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文档简介

1、教育类书 籍读后感大全以前人们总认为 :师德高不可攀, 师德遥不可及。所 谓的师德楷模大多是 让我们自愧 不如和望而生厌的“苦行僧”,更谈不上什么 优美和阳光。下面是小 编整理几篇关于教育的 读后感, 欢迎大家前来 阅读最近阅读 了为了自由呼吸的教育一 书,听名字就 让人感觉到了 畅快,教育确 实需 要点 “自由 ”了。细细地品读了李希 贵老师为了自由呼吸的教育一 书,就被它深深的吸引了。参加 工作时间不算长,经常会思考一些关于教育的 问题,韩愈说的“传道、授业、解惑也 ”,常 常在耳旁响起,可 时代发展到今日,教 师不能只是 “教书匠”,更应是心灵的 “引路人 ”,“授 人以鱼,更应授人以渔

2、”,诸如此类至理名言,更是随 处可见,可是, 现在的学生到底要 的是怎 样 的教育呢?我也一直在思索着。李希贵老师的为了自由呼吸的教育一 书,用非常平 实的语言向我 们讲述了一个一 个他曾 经实践过、经历过 的小故事。每一个故事都能 读出他对教育的独特感悟和思考。书中,李希 贵老师一再强调,“教育其实很简单:一腔真 爱,一份 宽容,如此而 已。 ”教“育本来挺 简单,只是我 们人为地把它搞复 杂了。把孩子们当作活生生的人来看待, 让校园里充 满民主、平等, 让老师、学生在校园里 自由呼吸 ”,从而“到达心灵之花自由开放的生命田园 ”。“表扬学生要 铺张,批评学生要吝 啬。”多么朴实的语言,将教

3、育 这个让人觉得漫无边际的概念,用寥寥数言解 释的淋漓尽 致,我不由的 为李老师的观点鼓掌。是啊,教育确 实很简单,一腔真 爱,一份宽容。反思几年来的教育 历程,重新 审视教育,我感 觉教育应该 像农民种庄稼一 样,春天播 下一粒种子,缺少水份 为它浇水,长满杂 草为它除草,遭遇病虫害 为它洒药,缺少 营养为 它施肥, 让它能在一个健康的 环境下一天一天 长大,直到秋天收 获果实,这期间我 们不能 拔苗助 长 。而我 们在 实施教育的 时候,总是希望学生按照自己期望的方向生 长,更希望他 们在最 短的时间内成熟,不断地把自己的养分无私地 输送给他们,希望他 们全部吸收并 强壮起来。 但是肥胖并

4、不等于 强壮,孩子 们不一定会你 给什么就吸收什么,他 们总 是挑自己喜 爱的零 食去吃,他 们才不管有没有 营养,营养均衡, 协调搭配的问题,只要口感好就行。书中提出,教育的本 质是解放人-包括人的智力和心灵、思 维 和情感,而不是束 缚人, 压抑人,限制人。我们没有挖掘学生的潜力,反而尽力把他 们塑造成另一个我 们。我 们要所有的孩子都 朝着同一个目 标发 展,把本来一个个 鲜活的个体雕刻成千人一面的 丧失个性的木偶,把本 来丰富多彩的世界 变成一个个塑像。书中说教育无痕,有效的教育是把教育目的 隐藏起来的教育,是不 动 声色的教育。美 好人性的塑造,并不需要什么高超的教育手法,融洽的氛

5、围,和谐的人 际关系,成年人的 善良、民主、 宽容、仁 爱,这一切,就是美好人性生 长的最适宜的土壤,失去了它 们,任 何教育都将是徒 劳 的。放开孩子的手脚吧, 让他们自己走路,也 许他们能够更快地奔跑起来!让我们 走出 为 了教育而教育的 误区。其实教育很简单,一腔真 爱,一份宽容。把简单的事情天天做好, 就是不 简单 。第一次听到 优秀是教出来的 这本书的名字 时感觉怪怪的, 优秀当然是培养出来的, 这本 书到底想要 说明什么呢?于是冥冥之中就 对这 本书充 满了渴望一拿到这本书,我就迫不及待地翻 阅起来,结果出乎意料的是我没有那种 “眼前一亮 ” 的感觉,相反 觉得作者罗恩克拉克先生所

6、描述的教育 场景,所提的要求都有一种似曾相 识 的感觉。说话先要讲礼貌、主 动询问 表关心、乘坐公 车不吵闹、见到老师问声好,完成作 业不拖延等 这些不都是我 们老师平时经 常强调的吗?书中没有 长篇累 牍的大道理,有的只是些微不足道的小 细节 。但是再次拜 读第二遍的 时候,我不得不佩服作者的 这种对事业执著追求的精神。 对于一个小学老 师来讲, 优秀 是教出来的确 实是一本不可不 读的好书,让我对教育又有了一 层新的 认知。作者抓住教育 过程中容易被人 们忽视的细节 ,既对孩子 严格施教,又用 爱心和热忱赢 得了他 们的爱戴和尊敬。克拉克老 师不仅仅将注意力放在提高孩子的学 习成绩上,而且

7、更 加注重培养孩子的良好 习惯 和教养。作为成功的教育者,作者在 书中没有 谈及如何教 书、如何分析教材、如何准 备 教案, 而更像是在 谈论如何为人处事、待人接物。一个个活生生的例子生 动形象,作 为读者丝毫 没有感 觉枯燥乏味,相反感 觉作者所描述的就在我 们身边, 亲切自然。书中讲述的创造奇迹的55个细节确实常常被人 们忽略,而正是 细节创 造了奇迹,成 就了 辉煌。书中提倡 对孩子要从小在平 时的一点一滴、一 举一动中体现出尊重孩子、 宽容 孩子、 赏识 孩子,并了解孩子的内心世界, 让孩子从生活中学 习,从鼓励中学会自信、从 宽容中学会耐心、从 赞美中学会感激、从接 纳中学会自 爱、

8、从 赏识中学会行 动、从分享中 学会感激、从 诚实 中学会真理、从公平中学会正 义、从关心中学会尊重、从保 护中学会信 任、从关爱中学会友善在日常的工作中, 罗恩克拉克的几点做法 给了我不少启示。例如:一个 “问题 ”学生已 经很多天没有交作 业了, 罗恩克拉克和他家 长联 系了多次都没有 联系到。有一次 总算联系 到了,克拉克就把 这个不好的消息直截了当地告 诉了这位学生的家 长,想得到 这位家 长的 支持。没有想到的是 这个家 长听完了竟然 说:“我孩子在家里也一向如此,你就将就一下吧 ” 这个回答真是 让克拉克哭笑不得。也 许是克拉克他自己 认识 到了自己的 这种和家长的交流 方式有待改

9、善,所以在另外一个学生犯 错误的时候,他改 变了策略。他首先是耐着性子 给这 个家长拨通了电话,与第一个学生的 处理方法不同的是他没有 直接向 这位家长“告状 ”,而是向 这位家长违心地说他的孩子 这段时间表现如何如何好, 这 位家 长听了以后自然非常高 兴,表示要老 师对他的孩子一定 继续严 格要求,家 长会极力配 合。过了两天,克拉克再次 拨通这位家长的电话 ,这一次向 这位家长陈 述了孩子 这两天的 不好的表 现,家 长当然非常气 愤,当即表 态,积极配合老 师的工作,回家一定批 评 教育自 己的孩子。看完 罗 恩克拉克的 处理方法,真是佩服他的 别具匠心。事在人 为,同样一件事情,不同

10、的 处理方法就会有不同的 结果。所以今后我 们在工作 中一定要有所创新,在对待后进生问题上一定要赏识和批评相结合,多渠道地 转变后进生 优秀是教出来的,一般的人 对于 这个教育都有一种狭隘的理解:那就是学校教育。其实 不是这样的。家庭和学校的共同努力才会使我 们的孩子 变得优秀。总之这位老师的做法 让我更深切的感受到教育的魅力,教育的机智和教育的挑 战。在目前一些 领 域道德失范,道德愿望与行 为、道德投入与 产 出相差甚 远的情况下,怎 样的道德教育才能 让道德律走 进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的守望教育一 书,令 我们 有了豁然开朗的感 觉。书中对道德教育的 阐述,用的 标题虽 然是“教

11、化的困惑 ”,体 现了作者 对道德教育沉重 的忧思和对教育问题复杂性思考的 审慎,但实实在在是以一个学者的思想 为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解 ”、“道德教育:从尊重日常生活的 德性品格开始 ”等篇目中,我 们看到了作者想要 阐述的:道德教育是以人 为 本的教育,教 育目 标要下移、内容要 贴近实际、采取的方式要适合孩子。特 别是他提到的以美德故事 唤 醒孩子的道德情感的方法, 值得我 们借鉴。每个人的童年,都 应该是被故事浸 润着的。阅读故事可以 让孩子们掌握知识,获得日 常生活中不一定能 够拥有的情感体 验,同时,他 们也必然地从中 获取人生的启蒙,教化的

12、熏陶。一个成年人,他可能不是文学 爱好者,没有 读过 多少成人的名著,可是他不会不知道 安徒生、格林兄弟、王 尔德一代代儿童通 过阅读童话完成了自己的精神成 长,而这些 大家的作品也在孩子 们的阅读中成了 经典,成了不褪色的永恒“美德故事也 许不如道学家的 道德推理 来得严密、系 统、深刻,但却能 够比道德推理 更加直截了当、更 简明易懂、更 亲切可心。 ”优“美叙事的 伦理是让人去体 验、感受、关切 于一种真 实的 伦理境遇,而不是如 规范的 伦理让人被 动地接受道德律令。 ”置身于多元 时 代中的道德教育,怎 样走出 现实的泥沼、在缺憾中不断前行,是目前急待解决的问题。而其中的关 键, 应

13、该 是让德育从神 坛走向下界,回到人 间,走进孩子 们的心灵世界。 美丽温情的美德故事, 应该是这路途中的一把 钥匙。因为,任何一个人,或 许会反感以 讲 道理为主的规范德育,但却无法拒 绝美德故事 对心灵的关照和沐浴。教育就是 爱, 爱就是教育。 爱心是人 类的一种高 级情感,但是又和人 类的理智、道德、 审美、人格相互关 联。“爱心育人 ”不仅是一般的 职业素养和 职业要求,更是教育人道主 义 的体 现。教育是培养生命的事 业,世界上 还有比生命更重要的 吗?作为教师,最可 贵的是能够 保持高尚的人道主 义情怀。让我们把 对孩子 发自肺腑的 爱寄托在故事中, 让孩子去触摸、 感受 这个世界

14、的美 丽、快乐与芬芳,从而成 长得更健康、更茁壮吧!玫瑰与教育是 窦桂梅老师的教育随笔集.这本书记录了她最 为一名教师、作为一名 家长、作为一名 专家对教育 显现的种种反思,和其他一些 书籍相比它没有 长篇大论的教育 理论、理念论述,而是 记录了她对教育教学的 积极的态度,以及 对教育的无奈与困惑。刚拿到这本书,就对书名感到好奇, 读来原来玫瑰是她在 “教育在 线”的“小学教育 论坛 的网名,是桂梅 颠倒过来的同音 “玫瑰”。她 说:“作家冰心只 钟情于玫瑰,冰心老人 认为玫 瑰有刺,那是 风骨,玫瑰的芳香 艳丽就是冠艳群芳。”现“在,我已用玫瑰的含 义要求自己 像6朵玫瑰那样对待同行,努力做

15、到 互敬、互 爱、互谅像;8朵玫瑰那样怀着感恩 之心对待关怀及鼓励我的人;像19朵玫瑰那样学会在 现实中忍耐与期待 像;20朵玫瑰那 样, 一颗赤诚的心对待自己的人生;像红玫瑰代表的那 样, 对教学付出 热情和真爱;像黄玫 瑰代表的那 样珍重自己,祝福 别人;像紫玫瑰代表的浪漫那 样,感受心灵的真 实和独特;像 白玫瑰代表的 纯洁一样,一辈子拥有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的温柔,橘色玫瑰的友 情,蓝玫瑰的善良爱事业如同热爱我的生命一样。我晓得,要把个人的生命融入教育 的使命。 ”由此可见窦桂梅老师对教育事业的热爱和奉献之情,我不禁 为她的满腔激-情而 动容。为了自己能像 “冰心玫瑰 ”那样绚

16、丽和高贵,她一路拼搏,一路汗水。一个吉林 师范的 中师生,先从吉林一 实验 小学,再到北京,而且当上了北京清 华大学附小副校 长,其间受 到过国家政治局常委的接 见,参加过国家教育 报告团,出版了不少教育 专著, 这些成就肯定包含着她的心血和汗水,也是 对她的付出的 汇报。从她对自己的成 长和成名的描述, 虽 有被 “逼”之感,但更多的是自己在 坚持自己的教育理想后,所做的 许多工作是很令人佩服 的。读到“要追求文章朗朗上口,要能 够在大庭广众中大声朗 读,能让读 者不仅听见声音, 而且还能看见作者的笑貌 ”我似乎真的看 见了窦桂梅的爽朗而 热情的笑貌!她说:“无论 如何也要 “挤”时间 也阅

17、读,并用笔促 进自己的思考 这是促使自己成 长的科学途 径。 ”写“作, 记录着我教育生命一次次开花的 轨迹。 ”诗意的语言,真切而 热情,文如其人。爱在右,同情在左,走在生命路的两旁。随 时撒种,随时开花这是窦老师所喜欢 吟诵的诗句。作为一个从事 语文教学的工作者,字里行 间常常自觉或不自觉地流露出 对文 学的爱好,并时常有意识地扮演走好人生第一步为3岁以下孩子的爸爸 妈妈推荐的一本 书着“拉近朋友、学生 亲近母语、亲近书籍”的角色。更 让人 感动的是:她此 举目的竟是 “让人在亲近文字的脚步里抓到 爱。”品味这朵这芬芳的玫瑰,她 为我们每一个热爱教育、献身于教育的人做出了做好的榜 样。教育

18、类书 籍读后感读完之后,我不由得按着 书中理想教 师的“标准”去叩 问自已:我是 不是一个理想的教 师?我是不是一个勤于学 习、不断充 实自我的教师?我是不是一个追求卓 越、富有 创新精神的教 师?要想做一名理想的教 师,首位要做的便是要有丰富的学 识吧, 这是古往今来不 变的真 理。以前崇尚教 师有一桶水, 现在随着各种新的 课程标准的推行,恐怕一缸水、一池水都 是不行的了,而 应该 是一条河流而且是一条奔 腾不息的河流!惟其如此,才能 让孩子更有 所学、有所 获!否则,拿什么来教 给孩子呢?这就要求:一要勤于 读书,充实自我,使自己 的知 识海洋不断得到充盈,不会枯竭,才能源源不断地使自己充 满活力。 苏霍姆林斯基 说 过:“教师获 得教育素养的主要途径就是 读书、读书、再 读书。 ”作为一名教师,我想能从 这本书学习点经验,所以比 较关心书中对于理想教 师的描述。 朱教授在 书中描述:理想的教 师,应该是一个胸 怀理想,充 满激-情和诗意的教 师;是一个 自信、自 强、不断挑 战自我的教 师;是一个善于合作,具有人格魅力的教 师;是一个充 满爱 心,受学生尊敬的教 师;是一个追求卓越,富有 创新精神的教 师;是一个勤于学 习,不

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