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1、第五章第五章 三国两晋南北朝时期的法律制度三国两晋南北朝时期的法律制度历史概述历史概述 共共370年。年。 东汉末黄巾之乱与宦官之祸东汉末黄巾之乱与宦官之祸三国:魏、蜀、吴。三国:魏、蜀、吴。 魏灭蜀魏灭蜀司马氏篡魏建晋灭吴统一。司马氏篡魏建晋灭吴统一。 西晋(全国)西晋(全国) 东晋(南方)东晋(南方) 南朝:宋、齐、梁、陈南朝:宋、齐、梁、陈 十六国(北方)北朝:北魏东魏北齐十六国(北方)北朝:北魏东魏北齐 特点:特点: 西魏北周隋(统一)西魏北周隋(统一) 一、国家分裂。一、国家分裂。 二、民族融合。二、民族融合。 三、门阀士族政治。三、门阀士族政治。 四、法律的儒家化。四、法律的儒家化
2、。 五、少数民族对法制发展的贡献。五、少数民族对法制发展的贡献。 六、经学、玄学、律学发达。六、经学、玄学、律学发达。第一节第一节 立法概况与律学成就立法概况与律学成就 一、各时期的立法概况一、各时期的立法概况 (一)三国时期的立法(一)三国时期的立法 曹魏律(曹魏律(新律新律)。)。 特点:特点: 1、儒生立法。、儒生立法。 2、汉律汉律九篇九篇新律新律十八篇。意义:汉律虽以十八篇。意义:汉律虽以九九章律章律为核心,但为核心,但九章律九章律之外律多杂乱。现统归为一律。之外律多杂乱。现统归为一律。自此之后,一朝一律(以刑法为主的稳定的法典)成为定例。自此之后,一朝一律(以刑法为主的稳定的法典)
3、成为定例。 3、改、改“具具”为为“刑名刑名”置于律首。(置于律首。(法经法经“具具”在后;在后;九九章律章律“具具”置第六;置第六;新律新律“具具”置律首。晋律于置律首。晋律于“刑名刑名”之后之后增增“法例法例”一篇。北齐律合为一篇。北齐律合为“名例名例”一篇。此后相沿未改一篇。此后相沿未改直至清直至清末。)末。) (二)两晋的立法(二)两晋的立法 晋律晋律二十篇(二十篇(泰始律泰始律、张杜律张杜律)。)。 特点:特点: 1、增、增“法例法例”置于置于“刑名刑名”之后;扩大了刑法总则的内容之后;扩大了刑法总则的内容和范围。和范围。 2、律令明确区分。、律令明确区分。晋律晋律:“律以正罪名,令
4、以存事律以正罪名,令以存事制制”,即律是规定犯罪刑名和罪名的刑事法典,令是规定国家基本制即律是规定犯罪刑名和罪名的刑事法典,令是规定国家基本制度的法典。律的内容及地位其后历朝未改。另有度的法典。律的内容及地位其后历朝未改。另有故事故事规定规定国家机关办事规则与章程。国家机关办事规则与章程。 3、张斐、杜预分别注释、张斐、杜预分别注释晋律晋律,附于,附于晋律晋律之后,与之后,与律文有同等的法律效力。故律文有同等的法律效力。故晋律晋律又称又称张杜律张杜律。张杜张杜律律施行约三百年。施行约三百年。唐律疏议唐律疏议中的疏和议就深受张杜律的中的疏和议就深受张杜律的影响。影响。 (三)南朝立法(三)南朝立
5、法 固守固守晋律晋律,无甚贡献。,无甚贡献。 (四)北朝立法(四)北朝立法 民国程树德民国程树德九朝律考九朝律考:“南北朝诸律,北优于南,而北南北朝诸律,北优于南,而北朝朝尤以齐律为最,尤以齐律为最,”“”“隋唐二代之律,均以此为蓝本隋唐二代之律,均以此为蓝本故读唐故读唐律律者,即可因之推见齐律。者,即可因之推见齐律。” 原因:少数民族汉化原因:少数民族汉化接受儒家思想,确立了以德礼为接受儒家思想,确立了以德礼为主的法制指导思想,勇于创新,法制建设取得了较大成就。主的法制指导思想,勇于创新,法制建设取得了较大成就。 北魏律。北魏律。 东魏东魏麟趾格麟趾格。(中国古代惟一一部以制定的地点。(中国
6、古代惟一一部以制定的地点麟趾麟趾殿殿来命名的法律。来命名的法律。 西魏西魏大统式大统式。 晋律晋律明确已区分律令。以及北朝的格和式两种新的法律明确已区分律令。以及北朝的格和式两种新的法律形式,为隋唐的法律形式律令格式奠定了基础。形式,为隋唐的法律形式律令格式奠定了基础。北齐律北齐律 第一,首创第一,首创名例律名例律。将。将刑名刑名和和法例法例合为一篇合为一篇名为名为名例律名例律仍置律首。进一步突出了其刑法总则的性质仍置律首。进一步突出了其刑法总则的性质和地位。其后历代不改直至清代。和地位。其后历代不改直至清代。 第二,改革编撰体例,确定篇目为十二篇。其后隋律、唐第二,改革编撰体例,确定篇目为十
7、二篇。其后隋律、唐律、宋刑统等均是十二篇,且篇目名称基本沿用相袭。律、宋刑统等均是十二篇,且篇目名称基本沿用相袭。 第三,首创第三,首创“重罪十条重罪十条”,是为隋唐以后,是为隋唐以后“十恶十恶”之罪的之罪的前身。前身。 故隋虽承周建国,却舍周律而以故隋虽承周建国,却舍周律而以北齐律北齐律为本制定为本制定隋隋律律。二、三国两晋南北朝时期的律学二、三国两晋南北朝时期的律学 律学开始于东汉。董仲舒律学开始于东汉。董仲舒 “春秋决狱春秋决狱”,儒家以司法审判影,儒家以司法审判影响响法律。东汉引经注律盛行,用儒家思想解释阐述法律,产生法律。东汉引经注律盛行,用儒家思想解释阐述法律,产生 “律学律学”(
8、此即中国古代的法学,内容类同现代的法律解释(此即中国古代的法学,内容类同现代的法律解释学)。学)。西晋律学发展至高峰,其代表即西晋律学发展至高峰,其代表即张杜律张杜律。 张斐为中级官吏,从体例、形式、法律术语等方面解释张斐为中级官吏,从体例、形式、法律术语等方面解释晋晋律律,其精到解释对于当代刑法学研究仍然具有参考价值。,其精到解释对于当代刑法学研究仍然具有参考价值。 杜预,晋代著名军事家、经学家、水利专家和墓葬专家。杜预,晋代著名军事家、经学家、水利专家和墓葬专家。三国演义三国演义第第120回:荐杜预老将献新谋回:荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统。降孙皓三分归一统。所指即此人。其著所指即此
9、人。其著集解集解流传至今,为儒学研究流传至今,为儒学研究必读书。古代帝王的陵墓安葬必读书。古代帝王的陵墓安葬“以山为陵以山为陵”方式为其所创(另方式为其所创(另两两种是堆土为陵和马踏平原。)种是堆土为陵和马踏平原。) 杜预主要是从法律思想原则内容对晋律进行解释。杜预主要是从法律思想原则内容对晋律进行解释。三、法律形式三、法律形式 律律 令令 格格 式式 故事故事第二节第二节 行政法律行政法律 一、中央三省制一、中央三省制 二、地方州、郡、县三级制二、地方州、郡、县三级制 三、监察机关三、监察机关 四、九品中正制四、九品中正制第三节第三节 民事法律民事法律 一、田制与赋税一、田制与赋税 二、买卖
10、与借贷二、买卖与借贷 三、婚姻、家庭制度三、婚姻、家庭制度第四节第四节 刑事法律刑事法律 一、刑罚的改良一、刑罚的改良 (一)废除宫刑(一)废除宫刑 汉文帝废除宫刑,但作为死刑的替代刑的宫刑仍存在。历汉文帝废除宫刑,但作为死刑的替代刑的宫刑仍存在。历时时700多年,几次争论与反复,至北齐正式废除。多年,几次争论与反复,至北齐正式废除。 (二)族刑连坐范围缩小(二)族刑连坐范围缩小 (三)定流刑为减死之刑(三)定流刑为减死之刑 流刑填补了死刑和徒刑中间环节的空缺,才使恢复宫刑的流刑填补了死刑和徒刑中间环节的空缺,才使恢复宫刑的争论终止,宫刑退出法定刑罚的历史舞台。争论终止,宫刑退出法定刑罚的历史
11、舞台。 二、二、 五刑的形成五刑的形成三、儒家化的刑罚制度三、儒家化的刑罚制度 (一)(一)“重罪十条重罪十条” 始于始于被齐律被齐律。 十项重罪已散见各篇律条,为什么又集中规定在十项重罪已散见各篇律条,为什么又集中规定在名例律名例律中?中?有共同的处罚原则,不在八议、赎免、官当等特权有共同的处罚原则,不在八议、赎免、官当等特权及皇帝大赦范围之内。及皇帝大赦范围之内。 (二)(二)“准五服以制罪准五服以制罪” 准准按照;五服按照;五服亲属等级。即按照亲属等级定罪量亲属等级。即按照亲属等级定罪量刑,主要适用于亲属相犯的刑事案件当中。刑,主要适用于亲属相犯的刑事案件当中。 处理亲属相犯的两个原则:
12、一是尊长侵犯卑幼,关系越近处理亲属相犯的两个原则:一是尊长侵犯卑幼,关系越近量刑越轻;二是卑幼侵犯尊长,关系越近量刑越重。但如果量刑越轻;二是卑幼侵犯尊长,关系越近量刑越重。但如果是男女亲属之间伦理犯罪则反之,关系越远处罚越轻,关系是男女亲属之间伦理犯罪则反之,关系越远处罚越轻,关系越近处罚越重。越近处罚越重。五服五服中国古代亲属等级制度中国古代亲属等级制度 始于始于晋律晋律。 服即丧服。以亲属关系中的卑幼将为尊长穿什么等级的丧服服即丧服。以亲属关系中的卑幼将为尊长穿什么等级的丧服来表示亲等。来表示亲等。 (一)斩衰(一)斩衰一等亲。穿不缝边的本色生粗麻布衣服。守一等亲。穿不缝边的本色生粗麻布
13、衣服。守孝三年。范围:子女为父亲,妻子为丈夫,大臣为君主(孝三年。范围:子女为父亲,妻子为丈夫,大臣为君主(“三三纲纲”标准)。标准)。 (二)齐衰(二)齐衰二等亲。齐,指丧服缝边,穿缝边的本色生二等亲。齐,指丧服缝边,穿缝边的本色生粗麻布衣服。但守孝期又分为不同等级。粗麻布衣服。但守孝期又分为不同等级。 齐衰三年。齐衰三年。“父卒为母父卒为母”。 齐衰杖期一年。齐衰杖期一年。 “父在为母父在为母”。杖即哭丧棒。杖即哭丧棒。 齐衰不杖期一年。范围:兄弟姐妹(姊妹如已出嫁降一亲齐衰不杖期一年。范围:兄弟姐妹(姊妹如已出嫁降一亲等为大功)、祖父母子女、叔伯侄子等。等为大功)、祖父母子女、叔伯侄子等
14、。 齐衰五月。曾祖父。齐衰五月。曾祖父。 齐衰三月。高祖父。齐衰三月。高祖父。 (三)大功,九个月。功指丧服的做功。本色熟粗麻布衣服。(三)大功,九个月。功指丧服的做功。本色熟粗麻布衣服。范围:堂兄弟、已经出嫁的姐妹。范围:堂兄弟、已经出嫁的姐妹。 (四)小功,五个月。(四)小功,五个月。 本色熟麻布衣服。五服图中第四层均本色熟麻布衣服。五服图中第四层均属小功亲。另外包括母党的外祖父母、姨妈等。属小功亲。另外包括母党的外祖父母、姨妈等。 (五)缌麻,三个月。缌,同丝。同本色的平常衣服。五服(五)缌麻,三个月。缌,同丝。同本色的平常衣服。五服图中第五层均属小功亲。另外包括母党的舅舅、表兄弟姐妹,
15、图中第五层均属小功亲。另外包括母党的舅舅、表兄弟姐妹,妻党的岳父母。妻党的岳父母。 以上为有服亲。以上为有服亲。 无服亲(袒免亲)。无守孝义务。吊唁慰问把一只衣服袖子无服亲(袒免亲)。无守孝义务。吊唁慰问把一只衣服袖子脱下来为脱下来为“袒袒”,脱帽在头上扎一条白布为免。袒免亲在法律,脱帽在头上扎一条白布为免。袒免亲在法律上上的意义,仅在唐代和明清,也属亲属禁止通婚之列,皇帝的袒的意义,仅在唐代和明清,也属亲属禁止通婚之列,皇帝的袒问亲属于八议议亲的范围之内。问亲属于八议议亲的范围之内。 问题:现代刑法中子偷父钱被父报案应如何处理?问题:现代刑法中子偷父钱被父报案应如何处理?(三)(三)“八议八
16、议”入律入律 “ 八议八议”始于始于曹魏律曹魏律。 八议是指八种有特殊身份的人如果犯罪,尤其是犯死罪,八议是指八种有特殊身份的人如果犯罪,尤其是犯死罪,不按照律的规定直接处置,而报请皇帝和大臣讨论议决,一不按照律的规定直接处置,而报请皇帝和大臣讨论议决,一般可以享受减轻或者免除刑罚的特权。般可以享受减轻或者免除刑罚的特权。 亲(皇亲国戚);亲(皇亲国戚); 故(皇帝故旧);故(皇帝故旧); 贤(社会知名的贤人君子);贤(社会知名的贤人君子); 能(有治国治军等特殊杰出才能者);能(有治国治军等特殊杰出才能者); 功(有大功劳者);功(有大功劳者); 贵(一般为三品以上);贵(一般为三品以上);
17、 勤(为国家服务卓越者);勤(为国家服务卓越者); 宾(只一人,即前朝皇帝及直系后代的嫡长子)。宾(只一人,即前朝皇帝及直系后代的嫡长子)。 (四)留养(四)留养 始于始于北魏律北魏律。 指非十恶死刑犯,直系尊亲属老疾应侍而家无期亲成丁指非十恶死刑犯,直系尊亲属老疾应侍而家无期亲成丁者,允许上请,从而获得宽免,以保证者,允许上请,从而获得宽免,以保证“老有所养老有所养”。留养。留养期期间无新罪者一般可免除死刑。体现了儒家的伦理精神。间无新罪者一般可免除死刑。体现了儒家的伦理精神。 “承祀承祀”如已成婚的死刑犯是家中独子,允许该犯与如已成婚的死刑犯是家中独子,允许该犯与妻妻子相聚以期妻子怀孕生子
18、以承继宗庙香火。自南北朝至明子相聚以期妻子怀孕生子以承继宗庙香火。自南北朝至明代,代, “承祀承祀”制度为习惯法。清代始正式入律。制度为习惯法。清代始正式入律。 (五)官当(五)官当 始于始于晋律晋律。 官员犯罪后可以官品抵罪的特权制度。所抵的罪为徒刑和官员犯罪后可以官品抵罪的特权制度。所抵的罪为徒刑和流刑;死刑不能抵,杖刑、笞刑可赎无需抵。明废除。流刑;死刑不能抵,杖刑、笞刑可赎无需抵。明废除。第五节第五节 司法制度司法制度 一、司法机关一、司法机关 1、律博士、律博士 曹魏在廷尉之下设律博士,专门研究和讲授法律。元代曹魏在廷尉之下设律博士,专门研究和讲授法律。元代废,明清不再设立。清末修律大臣沈家本的评价。废,明清不再设立。清末修律大臣沈家本的评价。
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