高三历史一轮复习 第一编 中国古代史 第一板块 第一单元 中华文明的起源—先秦时期单元小结与测评课件 新人教版 (57)

1、改造和独尊改造和独尊(1)董仲舒吸收道家、法家、阴阳五行家的思想，形成新董仲舒吸收道家、法家、阴阳五行家的思想，形成新的儒学体系，提出的儒学体系，提出“春秋大一统春秋大一统”“”“天人感应天人感应”“”“君权君权神授神授”等主张等主张(2)汉武帝接受董仲舒汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”的建议，的建议，自此，儒家思想成为封建社会的正统思想自此，儒家思想成为封建社会的正统思想西汉西汉创立和发展创立和发展孔子创立儒家学派；孟子、荀子发展了孔子学说孔子创立儒家学派；孟子、荀子发展了孔子学说春秋春秋战国战国儒家思想的发展历程儒家思想的发展历程时期时期批判与继承批判与继承(1)李

2、贽反对以孔子和儒家经典为判断是非的标准，批判李贽反对以孔子和儒家经典为判断是非的标准，批判“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”的说教的说教(2)黄宗羲揭露君主专制是天下之大害，提出黄宗羲揭露君主专制是天下之大害，提出“天下为主天下为主，君为客，君为客”“”“工商皆本工商皆本”的主张的主张(3)顾炎武提出顾炎武提出“经世致用经世致用”的主张的主张(4)王夫之认为世界是物质的、物质是变化的、运动是绝王夫之认为世界是物质的、物质是变化的、运动是绝对的对的明清明清之际之际转型与成熟转型与成熟(1)融合佛道思想，形成以理为核心的儒学体系融合佛道思想，形成以理为核心的儒学体系(2)程朱提出程朱提出“天理天理”

3、，主张，主张“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”，进一，进一步形成封建伦理体系步形成封建伦理体系(3)陆王主张陆王主张“心心”就是就是“理理”；提出；提出“心外无物心外无物”“”“致致良知良知”“”“知行合一知行合一”宋明宋明儒家思想的发展历程儒家思想的发展历程时期时期都关心人民疾苦。它们都认为人民是统治者治理国家的基础都关心人民疾苦。它们都认为人民是统治者治理国家的基础,是建设是建设和保卫国家的基本力量和保卫国家的基本力量,所以提倡当政者都要重民、爱民、以民为本所以提倡当政者都要重民、爱民、以民为本相同相同点点强调人治强调人治(德治德治)，主张，主张“道之以道之以德，齐之以礼，有耻且格德，齐之以

4、礼，有耻且格”，倡行以德治国，强调统治者首倡行以德治国，强调统治者首先要先要“修身正己修身正己”并由己及人，并由己及人，主张用道德教化人民等主张用道德教化人民等提出以提出以“众治众治”取代取代“独治独治”(顾顾炎武炎武)，以，以“法治法治”取代取代“人人治治”(黄宗羲黄宗羲)。这些进步思想家提。这些进步思想家提倡个性，批判专制，否定帝权等倡个性，批判专制，否定帝权等主张，成为近代进步思想的先声主张，成为近代进步思想的先声治治国国方方式式主张主张“以君为心，以民为体以君为心，以民为体”，强调民为邦本、民贵君轻、民强调民为邦本、民贵君轻、民水君舟、民体君心、损上益下，水君舟、民体君心、损上益下，依

5、靠圣君贤相依靠圣君贤相“为民为民”做主做主主张主张“天下为主，君为客天下为主，君为客”，是，是由古代民本思想向近代民权思想由古代民本思想向近代民权思想的过渡形式，蕴含了强烈的民主的过渡形式，蕴含了强烈的民主意识意识主主张张以维护封建君主专制制度为目以维护封建君主专制制度为目的，从巩固君主专制设想，注的，从巩固君主专制设想，注重民众的力量和民心的向背，重民众的力量和民心的向背，主张通过维持民众的基本生存主张通过维持民众的基本生存条件来确保统治者地位的稳固条件来确保统治者地位的稳固批判君主专制、主张限制君主权批判君主专制、主张限制君主权力，君主应遵从人民的意愿，如力，君主应遵从人民的意愿，如黄宗羲

6、提出君民平等，倡导黄宗羲提出君民平等，倡导“学学校议政校议政”在君主制度下进行在君主制度下进行“补补天天”，而不是，而不是“变天变天”目目的的不不同同点点古代民本思想古代民本思想民主启蒙思想民主启蒙思想西汉西汉宋朝宋朝经学经学 五经五经(诗诗书书礼礼易易春秋春秋) 十三经十三经(于唐十二经上添于唐十二经上添孟子孟子) 奠基发展奠基发展(1)战国时期出现了司南和战国时期出现了司南和石氏星表石氏星表等科技成果；春等科技成果；春秋战国时期出现了算筹计算法秋战国时期出现了算筹计算法(2)蔡伦改进了造纸术；出现了蔡伦改进了造纸术；出现了九章算术九章算术黄帝内经黄帝内经伤寒杂病论伤寒杂病论和和氾胜之书氾胜

7、之书等科技论著等科技论著从先从先秦秦到秦到秦汉汉发展历程发展历程时期时期总结落伍总结落伍(1)本草纲目本草纲目系统地总结了中国系统地总结了中国16世纪以前的中医药世纪以前的中医药学成就，创立了当时世界上最先进的分类法学成就，创立了当时世界上最先进的分类法(2)农政全书农政全书系统地总结了历代经验，达到传统农业系统地总结了历代经验，达到传统农业科技的顶峰，徐光启被誉为科技的顶峰，徐光启被誉为“中国近代科学先驱中国近代科学先驱”明清明清繁荣外传繁荣外传(1)贾思勰的贾思勰的齐民要术齐民要术是我国现存的第一部完整的农是我国现存的第一部完整的农书；祖冲之将圆周率精确到小数点后七位书；祖冲之将圆周率精确

8、到小数点后七位(2)唐代造纸术西传唐代造纸术西传,发明雕版印刷术发明雕版印刷术;唐末唐末,火药用于军事火药用于军事(3)宋代宋代:活字印刷术、火药和指南针三大发明完成和西传活字印刷术、火药和指南针三大发明完成和西传(4)元代：郭守敬制成元代：郭守敬制成“简仪简仪”,编制编制授时历授时历;王祯的王祯的农书农书从魏从魏晋晋南北南北朝朝到宋到宋元元发展历程发展历程时期时期奠基发展奠基发展(1)汉字：商代甲骨文出现，中国文字成熟汉字：商代甲骨文出现，中国文字成熟(2)文学：春秋末年，我国出现了第一部诗歌总集文学：春秋末年，我国出现了第一部诗歌总集诗经诗经，具有现实主义特色；战国时期，楚辞创作并盛行；，

9、具有现实主义特色；战国时期，楚辞创作并盛行；汉代的综合文体汉赋集中体现了当时的文学成就汉代的综合文体汉赋集中体现了当时的文学成就先秦先秦秦汉秦汉发展历程发展历程时期时期全面繁荣全面繁荣(1)文学：隋唐时期，诗歌的发展进入黄金时代，出现了文学：隋唐时期，诗歌的发展进入黄金时代，出现了李白、杜甫等诗人；宋代，文学成就主要是宋词，分为李白、杜甫等诗人；宋代，文学成就主要是宋词，分为婉约派与豪放派；元代，元曲繁盛，成为兴起的新诗体婉约派与豪放派；元代，元曲繁盛，成为兴起的新诗体(2)书法：魏晋时期，书法进入自觉阶段，主要代表人物书法：魏晋时期，书法进入自觉阶段，主要代表人物是钟繇、王羲之、王献之等；唐

10、宋风格多样，楷书、草是钟繇、王羲之、王献之等；唐宋风格多样，楷书、草书流行，出现了欧阳询、颜真卿、柳公权、张旭、怀素书流行，出现了欧阳询、颜真卿、柳公权、张旭、怀素等书法名家等书法名家(3)绘画：魏晋时期，士大夫文人画出现，主要代表人物绘画：魏晋时期，士大夫文人画出现，主要代表人物是顾恺之；唐代绘画艺术进入了繁盛时期；宋代文人山是顾恺之；唐代绘画艺术进入了繁盛时期；宋代文人山水画兴起，风俗画发展水画兴起，风俗画发展(4)元杂剧表明古代戏曲走向成熟元杂剧表明古代戏曲走向成熟从魏从魏晋晋南北南北朝朝到唐到唐宋宋元元发展历程发展历程时期时期承古萌新承古萌新(1)明清小说：明清时期，小说创作进入繁荣时期，著名明清小说：明清时期，小说创作进入繁荣时期，著名的长篇小说有的长篇小说有三国演义三国演义水浒传水浒传西游记西游记红红楼梦楼梦(2)绘画：明清时期，文人画代表作有明代徐渭的绘画：明清时期，文