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文档简介

1、醉翁亭 记读后感 _醉翁亭 记读书心得五篇醉翁亭 是欧阳修被 贬 到滁州以后写的散文。宋仁宗 庆历 五年 (1045) 年,他支持范仲淹的政治改革,范被 罢 官,欧阳修不 个人利害, 然上书 斥 有关的 臣,他因此也遭到 贬谪 。关于醉翁亭 后感怎么写 ?下面是小 编给 大家整理的醉翁亭 读后感范文, 欢 迎大家来参 阅 。“醉翁之意不在酒 ,在乎山水之 间 ”多 美的 句呀 ! 出自于大作家欧阳修之手。欧阳修 (1007 1072) ,字永叔,号醉翁,又号六一居士, 山水之甚深,名垂青史。“山行六七里, 渐闻 水声潺潺而泻出于两峰之 者, 泉也。峰回路 ,有亭翼然 临于泉上者,醉翁亭也。 ”

2、每当听、 读这 些 句,我似乎来到了那儿:走在山 小道上,耳边传来 水声,那声音,似从 方 来,又像近在咫尺。再走几步,那清泉便 显露出来了,这时 ,一只松鼠爬来,触 动 了高高的 草,通 过苇 草 的空隙,我看 见 一座竹亭建于水面之上,它莫非 为 醉翁亭也 ? 篇文章,写得生 动 、简洁 ,每个字都与大自然的元素 密不离,体 了欧阳修清高的精神,和不与世人同流合 的作风 。欧阳修对 于山水之 间 的 趣,是比什么都 爱 的,他 山,他 水,他把自己的情感融入了山水之 间 ,他与大自然 底融合到了一起,山水是他最 的 人。我想,要是将他 带 到城市里来的 ,他会 疯 的。读过欧阳修作品的人都

3、会 发现:他的写作感情非常清高, 总少不了一种孤傲的性格,很是生 动 。我 也 学 他的精神,要 认 准好与歹,与好人交往,与歹人隔 绝 , 要爱 自然, 才是欧阳修写作妙 处 之所在。山 滁州以 竞 秀 ,琅琊深秀 渐闻 水声,一片碧波 环绕 的醉翁亭已化作 趣的 一,已留下雨打 风 吹的痕迹,深深地刻下了当年醉翁的足迹。与民同乐 , 在山水, 会在心。山水相映之美,将 绿 水与青山 环绕 。 的 绿 是没有边缘的,仿佛在向四周 扩散, 连空气中都弥漫着 的气息。水的秀不在于是怎 清澈,而是倒映着天空与山的影子, 这绿 色与 色 和,勾勒出另一片天地。 酿 泉水在山 间倾 泻,弥漫着酒香的

4、诗情在酿泉水中流淌,与水一道迎面 倾泻而来。人醉在景中,仿佛是人正在水汽中弥漫。与民同乐,乐在宴酣, 畅爽在酒。在溪水中捕 鱼,用泉水 酿酒,这是生活中最真、最醇、最清新的滋味。野味山珍, 杂乱摆开,美酒前 陈,游戏欢乐 ,没有拘束,撇开身份,这就是太守的酒宴。没有名 贵的酒菜,没有拘束人的礼 节,有的 仅仅是一派 欢乐祥和的景象,一片 热闹轻 松的气氛。于是, 连滁州的人民都 这样轻 松地生活,快 乐地游玩,酒气弥漫了整座城市。与民同乐,乐在其乐,以人 为乐。朝暮 变换之美, 树林禽鸟和鸣,在这一派自然之景中,太守与游人共同 欢乐。人民因 视与太守同游 为荣幸而快 乐,而太守却以人 乐而乐,

5、将醉与乐统一,从中便得到了精神的升 华,于是便 练就了醉翁与民同 乐的旷达。四季更迭,朝暮 变换,伴随着日升日落,云 归云散 ;花开花落,水落石出,无 穷尽的变化,变化着的角度,一同演 绎着无穷的乐趣,将山水之秀 丽发挥 到极致。欧阳修的醉翁亭 记,一直以来人 们称赞它风格欢快、意境 优雅。前人大多 评论该文连用 21 个“也 ”字,形成了一唱三 叹的风韵。其 实,细读全文不难发现 ,这篇四百余字的山水游 记,除连用 21 个“也 ”字之外, 还有 10 处之多连用 “乐 ”字。一、乐观进 取的处世态度,奠基了太守 “乐 ”在其中的思想根源醉翁亭 记是欧阳修被 贬到滁州以后写的散文。宋仁宗庆历

6、五年 (1045) 年,他支持范仲淹的政治改革,范被 罢官,欧阳修不 顾个人利害, 愤然上书斥责有关的 权臣,他因此也遭到 贬谪。当 时,作者也和白居易一 样,“是夕始 觉有迁谪意”。因此,在到任的路上,他写道: “阳城淀里新来雁,趁伴南 飞逐越船,野岸柳黄霜正白,五更惊破客愁眠 ”。诗 中流露出遭 贬后忧不成眠的心情。然而,难能可贵的是,欧阳修并没有在政治失意中沉下去。他由于出身贫困,努力仕进,曾经几起几落的磨 难,成就了他的自 强不息、 乐观上进的处世态度。所以任 职滁州期间,作者的心情是开朗的, “修之来此, 乐其地僻而事 简,又爱其俗之安 闲 ”, 所以,作者把个人的 烦恼扔在一边,

7、“乃日与滁人仰而望山,俯而听泉”,觉得“四时之景无不可爱”(丰乐亭记 )。故而欧阳修在送张生中高吟: “老 骥骨奇心尚壮,青松岁久色愈新。 ”离开滁州三年以后,欧阳修 还深情地 怀念那段被 贬生涯, “吾 尝思醉翁,醉翁名自我 ”,“吾尝 思丰乐,魂梦不在身 ”(思二亭送光禄 谢寺丞相 归滁州 ) 。 这种怀念当年,以苦 为乐的处世心态十分罕见。由此 观之,醉翁事 记的产生绝不是偶然的, 这与欧阳修的 经历和乐观心态有着密不可分的关系,从而奠基了欧阳修 创作醉翁亭 记的思想根源。今天,在古文老 师的带领下,我欣 赏了欧阳修的醉翁亭 记,发现文学大师的写作技法很 值得我们去参考借 鉴。作者在开篇

8、第一段写出了亭子的周 围环境和亭子命名的由来。在写亭子 环境时,作者的落笔很新 颖:从远山起步,立足于滁州,先是定点 观察环视,然后把焦点 对准“西南诸峰”,点出 “望之尉然而深秀 ”的琅琊。接着移步 换景,景随步移: “山形六七里 ”,先 闻水声,后见泉水。最后 “峰回路 转”,推出泉上的醉翁亭。按由 远而近的 顺序巧妙地介 绍了周围环境。在看我 们的游记:到了某某亭子,亭子两 边树怎么样,山怎么 样,水怎么 样。 这样的老套思路,和欧阳修比起来那可就大相径庭了。第三段是写作者在醉翁亭里宴请众宾的事件。作者用 细腻的笔触描 绘出四幅图,可以依次归纳为:滁人游 图,太守宴 图,众宾欢图 和太守

9、醉 图四个部分。 读完之后我就十分疑惑,欧阳修 这样的文学大家怎么会犯 这样的小错误 :文章每个段落都有各自的中心,所有的文字都 围绕这 个中心来写,写作时更应惜墨如金,与中心无关的皆要舍去。那么,这段的中心便是欧阳修宴 请众宾,还要写 “滁人游 图 ”干什么, 这不是废话吗 !难道是欧阳修喝醉了不成。我向老 师请教,老 师一语点破我的迷津 “一切景 语皆情语。 ”我恍然大悟。太守周 围的景物无一不 让他愉悦: 驼背弯腰的老人,天真活 泼的儿童, 络绎不绝的游人,一切都是那么美好祥和,他所治理的 这一方水土,百姓安居 乐业,快乐无比,他不 仅沉醉于山水之乐,更沉醉于与民同 乐之中,不但不是 废

10、话,而且 为下文 “太守醉也 ”埋下伏笔,真乃神来之笔啊, 难怪为世代流 传之绝唱。“朝而往,暮而 归,四时之景不同,而 乐亦无穷也。 ”读完欧阳修的醉翁亭 记我也“乐意无亦也 ”!若把欧阳修的思想融入到醉翁亭记中,大概有另一般风味。大家都在 说欧阳修 传承了范仲淹的高尚思想,把“后天下之 乐而乐 ”贯穿一直。我也 颇有感触,在如此美好的山水风景下,如此 热情欢腾的气氛里,欧阳修竟首先感到的是苍生之乐,其次才是本人寄情于山水的 乐趣。其 实有段时间不大白他的 乐究竟如何 ?但这些天不竭 领略文章,不竭在手中潇洒挥舞着 “乐”字,才一点一滴地看到欧阳修的笑,为苍生之乐而乐。已经以为官吏决不会领会

11、苍生真正的幸福,但从醉翁亭记里,看出一位封建王朝官吏超前的政治认识 。从欧阳修个人来 讲,他总是坚持着本人的抱 负,永久地含笑面 对人生曲折。欧阳修的文字告诉我,或忧或喜,只在 选择。面 对如此美好的生活,能 实现本人的一 丝丝抱负,为何不选择喜呢 ?欧阳修,一个我极 为欣赏的人。 虽然我不是什么名家,大概没有 资历去评论古时伟大的文学家,但 还是不住地喜 爱他,爱他的文, 爱他的人。漂亮的意境。好的散文 应为诗,要创造漂亮的意境。所 谓意境包含着意和境两个方面的范畴,它是浸湿着作者客 观感情的 艺术画面。 优良的散文 该当有风光绮丽的图画美, 给读者独特的 审美感受,以 顺眼而致赏心。醉翁亭

12、 是北宋欧阳修的名作, “ 有用心不在酒,在乎山水之 间 也。山水之 ” 名句想必是人人 传诵 ,今天就 让 我 来品 尝 一下 这 位大 的大作吧 !此刻 常看欧阳修的文字,更多相关的作文以及读后感, 关注名著 读后感 他从不写怨写悲。在他的心里,只要 笑,只要 为苍 生乐 而 ,尽力地用本人含笑 人生的 态 度, 人民做一个两袖清风的好官。 醉翁亭 记 完成之前,欧阳修被 官,可他却 : “ 有用心不在酒,在在乎山水之 也 ”, 句 的意 是 ,我不醉在酒上,而是被美景醉倒了,是一种美好的醉。你看,欧阳修能有如此之肚量,他那种 潇 洒的心境是我 无人能及的。 虽 然,欧阳修 满怀一腔 国 情,二心想 对 国家有所作 ,却不 时 遭人排 , 种 才不遇内心的痛苦并非我 能 所体会的。既然事已至此,那就自得其 吧 !你看文章一开 头 就 带给 我 一种愉悦的感 觉 ,美得 让 有点让 人人沉浸此中了。醉翁亭 开头这 一段描写,把我 们带 到了一个景色漂亮的 环 境里, 生了愉悦的

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