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文档简介
1、【教学目标(mbio)】1.了解周作人所倡导的“美文”运动。2.理解文章运用比较、烘托方法所抒发的眷念故乡的情感。3.把握文章运用民歌、谚语来点染、抒发情感的作用。【教学重点】理解文章运用比较、烘托方法所抒发的眷念故乡的情感。【教学难点】把握文章运用民歌、谚语来点染、抒发情感的作用。第1页/共17页第一页,共18页。作者简介作者简介周作人(18851967),浙江(zh jin)绍兴人。鲁迅二弟。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家,中国民俗学开拓人,新文化运动的杰出代表。历任国立北京大学教授、东方文学系主任,燕京大学新文学系主任、客座教授(k zu jio shu)。
2、新文化运动中是新青年的重要同人作者,并曾任“新潮社”主任编辑。“五四运动”之后,与郑振铎、沈雁冰、叶绍钧、许地山等人发起成立“文学研究会”;并与鲁迅、林语堂、孙伏园等创办语丝周刊,任主编和主要撰稿人。第2页/共17页第二页,共18页。 散文集散文集:自己的园地自己的园地 雨天的书雨天的书 苦茶随笔苦茶随笔等等 第3页/共17页第三页,共18页。周作人与妻子周作人与妻子(qz)(qz)羽太信子羽太信子合影,合影,左一为羽太信子,左一为羽太信子,左二为周作人。左二为周作人。 第4页/共17页第四页,共18页。“两个(lin )鬼”周作人曾用周作人曾用“两个鬼两个鬼”来比拟来比拟自己的人格矛盾,一个
3、是自己的人格矛盾,一个是“流流氓鬼氓鬼”,一个是,一个是“绅士鬼绅士鬼”,也可以称为也可以称为“叛徒叛徒(pnt)”(pnt)”与与“隐士隐士”。第5页/共17页第五页,共18页。重点重点(zhngdin)字音字音邻舍邻舍(ln sh)(ln sh)(shsh) 荠菜(荠菜(jj) 姊姊姊(姊(z)z)顾禄(顾禄(ll) 灶陉(灶陉(xngxng) 簪髻(簪髻(znjznj)和粉和粉(hu) (hu) 弗出弗出(f) (f) 作供作供(gng) (gng) 一攒一攒(cun) (cun) 茧果茧果(jin) (jin) 艾饺艾饺(i) (i) 嫩茎嫩茎(jng) (jng) 鸡雏鸡雏(ch)
4、(ch) 间有间有(jin) (jin) 治痢治痢(l) (l) 俳句俳句(pi) (pi) 乐音乐音(yu) (yu) 姣姣姣姣(jio) (jio) 簇生梢头(簇生梢头(c shoc sho) 鼠曲草(鼠曲草(qq) 韧结结韧结结(ji)(ji)第6页/共17页第六页,共18页。快速浏览课文快速浏览课文(kwn),思考下列问题:,思考下列问题:1.本文由北京的现实生活情境转入对故乡的回忆,引子(yn zi)是什么?2.这篇散文主要讲了什么内容?3.作者在文中想起了哪些野菜?由妻子由妻子(qz)(qz)买菜买回荠菜引入家乡吃荠菜的风俗。买菜买回荠菜引入家乡吃荠菜的风俗。通过对家乡野菜的描写,
5、勾勒了一幅幅浙东古朴清纯通过对家乡野菜的描写,勾勒了一幅幅浙东古朴清纯的民俗画卷,流露出作者品花赏草的闲适情趣,也表的民俗画卷,流露出作者品花赏草的闲适情趣,也表达了作者对故乡的深情怀念。达了作者对故乡的深情怀念。三种野菜:荠菜、黄花麦果、紫云英荠菜、黄花麦果、紫云英第7页/共17页第七页,共18页。荠菜荠菜(jci)第8页/共17页第八页,共18页。黄花(hunghu)麦果第9页/共17页第九页,共18页。紫云英第10页/共17页第十页,共18页。文章文章(wnzhng)(wnzhng)结构结构第一段:阐明自己的故乡观。第一段:阐明自己的故乡观。第二段:回忆荠菜,说浙东的荠菜和吴地有关荠菜第
6、二段:回忆荠菜,说浙东的荠菜和吴地有关荠菜的风雅传说。的风雅传说。 第三、四段:回忆黄花麦果以及相关的习俗。提浙第三、四段:回忆黄花麦果以及相关的习俗。提浙东的黄花麦果时,又提起北京、东京的草饼,将现东的黄花麦果时,又提起北京、东京的草饼,将现实情境与故乡的回忆交错在一起。实情境与故乡的回忆交错在一起。第五段:详细介绍故乡的另一种野菜第五段:详细介绍故乡的另一种野菜紫云英,紫云英,引证日本引证日本(r bn)(r bn)的相关文献记载,结合故乡上坟的相关文献记载,结合故乡上坟民俗的描写,传递出浓郁的乡土气息。民俗的描写,传递出浓郁的乡土气息。第11页/共17页第十一页,共18页。品味:作者在叙
7、述野菜的时候,行文品味:作者在叙述野菜的时候,行文(xngwn)(xngwn)上有什么特色?上有什么特色?表现出一种耐人咀嚼的“闲话风”与“简单味”。在叙述上像拉家常,由一件事想到相关的另一件事,很随意地娓娓道来,亲切自然,又朴实成趣,使人们如品香茗,回味无穷。这种叙述风格就是(jish)闲话体散文的行文特色。第12页/共17页第十二页,共18页。阅读作品片段,并回答问题。阅读作品片段,并回答问题。 自从十二三岁时外出不参与外祖家自从十二三岁时外出不参与外祖家扫墓以后,不复见过茧果,近来扫墓以后,不复见过茧果,近来(jnli)(jnli)住在北京,也不再见黄花麦住在北京,也不再见黄花麦果的影子
8、了。日本称作果的影子了。日本称作“御形御形”,与,与“荠菜同为春天的七草之一,也采来荠菜同为春天的七草之一,也采来做点心用,状如艾饺,名曰:做点心用,状如艾饺,名曰:“草草饼饼”,春分前后多食之。在北京也有,春分前后多食之。在北京也有,但是吃去总是日本风味,不复是儿时但是吃去总是日本风味,不复是儿时的黄花麦果糕了。的黄花麦果糕了。第13页/共17页第十三页,共18页。1.这一片这一片(y pin)段中,作者表现的是什么?段中,作者表现的是什么?2.如何理解最后一句话流露出来的如何理解最后一句话流露出来的“失望失望”感?感?借回味儿时吃过的故乡的野菜表现借回味儿时吃过的故乡的野菜表现(bioxi
9、n)(bioxin)对故乡的思念。对故乡的思念。作者现在异地吃到用野菜做成的作者现在异地吃到用野菜做成的“草饼草饼”,感觉,感觉不复是儿时的黄花麦果糕了,不免有些失望。这不复是儿时的黄花麦果糕了,不免有些失望。这种种“失望失望”之情中恰恰包含之情中恰恰包含(bohn)(bohn)着作者对故着作者对故乡的深情和眷念。也隐含了作者对某种已逝去的乡的深情和眷念。也隐含了作者对某种已逝去的文化形态的追忆,隐含了他的启蒙救国愿望失落文化形态的追忆,隐含了他的启蒙救国愿望失落之后的反思与伤感。之后的反思与伤感。第14页/共17页第十四页,共18页。艺术艺术(ysh)特点特点l 平淡自然平淡自然情感节制,艺术上情感节制,艺术上力求平淡的境界力求平淡的境界l 闲话风闲话风似在拉家常,随意地似在拉家常,随意地娓娓道来娓娓道来 l 旁征博引旁征博引引用引用(ynyng)童童谣、顾禄清嘉录、日本俳句大辞谣、顾禄清嘉录、日本俳句大辞典典第15页/共17页第十五页,共18页。作业布置:1、阅读(yud)相关作品,增强理解。2、完成相应练习。第16页/共17页第十六页,共18页。谢谢您的观看(gunkn)!第17页/共17页第十七页,共18页。NoImage内容(nirng)总结【教学目标(mbio)】。2.理解文章运用比较、烘托方法所抒发的眷念故乡
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