《-1[1].弟子问仁》2010.7

1、1.孔子其人孔子其人 孔子（前孔子（前551前前479）春秋末期思想家、）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。因政治家、教育家，儒学学派的创始人。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。曾修曾修诗诗、书书，定，定礼礼 、乐乐，序序周易周易，作，作春秋春秋。孔子的思想及。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。学说对后世产生了极其深远的影响。 对孔子的评价对孔子的评价 1988年初，年初，75位诺贝尔奖得主在巴黎集会，位诺贝尔奖得主在巴黎集会，发表了宣言，宣言中说道：发表了

2、宣言，宣言中说道： “人类要在人类要在2121世纪中生存下去，就世纪中生存下去，就要从要从50005000年前孔子那里去汲取智年前孔子那里去汲取智慧。慧。” 孔子是一个教育家、思想家，也可算半孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识份子。他正直、乐观向上、积极进知识份子。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他的成功与失败，在追求理想的社会。他的成功与失败，无不与他的品格相关。他品格中的优点无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别

3、与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识分子。是影响着中国的知识分子。 世界十大文化名人之首世界十大文化名人之首 孔子孔子、柏拉图、亚里士多德、哥白、柏拉图、亚里士多德、哥白尼、牛顿、达尔文、培根、阿奎那、尼、牛顿、达尔文、培根、阿奎那、伏尔泰、康德。伏尔泰、康德。 孔子弟子多达三千人，其中贤人七十二，有孔子弟子多达三千人，其中贤人七十二，有很多皆为各国高官栋梁，其中最主要的有：很多皆为各国高官栋梁，其中最主要的有：颜回、子路、子贡、子游、曾点、曾参颜回、子路、子贡、子游、曾点、曾参 四科十哲四科十哲德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓 言语：宰我、子贡

4、言语：宰我、子贡 政事：冉有、季路政事：冉有、季路 文学：子游、子夏文学：子游、子夏 颜回，前颜回，前521前前481，春秋末鲁国人。字，春秋末鲁国人。字子渊，亦颜渊，子渊，亦颜渊， 孔子最得意弟子。孔子最得意弟子。雍也雍也说他说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐其忧，回也不改其乐”。为人谦逊好学，。为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过不迁怒，不贰过”。他异常尊重老师，。他异常尊重老师，对孔子无事不从无言不悦。对孔子无事不从无言不悦。 颜渊以德行著称，孔子称赞他颜渊以德行著称，孔子称赞他“贤哉回贤哉回也也”，“回也，其心三月不违反、仁回也，其心三月不违

5、反、仁”（雍也雍也）。不幸早死。自汉代起，颜）。不幸早死。自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享。孔子的母亲的姓氏也是颜，是颜回配享。孔子的母亲的姓氏也是颜，是巧合还是感情因素使颜回成为孔子最得意巧合还是感情因素使颜回成为孔子最得意弟子呢？弟子呢？ 仲由，前仲由，前542前前480，字子路，鲁国卞，字子路，鲁国卞（今山东泗水县泉林镇卞桥村）人，孔子（今山东泗水县泉林镇卞桥村）人，孔子得意门生，以政事见称。为人伉直鲁莽，得意门生，以政事见称。为人伉直鲁莽，好勇力，事亲至孝。除学诗、礼外，还为好勇力，事亲至孝。除学诗、礼外，还为孔子赶车，做侍卫

6、，跟随孔子周游列国，孔子赶车，做侍卫，跟随孔子周游列国，深得器重。孔子称赞说：深得器重。孔子称赞说：“子路好勇，闻子路好勇，闻过则喜。过则喜。” 端木赐，前端木赐，前520前前456，字子贡，姓端木，字子贡，姓端木，名赐，卫国人（今河南浚县人），曾任鲁、名赐，卫国人（今河南浚县人），曾任鲁、卫两国之相，是孔门七十二贤中最有作为卫两国之相，是孔门七十二贤中最有作为者，且列言语科之优异者。子贡是春秋时者，且列言语科之优异者。子贡是春秋时期了不起的外交家和商人，被后世奉为期了不起的外交家和商人，被后世奉为“儒商鼻祖儒商鼻祖”。孔子曾称其为。孔子曾称其为“瑚琏之瑚琏之器器”。他利口巧辞，善于雄辩，且有

7、干济。他利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达。他还善于经商之道，曾经才，办事通达。他还善于经商之道，曾经经商于曹、鲁两国之间，富致千金。为孔经商于曹、鲁两国之间，富致千金。为孔子弟子中首富。子弟子中首富。 司马迁作司马迁作史记史记仲尼弟子列传仲尼弟子列传，对子贡这，对子贡这个人物所费笔墨最多，其传记就篇幅而言在个人物所费笔墨最多，其传记就篇幅而言在孔门众弟子中是最长的。孔门众弟子中是最长的。 他的影响之大、作用之巨，是孔门弟子中无他的影响之大、作用之巨，是孔门弟子中无人所能企及的：他学绩优异，文化修养丰厚，人所能企及的：他学绩优异，文化修养丰厚，政治、外交才能卓越，理财经商能力高超。政治、

8、外交才能卓越，理财经商能力高超。在孔门弟子中，子贡是把学和行结合得最好在孔门弟子中，子贡是把学和行结合得最好的一位。的一位。孔子的思想核心孔子的思想核心“仁仁” 论语论语一书中，一书中，“仁仁”字出现有字出现有110110次次之之多，包罗了孔子生平的一贯思想主张，多，包罗了孔子生平的一贯思想主张，“仁仁”是是孔子思想的核心。孔子思想的核心。 在众多论述中在众多论述中，“爱人爱人”是贯穿于是贯穿于“仁仁”的的基本思想基本思想。爱即是仁，仁即是爱，爱是仁的起点，。爱即是仁，仁即是爱，爱是仁的起点，又是仁的归宿。又是仁的归宿。 孔子孔子“仁仁”的思想，既有内在的境界修养、的思想，既有内在的境界修养、

9、又有外在的行为方式，小到个人人格的塑造、大又有外在的行为方式，小到个人人格的塑造、大到治理国家的社会理想的培养，具有深刻的内涵，到治理国家的社会理想的培养，具有深刻的内涵，他的思想在今天仍然有强大的生命力，他的思想在今天仍然有强大的生命力，在人们内在人们内心干渴、思想贫乏的今天，进步的儒学一定能再心干渴、思想贫乏的今天，进步的儒学一定能再次深入人心！次深入人心！ 课文对课文对“仁仁”的涵义有如下表述：的涵义有如下表述： 己欲立而立人，己欲达而达人。己欲立而立人，己欲达而达人。 克己复礼为仁。克己复礼为仁。 己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。 仁者，其言也讱。仁者，其言也讱。 爱人，知人。

10、爱人，知人。孔子的理想和追求是什孔子的理想和追求是什么？在当时有什么意义？么？在当时有什么意义？ 孔子的理想就是孔子的理想就是建立一个想象传说中尧舜禹所统建立一个想象传说中尧舜禹所统治的理想社会，追求做一个尧舜那样的圣人治的理想社会，追求做一个尧舜那样的圣人，在，在当时那个动荡的时代，这对于抚慰人心确实能产当时那个动荡的时代，这对于抚慰人心确实能产生生积极积极作用。作用。 但是这个崇高的理想和追求却被后人尤其是权势但是这个崇高的理想和追求却被后人尤其是权势者所利用，成了麻醉人们心智的精神鸦片。这是者所利用，成了麻醉人们心智的精神鸦片。这是因为，孔子的理想和追求虽然很美好，但本质上因为，孔子的理

11、想和追求虽然很美好，但本质上是是“反动反动”的，根本不可能实现，而其中以的，根本不可能实现，而其中以“礼礼”即即“等级秩序等级秩序”为核心的观念既迎合着人一般的为核心的观念既迎合着人一般的“好胜好胜”心，又能满足强势者取得胜利尤其巩固心，又能满足强势者取得胜利尤其巩固胜利的需要，为其统治权提供合法依据。让中国胜利的需要，为其统治权提供合法依据。让中国社会一直在社会一直在“奴隶奴隶”社会中徘徊不前。社会中徘徊不前。 1.1.解释下列句子中加点词的意义，并比较解释下列句子中加点词的意义，并比较古今词义的不同。古今词义的不同。 克己克己复复礼为仁礼为仁 翻译：克制自己让言行翻译：克制自己让言行符合符

12、合礼制这就叫着礼制这就叫着“仁仁”。 请问其请问其目目 翻译：请问实现它的翻译：请问实现它的细则细则是什么？是什么？ 请请事斯语也事斯语也 翻译：翻译：请让我请让我来实践这些话吧来实践这些话吧 举直举直错错诸枉诸枉 翻译：选拔正直的人翻译：选拔正直的人安排安排在邪恶的人之上。在邪恶的人之上。 选于众，选于众，举举皋陶。皋陶。 翻译：在众人中翻译：在众人中选拔选拔重用皋陶重用皋陶 尧舜其犹尧舜其犹病病诸？诸？ 翻译：翻译： 就连尧、舜尚且就连尧、舜尚且难以做到难以做到呢呢。2.2.辨别下列各句中虚词的用法辨别下列各句中虚词的用法 于于 己所不欲，勿施己所不欲，勿施于于人。人。 给、对于给、对于

13、乡也吾见乡也吾见于于夫子而问知。夫子而问知。 引进动作对象引进动作对象 舜有天下，选舜有天下，选于于众。众。 引进动作对象，从引进动作对象，从 如有博施如有博施于于民而能济民而能济众。众。 引进动作对象，对于引进动作对象，对于 何事何事于于仁。仁。 （“于于”被虚化）强调语气）被虚化）强调语气） 也也 必必也也圣乎。圣乎。 翻译：（那）一定是圣德翻译：（那）一定是圣德啊啊。（同下）。（同下） 其言其言也也讱。讱。 翻译：他说话啊一定很稳重翻译：他说话啊一定很稳重。（句中，副。（句中，副词，后起义，是词，后起义，是“同样同样”“”“并行并行”的含的含义。）义。） 何谓何谓也也。 翻译：（这）是什

14、么意思呢翻译：（这）是什么意思呢？（疑问语气）？（疑问语气） 可谓仁之方可谓仁之方也已也已。 翻译：（这）可以说就是实现仁的方法途翻译：（这）可以说就是实现仁的方法途径啊。径啊。 （句末语气助词，较强烈）句末语气助词，较强烈）3.3.断句训练断句训练 颜回者鲁人也字子渊少孔子三十岁回年二颜回者鲁人也字子渊少孔子三十岁回年二十九发尽白蚤死孔子哭之恸曰自吾有回门十九发尽白蚤死孔子哭之恸曰自吾有回门人益亲鲁哀公问弟子孰为好学孔子对曰有人益亲鲁哀公问弟子孰为好学孔子对曰有颜回者好学不迁怒不贰过不幸短命死矣今颜回者好学不迁怒不贰过不幸短命死矣今也则亡也则亡 颜回者，鲁人也，字子渊。少孔子三十岁。颜回者，

15、鲁人也，字子渊。少孔子三十岁。回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：曰：“自吾有回，门人益亲。自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：鲁哀公问：“弟子孰为好学？弟子孰为好学？”孔子对曰：孔子对曰：“有颜回有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。今也则亡。” ” 颜回是鲁国人，字子渊。他比孔子年轻颜回是鲁国人，字子渊。他比孔子年轻3030岁。颜回二十九岁，头发全白了，过早地岁。颜回二十九岁，头发全白了，过早地死了。孔子哭得十分伤心，说：死了。孔子哭得十分伤心，说：“自从我自从我有了颜回，学生们（以颜回为榜样）更加有了颜回，学生们（以颜回为榜样）更加亲近我。亲近我。”鲁哀公问（孔子）：鲁哀公问（孔子）：“（你的）（你的）学生中谁是最好学的？学生中谁是最好学的？”孔子回答说：孔子回答说：“有个叫颜回的最好学，（他）从不把脾有个叫颜回的最好学，（他）从不把脾气发到别人的身上，也不重犯同样的错误。气发到别人的身上，也不重犯同样的错误。不幸年纪轻轻死了，现在没有（像颜回那不幸年纪轻轻死了，现在没有（像颜回那样好学的人）了。样好学的人）了。”4.名句检查名句检查