化传承功能。有了高度发达的传播系统,前人的文化遗产、经验、智慧、知识才能被记录、积累、流传下来,后人才能在前人的基础上进一步发展,传播对维持人类社会、国家和民族的存续和发展起着重要作用。在拉斯韦尔概括的三种功能的基础上,传播学家赖特在1959年又补充了第四项功能,即“提供娱乐”,并称为“传播的四项基本社会功能”。施拉姆又在此基础上指出了传播的经济功能,指出大众传播能够开创经济行为。9、 麦克卢汉媒介理论主要内容(P118)(一)媒介是人体的延伸1、内容媒介是人体感官能力的延伸和扩展:文字印刷媒介是视觉能力的延伸,广播是听觉能力的延伸,电视是视觉、听觉和触觉能力的延伸。2、评价(1)
25、这个观点的提出是为了说明传播媒介对人类感觉中枢的影响,他认为媒介和社会的发展史同时也是人的感官能力由”统合分化再统合”的历史。(2)麦克卢汉的”媒介即人的延伸”的观点具有重要的启发意义,但是它并不是严密的科学考察的结论,而是建立在”洞察”基础上的一种思辨性的推论。(二)媒介即是讯息1、内容麦克卢汉的“媒介即是讯息”的观点有着两层含义。第一层含义是:“任何媒介(即人的延伸)对个人和社会的任何影响,都是由于新的尺度产生的;我们的任何一种延伸(或曰任何一种新技术),都要在我们的事务中引进一种新的尺度。”这里的“尺度”指的是在人们的实践活动中会产生于媒介相关的标准和方式,这种标准和方式不是媒介的具体内
26、容给带来的而是媒介本身的性质决定着。此前一般的观点认为媒介的内容是讯息,媒介只不过是一个工具或者说是载体,具有影响的是媒介的内容而不是媒介本身,而媒介即是讯息的观点表明媒介本身就是一种内容,内容和载体是不可分离的。而具有影响的是是媒介的本身,媒介产生直接的后果是在实践中会产生新的标准和行为方式,这种标准和方式不是媒介内容所决定的。第二层含义是:媒介是另一种媒介的内容。这一点是容易理解的,任何媒介的内容必然包含着文字、音频、图像等等的符号或其他的可以传输的东西。而这些东西又是一种媒介。如“文字的的内容是言语,文字是印刷的内容,印刷又是电报的内容”等等。2、评价意义:(1)这是麦克卢汉对传播媒介技
27、术在人类社会发展中的地位和作用的高度概括。(2)强调媒体是社会发展的动力,也是区分不同社会形态的标志缺陷:(1)把媒介技术看作社会发展的唯一动力极端性(2)忽略了人的主观能动性,社会制度对它的制约片面性,因为媒介是人创造的,人如何利用和控制媒介,媒介的社会占有结构,所有制关系如何,也反过来规定媒介活动的特点和作用性质。(三)热媒介与冷媒介1、含义(1)热媒介:传递的信息明确清晰,接受者无须动员更多的感官和思维活动就能理解,它本身就是”热的”,如照片、广播、电影等。需要受众参与其中的程度低(2)冷媒介:提供给受众的讯息模糊、不充分,需要受众予以补充、联想,受众参与其中的程度高,如漫画、电视、电话
28、等。2、评价麦克卢汉主张将媒介这样划分,是为说明正确运用它的重要,给人以启示。各种媒介作用于人的方式不同,引起的心理行为反应也各具特点,对媒介的研究应把这些因素考虑在内,但是这种分类的确有些牵强而且似是而非。(四)地球村1、内容:在自然社会,口语是主要以传播媒介,人的交往受距离的限制,文学印刷媒介产生后,人类由”耳朵的社会”进入”眼睛的社会”人与人之间联系变得疏远。电子媒介的出现与普及改变了这种状况,它们以接近于实时的传播速度和强烈的现场感、目击感把遥远的世界拉得很近,人与人之间的距离感觉上大大缩短,于是整个世界变成一个”地球村”,任何国家和社会都是村庄的一部分。2、影响地球村的出现和发展给人
29、类社会带来极大影响,人与人,社会与社会,国家与国家的相互依赖性及关系的密切程度大大增强,经社交等社会结构要素的形态发生了前所未有的变化。对麦克卢汉媒介理论的总体评价1、意义(1)他的理论有独到的见解,他将媒介的概念扩大,不仅指大众传播和人际传播的媒介,而且包括人际互动的所有介质。(2)他将媒介置于一个广阔的社会,历史情境中研究。因此其媒介分析有了高度和纵深的品质。开拓了从媒介技术出发观察人类社会发展的视角,并强调了媒介技术的社会历史作用。(3)他的这些认识角度和方式开拓了媒介研究的眼界与范围,也使人们真正看到媒介作为客观存在自身的价值和作用。(4)关于地球村的预言也符合当前世界的发展趋势。2、
30、局限(1)只强调媒介工具和技术的巨大能动性,把媒介技术视为社会发展和变革的唯一决定因素,忽略了其他复杂社会因素的作用。(2)忽略了人的主体性和主观能动性,人仿佛成为媒介主宰的对象。(3)忽视媒介具体内容,对冷热媒介划分过于牵强(4)全部依据都集中在媒介工具对中枢感觉系统的影响上,由此解释的人类行为也是片面的。(5)其分析的客观性、科学性、实证性不足。10、 媒介依赖症:定义:这一理论认为,一种新的媒介在社会中站稳脚跟后,人与媒介之间就会形成一种依赖关系,这种关系具有双向性质,但相互依赖中较强的一方是媒介,它们主要从传播内容方面控制着人们,人们越是指望收到有用信息,只要他们还没有失望,他们的依赖
31、性就越强烈。 媒介依赖论(Media Dependency Theory)认为,一个人越依赖于通过使用媒介来满足需求,媒介在这个人生活中所扮演的角色就越重要,而媒介对这个人的影响力也就越大。媒介依赖症”有以下几个特点:1、过度沉湎于媒介接触无法自拔;价值观和行为选择一切必须从媒介寻找依据;3、满足于与媒介中的虚拟社会互动,而回避现实的社会互动。4、孤独、自闭的社会性格。 11、 电视人:日本传播学者林雄二郎在1973年提出的一个概念,这个概念强调了电视对现代人社会化过程的巨大影响。所谓“电视人”指的是伴随着电视的普及出生和成长的一代人,他们在影像和音响的
32、刺激环境中长大,是注重感觉的“感觉人”行为方式是“跟着感觉走”,这与他们在印刷媒介环境中长大的父辈们重理论性,重逻辑思维的行为方式形成鲜明对比。同时,电视视听是在背靠沙发、面向荧屏的狭小,封闭空间中进行的,这种环境使他们当中的许多人养成了孤独、内向、以自我为中心的性格,社会责任感较弱,“电视人”概念是对现代人行为方式特征的一种概括12、 容器人:日本传播学者中野收在70年代提出的一个概念,中野收认为,在大众传播(特别是电视)环境中成长起来的现代日本人的行为方式类似于一种封闭的,孤立的“容器”。“容器人”为摆脱孤立状态也希望与他人接触,但这种接触只是“容器”外壁的碰撞,而不能深入到相互的内部,因
33、为彼此都不希望对方干预自己的内心世界;“容器人”注重自我意志的自由,对任何外部强制或权威都不采取认同态度,但很容易接受大众传播媒介的影响;“容器人”力图摆脱日常性的缠扰,注重富于变化的生活,他们的行动也象不断切换镜头的电视画面一样,追求心理空间的移位和物理空间的跳跃。现代社会中忽起忽落、变幻不定的各种流行和大众现象便是“容器人”行为特征的写照。“容器人”概念强调的也是电视等大众媒介对个人的社会化和人格形成过程的影响。13、 网瘾症(what): 也叫上网成瘾综合症,其表征是长时间沉迷于网络(甚至每天8小时以上)不能自控;行为乖张并伴随视力下降、神经衰弱等身心病态;在网络得不到满足的时候精神空虚
34、、心情暴躁甚至会有暴力倾向等。14、 内容分析(what)内容就是被传播的信息内容分析的两层含义:一个是对传播内容进行研究和分析,是研究范围的问题;另一个是专指研究方法,即内容分析法内容分析的主要四个方面:关于内容的期和短期的纵向分析不同的媒介对同一报道的横向分析延吉传播内容和社会结构的关系传播内容忽然传播者的关系,以及受众的数量,特征内容分析15、 信息科学对大众传播学的贡献1、把信息概念引进了传播学领域,提高了传播学理论表述的科学性和严谨性;(提高两性) 2、拓宽了传播学的视野,使它能够把人类传播活动放在更大的系统和环境中加以考察,这有助于探索人类社会传播的一般和特殊规律。16、
35、 非语言符号的类型(3类)(P37)定义:指不以声音和书面语言为载体,而借助于直接打动(刺激)人感觉器官的各种各样的符号,它包括表情、手势、神态、穿着、摆设和环境。类型:体态符号,语言符号的伴生符,物化、活动化、程式化和仪式化的符号17、 受众研究(what)、受众观(3种)(P155)1. 作为社会群体的受众2. 作为市场的受众3. 作为权利主体的受众 麦奎尔“受众即市场”18、 作为权利主体的几种传播权利知晓权:人们了解信息的权利。又称“知察权”、“获知权”。指社会公众具有按照个人所能选择的方式,了解一切与其生活有关或与社会公共事物有关的信息的权利。传播权:指著作权人享有向公众传播其作品的权利。传播权包括表演权、播放权、发行权、出租权、展览权等内容。媒介接近权:“接近权”或者“受众传媒接近权”(The right of access
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