《呐喊》读书心得精选范文5篇

1、呐喊读书心得精 选范文 5 篇呐喊是新文化运 动的一面旗 帜，而作品中的第一篇白 话小说狂人日 记不仅仅标志了现代文学小 说的构成，更是 对封建吃人礼教投出的第一把利 剑。那么 呐喊读书心得怎么去写呢，以下是小 编整理的 呐喊读书心得范文 5 篇，希望可以分享 给大家进行参考和借鉴。呐喊是 鲁迅先生自狂人日 记后的第二本 经典小说集，它是中国的名著。同 样也是世界的名著， 这本书中有些文章是我 们十分熟悉的。例如有故 乡， 药，孔乙己等等 鲁迅先生的名作。在藤野先生中 鲁迅先生以自我的 亲身经历，在日本的首都 东京留学 时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使 鲁迅先生 强烈的爱国意识苏醒，

2、医学也只是治 标不治本。所以他弃医从文，从此投身文学的知 识宝库中。鲁迅先生用 “哀其不幸，怒其不争 ”八个字来概括了那 时的中国人民，以及 对于他们的怜惜和悲 伤。孔乙己中那个因为家境贫困好吃 懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的 话题，在生活中他常常以偷为职业 ，在最终因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最终还是默默地离开了人世。故乡中那个 见什么人 说什么话的 “豆腐西施 ”，还 有和剧中主人公从小玩在一 齐的那西瓜地上 银项圈的小英雄 闰土，见到老爷时欢 喜而又凄凉的神情，从而体 现了当 时人民的麻木，在受到封建 势力压迫和打 击下的情形

3、，而 药则更能够淋漓尽致地表 现这一点。文中凶暴残酷的 刽子手康大叔，因 为小儿子小栓的 痨病而拿出所有家档去 买了个人血 馒头的华老栓，和那些在茶店里 议论纷纷 的茶客，可是文中最不幸的就是因 为革命而被 处死，最终用自我的血作了人血 馒头而牺牲的人， 这一切的一切都 说明了当 时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗 势欺人。 华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客 们的盲从和人与人之 间的势利，夏瑜的英雄气概可是完全脱离群众的革命是无法成功的。当然，在 呐喊这本书中，像 这样的文章 还有许许多多， 鲁迅先生写 这些文章是 为了让当时的中国人民看了以后，能 够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又 带有讽刺意味

4、的 语言，愤怒而又 带有鼓励的 语气，激励着当 时半梦半醒的中国人，用 带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表 现了鲁迅先生急切的期望沉睡中的巨 龙 中国，早日 苏醒，重整我中华雄威 !看完了 喊这 本书 ，我深刻的体会到在三年自然灾害和十年的无知和愚昧。动乱的背景下，人 们 喊 本 ，每一篇都深深震撼了我的心。我无法想象那时人 们的生活。其中 我感触最深的一篇文章是狂人日 记 。这 篇文章的背景是三年自然灾害下 发生的。明 的反应 了社会的黑暗与丑陋，人性的可怕，人 们 往往 了自我的利益而做出心狠手辣的事。在那 的年代，没有粮食，人 们饥饿 到了恐惧。开始人吃人 这 一可怕的行 为

5、。在 ，应对 自然灾害 时 ，主人翁的哥哥吃了自我的妹妹，又筹划着，吃自我的弟弟，就在 危 面前什么情同手足，什么 情全抛至 后， 然无存了，剩下的只是自我的利益，只 为 填 自我的肚子，只要到达 目的，哪怕不 择 手段也 则 所不惜 !可是社会又何 不是这样 ，你吃了 别 人，又怎 样 能明白，哪一天 别 人会吃你。而在当今社会，不是人吃人，而是利益关系，金 关系。社会的黑暗， 了自我， 为 了 自我得到好处 ，可谓 能 “大 义灭亲 ”不惜手足之情，友情。只为个人己私而 贪图一点点小小的利益。就因为这 利益，你 必须 是不是提防 人陷害你。在文章的 束， 鲁 迅写道： “没有吃人的孩子，或

6、者 有 ?救救孩子 ! ”如今大人 是孩子 的榜样 ，大人 的举 手投足，在潜移默化的影响着孩子， 为 了下一代不再辛苦的生活， 了下一代能有一 感恩的心， 放弃你 那一点点小小的私利，孩子是祖国的期望与未来 !“救救孩子 ”“救救 个社会 ” 句惊天 地的 呐 喊，怎能不 值 得我 好好思索呢 ? 整本 书 ， 我有了 对 社会的另外一个 认识让 我 对鲁 迅先生，更多的仰慕!一口气读 完 本 ，我的心境异常沉重。整个人好像 还 沉浸在书 中那一幕幕悲惨而感人的画面中。此 时 ，我不得不佩服他的 爱 国精神，佩服他批判旧思想旧道德提倡新文化运 的勇气，更佩服他那 挥 洒自如的妙笔 喊一 书

7、中，鲁 迅先生 经过对 “病 态 社会的不幸的人 ”的描述，揭示了种种深 层次的社会矛盾， 对 封建制度及腐朽的 传统观 念进 行了深刻的剖析和 彻 底的否定，表 出对民族生存的 浓 重的 患意识 和 社会 革的强 烈渴望。 喊是新文化运 动 的一面旗 ，而作品中的第一篇白 话 小 狂人日 记 不仅仅 志了现 代文学小 的构成，更是 对 封建吃人礼教投出的第一把利 剑 。 鲁 迅 一个病人 狂的语 言，把一个血淋淋的人肉筵席展此刻人 面前。 满 眼的 “吃人 ”二字使 “狂人 ”永 在担心与焦 之中，是那 的孤独与无助。而以 “哥哥 ”“ 翁 ” 代表的人物正是封建礼教吃人的根源所在， 鲁迅先

8、生 对狂人充 满了同情，从而 发出了 “救救孩子 ”的 呐喊，仅有推翻和摧 毁吃人的封建礼教，才能真正救出孩子 们。如果说狂人日 记是 鲁迅先生直抒胸臆抒发愤懑 情怀的开篇之作，那么阿q 正传中， 则有着鲁迅更深一 层的忧愤的感情宣泄， 这是五四运 动最为杰出的作品。它的成就不止是 创造了阿 q 这个不朽的典型形像，并且写出了旧中国 农村的真实生活和 资产阶级领导 的旧民主主 义革命的弱点。 鲁迅以辛辣 讽刺的口吻揭露了几千年封建社会文化积淀而构成的中国国民的劣根性。阿 q 就是那个 时代的牺牲品。在批判与 讽刺的同 时有又充满了同情，所以 鲁迅的讽刺，不光是怒其不争，更有着深刻的哀其不幸，在

9、辛辣的 讽刺背后， 还隐含了鲁迅先生更大的悲哀。读了这本书，让我受益匪浅，它所表 现的水乡风情，人物形像是那 样的真实，自然，犹如身 临其境。要说留给我印象最深的 书，呐喊当居首位，真的，一点也不夸 张。不 论是孔乙己中的主角 ;药中的 华老栓 ;明天中的 单四嫂子 ;还是阿 Q 正传中的阿 Q，都能跃然纸上。 呐喊是 鲁迅先生经典小说集，更是中国的名著。鲁迅先生是中 华民族的 坚强精神脊柱，他在 呐喊中用 “哀其不幸，怒其不争 ”八个字来概括了那 时的中国人民。 这八字深深包含着 对中国人民的怜惜和悲 伤。曾记得，那个家境 贫困、好吃 懒做、无所事事，社会 层次低而又向往上流 阶级生活的孔乙

10、己。他在酒店是人 们取笑的 话题，在生活中他以 偷为职业 。最 终，因为偷了有 钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死，不正象征着中国教育的堕落 吗 ?我还看到了 读书人的悲哀。他们可供炫耀的惟有学 问而已，可学 问在世人眼中又算什么呢 ?鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔，但 细腻地刻画出了一个落魄书生的形象，不知感染了几代人。曾记得，那个 见什么人 说什么话的“豆腐西施 ”;那个 “一望无 际的碧绿的西瓜地上， 带银项圈的小英雄 ”闰 土见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点 头哈腰的。将当 时人民在受到封建势力压迫和打 击下的情形展露无 遗。药则体现出了一个民主的愚昧和无知。其中的 环境描述似乎就是当

11、 时世道的黑暗程度与 动荡不安。 让人们深深地 对自身的无知而感到可悲。如果要问我最喜欢呐喊中的哪部小 说的话，我肯定毫不犹豫地 选择阿 Q 正传。阿 Q 正传是呐减中最具代表性的文章之一。他之所以如此家 喻户晓 ，是因 为它“写出一个 现代的我 们国人的魂灵来 ”。阿 Q 性格极其复 杂：他 质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正 视现实，他对权势 者有着本能的不 满。阿 Q 由于受剥削受 压迫而要求革命，又因为受愚弄受毒害而落后，最终还是被迫害致死。阿Q 其实只是旧中国的一个贫苦农民。在未庄，阿Q 连姓赵的权利都没有。他 专做短工， 穷得仅有一条 “万不可脱 ”的裤 子;他是弱者，受了他人欺

12、 负却又要欺 负比他更弱小的小D;他挨了打，常用 “儿子打老子 ”的 话来安慰自我，在精神上求得 胜 利，用以自 宽 自解，自欺欺人 ;他 还 常 生 计发 愁野蛮的 迫剥削使他 贫穷 ;深重的愚弄毒害更使他愈 发 麻木愚昧。他的 “革命行 ”竟是去静修庵里胡 。所以 ，阿 Q 不能正 视 自我的地位并沉溺到更 屈辱的奴隶生活中去了。 这 也是就中国人民的最大弊病。在我读过 那么多的文学作品之后，鲁迅先生的 呐喊却仍 我 荡气回 ，久久不能忘 。在 鲁 迅的作品里，尽是他那 忧 国忧 民的民族 职责 感，尽是他 对 中 民族的深深 热爱 。他的言 语 犀利，他的作品尖 有力 评击 地 评击 了

13、不合理的封建制度。啊 !中国，快早日 苏醒，重整我中 雄威 !翻看开了那本 封已久的 鲁 迅的 呐 喊，其中的阿 Q 正 让 我再次回味到儿 时 它的那份惊喜，品味着此 的感悟与感 。阿 Q 是 迅塑造的 经 典形象，我以往 问 自我 为 何如今文人笔下没有如此生 动 的形象 诞生?究起原因，是社会造人。那个封建 时 代是封建思想 顽 固、地主当道、 军阀统 治的 时 代，未庄就是被封建思想毒害了的村庄，阿 Q 是一个弱者，他受到 些地主 霸的欺 ，阿 Q的“假洋鬼子 ”与“男女之大防 ”等思想也 绝对 不是阿 Q 所独有， 这 是 代 物。再如阿Q 带 我 那几场让 我 苦笑难 言的 ：看杀 革命党人、 调戏 静修庵的小尼姑、 恋爱 以及投身革命 军队 等，都是在封建吃人的本 面前上演的，也并不是某个人愿意就能改变的。但凡看 过 阿 Q 正 传 的人都 认为 他是悲哀至极的人物。阿 Q 他所受到 赵 大 、 白眼、小 D 和静修庵里那条黑狗等等一系列的打 折磨不必多 ，最最可悲的是他竟有一套 人哭笑不得的取 胜 法宝，即他所采取的 “精神 胜 利法 ”。 就是阿 Q 的生活哲学，甚至于 是在封建 迫制度下，更多弱者的生活哲学。我 是会 带 着笑来 读 阿 Q 正 的，仿佛可怜的阿Q 从被 创 造出来就一向被