五年级语文上册文言文阅读与理解假期作业练习人教版

1、五年级语文上册文言文阅读与理解假期作业练习人教版班级：_ 姓名：_1. 文言文阅读。古人谈读书敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。论语余尝谓,读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？（宋）朱熹盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不敢为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者，缺一不可。（清）曾国藩1加点字注音。不耻下问（_）  

2、60;诲人不倦（_）   岂（_）  默而识之（_）2解释下列字词意思。士人：_ 下流：_  厌：_  耻：_ 知：_   识：_3说说你对这句话的理解。敏而好学，不耻下问。_心既到矣，眼口岂不到乎？_盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。_4谈谈你对读书的看法。_2. 快乐阅读（阅读文言文,回答问题）。夸父追日夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮。饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。（1）文中加点字“走”的古义是_，今义是_。（2）下列各句解释中有

3、误的一项是（   ）。A、夸父与日逐走，入日。（夸父跟着太阳跑，追赶上了太阳。）B、未至，道渴而死。（还没有跑到，就在大道旁渴死了。）C、化为邓林。（变成了一片桃林。）（3）文中写夸父能吞河饮渭，运用了什么修辞？_3. 阅读课文，完成练习。杨氏之子梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：未闻孔雀是夫子家禽。”1联系上下文，补充文章省略的内容，并完成练习。（_）为（_）设果。   孔指（_）以示儿曰。我发现，理解文言文时_2填写故事的经过，并联系上文，补充故事的结果。这个故事是围绕

4、“_”展开的。3杨氏之子回答的巧妙之处在于（   ）（多选）A.孔君平在姓上做文章，他也在姓上做文章，由孔君平的姓“孔”想到了孔雀B.他没有直接生硬地说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，婉转对答，表现了应有的礼貌C.他的回答让孔君平无言以对，因为只有对方承认孔雀是自家的鸟，他说的话才站得住脚D.杨氏之子的语言风趣幽默，不伤和气4. 阅读理解。司马光幼时光生七岁，凛然如成人，闻讲左氏春秋，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。1解释下列加点字词的意思。（1）即了其

5、大旨 _ （2）自是手不释书， _（3）众皆弃去   _ （4）光持石击瓮破之 _2翻译下面的句子。（1）自是手不释书，至不知饥渴寒暑。_（2）水迸，儿得活。_3下列说法错误的一项是（ ）A.“凛然如成人”中“如”是“如果”的意思。B.司马光小时候非常喜欢左氏春秋。C.“破瓮救友”一事发生在司马光七岁时。4这则故事反映了司马光的机智聪颖。机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。创新思维的事例古今中外不胜枚举。请举一例。_5. 课外阅读。齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，闵王立。好一一听之，处士逃。注释使人：叫人。 

6、0;必：总是。处士：没有官职的普通知识分子。请：要求。廪食：公家供给粮食。以：跟别人相同。 好：喜欢。1联系注释与上下文解释句子。（1）南郭处士请为王吹竽：_（2）廪食以数百人：_2南郭先生逃跑的原因是：_3读了这则寓言，你有什么启发？_6. 读下面短文，回答问题。楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也，”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。1这则寓言名叫_，选自_作者是_时期_家_。2解释下列加点字的意思。（1）楚人有鬻盾与矛者_（2）物莫能陷也_（3）以子之矛，陷子之盾_（4）其人弗能应也_3用现代汉语说说下列句子的

7、意思。（1）誉之曰。译文：_（2）以子之矛，陷子之盾，何如？译文：_4这则寓言告诉了我们一个什么道理？（   ）A.我们说话做事要实事求是，不能盲目夸大，否则会出现无法自圆其说的局面。B.不要自己夸耀自己。C.同伙间不要相互争吵或冲突。D.同学之间要互相团结，不要发生矛盾。7. 课文回放。孔子这才知道颜回并没有偷吃，心中不由感慨万分，便对弟子们说：“我们相信自己的眼睛，以为眼睛看到的就是事实，但眼睛不一定可信；我们依靠自己的内心，以为内心的判断一定正确，但内心不一定可靠。你们一定要记住，了解一个人实在不容易啊！”（1）读一读，说说你怎么理解画线句子。 _

8、（2孔子知道错怪颜回，才有此感叹，从他的感叹中，你觉他是一位怎样的人？ _8. 文言文阅读。孔融，字文举，东汉曲阜人也。值祖父六十寿诞，宾客盈门。一盘酥梨，置于寿台之上，母令融分之。融遂按长幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。父奇之，问曰：他人得梨巨，唯己独小，何故？融从容对曰：树有高低，人有老幼，尊老敬长，为人之道也！父大喜。1用一个四字成语为短文取个题目，写在横线上。2解释下列带点的字。值祖父六十寿诞（_）   置于寿台之上（_）母令融分之（_） 融从容对曰（_）3用自己的话说说对“树有高低，人有老幼，尊老敬长，为人之道也！”这句话的理解。

9、_4读了这则故事，你觉得孔融是个怎样的孩子？_9. 阅读下列两则文言文，完成下列各题。陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”1解释下列句子中加点的词语。（1）太丘舍去 （2）相委而去（3）下车引之 （4）甚聪

10、惠2翻译下面句子。（1）君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。_（2）孔指以示儿曰：“此是君家果。”_10. 课内阅读。古人谈读书（节选）盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。清曾国藩1下列对“士人”的解释正确的一项是（   ）A.将士 B.读书人 C.老百姓2用自己的话说说你对“有恒者则断无不成之事”的理解。_3下列诗句最能体现曾国藩所说的读书方法的哪一点？（   ）衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔

11、悴。A.有志 B.有识 C.有恒11. 课内阅读。杨氏之子梁国杨氏子九岁，甚聪慧。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔崔是夫子家禽。”1“梁国杨氏子九岁，甚聪惠。”“惠”在这里的意思是_。2判断下而的说法是否正确，对的画“”，错的画“×”。（1）文中的“家禽”和现在的“家禽”意思一样。（_）（2）文中的“夫子”是指年老的人。（_）（3）这则文言文是周绕“梁国杨氏子九岁，甚聪惠”这句话写的。（_）（4）这则文言文主要是通过人物对话来表现人物特点。（_）3杨氏之子的回答妙在哪里?下面说法不正确的是（

12、60;  ）A.孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀。B.孩子与孔君平针锋相对，生硬的态度让孔君平哑口无言。C.孩子采用否定的方式婉转对答，表现了应有的礼貌。D.孩子表达了“既然孔雀不是您家的鸟，那杨梅也不是我家的果”这个意思。12. 阅读小古文，完成练习。晏子春秋（节选）楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。1解释下列字词在文中的意思。短：_延：_使：_  2将下列词语填入横线，使这段话能切合晏子使楚一文的意思。身手敏捷 

13、60;能言善辩  自取其辱  满面春风  仪表堂堂  其貌不扬晏子虽然身材矮小，_，但他出使楚国时，_，让原本十分傲慢的楚王_，维护了齐国的尊严。3为什么最后傧者更道，让晏子从大门入？请结合晏子说的“使狗国者，从狗门入”一句的意思，写一写。_13. 阅读短文。不能与不为一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉，百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”曰：“不为者与不能者之形，何以异？”曰：“挟太山以超北海，语人曰我不能，是诚不能也。为长者折枝，语人曰我不能，是不为也，非不能也。故王之不王，非

14、挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”1下列句中加点词的解释，不正确的一项是（   ）A.挟太山以超北海 超：越过，跳过。 B.老吾老，以及人之老  老：尊敬，敬重。C.为不用明焉 明：明亮。 D.天下可运于掌 运：转动。2下列句中加点词的意义和用法，完全相同的一项是（   ）A.非挟太山以超北海之类也/王之不王，是折枝之类也。B.为长者折枝/不为者与不能者之形，何以异？C.而功不至于百姓者/舍瑟而作D.不为者与不能者之形，何以异？ /非挟太山以超北海3下列对文段的理解或分析，不符

15、合文意的一项是（   ）A.孟子用“挟太山以超北海”和“为长者折枝”，剖析了不能”和“不为”的区别。B.孟子认为，对齐王而言，通过“推行王道”而实现天下大治是一件可以做到的事情。C.孟子借类比表明，要像古贤人一样善于“推恩”，并把它作为治理天下的重要方法。D.孟子借此揭露了齐国政治的黑暗，也希望能够引起齐王警觉。14. 课外类文阅读。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“三人行，必有我师焉。”（注释）罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆：疑惑。1“故”字在词典中的解释有：故意，有意；缘故，原因；原来的，从前的，旧的。“温故而知新”中的“故”应选第_种意思。2写出下列句子的意思。（1）温故而知新。_（2）学而不思则罔。_3对“三人行，必有我师焉”这句话的理解正确的是（   ）（多选）A.三个人一起走路，每个人都有值得我学习的地方。B.多人同行，其中必定有值得我学习的人在。C.这句话告诉我们要多看到别人的长处，多向他人虚心学习。15. 阅读古文，回答问题。送东阳马生序节选余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍