《道士塔》最新读后感范文5篇

1、道士塔最新 读后感范文 5 篇大家有没有 阅读过 道士塔，那么大家有没有写 过 关于道士塔的 读 后感 ?以下是小 编 整理的 后感范文 5 篇，希望可以分享 大家 进 行参考和借 鉴 。道士塔 这 篇文章 讲 述的是一个 历 史杯具，一个沉重的文化史 实 。它所揭示的 问题 人心痛， 让 人揪心， 让 人不禁 那个时 代，也 我们 的民族， 出一声声无能 为 力的叹息。全篇 围绕 敦煌莫高窟展开， 的是在 20 世 初，莫高窟由一位无知的道士掌管，因 无知，他自作 聪 明地将窟中的珍 贵 壁画粉刷，甚至挖 ，代之以灵官塑像;因 为 无知，他将窟中无价的国宝向慕名而来的西方学者 回 历历 可数

2、的 银 元;因 为 无知，祖国的瑰宝受到糟践，不幸流失， 我们 后人留下了无限的 遗 憾。国宝外流，我 们发 自内心地 憾、痛恨、 愤 慨。强 烈的民族自尊心 让 我 在今日，在 个 醒了的民族当中，开始做一些事 对遗 失的文化 进 行 救。于是，在 憾、痛恨、 愤慨之余，我 们 直截了当地想抓住罪魁 首。那么，元凶是 谁 是犯下了 强 盗行径的西方学者是目光短浅、愚昧无知的王道士 是旧中国，那个没落在 闭 关 国中的 “天朝 ”或 真如古人所 的 “慌不 路，饥 不 食”，自身的落后 我们 已无心理睬一下被 在西北荒凉之中的文物 们 ，只好 让强 大的势 力来替我 保管想想旧中国所背 的“

3、病夫 ”的耻辱，想想“落后就要挨打 ” 一般的真理，我的心在滴血，我的民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首，它令我感到那样恐慌与不安。仿佛有一枝利箭从历史深 射来，刺痛了我的心。 就是历 史杯具， 发 生在祖先 们 的身上，但它 带 来的痛苦却能 够绵 延几个世 纪 。然而 光即逝，往事不再，亦无法 缉 拿真凶，将其正法。我 所能做的，惟有无奈，无奈地 历数罪 ，无奈地 遗 憾惋惜，无奈地遥望 历 史，无奈地幽幽痛惜，无奈地 叹 出一口气， 让 它定格在那一个个耻辱之日、罪 恶 之日的上空，化作晴空中的阴霾，眼 睁睁 看着愚钝 的王道士在 恭 敬地带 路，看着洋人 在莫高窟洞开的一刹那惊 瞪大

4、的双眼，看着一箱箱文献、一尊尊泥塑、一 车车诗 卷、一幅幅壁画被运走。 这样 的奇耻大辱，哪个国人 还 能坐视不理一个当代中国青年 这样 写道： “我好恨恨我没早生一个世 要么你我各乘一匹 战马决 于城下。 ”激 荡 人心的 言，道出了每位中国人的心声。但， 现实 与梦想 是在作无 的 峙与较劲 ，从而无法 统 一。看看，此刻中国人在干些什么有一些人 继续沦为 洋人的奴隶 ;有一些人忘掉了耻辱，忘掉了历史;有一些人在 敦、 京等地的博物 馆买下中国文物的胶卷，回国后 对 着相片作空 头 研究 ;还 有一些人在 呐 喊中吼出 愤 怒，却永 远 只是 喊，无法付 诸实 践。一切皆因他而起，那愚氓

5、王道士。 时 至今日，不少人 认识 了这 个名字：王 圆 。我在想，如果 他明白了国宝的价 值 ， 他明白了他所作所 的 重性，他会怎 样 做依然 取蝇头 小利又或者， 转 做了更大的 买卖还 是改邪 归 正，捍 国宝无从得知 我的想象力有限。但 次的阅读 却 我真实 地接触了 历 史的阴暗面，那是一段可怕的、灾月，但愿它不再 发 生。 的岁“ 已 ，他 站在路口。沙漠上，两道深深的车辙。 ”是啊，侵略者的 车轮 已深深的勒 进 了中华 民族的脉搏，他也在雕刻 史的耻辱与悲 怆 。王道士啊 !您 是愚昧 是无知啊 ?墩煌多少 灿烂 都 在您的手里。您望着 去的 “客人”， 道就不怕呼 啸 的黄

6、沙卷走了您的美梦 吗 ? 些千里迢迢赶来的侵略者，他 做好了舍弃生命的准 ， 的就是 价 城的经卷。我 们愤 恨他们 ，憎恶 他 ，就如同那个青年 应对 已成灰烬的 明园：我好恨，恨我没早生一个世 纪 离开如云的 战阵 ，决胜负 于城下。“被我 住的 车队 ，究竟 当 向哪里 ?那里也 难 ，那里也 ，我只能 让 他停 在沙漠里，然后大哭一 场 。我好恨 ! ” 住的 车队 真的就只能停留在沙漠中吗?任凭狂 风的肆虐 吗?泪也流出了我的双眼，那就用我的泪水 暂 且凝固松散的黄沙， 让这 可怜的经 卷先安宁一会，等待我 们这 些之后者去保管他 吧 !一九四九年十月一日，是全中国人民最激而在 半个

7、世 之前，中国的文物史上以往动、最高 兴的日子，中 华人民共和国成立了。历了一次浩劫。纵观中国 史，上下五千年，古老的中 华民族曾几次跌倒几次爬起，永不服 输，成就了中国 辉 煌的今日。想想距此刻一个多世 的敦煌文物浩劫，中国没有理由 外国人把大批大批的宝藏运走啊，可是 什么运走了呢 ?是他，是他 们 。是那个王道士，是那个腐败无能的清政府。我 ，王道士不 应 当成为 罪 的承担着，而最大的 职责应归 于那些 贪图 享乐 的官员 ，那个腐 败 无能的清政府。是 些无能、无知的官 员们 ， 致了一个弱的政府，一个弱的国家。那个 候，没有哪一个国家会害怕中国，反而都来侵略中国，正所 谓 是弱国无外

8、交，落后就要挨打。有着万园之园美誉的 明园最 终 也可是是 这 个下场 ，大火燃 烧 三天三夜之后留下的不 仅仅 是废 墟，更是耻辱。此刻的中国和以前不一 了，因 我 的国家 变强 了，如果此刻再 发现 宝藏，没有哪一个国家敢来掠 夺 ，因为这 属于中国。中国是沉睡的巨 ，已经 醒来。中国任人宰割的 时代一去不复返了。作 为 中国人，我感到无比的自豪与 骄 傲。中国很 强，但又很弱。中国有着 强的综合国力，但在公民素 质这一方面却做得很失 败。有些国家的公园、 厕所内竟写着中国人与狗不得入内 ?这并不是歧 视，而是给中国提了一个醒。其 实这些都是日常小事，每一个人都能 够做到，中国必 须会越来

9、越完美的。梁启超的少年中国 说中写道：少年 强，则国强 ;少年智， 则国智 ;少年独立， 则国独立 ;少年自由， 则国自由 ;少年胜于欧洲， 则国胜于欧洲 ;少年雄与地球， 则国雄于地球。是的，作 为二十一世 纪的青少年，我 们应当努力学 习科学文化知 识，全面提高自身素 质。要让世界看到一个不一 样的中国。让别人看到 强的自我 !让世界看到 强的中国 !初读道士塔和莫高窟，感受最多的是愤怒，愤怒王圆的无知， 愤怒斯坦因的自私和蒋孝琬的无良，恨不能穿越回那个朝代，以一己之力挽回点什么。二读就变成深深的无奈了，就算回去，我 们依然改写不了 历史的杯具，清政府的无能，侵略者的野心， 战争中的朝不保

10、夕，莫高窟的杯具又 岂是区区三人造成的。再次品读最终冷静下来，余秋雨先生写出来 应当不仅仅是发泄情绪吧 ?至少我 们应当从中理解点教 训?首先是莫高窟当 时的主人，一个 农民出身的没有多少知 识积淀，单纯为 了谋生的道士，一个一本正 经毁坏着无价之宝的道士。 这位王道士的日常是化 缘，得了 钱便把精美的壁画用石灰刷去，再把塑像 捣毁，堆起灵官之 类的。他做 这些也必 须是毫无私心吧，他也 许还会感动于自我的付出。 这么辛苦的工作和改造，也 许也是自我的 职责所在吧。只是他太狭隘了，用一个 农民道士的 审美改造着 这个历代文化碰撞构成的精粹。他的改造最根本的原因是无知。是因 为那些精粹在他眼中没

11、有任何价值。 由 Www.QunZou.Com 整理 当发现藏经洞时，他本能是上 报官员，这在中国 传统文化中本无 过错，但将 这个惊天秘密如此轻易泄露，作 为莫高窟的主人或 许还是因为他的无知吧。倘若他稍微学 习一点文化知 识，稍微提升一点点修养，或 许他就不会如此 轻易行动了，不会因 为拙劣的 谎言就轻易答应斯坦因用四 块马蹄银换走走五 辆大车文物。从王圆身上，我 们深刻地感受到了知识带来的力量。我 们常常疑惑学 习有何用 ?尤其生活水平有了极大提升的现代，衣食无 忧，不学 习照样能够过的很好，也有很多人学历不高的人成 为商业传奇，以此 “鼓励 ”了多少学子在大好的年华放弃了学 业。可是学

12、 习真的没用吗 ?不为功利的目的，至少能 够提升我们的见识，提醒我 们做事之前深思，不至于犯那么幼稚的不可 饶恕的错误。就冲 这一点，就冲着 对王圆的恨意和悲 叹，我们也应当好好学习，不是 吗?与王圆构成鲜明比较的是翻 译蒋孝琬。从名字上就能看出这是一个生于 书香世家的 书生，不然不会有这样动 听有的名字，父母必定是期望他孝顺有才华的。有才 华，他做到了，但孝就 难说了，孝 顺父母我 们姑且不知，但于国家他实在是玷 污了这个字。他必定是深受中 华 悠久文化浸 润 的，所以在借 阅 王 随手递给 自我的几本 经书时 ，他激 到不能自我，他立刻就明白了 这 些是无价之宝。于是他秉 烛 夜 ，甄 文

13、物，那么 轻易就 懂了这 些 代 承下来的精髓。他那么 聪 明深谙谈 判之道，王 圆 的犹豫在他的 聪 明面前根本不 值 一提。他替斯坦因 筛选 最有价值 的经书 ，替斯坦因翻 译 ，替斯坦因 谈 判，还屁 屁 的到 个外国侵略者面前邀功。我 以推断他在做 这 些事情的 时 候是出于什么 样 的心理，倘若王 圆 的破坏和 纵 容是因 无知的 ，那蒋孝琬的助 纣为 虐又是因 什么呢 ?被迫 ?金 钱 ?地位 ?可是作 一个精通 传 文化，有深 西方列 强 的侵略之道，他怎 样 不会清醒的意 到自我是在犯一个弥天大罪呢?是在 遗 臭万年呢 ?那他又怎 能做的那么心安理得呢 ?他的学识 并没有成全他

14、的修养，学富五 车 与低劣卑鄙同 集中在他身上，他犯的 错 就 点来看要 远 比王 更不值 得原 ，更值 得所有中国人的反思。倘若王圆 告 我 学习 的重要性，那蒋孝琬就告 诉 了比知 识 更重要的就是良知。 这 或 也是我 教 更 当交 给 孩子 的吧 ?在 这 个全民学 习 的 代， 竞 争 得更 为 直接和残酷，那么 持一份良知作 为 做人的底 就 得尤 珍贵 。我 当对传统 文化有更多的敬畏， 着虔 的心欣 赏 并努力保 护 好我 的先人 历经 桑 留下来的精粹，保留好初心前行。看到了 吗 ，那西 边 凄 艳 的晚霞 ?那是一个古老民族的 口在滴血 当那几车 、几十箱、几百卷的文物被运

15、往其他各国刻的 口。 ，孰知，那是我 中国延 到此那愚笨的道士 是自作 明，当他把洞窑壁画涂成自我 得漂亮的 样 貌的时 候，他不明白，他 害的是一个民族的礼貌古迹 ;当他把那些婀娜的雕塑 到他 意 止 时 ，他不明白，他 丢 弃了一个民族的文化古物 ;当他以 贪图 小利送出洞窑里所有 东 西后，他更不明白，他已成了一个千古罪人 仅仅一个道士，就毫不吝 啬地把我国千古礼貌送了出去，我 是 该批判他的愚蠢， 还是 批 当 治者的短浅目光 ?一个金光 闪 耀的石窟，怎会 一个道士看管 ?还 有那些文人竟然明白 这 些文物的价 值 ，又 什么 单单 吝 啬 于那点运 费 ?就像作者 的 “只要看看 些官僚豪 华 的生活排 ，就明白 绝 不会 到筹不出 笔运 ”。相比 较 外国的那些学者冒着生命危 险 前来征集的精神， 又是何等的令人悲哀 !当看到我国的文物被运往其他