园林史复习资料2015

1、一、名词解释：1、天人合一2、园林3、人工山水园4、文人园林5、无心画6、离宫御苑7、行宫御苑8、大内御苑9、思垣10、曲水流觞11、隐逸12、计成13、规则式园林14、台地园：15、枯山水16、寺观园林17、退晕式18、连房广厦二、填空、选择1、中国古典园林的雏形起源于商代，最早见于文字记载的就是：囿与台与，另外 “园圃”也就是第三个源头。2、著名的三山五园就是玉泉山的静明园、万寿山的颐与园 ，香山的静宜园及畅春 园、圆明园。3、绛守居园池属于 园林4、唐长安三大内指的就是？5、在英国网内建有中国式塔，就是由 队名）引进的。美蒂奇庄园就是意大利文艺复兴初期园林。6、就是开创自然保护与现代城市

2、公共园林的先驱者之一，她与建筑师C、沃克斯合作，设计了世界上最早的城市公园 7、按照园林的选址与开发方式不同，园林可分为 与7、文艺复兴时期，意大利园林分为台地园林、美蒂奇式园林与巴洛克式园林。8、清代最典型最具代表性的园中园就是颐与园的 ，它就是以江南为蓝本。9、兰早就是10、颐与园的构图中心就是11、中国园林体系的完成就是以寺观园林的出现为标志。12、园冶的作者就是 时期；作庭记的作者就是 时期013、中国古典园林的雏形起源于商代，最早见于文字记载的就是：与 另外“园圃”也就是第三个源头。14、就是开创自然保护与现代城市公共园林的先驱者之一，她与建筑师C、沃克斯合作，设计了世界上最早的城市

3、公园就是纽约中央公园。15、按照园林的选址与开发方式不同，园林可分为。16布朗就是英国自然风景园设计师17从秦时期开始，中国园林开始有了求仙的功能18世界园林的三大体系就是指中国园林体系、伊斯兰园林体系、欧洲园林体系19、在中国古典园林选石讲究“ > 、> "。20、中国四大名园？苏州四大名园？粤中四大名园？21、明清以来首次较全面的引进江南造园艺术的皇家园林就是？22、真正使勒特诺尔出名的庭园就是维贡特府邸花园。23、历史上第一座具有完整三仙山的皇家园林就是西汉的？24、寺观园林出现于什么时期？魏晋南北朝25、文艺复兴初期园林特点的就是？26、文人园林的特点：疏朗、简远

4、、雅致、天然27、北宋时期的离宫别馆中，琼林苑就是以植物为主28、法国17世纪古典园林中最有影响的人物就是 其代表作品就 是沃-勒-维贡特府邸花园。29、独乐园就是朝代的游憩园。30、中国从 时期开始出现真正意义上的皇家园林。三、简述1、简述园冶的内容组成。主要内容为园说与兴造论两部分。其中因说又分为相地、立基、屋宇、装折、门 窗、墙垣、铺地、掇山、选石、借景10篇。园冶就是中国第一本园林艺术理 论的专著。2、简述中国古典园林的特点。一、本于自然、高于自然二、建筑美与自然美的融糅三、诗话的情趣四、意境的蕴涵（适当展开）3、简述意大利台地式园林风格特征。1）文艺复兴初期多流行美蒂奇园林，选址比较

5、注重丘陵地与周围环境，要求远眺、 俯瞰等借景条件。2）文艺复兴中期多流行台地园林。3）文艺复兴后期主要流行巴洛克式园林。4、神仙思想对中国传统园林的影响1）产生于战国末期，盛行于秦、汉。2）战国末期正当奴隶社会过渡到封建社会的新旧制度转轨时期,神仙思想的产生主要即由于这个动荡时代的苦闷感。人们欲逃避自己所不满意的现实,便幻想成为“吸风饮露 ,游于四海之外”的超人 ,从而得到解脱。3）方士们宣扬神仙不仅就是一种不受现实约束的“超人” 飘忽于太空,栖息于高山,而且还虚构出种种神仙境界。4） 神仙思想乃就是原始的神灵、自然崇拜与道家的老、庄学说融揉混杂的产物。它刺激了早期园林艺术、浮雕、图画、造型艺

6、术的发展。5、天人合一思想对中国传统园林的影响？天人合一思想“天人合一”的命题由宋儒提出,但作为哲学思想则起源于周代而丰富于春秋战国。孔子提倡“天命论”,认为天命不可抗拒,所以“乐天知命,故不忧”。老庄主张“自然无为”,认为人应该顺应大自然的法则。孟子则总其成,将大道与人性合而为一。她认为天德寓于人心,一切封建社会的伦纪秩序与自然界的运行规律都就是天道法则的外化,要求人应该尊重天成的大自然,对待大自然应持与谐的态度从而奠定“天人合一”的思想体系由于天人合一的哲理的主导,园林作为人所创造的“第二自然”,里面的山水树石、禽鸟鱼虫当然就是保持顺乎自然的“纯自然”状态 ,不可能像西方规整式园林那样出于

7、理性主义哲学的主导而表现的“理性的自然”与“有秩序的自然”,从而明确了园林的自然风景式的发展方向。6、君子比德思想对中国传统园林的影响？“君子比德”思想流行于春秋战国时 ,诗经中的比兴,楚辞中的借喻等均属此类思想的范畴。比喻、拟人、象征方法的运用,导致人们从伦理、功利的角度来认识大自然。这就就是说,大自然山川花木鸟兽之所以能够引起人们的美感,在于它们的形象表现出与人的高尚品德相类似的特征,从而给予山水花木鸟兽等以人格化的魅力。把泽及万民的理想的君子德行赋予自然山水,这种“人化自然”的哲理必然会导致人们对山水的尊重。园林重视筑山与理水,繁育花木、鸟兽,把它们与人的道德情操逐渐结合起来。7、寺观园

8、林的类型。(1)毗邻于寺观而单独建置的园林,犹如宅园之于内宅。(2)就是寺、观内部各种殿堂庭院的绿化或园林化。(3)就是郊野地带的寺、观外围的园林化环境。8、简述宋代文人园林的风格特点。简远、疏朗、雅致、天然(适当展开说明)9、秦汉时期上林苑的不同之处。秦代上林苑范围小于汉代上林苑秦代上林苑主要建筑群为阿房宫,建筑比较密集,大多建筑通过复道、甬道连接;汉代上林苑主要建筑群为建章宫,建筑比较疏朗,间距较大,往返要乘车或骑马。秦代上林苑没有汉代上林苑功能齐全,汉代上林苑有训练水军的作用10、世界园林一般分哪几个系统？中国传统园林三大精华又就是什么？世界园林一般分为东方园林(中国园林)、西亚园林(阿

9、拉伯园林)、欧洲园林三个系统。中国传统园林的三大精华:北方园林、江南园林、岭南园林。11、秦汉时期园林的特点？(1)尚不具备中国古典园林的全部类型.造园活动的主流就是皇家园林。私家园林虽已见语文献记载,但为数甚少而且大多数就是摹仿皇家园林的规模与内容.(2)园林的功能由早先的狩猎、通神、求仙、生产为土,逐渐转化为后期的游憩、观赏为主。建筑作为一个造园要素,与其她自然三要素之间似乎并无密切的有机关系。园林的总体规划尚比较粗故,谈不上多少设计经营。(3)由于原始的山川祟拜、帝王的封禅活动,再加上神仙思想的影响,大自然在人们的心日中尚保持着一种浓重的神秘性。儒家的“君子比德”之说 ,又导致人们从伦理

10、、功利的角度来认识自然之美。园林仅仅就是大自然的客观写照,虽本于自然却未必高于自然。12、简述 商代“囿”与“台”的功能。囿的功能：狩猎、圈养;为王室提供祭祀、丧纪所用的牺牲、供应宫廷宴会的野味 ;“囿游,囿之离宫,小苑观处也”游的功能台的原初功能：观天象、通神明；登高远眺，观赏风景。13、简述勒 - 诺特尔的造园思想。勒诺特尔就是法国古典主义园林的集大成者, 在她的作品中体现出一种庄重雅典的风格, 鲜明地反映出这个辉煌时代的特征, 更为重要的就是勒诺特尔成功地以园林的形式表现了皇权至上的主题思想在它的构图中, 府邸在中心起着统率的作用, 建在最高处, 花园本身的构图也体现出专制政体中的等级制

11、度。14、简述法国勒-诺特尔的园林的特征。1）追求形式的几何精确性,构图的几何关系,在园林中,决定美与典雅的就是比例,用数学的方法把它制定成永恒的,稳定的规则。2）反映着绝对君权之下的封建等级制度,园林构图强调分清主次。中央轴线突出,统率全局,次要辅线辅助,共余部分服从轴线。3）它的选址不同于风景特别优美之处,它们甚至多造在沼泽性的低湿地带。4）它们大多属于王室园林。5）常利用宽阔的园路构成贯通的视景线（透视线）,展示恢宏园景。6）多用面积很大的静水,有意欣赏它的反射,称为 “水镜 ”。7）园林植物多用阔叶树,长得密密一片,颜色较浅,作为花园的背景,有总体的效果,没有每棵树的个性。8）主体轴线

12、太多均从建筑物开始沿一条直线延伸。轴线相交或结合处常有特别处理 ,喷泉与雕像。9）法国的勒-诺特尔园林与意大利相比,具有典雅庄重的风格,它的形式可称为平面图案式。四、论述1、试论英国风景园林与中国古典园林的差异。求国府林与中国园林司为风景式园林.二京都以大自然忤为创作的本怎.但前者是理性的，客观的 可卖r则重干再现大自然风景的R体实蟾.市关域储用施舍于被再现的物象的R体之中，而后者为感性 的，生亚的写意.郁重于表现上体对物象的田美陪受和囚之而可起的审美感情.英国园林创作a原康本 本地扪大自然的构同嬖堇至之末地蛆占,相应丁仰地的大小而早理4人们的眼前 中国园林的创作吧是 通过对大门然槎其构量要素

13、的典型化，抽象化而情达给人们以自然生盍的信息.它不受地段的阳制，能 于心中见大.也可大中见小，也即荧阳园林是在.自然冲回璟自藏而中闺园林则是在"A 1/中伸盹自然.英国风景园中国古典园更筑建筑小图中忍避三舍建筑与门然相濠透触扰，3为此不持，主而不穿”植物再现白热之物的原本美欣赏植物的本身美,并在一定程度上拟人化布局用汁原味模仿门然.号三风员无一.旦本于在然.未必高于白胱本与自然,高于自然.外师造化，内法心源2、试论中国园林发展经历的几个历史阶段及其历史文化背景3、论述清代皇家园林的艺术成就引进江南园林的造园手法；,再现江南园林主题；具体仿建名园 独具壮观的总体规划； 突出建筑形象的造景作用； 复杂多样的象征寓意。不足