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文档简介

1、“汉代儒学”教学设计(简案)一、教学目标(一)知识与技能1. 了解汉代儒学的兴起背景及董仲舒的主要观点。2. 知道汉武帝“罢黜百家” 和创建太学等措施, 认识儒家思想是如何确立其主导地位的。1. 从教材和史料中提取有效信息,分析儒家思想成为正统思想的原因。2. 通过小组讨论与交流,探究汉代儒学地位的上升对中国文化发展的深远影响。 (三)情感态度与价值观1. 体会汉代儒学“大一统”的精神价值,增强对国家统一观念的认同感。2. 认识汉代儒学对传统儒学的继承和发展,从而认识到文化的与时俱进和不断创新。二、重点难点重点:董仲舒的主要观点及儒学成为正统思想的主要史实。 难点:如何认识和理解儒家思想成为正

2、统思想的原因及影响。三、教学方法本课为一课时, 课型为新授课。 相应的学法有材料分析法、问题讨论法等; 教法有讲授 法、讨论法及多媒体演示法等。四、教学过程(一)课堂导入 讲授 :通过之前的学习,我们知道春秋时期孔子创立了儒家学派,孟子、荀子等人发 展了儒家思想, 儒家与其它学派一起构成了百家争鸣的局面, 奠定了中国传统思想的基本框 架。之后,儒家思想的命运如何?(二)课堂展开【探究一:焚书坑儒】 板书 :汉代儒学一、背景 展示 PPT:材料 1:“及至秦之季世,焚许书,坑术士,六艺从此缺焉。 ” 司马迁史记儒林列传材料 2:竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱,刘项原来不 读书。(

3、唐)章碣焚书坑问题 1: 上述材料反映哪一历史事件?(焚书坑儒)问题 2:秦始皇为什么要 “焚书坑儒” ?你怎样评价 “焚书坑儒” ?(起因: 儒士议论, 以古讽今、批评时政;实质:钳制思想的文化专制政策 ;目的:巩固专制主义中央集权体 制;积极影响:在特定的历史背景,有利于加强思想控制,在一定程度上有利于维护统治; 消极影响:钳制了思想,摧残了文化,阻碍了社会的发展和进步,是中国文化史上的浩劫。 儒学的发展因此进入低潮。 ) 过渡 : 秦朝“以法为教,以吏为师” , 试图通过“焚书坑儒” ,来钳制思想、巩固统 治,但这并未使秦朝长治久安。自汉代以来, “焚书坑儒”受到了主流文化的批判,有人称

4、 之为“灭学之祸” 。那么,在遭受沉重打击、几乎完全边缘化的儒学有没有趁势兴起呢?【探究二:汉初的社会背景】 展示 PPT :材料 1:“汉兴,扫除烦苛,与民休息,至于孝文,加之以恭俭,孝景遵业,五六十载之间,至于移风易俗,黎民醇厚。”一一汉书景帝纪材料 2:“窦太后又好黄老之术 , 故诸博士具官待问 ,未有进者。 ” 史 记儒林列传材料 3 :“当此之时,网疏而民富,役财骄溢,或至兼并豪党之徒,以武断 於乡曲。宗室有土公卿大夫以下,争于奢侈,室庐舆服僭于上,无限度。物盛而 衰,固其变也。”史记平淮书材料 4:“丞相入奏事,坐语移日,所言皆听。荐人或起家至二千石,权移主上。” 史记魏其武安侯列

5、传材料5:汉高祖刘邦时,“反者九起,几无天下者五六不能以是一岁为安”到景帝时,爆发了吴楚“七国之乱” ,汉王朝岌岌可危,后经汉景帝努力 , 平息了七国之乱 , 打击了诸侯势力。 解读 :汉初汉朝建立之初, 统治者吸取秦朝灭亡教训, 采纳黄老思想, 实行无为而治。 经过一段时间的发展,汉朝社会经济逐渐恢复发展起来, 但也积累起许多问题:第一, 土地 兼并剧烈,社会矛盾趋于激化;第二,诸侯国强大不利于中央集权;第三,相权过重,不利 于皇权;第四,匈奴威胁国家安全。汉承秦制, 法家思想也在继续发挥实际作用。 但无论是黄老无为思想, 还是法家思想都 难以完全解决上述问题。 与此同时,儒家思想逐渐完善起

6、来。 汉武帝即位时, 起用儒学之士, 下诏问寻国家长治久安之策,于是就有了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议。 板书 :二、罢黜百家,独尊儒术1. 董仲舒的儒学思想【探究三:董仲舒对儒学的改造】 展示 PPT:材料 1:“臣谨案(考察)春秋之中,视前世已行之事,以观天人相与之 际(相关联之处),甚可畏也。国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之, 不知自省(察觉),又出怪异以警惧之, 尚不知变, 而伤败乃至”。董仲舒天 人三策材料2: “天子受命于天,天下受命于天子天为君而覆露之,地为臣而 持载之;阳为夫而生之,阴为妇而助之;春为父而生之,夏为子而养之王道 之三纲,可求于天。 ” 董仲舒春秋繁

7、露材料3: “古之王者治天下,莫不以教化为大务,立太学以教于国,设 库序以化于邑,渐民以仁,摩民以谊,节民以礼,故其刑罚甚轻而禁不犯者,教 化行而习俗美也。” 班固汉书董仲舒传问题 1: 根据上述材料并结合所学知识,概括董仲舒的主要观点。 (天人感应;君权神 授;重视教化; “三纲五常”论;更化说) 板书 :( 1)主要内容问题 2: 董仲舒的儒学思想与先秦儒学相比有何特色?(以儒家思想为主,外儒内法, 兼有道家、阴阳家等思想,是一种新的儒学。 ) 板书 :( 2)特点实质 展示 PPT:董仲舒对儒术的独尊, 本质上是对先秦儒学理论的再创造。 冯天瑜 中 华文化史材料 4:“春秋大(尊崇)一统

8、者,天地之常经,古今之通谊也。 ” “今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡(无)以持一统;法 制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,旨绝其道,勿使 并进。邪辟之说灭一, 然后统纪可一, 而法度可明, 民知所从矣。”班固 汉书董仲舒传问题 3:材料 4 中董仲舒提出了什么思想?之间存在何种联系? (“春秋大一统” 和“罢 黜百家,独尊儒术” ;通过思想统一来达到维护政治统一的目的)解读 :在董仲舒看来, 文化的“一统”和政治的“一统”是一致的, 而文化的“一统” 又可以成为政治 “一统”的根基。他在传统儒学的基础上吸收其他各家合理的成分加以改造, 创建了新的儒学体系。

9、他强调天人关系, 目的是要君主推行仁政。 在肯定君权神授,为君主 受命于天提供了理论保障的同时, 强调君主应实行德治。 在儒家传统思想基础上提炼总结出 “三纲五常” ,以此教化百姓,他从思想大一统的政治目的出发,顺应汉武帝尊儒的需要而 提出了“罢黜百家,独尊儒术”的建议。【探究四:汉武帝采纳董仲舒的建议】问题 1:汉武帝对董仲舒思想的态度和表现是什么?结合所学内容,汉武帝为什么会采纳董仲舒的建议。 (态度:采纳;表现:重用儒学、设置太学、表彰六经等;原因:董仲舒 改造后的新儒学适应了巩固大一统统治的需要。 ) 板书 :2. 原因根本原因 (巩固大一统统治的需要)重要原因 (董仲舒对儒学的改造)

10、直接原因 (汉武帝的支持) 讲授 :汉武帝是以“雄才大略”著称的帝王。在我们以前学过的历史知识中,你能够 总结出汉武帝有哪些突出的历史成就吗? (政治方面:存在王国问题和相国权重问题 实行“推恩令” 和设立中朝; 民族关系方面: 匈奴问题和越族问题抗击匈奴和设立三郡; 经济方面: 土地兼并, 阶级矛盾激化盐铁官营, 铸“五铢钱”,统一货币; 对外关系上: 派张骞出使西域,开通丝绸之路。 ) 解读 : 通过上述措施,汉武帝达到了政治、经济上的“大一统” ,这些成就和罢黜百 家、提升儒学地位的政策有没有关系?如何评价“罢黜百家,独尊儒术”?板书 :3.实质 (加强思想控制)4. 根本目的 (维护封

11、建统治秩序,神化王权)5. 影响独尊儒术的措施在政治上确立了儒家唯一的主导地位。 结束了各派学术思想平等竞争的局面, 遏制了学术思想的自由发展。 但儒学地位上升的 同时,也推动了思想、文化和教育的发展,对民族历史文化的进步有积极意义。 板书 :三、太学的出现【探究五:汉武帝对教育体制进行改革】 过渡 :汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”并非禁止其它一切学说。事实上,儒家以 外的各家, 其学说依然被允许在社会上流传, 但不能用于获得做官的资格。 董仲舒主张使其 他学派得不到与儒学并进的机会,这一措施集中体现在教育制度和国家选士制度上。 展示 PPT:材料 1:“自武帝立五经'博士,开弟子员

12、,设科射策,劝以官禄,迄于 元始,百有余年,传业者浸盛,支叶蕃滋,一经说至百余万言, 大师众至千余人” 汉书 ?儒林传 学生阅读教材,归纳要点 : 在中央:创办太学历史上第一次出现的国家培养政治管理人才的官立学校。 在地方:令天下郡国皆立学校,初步建立了地方教育系统。教学内容:五经 影响:对教育:太学的建立,是儒学教育官方化和制度化的标志;对社会风气:带动民 间积极向学的风气, 有利于文化的传播; 对统治基础:打破贵族官僚对官位的垄断,扩大统 治基础。对政坛:东汉太学生的议政活动,迫使黑暗政治势力有所收敛。 板书 :中央:太学(1)性质(2)影响地方:郡国学校【探究六:科举制的影响】 解读 :

13、 汉武帝时期确立了察举制,推举儒生作官,进一步提高和巩固了儒学的地位。 隋唐时期的科举制以考试成绩为选定官员的标准, 考试内容主要是儒学经典。 于是, 儒 生既是文化舞台上的主角, 也成为政治舞台上的主角。 儒学因此全面影响了社会政治和文化 生活。儒生的地位得以提升,儒学因科举制而显荣,同时也成为执政者奴化臣民的工具。【知识迁移】1. 选官制度的变化:世官制察举制九品中正制科举制2. 确立:隋朝完善:唐朝发展:北宋强化:明清3. 特点:以考试成绩作为选官依据;考试内容主要是儒学经典4. 影响:有利于专制主义中央集权体制的稳固:儒生成为专制政治的仆从;儒学成为统 治臣民的思想工具。促成持久的读书

14、风尚,有利于社会重学风气的形成,文化的发展。选官方式一定程度上体现了公平公正的原则。读书一一考试一一做官, 知识分子成为官僚队伍的后备力量,有利于提高官员的文化素质。导致古代专心从事科学技术研究的人才力量薄弱,影响科技的发展。板书:四、科举制的文化影响(三)课堂深化史学争鸣:有人认为,儒学的本质是消极的、 保守的,中国社会要进步,必须彻底“打 到孔家店”。有人认为,儒家的思想原则有积极、健康的一面,如“刚健有为”、“和与中”、“崇德利用”、“天人协调”等,是中国传统文化的基本精神所在。也有人认为,传统儒学可 以实现适应时代的转化。结合本课所学,谈谈你对于儒学的现代价值的观点。(学生自由讨论,角度:大一统;文化的与时俱进等)(四)课堂收束运用知识结构示意图对本课的教学过程进行再回顾,概括出本课的重要知识即,帮助 学生记忆历史,以达到更好的

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