杨绛经典语录200句

1、杨绛经典语录200 句杨绛经典语录200 句 第 1 段：1. 我们读书， 总是从一本书最高境界来欣赏和品评。 我们使绳子，总是从最薄弱一段来断定绳子质量。坐冷板凳呆子，待人不妨像读书般读；政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。杨绛2. 世间好物不坚牢， 彩云易散琉璃脆。 - 杨绛我们仨3. 我想到解放前夕， 许多人惶惶然往国外跑， 我们俩为什么有好几条路都不肯走呢？思想提高吗？觉悟高吗？默存常引柳永词： “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国，撇不下“伊”也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关， 息息相连， 都是甩不开自我一

2、部分。杨绛干校六记4.上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有欢乐，得到欢乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿杨绛百岁感言5. 世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上描摹，戏里扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻效益，更奇妙娱乐。惟有身处卑微人，最有机缘看到世态人情真相，而不是应对观众艺术表演。杨绛将饮茶6. 假如“心如明镜台” 比喻能够借用， 她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。杨绛洗澡7. 世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上描摹，戏

3、里扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻效益，更奇妙娱乐。惟有身处卑微人，最有机缘看到世态人情真相，而不是应对观众艺术表演。 - 杨绛将饮茶8. 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上， 得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到欢乐；得到欢乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐心态才是淬炼心智净化心灵最佳途径。一切欢乐享受都属于精神，这种欢乐把忍受变为享受，是精神对于物质胜利。这便是人生哲学。 - 杨绛9. 父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自我喜爱，对吗？我喜欢文学，就学

4、文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢就是性之所近，就是自我最相宜。杨绛将饮茶10. 一个人经过不一样程度锻炼，就获得不一样程度修养不一样程度效益。杨绛11. 刚开始是假装坚强，之后就真坚强了。- 杨绛12. 我在融洽而优裕环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地研究自我“该”学什么。所谓“该” ，指最有益于人，而我自我就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自我喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢就是性之所近，就是自我最相宜。杨绛将饮茶13. 人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时

5、光像水一般在身上湍急而过，自我只知身在水中，不觉水流。14. “她条件并不苛刻，只是很微妙。比如说，她要丈夫对她一片忠诚，依头顺脑，一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶，至少，在台面上要摆得出，够得上资格。他又不能是招人钦慕才子，也不能太年轻，太漂亮，最好是一般女人看不上。他又得像精明主妇用老妈子，最好身无背累，心无挂牵。”杨绛洗澡15. 几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运人对一个不幸者愧怍。杨绛老王16. 我甘心当个“零” ，人家不把我当个东西，我正好能够把看不起我人看个透杨绛17. 人间不会有单纯欢乐，欢乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。杨绛我们仨18. 唯有身处卑微人，最有机缘看到世态

6、人情真相- 杨绛19. 一个人经过不一样程度锻炼，就获得不一样程度修养不一样程度效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运波澜，到最终才发现：人生最曼妙风景，竟是内心淡定与从容我们曾如此期盼外界认可，到最终才知道：世界是自我，与他人毫无关系！- 杨绛岁感言20. 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有欢乐，得到欢乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿 - 杨绛百岁感言21. 你问题在于读太少而想太多。杨绛22. 我常奇怪，为什么有人得了我父亲帮忙，感激得向我母亲叩头，终身不忘。为什么有人由我父亲帮忙得了一千多亩好田，年后居然没忘记

7、她所得便宜；不顾我父亲老病穷困，还来剥削他脑力，然后用两个汤团来表达她谢意。为什么人与人之间差异竟这么大？ - 杨绛将饮茶23. “我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。”- 杨绛洗澡24. 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成精金，能有多少？我们曾如此渴望命运波澜，到最终才发现，人生最曼妙风景，竟是内心淡定与从容。杨绛一百岁感言25. 唯有身处卑微人，最有机缘看到世态人情真相杨绛26. “我没有办法。我看这就是没有办法事。丑人也许会承认自我丑，笨人也许会承认自我笨，可是，有谁会承认自我不好吗？ - 我指不

8、是做错了事不好 ，我不指过失和错误，我说得不好就是坏。谁都相信自我是好人！尽管有这点那点缺点或错误，本质是好人。认识到自我不好是个很痛苦过程。 我猜想圣人苦修苦练， 只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自我不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点“ - 杨绛洗澡27. ”我们曾如此渴望命运波澜，到最终才发现，人生最曼妙风景，竟是内心淡定与从容。我们曾如此期盼外界认可，到最终才知道，世界是自我，与他人毫无关系。杨绛一百岁感言”28. 我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一齐，相守在一齐，各自做力所能及事。 碰到困难

9、， 我们一同承担， 困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛事，都能变得甜润。我们稍有一点欢乐，也会变得十分欢乐。杨绛我们仨29. 我国是国耻重重弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。杨绛30. 可惜能用粗绳子缠捆保护，只可是是木箱铁箱等粗重行李；这些木箱铁箱， 确也不如血肉之躯经得起折磨。 杨绛干校六记杨绛经典语录 200 句 第 2 段：1. 他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我他此刻故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚， 把一个小梦拉成一个万里长梦。 这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。可

10、是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。杨绛我们仨2. “少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。 ”杨绛一百岁感言3. 你问题在于读太少而想太多。4. 惭愧常使人健忘， 亏心和丢脸事总是不愿记起， 所以也很容易在记忆筛眼里走漏一干二净。 杨绛 干校六记5. 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上， 得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到欢乐；得到欢乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐心态才是淬炼心智净化心灵最佳途径。一切欢乐享受都属于精神，这种欢乐把忍受变为享受，是精神对于物质胜利。这便是人生哲学。杨绛6. 创作一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上火，想象是

11、这个火所发光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿大小。 - 杨绛将饮茶7. 在北京等待上干校人， 当然关心干校生活， 常叫我讲些给他们听。大家最爱听是何其芳同志吃鱼故事。当地竭泽而渔，食堂改善伙食，有红烧鱼。其芳同志忙拿了自我大漱口杯去买了一份；可是吃来味道很怪，愈吃愈怪。他捞起最大一块想尝个究竟，一看原来是还未泡烂药肥皂，落在漱口杯里没有拿掉。大家听完大笑，带着无限同情。他们也告诉我一个笑话，说钱钟书和丁××两位一级研究员，半天烧不开一锅炉水！ - 杨绛干校六记8. 他发愿说： “从今以后，咱们仅有死别，不再生离。”杨绛9. 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成

12、名成家，暮年自安于自欺欺人。 人寿几何， 顽铁能炼成精金， 能有多少？我们曾如此渴望命运波澜， 到最终才发现， 人生最曼妙风景，竟是内心淡定与从容。 - 杨绛一百岁感言10. 一个人经过不一样程度锻炼，就获得不一样程度修养不一样程度效益。 - 杨绛11. 惟有身处卑微人，最有机缘看到世态人情真相。一个人不想攀高就不怕下跌， 也不用倾轧排挤， 能够保其天真，成其自然，潜心一志完成自我能做事。杨绛12. 我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一齐，相守在一齐，各自做力所能及事。 碰到困难， 我们一同承担， 困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛事，都能变

13、得甜润。我们稍有一点欢乐，也会变得十分欢乐。- 杨绛我们仨13. 我在融洽而优裕环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地研究自我“该”学什么。所谓“该” ，指最有益于人，而我自我就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自我喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢就是性之所近，就是自我最相宜。 - 杨绛将饮茶14. 我向来以为自我是个随和人，只是性情有点孤僻，常闷闷不乐，甚至怀疑自我有忧郁症，并且觉得自我从出世就是个错，一言一行，时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢？杨绛

14、洗澡15. 我们曾如此期盼外界认可，到最终才知道：世界是自我，与他人毫无关系。 - 杨绛一百岁感言16. 消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小野花隐藏在草丛里，不求“勿忘我” ，不求“赛牡丹” ，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，能够保其天真，成其自然，潜心一志完成自我能做事。杨绛隐身衣17. 在大时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔讽刺同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个杯具，可是是巨大讽刺。杨绛干校六记18. 年轻时候以为不读书不足以了解人生，直到之后才发现如果不了解人生，是读不懂书。读书意义大概就是用生活所感去读书，用

15、读书所得去生活吧。19. 彦成忙说；”罗厚是个能干人， 大有作为。 他有胆量，有识见，待人顶憨厚，我很喜欢他。 “姚太太说： ”他野头野脑，反正他自有主张。 他可崇拜你呢！ 他想来不要人家做媒，总说他要娶个能和他打架粗婆娘。 最近，他舅妈来拜访以后，我问他粗婆娘找到没有，他说不找了，将来请许先生给他找个对象。“杨绛洗澡20. 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成精金，能有多少？我们曾如此渴望命运波澜，到最终才发现：人生最曼妙风景，竟是内心淡定与从容；我们曾如此期盼外界认可，到最终才知道：世界是自我，与他人毫无关系。杨绛一百岁感言21. 世间好物不

16、坚牢，彩云易散琉璃脆。杨绛我们仨22. 我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他此刻故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。可是我陪他走愈远，愈怕从此不见。杨绛我们仨23. 创作一个重要成分是想象， 经验好比黑暗里点上火，想象是这个火所发光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿大小。 - 杨绛将饮茶24. 围在城里人想逃出来，站在城外人想冲进去，婚姻也罢事业也罢，人生欲望大都如此。 - 杨绛25. 我在中学背熟古文 “天下一致而百虑， 同归而殊途”还深深印在脑里。

17、我既不能当医生治病救人，又不配当政治家治国安民，我只能就自我性情所近途径，尽我一份力。如今我看到自我幼而无知，老而无成当年却也曾那么严肃认真地要求自我，不禁愧汗自笑。可是这也足以证明：一个人没有经验，没有学问，没有天才，也会有要好向上心尽管有志无成。杨绛将饮茶26. 围在城里人想逃出来，站在城外人想冲进去，婚姻也罢事业也罢，人生欲望大都如此。27. 我至少还欠一只手，只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重复写上默存名字。小小一只床分拆了几部，就好比兵荒马乱中一家人，只怕一出家门就彼此失散，再聚不到一处去。据默存来信，那三部分重新团聚一处，确也害他好生寻找

18、。-杨绛干校六记28. 在北京等待上干校人，当然关心干校生活，常叫我讲些给他们听。大家最爱听是何其芳同志吃鱼故事。当地竭泽而渔，食堂改善伙食，有红烧鱼。其芳同志忙拿了自我大漱口杯去买了一份；可是吃来味道很怪，愈吃愈怪。他捞起最大一块想尝个究竟，一看原来是还未泡烂药肥皂，落在漱口杯里没有拿掉。大家听完大笑，带着无限同情。他们也告诉我一个笑话，说钱钟书和丁××两位一级研究员，半天烧不开一锅炉水！杨绛干校六记29. “我不要儿子，我要女儿只要一个，像你。见她之前，从未想结婚；娶她之后，我从未后悔杨绛见她之前从未想结婚娶她之后我从未后悔30. “我没有办法。我看这就是没有办法事。丑

19、人也许会承认自我丑，笨人也许会承认自我笨，可是，有谁会承认自我不好吗？我指不是做错了事不好 ，我不指过失和错误，我说得不好就是坏。谁都相信自我是好人！尽管有这点那点缺点或错误，本质是好人。认识到自我不好是个很痛苦过程。我猜想圣人苦修苦练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自我不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点“杨绛洗澡杨绛经典语录200 句 第 3 段：1. 创作一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上火，想象是这个火所发光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿大小。杨绛将饮茶2. 成天坐着学习，连“再教育”我们“工人师父”们也腻味了。

20、有一位二三岁小“师父”嘀咕说： “我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累， 此刻成天坐着， 屁股也痛， 脑袋也痛，浑身不得劲儿。 ”显然炼人比炼钢费事； “坐冷板凳”也是一项苦功夫。杨绛干校六记3. 彦成忙说；”罗厚是个能干人，大有作为。他有胆量，有识见，待人顶憨厚，我很喜欢他。 “姚太太说： ”他野头野脑，反正他自有主张。 他可崇拜你呢！ 他想来不要人家做媒，总说他要娶个能和他打架粗婆娘。 最近，他舅妈来拜访以后，我问他粗婆娘找到没有，他说不找了，将来请许先生给他找个对象。“ - 杨绛洗澡4. 据说，朋友友情往往建立在互相误解基础上。 恋爱大概也是如此。杨绛洗澡5. 我们曾如此期盼外界认可， 到最终

21、才知道： 世界是自我，与他人毫无关系。杨绛一百岁感言6. 丑人照镜子， 总看不到自我多么丑， 只看到别人所看不到美。7. 默存得空就写家信；三言两语，断断续续，白天黑夜都写。这些信如果保留下来，如今重读该多么趣味！但更有价值书信都毁掉了，又何惜那几封。杨绛干校六记8. 期望事，迟早会实现， 但实现期望， 总是变了味。 杨绛干校六记9. 成天坐着学习，连“再教育”我们“工人师父”们也腻味了。有一位二三岁小“师父”嘀咕说： “我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累， 此刻成天坐着， 屁股也痛， 脑袋也痛，浑身不得劲儿。 ”显然炼人比炼钢费事； “坐冷板凳”也是一项苦功夫。 - 杨绛干校六记10. 补了一条

22、裤子，坐处象个布满经线纬线地球仪，并且厚如龟壳。默存倒很欣赏，说好极了，穿上好比随身带着个座儿，随处都能够坐下。他说，不用筹备得太周全，只需等我也下去，就能够照看他。至于家人团聚，等几时阿圆和得一乡间落户，待他们迎养吧。 - 杨绛干校六记11. 一个人经过不一样程度锻炼，就获得不一样程度修养不一样程度效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。12. 在这物欲横流人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他

23、们周旋，还得准备随时吃亏。13. 人虽然渺小，人生虽然短，可是人能学，人能修身，人能自我完善。人可贵在于人本身。14. 灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自我，就是修养。15. 可惜能用粗绳子缠捆保护，只可是是木箱铁箱等粗重行李；这些木箱铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。-杨绛干校六记16. 你问题主要在于读书不多而想得太多。17. 人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。18. 唯有身处卑微人，最有机缘看到世态人情真相- 杨绛19. 我国是国耻重重弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。 - 杨绛20. 我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火

24、萎了，我也准备走了。21. 故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。22. 所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障，不仅仅病不得，老不得，也没有自由支配自我时间，干自我喜欢或专长事。 - 杨绛将饮茶23. 人间不会有单纯欢乐，欢乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。24. 围在城里人想逃出来，站在城外人想冲进去，婚姻也罢事业也罢，人生欲望大都如此。杨绛25. 惟有身处卑微人，最有机缘看到世态人情真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤， 能够保其天真，成其自然，潜心一志完成自我能做事。26. 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到欢乐；得到欢

25、乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。坚持知足常乐心态才是淬炼心智净化心灵最佳途径。一切欢乐享受都属于精神，这种欢乐把忍受变为享受，是精神对于物质胜利，这便是人生哲学。27. 一般人信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人常态。没经锻炼，信心是不会坚定。28. 我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。29. 人间不会有单纯欢乐，欢乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。30. 我国有句老话： ”写字是出面宝” 。凭你字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新中国， ”发言”是”出面宝” 。人家听了你发言，就断定你是何等人。杨绛洗澡杨绛经典语录 20

26、0 句 第 4 段：1. 围在城里人想逃出来， 站在城外人想冲进去， 婚姻也罢事业也罢，人生欲望大都如此。 - 杨绛2. 我国有句老话： ”写字是出面宝” 。凭你字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新中国， ”发言”是”出面宝” 。人家听了你发言，就断定你是何等人。- 杨绛洗澡3. 我是一位老人， 净说些老话。 对于时代， 我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上时代潮流下，想提醒年轻朋友，男女结合最最重要是感情，双方互相理解程度。 理解深才能互相欣赏吸引支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。4. 一个人不想攀高就不怕下跌， 也不用倾轧排挤， 能够保其天真，成其自然，潜

27、心一志完成自我能做事。5. 一个人有所不足， 就要自欺欺人。 一句谎言说过三次就自我也信以为真。6. 我使劲咽住， 可是我使劲儿太大， 满腔热泪把胸口挣裂了。杨绛我们仨7. 年轻时不懂爱因斯坦相对论， 有一天忽然明白了， 时间跑，地球在转，即使同样地点也没有一天是完全相同。此刻我也这样，感觉每一天都是新，每一天看叶子变化，听鸟啼鸣，都不一样。8. 走好选择路，别选择好走路，你才能拥有真正自我。9. “我只怕人不如书好对付。 他们会看不起你， 欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。”杨绛洗澡10. 人类并不靠天神教导，人本性里有灵性良心。在灵性良心指引下，人人都有高于物质要求。11. 这个世界

28、好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不一样并且和原先品质也不相同灵魂。12. 我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我是一个落队者，我没什么良言贡献给现代婚姻，只是在物质至上时代潮流下，想提醒此刻年轻人，男女结合最最重要是感情，是双方互相理解程度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。杨绛13. 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成精金，能有多少？我们曾如此渴望命运波澜，到最终才发现：人生最曼妙风景，竟是内心淡定与从容；我们曾如此期盼外界认可，到最终才知道：世界是自我，与他人毫无关系。 - 杨绛

29、一百岁感言14. 年轻时候以为不读书不足以了解人生，直到之后才发现如果不了解人生，是读不懂书，读书意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。15. 我们曾如此期盼外界认可，到最终才知道：世界是自我，与他人毫无关系。16. 我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠” 。因为只是没发酵死面，没一点空气。17. 一般人信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了，这是一般人常态，没经锻炼，信心是不会坚定。18. 假如心如明镜台比喻能够借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。19. 走好选择路， 别选择好走路， 你才能拥有

30、真正自我。20. 我至少还欠一只手，只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重复写上默存名字。小小一只床分拆了几部，就好比兵荒马乱中一家人，只怕一出家门就彼此失散，再聚不到一处去。据默存来信，那三部分重新团聚一处，确也害他好生寻找。-杨绛干校六记21. 我心静如水， 我该平和地迎接每一天， 过好每一天，准备回家。22. 月盈则亏，水满则溢，我们爱情到那里就能够了，我不要它溢出来杨绛洗澡23. ”见她之前，从未想结婚；娶她之后，从未后悔娶她”钱钟书与杨绛一世情缘我第一次和钟书见面是在年月，他身着青布大褂，脚踏毛底布鞋，戴一副老式眼镜，眉宇间蔚然而深秀。 见面后

31、老钱开始给我写信， 约我到工字厅相会。见面时， 他第一句话就是： “我没有订婚。 ”而我则紧张回答：“我也没有男朋友。 ”于是便开始鸿雁往来，越写越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我难受了好多时。冷静下来，觉得不好，这是 fallinlove了。杨绛24. 人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。25. 唯有身处卑微人，最有机缘看到世态人情真相。26. 离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，可是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。杨绛我们仨27. 灵性良心人人都有，经常凭灵性良心来克制自我，就是修养。28. 钟书这段时期只一个人过日子， 每一天到产院探望，常苦着脸说： “我做坏事了

32、。 ”他打翻了墨水瓶，把房东家桌布染了。我说， “不要紧，我会洗。 ”“墨水呀！ ”“墨水也能洗。”他就放心回去。然后他又做坏事了，把台灯砸了。我问明是怎样灯， 我说：“不要紧， 我会修。”他又放心回去（此间省略若干）我说“不要紧”“，他真就放心了。因为他很相信我说“不要紧” 。我住产院时他做种种“坏事” ，我回寓后， 真全都修好。 钟书叫了汽车接妻女出院， 回到寓所，他炖了鸡汤，还剥了碧绿嫩蚕豆瓣，煮在汤里，盛在碗里，端给我吃。钱家人若知道他们“大阿官”能这般伺候产妇，不知该多么惊奇。杨绛我们仨”29. 补了一条裤子，坐处象个布满经线纬线地球仪，并且厚如龟壳。默存倒很欣赏，说好极了，穿上好比

33、随身带着个座儿，随处都能够坐下。他说，不用筹备得太周全，只需等我也下去，就能够照看他。至于家人团聚，等几时阿圆和得一乡间落户，待他们迎养吧。 - 杨绛干校六记30. 名声，活着也许对自我有用， 死后只能被人利用了。杨绛经典语录 200 句 第 5 段：1. 杨绛经典语录（三） ：2. 我四顾寻找，不见他影踪。3. 人生最曼妙风景，竟是内心淡定与从容。4. 我认为命运最不讲理。 我们看到命运是毫无道理， 专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。5. 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到欢乐；得到欢乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐心态才是淬炼心

34、智净化心灵最佳途径。一切欢乐享受都属于精神，这种欢乐把忍受变为享受，是精神对于物质胜利。这便是人生哲学。 - 杨绛6. 补了一条裤子， 坐处象个布满经线纬线地球仪， 并且厚如龟壳。默存倒很欣赏，说好极了，穿上好比随身带着个座儿，随处都能够坐下。他说，不用筹备得太周全，只需等我也下去，就能够照看他。至于家人团聚，等几时阿圆和得一乡间落户，待他们迎养吧。杨绛干校六记7. 我想到解放前夕， 许多人惶惶然往国外跑， 我们俩为什么有好几条路都不肯走呢？思想提高吗？觉悟高吗？默存常引柳永词： “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ”我们只是舍不得祖国， 撇不下 “伊” - 也就是 “咱们” 或“我们”。尽管

35、亿万“咱们”或“我们”中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开自我一部分。 - 杨绛干校六记8. 惟有身处卑微人， 最有机缘看到世态人情真相。 一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，能够保其天真，成其自然，潜心一志完成自我能做事。- 杨绛9. 一个人经过不一样程度锻炼， 就获得不一样程度修养不一样程度效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运波澜，到最终才发现：人生最曼妙风景，竟是内心淡定与从容我们曾如此期盼外界认可，到最终才知道：世界是自我，与他人毫无关系！杨绛岁感言10. 彦成摇摇头说： “我只是觉得这种“洗澡”没用百糟蹋了水。 ”“认识到自我

36、不好是个很痛苦过程。一个人能够修身求好，才会看到自我不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。 要努力不懈， 才会改得好一点点。此刻咱们是在运动压力下，群众帮忙咱们认识自我这样不好，那样不好，没法抵赖了，只好承认。所谓自觉自愿是逼出来。逼出来是自觉自愿吗？”杨绛洗澡11. 一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，能够保其天真，成其自然，潜心一志完成自我能做事。杨绛将饮茶12. 故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。- 杨绛将饮茶13. 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有欢乐，得到欢乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿 - 杨绛百岁感言14.

37、我在融洽而优裕环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地研究自我“该”学什么。所谓“该” ，指最有益于人，而我自我就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自我喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢就是性之所近，就是自我最相宜。 - 杨绛将饮茶15. 懒惰也是天生，勤奋需自我努力，一放松就懒了。16. 修身锻炼自身，是做人最根本要求。17. 一个人经过不一样程度锻炼，就获得不一样程度修养不一样程度效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运波澜，到最终才发现：人生最

38、曼妙风景，竟是内心淡定与从容我们曾如此期盼外界认可，到最终才知道：世界是自我，与他人毫无关系！ - 杨绛岁感言18. 读书好比“隐身”地串门，要参见钦佩教师或拜谒有名学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，并且能够经常去，时刻去，如果不得要领，还能够不辞而别，或另请高明，和它对质。19. 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成精金，能有多少？我们曾如此渴望命运波澜，到最终才发现，人生最曼妙风景，竟是内心淡定与从容。 - 杨绛一百岁感言20. 再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝

39、。再等着过七十岁生日，只怕轮不到我们了。 - 杨绛干校六记21. 父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。 只问自我喜爱， 对吗？我喜欢文学， 就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢就是性之所近，就是自我最相宜。 - 杨绛将饮茶22. 肉体包裹心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰(ggrj)-杨绛23. 一个人经过不一样程度锻炼，就获得不一样程度修养不一样程度效益。 - 杨绛24. 刚开始是假装坚强，之后就真坚强了。- 杨绛25. 那是一个幸运人对不幸者愧柞 - 杨绛26. “她条件并不苛刻，只是很微妙。比如说，她要丈夫对她一片忠诚，依头顺脑，一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶，

40、至少，在台面上要摆得出，够得上资格。他又不能是招人钦慕才子，也不能太年轻，太漂亮，最好是一般女人看不上。他又得像精明主妇用老妈子，最好身无背累，心无挂牵。”- 杨绛洗澡27. 离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，可是我陪他走得愈远， 愈怕从此不见。 - 杨绛我们仨28. 几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运人对一个不幸者愧怍。 - 杨绛老王29. 世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上描摹，戏里扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品； 人情世态， 都是天真自然流露， 往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻效益，更奇妙娱乐。惟有身处卑微人，最有机缘看

41、到世态人情真相，而不是应对观众艺术表演。 - 杨绛将饮茶30. 姚宓眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。 - 杨绛洗澡杨绛经典语录200 句 第 6 段：1.期望事，迟早会实现，但实现期望，总是变了味。-杨绛干校六记2. 我常奇怪， 为什么有人得了我父亲帮忙， 感激得向我母亲叩头，终身不忘。为什么有人由我父亲帮忙得了一千多亩好田，年后居然没忘记她所得便宜； 不顾我父亲老病穷困，还来剥削他脑力，然后用两个汤团来表达她谢意。为什么人与人之间差异竟这么大？ - 杨绛将饮茶3. 所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障，不仅仅病不得，老不得，也没有自由支配自我时间，

42、干自我喜欢或专长事。 - 杨绛将饮茶4. 假如“心如明镜台” 比喻能够借用， 她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。 - 杨绛洗澡5. 姚宓眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。 - 杨绛洗澡6. 我记得从前看见坐海船出洋旅客，登上摆渡小火轮，送行者就把许多彩色纸带抛向小轮船；小船慢馒向大船开去，那一条条彩色纸带先后迸断，岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪； 迸断彩带好似迸断离情。 这番送人上干校，车上先遣队和车下送行亲人，彼此间离情假如看得见，就决不是彩色，也不能一迸就断。 - 杨绛干校六记7. 肉体包裹心灵， 也是经不起炎凉， 受不得磕碰杨绛8. 我曾做过一个小梦， 怪他一声不

43、响地忽然走了。 他此刻故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。可是我陪他走愈远，愈怕从此不见。 - 杨绛我们仨9. 有时候，我们不得不坚强，于是乎，在假装坚强中，就真越来越坚强。10. 假如“心如明镜台”比喻能够借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。 - 杨绛洗澡11. 所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障，不仅仅病不得，老不得，也没有自由支配自我时间，干自我喜欢或专长事。杨绛将饮茶12. 我记得从前看见坐海船出洋旅客， 登上摆渡小火轮，送行者就把许多彩色纸

44、带抛向小轮船；小船慢馒向大船开去，那一条条彩色纸带先后迸断，岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪； 迸断彩带好似迸断离情。 这番送人上干校，车上先遣队和车下送行亲人，彼此间离情假如看得见，就决不是彩色，也不能一迸就断。 - 杨绛干校六记13. 我今年一百岁，已经走到了人生边缘，我无法确知自我还能往前走多远，寿命是不由自主，但我很清楚我快”回家”了。我得洗净这一百年沾染污秽回家。我没有”登泰山而小天下”之感，只在自我小天地里过平静生活。14. 在人生道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。15. 我甘心当个“零” ，人家不把我当个东西，我正好能够把看不起我人看个透- 杨绛16. 彦成忙说

45、；”罗厚是个能干人， 大有作为。 他有胆量，有识见，待人顶憨厚，我很喜欢他。 “姚太太说： ”他野头野脑，反正他自有主张。 他可崇拜你呢！ 他想来不要人家做媒，总说他要娶个能和他打架粗婆娘。 最近，他舅妈来拜访以后，我问他粗婆娘找到没有，他说不找了，将来请许先生给他找个对象。“ - 杨绛洗澡17. 人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自我只知身在水中，不觉水流。杨绛18. 再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁生日，只怕轮不到我们了。杨绛干校六记19. 据说，朋友友情往往建立在互相误解基础上。恋爱大概也是如此。 - 杨绛洗澡

46、20. 我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一齐，相守在一齐，各自做力所能及事。 碰到困难， 我们一同承担， 困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛事，都能变得甜润。我们稍有一点欢乐，也会变得十分欢乐。- 杨绛我们仨21. 可惜能用粗绳子缠捆保护，只可是是木箱铁箱等粗重行李；这些木箱铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。-杨绛干校六记22. “我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。”- 杨绛洗澡23. 我记得从前看见坐海船出洋旅客， 登上摆渡小火轮，送行者就把许多彩色纸带抛向小轮船；小船慢馒向大船开去，那一条条彩

47、色纸带先后迸断，岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪； 迸断彩带好似迸断离情。 这番送人上干校，车上先遣队和车下送行亲人，彼此间离情假如看得见，就决不是彩色，也不能一迸就断。杨绛干校六记24. 惟有身处卑微人，最有机缘看到世态人情真相。一个人不想攀高就不怕下跌， 也不用倾轧排挤， 能够保其天真，成其自然，潜心一志完成自我能做事。- 杨绛25. 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成精金，能有多少？我们曾如此渴望命运波澜，到最终才发现：人生最曼妙风景，竟是内心淡定与从容；我们曾如此期盼外界认可，到最终才知道：世界是自我，与他人毫无关系。 - 杨绛一百

48、岁感言26. “她条件并不苛刻，只是很微妙。比如说，她要丈夫对她一片忠诚，依头顺脑，一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶，至少，在台面上要摆得出，够得上资格。他又不能是招人钦慕才子，也不能太年轻，太漂亮，最好是一般女人看不上。他又得像精明主妇用老妈子，最好身无背累，心无挂牵。”- 杨绛洗澡27. 离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，可是我陪他走得愈远， 愈怕从此不见。 - 杨绛我们仨28. 杨绛经典语录（二） ：29. “假如说，人事有灵性有良知动物，那么，人生一世，无非是认识自我，洗练自我，自觉自愿地改造自我，除非甘心于禽兽无异。可是这又谈何容易呢。 ”杨绛洗澡30. 故人笑比中庭树

49、，一日秋风一日疏。杨绛将饮茶杨绛经典语录 200 句 第 7 段：1. 我只是一滴清水， 不是肥皂水， 不能吹泡泡杨绛2. 成天坐着学习，连“再教育”我们“工人师父”们也腻味了。有一位二三岁小“师父”嘀咕说： “我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累， 此刻成天坐着， 屁股也痛， 脑袋也痛，浑身不得劲儿。 ”显然炼人比炼钢费事； “坐冷板凳”也是一项苦功夫。 - 杨绛干校六记3. 我国是国耻重重弱国， 跑出去仰人鼻息， 做二等公民，我们不愿意。 - 杨绛4. 肉体包裹心灵， 也是经不起炎凉， 受不得磕碰 - 杨绛5. 那是一个幸运人对不幸者愧柞 - 杨绛6. 杨绛经典语录（四） ：7. 他发愿说：“从

50、今以后，咱们仅有死别，不再生离。 ”- 杨绛8. 我们曾如此期盼外界认可， 到最终才知道： 世界是自我，与他人毫无关系。 - 杨绛一百岁感言9. 灵魂美恶，不体此刻肉体上。10. 惭愧常使人健忘，亏心和丢脸事总是不愿记起，所以也很容易在记忆筛眼里走漏一干二净。- 杨绛干校六记11. 你问题在于读太少而想太多。 - 杨绛12. 再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁生日，只怕轮不到我们了。 - 杨绛干校六记13. 我甘心当个“零” ，人家不把我当个东西，我正好能够把看不起我人看个透 - 杨绛14. 我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他此刻故意慢

51、慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。可是我陪他走愈远，愈怕从此不见。 - 杨绛我们仨15. 我和谁都不争，和谁争我都不屑，简朴生活高贵灵魂是人生至高境界。16. “假如说，人事有灵性有良知动物，那么，人生一世，无非是认识自我，洗练自我，自觉自愿地改造自我，除非甘心于禽兽无异。可是这又谈何容易呢。 ”- 杨绛洗澡17. “我没有办法。我看这就是没有办法事。丑人也许会承认自我丑，笨人也许会承认自我笨，可是，有谁会承认自我不好吗？ - 我指不是做错了事不好 ，我不指过失和错误，我说得不好就是坏。谁都相信自我是好人！尽管有这点那点缺点或错误，本质是好人。认识到自我不好是个很痛苦过程。我猜想圣人苦修苦练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自我不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点” - 杨绛洗澡18. 一个人经过不一样程度锻炼，就获得不一样程度修养不一样程度效益。19.彦成摇摇头说： “我只是觉得这种“洗澡”没用-百糟蹋了水。 ”“认识到自我不好是个很痛苦过程。一个人能够修身求好，才会看到自我不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈， 才会改得好一点点。此刻咱们是在