2020届高考历史总复习课时作业：明清之际活跃的儒家思想

1、一、选择题1.2018 山东德州模拟“二千年以来无议论，非无议论也，以孔夫子之议论为议论，此其所以 无议论也。二千年以来无是非，非无是非也，以孔夫子之是非为是非，此其所以无是非也。”这一 观点反映了李贽（）A. 批判君主专制B. 反对教条主义C. 主张学以致用D. 反对儒家思想2黄宗羲认为，为臣者，是“为天下，非为君也；为万民，非为一姓也”，“出而仕于君也,不以天下为事 则君之仆妾也；以天下为事，则君之师友也”。这番话表明黄宗羲主张（ ）A. 天下为主，君为客B. 臣子要帮助国君管理人民C. 否定君主制存在的必要性D. 君臣关系应是完全平等的3萧公权在中国政治思想史 中称：明夷待访录“之最高原

2、理出于孟子之贵民与礼 运之天下为公其立言（黄宗羲论君臣关系）亦悉依孟子”这说明明清之际的思想批 判（）A.延续了 “君为臣纲”的传统B.继承了传统的民本思想C.凸显了务实的学风课时作业四十时间/ 20 分钟第41讲明清之际活跃的儒家思想D维护了儒学的主体地位4在反思清朝何以取代明朝的时候，顾炎武对清代以前的传统思想观念对国民和社会造成的 负面影响进行了深刻的反思。他提出一条可以为全社会所遵循的“行己有耻”的道德底线和基 本原则，体现了一名思想家的历史的“自觉”。这种“自觉”表现在（）A.忠君恤民、保家卫国的天下情怀B反对苛政、以民为本的仁政思想C. 仁孝当先、舍生取义的儒者风范D. 兼济天下、

3、经世致用的治学精神5. 2018 山西晋中模拟顾炎武在郡县论中指出：“今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。然则尊令长之秩，而予之以生财治人之权所谓寓封 建之意于郡县之中，而二千年以来之敝可以复振。”据此可知,顾炎武（）A. 主张进一步强化中央集权B. 主张将中央集权与专制主义相结合C主张进一步强化专制主义D.主张将中央集权与地方分权相结合6. 王夫之认为气是唯一的实体，天地间存在的一切，都是具体的实物。一般原理化于具体事物之中，决不可说具体事物依存于一般原理。王夫之的这一思想（）A. 批判了封建君主专制制度B. 动摇了儒学的正统地位C. 颠覆了 “理在气先”的思想D

4、.倡导经世致用的学风7. 2018 河北承德联考明清时期，思想家们对“存理灭欲”进行了深刻反思。其中，王夫之提 出“理寓欲中”，认为天理和人欲是密不可分的，倡导“欲中求理”和“遂民之欲。这反映出当时( )A. 理学统治地位的丧失B. 社会民众对个体价值的追求C儒学世俗化的完成D.官方哲学受到新思想的冲击二、非选择题8. 明清时期，中国的经济和思想呈现出新的气象。阅读材料，回答问题。材料一 明代成化、弘治以后，“土人亦有精其业(绫绸)者，相沿成俗，于是，盛泽、黄溪四五十 里间，居民尽逐绫绸之利，有力者雇人织挽，贫者皆自织”。据吴江县志等整理据严中平研究，1580 1589 年间，中国商人运往菲律宾马尼拉的商品中，棉布仅次于生丝与绸缎，居于第三位。中国棉布还远销西班牙殖民地，印第安人和黑人都用中国货而不用欧洲货。嘉定、宝山出产的紫花布，尤其成为欧洲的畅销货。- 据樊树志晚明大变局整理材料二“有为佛而货者，有为巫而货者，有为倡优而货者，有为奇技淫巧而货者，皆不切于民用一概痛绝之，亦庶乎救弊之一端也。此古圣王崇本抑末之道。 世儒不察，以工商为末，妄议抑之。明黄宗義明夷待访录(1)根据材料一并联系所学知识，概括明代纺织领域