高考文言文高频词

1、高考文言文高频词”汇总高考文言文选段的题例具有相当的稳定性。内容为史传散文。这些史传 散文大都出自“二十四史” O对历年来选文体例进行研究，有助于我们找 出其中的规律以指导我们的复习。“二十四史”指清代乾隆时“钦定”为 “正史”的从史记到明史等二十四部史书。一、及政事相关的常用词官员到某地任职，做一些相关的政事，实行一定的政策，会引起各方不同 的褒贬评论。于是官员及百姓、官员及官员、官员及国君（帝王）之间就 会有许多“动作”发生。1 . is：到，去。2 .劝：鼓励，奖励；受到鼓励、奖励。3 .课：考核、督促、征收。4 .风、化：教育感化教化。5 .按、案：巡视，巡行；考察，核实，查明。6 .

2、游：游玩，游览；旅行，外出求学或求官；交际，交往。7 .趣、趋：小步走，跑；又引申为赶快，迅速。通“促”，催促。8 .劾：举报，检举，揭发。9 .白：告诉，报告。常用于官吏之间。10 .短：进谗言，说坏话。11 .害：嫉妒。12 .闻：听说，听见；使知道，报告给知道。对于义项要特别 注意。其中省略的人往往是最高统治者一一国君，强化了这一点，阅读时 就不至于认为下文中国君和主人公发生的事件显得突兀。怎么国君知道了 并参加进来了呢？其实就是“闻”字在起作用。如“齐桓晋文之事可得闻 乎”。13 .折：指斥，指责，驳斥。14 .让：责备，责怪；谦让，辞让。15 .党：偏袒，伙同，包庇。16 .矫：假托

3、，假传。17 .质：作人质；抵押。18 .次：临时驻扎（用于军队）；住宿，停留（用于个人）。19 .输：缴纳（贡品或赋税）一一由“输送、运输”引申。20 .当：判刑，判罪。后多带表示惩罚意义的词语。21 .坐：因犯罪或错误，触犯；牵连，定罪。因为。22 .多：赞扬,欣赏。“高、贵”等字，若带宾语，就是意动，也意译为此。23 .少：批评，轻视，看不起。这是一些常见的单音动词。我们基本可以按照官员行为、他官（官场）反 应、社会评价三个层面来掌握。二、值得重视的特殊单音词1 .狱：案件，案情。 监狱：监管案件。2 .脱：副词，表推测，也许、或许；“事既未然，脱可免祸”。连词， 表假设，倘若、如果。3

4、 .第：只，只是，只要；科举考试或官员考核的等级，如“高第”就 是高的等级。（单独的“最”也可表示等级）4 .独：若在疑问句中，表反问，难道、怎么。”相如虽驾，独畏廉将军哉” （廉颇蔺相如列传）。同样用法的还有“宁”“顾”。5 .他：别的，其他的，另外的。“又顾而之他”“王顾左右而言他”（齐 人有一妻一妾）。三、值得了解的相关复音词1 .下车：刚上任、刚到任。现有成语“下车伊始”。2 .乞骸骨、请辞、告老、请归、乞归：辞官。3 .用事：掌权，主管。4 .视事：在任，在职；办公。5 .听事：办公的地方。6 .逆旅：旅馆。7 .部曲：私家军队。8 .祖道：在路上设宴为人饯行。祖，祭祀路神。9 .家

5、人：平民，老百姓。不同于“家里人”和“佣人、仆人”。10 .起家：起于家，就是从家里被征召为官。11 .作色：发怒。12 .从子：侄子。从，堂房亲属；乂如“从兄、从弟、从父”等。四、相对稳定的通假字1 .乡，通“向”：“侯生果北乡H到”（史记魏公子列传）。2 .详，通“佯”：“行十余里，广详死”（史记李将军列传）。3 .蚤，通“早”：“旦口不可不蚤自来谢项王”（史记项羽本纪）。4 .倍，通“背”：“愿伯具言臣之不敢倍德也”（史记项羽本纪）。5.禽，通“擒”：“禽灭六王”（史记秦始皇本纪）。6 .畔，通“叛”：“人言公之畔，陛下必不信”（史记淮阴侯列传）。7 .趣，通“趋”：“兵法，百里而趣利者

6、蹶上将” （史记孙膑列 传）。 “则命东下者斧断其缆，趣京师者护以出，自是外户不闭。” 通“促”： “趣赵兵亟入关” （史记陈涉世家）。8 .内，通“纳”：接纳，让近来；藏。“无内诸侯军”（史记高 祖本纪）。9 .郤，通“隙”：隔阂，矛盾。”令将军及臣有郤” （史记项羽本 纪）。10 .责，通“债”：“此两家常折券弃责”（史记高祖本纪）。五、表示时间的词高考文言文的第三题，也就是目前试卷格局（除上海卷）的第十题一一“对 原文的叙述和分析正确（或不正确）的项”，错误项设置的一般特点是： 个别字词的错译和打乱原文的六要素，即主要是人及时、地、事的错接。 错译的字词以上面的词为常见。至于人及时、地、

7、事的错接，也就是故意 让这几个要素和主人公张冠李戴，比如补（译）出的省略成分错误。因此, 我们不应忽略一些能暗示前后事件关系的时间词。1 .表瞬间：俄、俄而、俄顷；顷、顷之、顷刻、有顷；旋、寻、无何。2 .表过去：既、既而，先、先是、先时，初，时、当是时，曩（nGng从前）、 尝，昔、向。3 .表一段时间：比、迨、逮、及、洎、居（后带时间，则译作“过了”， 不译作“居住”，如“居无何，居三月”）如果掌握这些字词的同时，乂养成阅读时用或序号标出事件起止的 习惯，就明确了语境的起止区间，方便理解判断。六、官员调动升迁的相关字词1 .表示授予、提升：征：由君王征聘社会知名人士充任官员。辟：由中央官署

8、征聘，然后向上推荐，任以官职。荐、举、引：由地方或某官员向中央推荐，任以官职。简、钱（是根据资格条件选授官职的意思）：选拔。起：起用，起家就是起于家，在家里受征召任以官职。拜、除、授：任命，授以官职。擢、拔：提升；主、秉、典：主管；后面带的经常是管理的职责。知、守，尹：主管，主持。后多跟地点，知某州、守某郡、就是做某州（郡）的长官，如 “滕子京谪守巴陵郡”；尹京，即做京城的长官。2 .表示降职、罢免：贬：降职。左迁：降职（但“累迁”多是升职）。谪：被流放或被贬职。罢、免、黜、废：免官，废弃不用。放：驱逐，流放。出：离开京城，外调（古人以入京任官为荣）。3 .表示调动：迁：调动官职，一般指提升。

9、如：迁东郡太守。（汉书王尊传）徙：一般的调动官职。徙王信为楚王。（淮阴侯列传）调：调动官职。调为陇西都尉。（汉书袁盎传）转：调动官职。再转复为太史令，衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。（张衡传）补：补充空缺官职。太守察王尊廉，补辽西盐官长。汉书王尊传改：改任官职。改刑部详覆官。宋史王济传出：京官外调。出为河间相，时国王骄奢。（张衡传）4 .表示兼职：兼：兼任。余除右丞相兼枢密使。（指南录后序）领：同时掌管、兼任较低的官职。桓温镇江口，复引（乔）为司马，领 广陵相。（晋书袁乔传）判：高位兼低职。除镇安军节度使，司徒兼侍中，判相州。（宋史韩 琦传）5 .表示代理，暂时担任：署：代理官职。太守宗资先闻

10、其名，请署功曹，委任政事。（后汉书范 雎传）权：唐代以来称暂代官职。改江陵法曹（参）军，入为权知国子博士， 权知三年，改真博士。（李翱李文公集韩吏部行状）摄、行或行走。这些词，都有个明显的特征，即后面常带表示官职或地点的专有名词，这 给我们的翻译带来了方便一一可以不译。更重要的是，官职的变动特别是 主观情绪明显的降职和升职，往往是我们推断翻译主人公行为、事件中生 难字词的重要依据。七、常见的古今异义的：先（祖先、已经死去的，多指上代或长辈）课（督促劝说去做某件事）秩（官吏的俸禄、十年为一秩）逸（马脱了缰绳、放纵）禁（皇帝居住的地方）对（回答或对话）如（到、往）檄（古代用来征召、声讨的文书）中（

11、中伤、诬蔑别人使受损害）诬（捏造事实诬陷别人、欺骗言语不真实）掾（古代属官的统 称）工（工匠、精巧、擅长、官吏）僭（jidn超越本分、过分、虚假不真实）孤（幼年失去父亲）阪（山坡）贷（借出、借入、宽容、宽免）狱（官司、案件、监牢）白（告诉）及（赞扬）多（赞扬）勤（辛 劳）尤（罪过过错、指责归罪、优异突出、特别尤其）树（种植）给（食用丰足）劫（强夺、掠取、威逼、威胁）按（追究、考察、调查）赡（富足充足、供给供养）典（主持）令（美好、县令）执（捉拿）10 / 48延（延 请）省（减免）雅（平时）谢（道歉、推辞、告诉）第（次第、官僚和贵族的住宅、科举考试的等级）折（驳斥、指责使对方屈服）察（考察、考

12、察后给予推荐）赧（因羞愧而脸红）竟（结束、完）甫（才、刚刚）寻（不久）祚（大堂前东面的台阶、帝位）造（造访、到）过（拜访、经过、过失、责备）弑（子杀父、臣杀君）用（财用、因为）容（宽容、或许、许可）遽（急速、就、恐惧）还有一些相关的“高频词”虽不表示职官的变动，但常常及职官 结合在一起，也要给予关注。这些词可灵活翻译为“执掌、主持”的意思。 例如：有能助寡人谋而退吴者，吾及之共知越国之政。（国语越语上）主:掌管。轩辕之时，史有仓颉，主文之职。（文心雕龙史传） 及诉讼和刑罚有关的词语有“案（追究查办）、狱具（判罪定案）、系狱、 收、牵累、录（逮捕）、执、大辟、坐、诛、族灭、贷”等。中国古代深受儒

13、教影响的士子认为“不仕无义”，相当多的知识分子都可 能千方百计去求官。隋以后，还可参加科考得官。这一部分“高频词”有 “干、干谒、中第、及第、落第”等。在中国，“以孝治天下”源远流长。“孝”有时往往凌驾于“忠”之上。 表现在替父母守孝一事上正是如此。不管你多么留恋那个职位，也不管这 官有多大，遇父母丧，必须弃职守孝。所以，“丁艰”“丁忧”屡屡出现 于正史之中。丁忧，指遭逢父母的丧事，也称“丁艰”。古礼，父母死，子女得在家守 丧三年，不出仕，不婚娶，不赴宴，不应考。母丧称“丁内艰”，父丧称“丁外艰”。官员年老体衰，也要离休或是病退，由自己提出，叫“乞身”“乞骸”“乞 骸骨” 0对人物品评的词，如

14、“勤于吏治，恭而近礼”、“及人不苟合，不伪辞色 悦人”“好直谏，守节死义”中的“勤、恭、苟合（苟且附合，曲意逢迎）、 守节”之类。这类词关系到对文段的准确到位的理解。从而直接影响对文 言文分析、概括一题的解答。100个常用的古今异义词（这里编写的是文言文中经常出现的100个常用词语的古今异义，现在仍然具有的意义没有编录。）A1、爱一一吝啬异乎百姓之以王为爱也2、安一一哪里、怎么沛公安在？燕雀安知鸿鹄之志哉？B3、北一一败北、失败追亡逐北4、被一一通“披”被发行吟泽畔5、倍-一通“背”愿伯具言臣之不敢倍德也6、本一一推究抑本其成败之迹，而皆出于人欤？7、比一一等到比及南郡8、鄙一一偏远地区 目光

15、短浅蜀之鄙有二僧食肉者鄙9、俾一一使俾入邑庠10、病一困窘 缺点 担心 责备向吾不为斯役，则久己病矣人借嗤吾固陋，吾不以为病也君子病无能焉，不病人之不己知也古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病11、薄迫近、接近芳不得薄兮薄雾冥冥C12、察一一清水至清则无鱼，人至察则无徒人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？13、曾竟而侯生曾无一言不辞送我汝心之固，固不可彻，曾不如孀妻弱子14、诚确实、实在、的确臣诚知不如徐公美15、次一一驻扎、停留秦伯素服郊次16、除一一台阶任命、授予黎明即起，洒扫庭除予除右丞相兼枢密使17、存一一拜访、看望、慰问而公子数存之D18、殆一一几乎、大概郦远之所见闻，殆及余同19、得一

16、能沛公军霸上，未得及项羽相见诚不得已20、短一一说别人坏话、进谗言短屈原于王21、度一一估计、考虑、想度我至军中，公乃入22、多一一肯定、赞赏、歌颂故传天下不足多G23、盖一一表示猜测、不确定的语气盖始者实繁，克终者盖寡24、故一一旧的、以前的、原来的缘故因此、所以故垒西边，人道是三国周郎赤壁既克，公问其故故木受绳则直25、固本来、原来至于颠覆，理固宜然26、顾一一只是难道顾吾念之顾不如蜀鄙之僧27、鼓一一演奏今王鼓乐于此28、国首都、都城地方去国怀乡故国神游，多情应笑我29、过一一拜访、看望大母过余愿枉车骑过之H30、函盒子买五人之腹而函之31、恨一一遗憾以是知公子恨之复返也32、胡怎么田园

17、将芜，胡不归？33、会一一适逢、刚好遇到会宾客大宴J34、疾一一痛恨屈原疾王听之不聪也35、既一一已经、以后始皇既没既克，公问其故36、假一一借假舆马者，非利足也，而致千里37、间一一间隙、空余时间、偶然 暗中、悄悄 让其他人走开,然后才说小路数月之后，时时而间进侯生乃屏人而间语曰 间至赵矣38、见一一被作第一人称代词欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺信而见疑，忠而被谤君既若见录39、就一一接近、靠近金就砺则利40、厥一一其思厥先祖父K41、堪一一能承受、能禁受、能忍受不堪吏人妇，岂合令郎君42、克一一能克终者盖寡L43、类一一像中绘殿阁，类兰若44、怜一一爱惜丈夫亦爱怜其少子乎？45、令美好便言多

18、令才M46、弥满更加弥天大罪奉之弥繁，侵者愈急47、靡一一没有靡计不施N48、乃竟然今其智乃反不能及，其可怪也欤P49、畔一一通“叛”Q50、期整期年，虽欲言，无可进者51、趣一一通“趋” 通“促”约请52、请一一请允许我拜访、看望老妇力虽衰，请从吏夜归公子闻之，往请乃请宾客，约车骑百余乘53、秋时间诚危急存亡之秋54、却退后、退却却秦兵三百余里R55、让责备平原君让魏公子曰56、如去、到沛公起如厕，因招樊哙出如白沙，道海安S57、少一一责备、批评、嘲笑显王左右素习知苏秦，皆少之58、胜一一尽能承受，胜任，禁得起 美好的何可胜道也哉不违农时，谷不可胜食也驴不胜怒，蹄之予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖

19、59、乘一（辆）兵车致万乘之势，序八州而朝同列60、适到刚余自齐安舟行适临汝适彼乐土61、示给看请指示王适得府君书62、市买交广市批珍63、视比较视五人之死，轻重固何如哉64、私偏爱吾妻之美我者，私我也65、属一一连缀、连接衡少善属文66、数一一计算数落、列举罪行几、几个、几次蒙冲斗舰乃以千数_数吕师孟叔侄为逆数口之家，可以无饥矣范增数目项王67、速一一招致始速祸矣68、素白色平素、平时素湍绿潭，回清倒影且相如素贱人素昧平生69、率大都、全部六国互丧，率赂秦欤？70、爽差错无毫发爽T71、徒一一白白、只是、空哀斯墓之徒有其石也为之记徒以吾二人在也W72、亡一一丢失、遗失秦无亡矢遗钺之费，而天下

20、诸侯以困矣亡羊补牢 诸侯之所亡，及战败而亡者73、微一一如果没有微斯人，吾谁及归？74、委一一把交给委命下吏75、唯希望唯大王孰（熟）计议之76、遗一一送给秦遗赵王书曰77、恶怎么天下恶乎定？X78、悉一一全部、都悉埋于地79、咸一一全部、都江表英豪咸归附之80、相一一表示动作只涉及一方，有指代作用帮助、辅助狼不敢前，眈眈相向至幽暗昏惑而无物以相之81、向从前、以前向吾不为斯役向使六国各爱其地82、谢一一谢罪、道歉 谢绝、拒绝 告诫、劝勉旦日不可不蚤自来谢项王阿母谢媒人闭门谢客多谢后世人83、信确实闻之“一人得道，鸡犬飞升”，信乎84、幸一一希望皇帝到去教吾子及汝子，幸其成缪立远视，而望幸焉8

21、5、许多余、左右一百里许86、徐一一慢徐趋87、寻不久寻病卒Y88、要通“邀”便要还家89、易换请以十五城易璧90、狱一一案子、案件91、因一一沿袭，继续 趁机通过，经由惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之因宾客至蔺相如门谢罪92、遇对待然公子遇臣厚Z93、再两次秦击赵者再，李牧连却之94、贼一一害、祸害是贼天下之人者也淫侈之俗日日以长，是天下之大贼也95、识一一知道、记得 标记汝识之乎封识宛然96、致一一表达招致论天下事势，致殷勤之意一篇之中三致志焉不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士97、诸之、之于王语暴以好乐，有诸？投诸渤海之尾98、族一一族灭族秦者秦也，非天下也

22、99、卒一一终于、最终 死 通“猝”卒廷见相如卒而葬之卒起不意100、坐一一犯罪因为王曰：“何坐？ ”曰：“坐盗。”停车坐爱枫林晚古汉语固定格式孙长江古汉语及现代汉语一样，都有一些由于沿用已久而逐渐固定下来的格式。如果我们对这些固定格式了解得不够，会严重影响阅读的质量，甚至会使 我们丢掉许多不该丢的分。本文要解决的就是这些问题。古汉语中的固定 格式是很多的，本文着重要解决的是一些最常见的固定格式。1 .无乃乎？这是一种表示测度语气的固定格式，它表明的是对某种情况的估计或者对 某件事情的认识。一般可译为“恐怕吧”或者"只怕吧"。例子 是很多的。如：劳师以袭远，非所闻也。师劳力

23、竭，远主备之，无乃不可乎?（应译为: 使军队疲劳去袭击远方的国家，没有听到过这样的事。军队疲劳力量竭尽, 远方的君主对这件事有准备，恐怕不行吧？）靖之战。暮婚而晨别，无乃太匆忙？（应译为：晚上结婚而早上就得离别，只怕 太匆忙了吧？）新婚别教材中有一篇古文叫季氏将伐颛臾，其中有一句话，也属于这种固定 格式。“求！无乃尔是过及？ ”（句中划线句应译为：冉求！恐怕该责备 的是你们吧？）2 .孰及这是一种用来表比较的固定格式，用来比较两个人的高下、优劣或两件事 的得失、好坏。它又可以分为两类。一类是句中提出了比较内容的，一类 是句中没有提出比较内容的。前者应翻译成：“及相比，谁（哪 一样）”，后者应译

24、为：“及比较起来怎么样” 0这种格式 在古文中出现的频率是非常高的。如下面的例子：吾孰及城北徐公美?邹忌讽齐王纳谏（我跟城北的徐公相比谁更漂 亮？）沛公曰：“孰及君少长? ”鸿门宴（项伯）跟你相比，谁的年 纪大，谁的年纪小？）公之视廉将军孰及秦王?廉颇蔺相如列传（你们看廉将军跟秦王相 比，怎么样？）某业所就，孰及仲多?原君（我所完成的功业跟二哥相比，谁更多？） 文中的三个加线句均应译为“你跟我比怎么样呢”。3 .之谓也其之谓也这是宾语提前的一种固定格式，是一种表示总结性的判断句。应该强调一 下的是在这种格式中的“之”属于结构助词，起到的是提宾的作用。句首 有“其”的也属于这种格式，而“其”属于

25、句首语气助词，表推测，应译 为“大概”。这种固定格式可译为“说的就是啊"，或者译为“大概 说的就是啊"。请看下面例句：闻道百，以为莫己若者，我之谓也。庄子秋水（听到了一些道理, 以为天下没有谁超过自己了，说的就是我这种人啊！）诗曰：“他人有心，予忖度之。”一夫子之谓也。孟子齐桓晋文 之事（诗经上说：“别人有什么心思，我猜测得到它。”说的就是 夫子这样的人啊！）太史公曰：“传曰：'其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。'其 李将军之谓也。史记李将军列传（太史公说：“论语上说：'他 自身端正，不下达命令人民就会行动；他自身不端正，即使下达命令他的 百姓也

26、不会听从。'大概说的就是李将军这样的人吧！ ”）4 .得无乎？得无耶？29 / 48以君之力，曾不能损魁父之丘，如王屋、太行何？（愚公移山）试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？（及妻书） 力拔山兮气盖世，时不力兮雅不逝。雅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若 何？（垓下歌）上面的三个例句中加线的句子应分别译为：把太行山和王屋山能怎么样呢？（我们）对这种情况怎么办呢？虞姬虞姬把你怎么样呢？6 .何有于？这是一种表反问的固定格式。需要强调的是，这种格式究其实质是两种特 殊句式的紧缩和移位。一是由介词“于”及它的宾语构成的介宾短语后置, 在原句作补语，翻译过来必须还原到动词谓语之前充当状

27、语；一是疑问句 中疑问代词作宾语谓宾前置，也就是说“有”的宾语是疑问代词“何”， 它前置了，在翻译的时候，也必须还原到“有”的前面。知道了这一点再 去理解这种格式就容易得多了。这种固定格式的意思是：“对于来说, 又有什么呢？ ”请看下面的例句。例句：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？ ”（应译 为“对于我来说又有什么呢？ ”）7 .何为？这是一种表询问或反问的固定格式。首先我们先来认识一下“为”这个虚 词。“为”有两个读音，一是读，、式”,一是读。读“w£”的 时候，它只有介词性。一是读“w6i”。读，班”的时候，情况比较复杂, 有三种情况。一是动词性，是一个“本领”

28、很高强的动词，可以这样讲， 句中需要什么动词，它都能够代替。二是介词性，只用在表被动的句子里。 也就是说在被动句中，“为”必须读o如“身死人手，为天下笑 者，何也”，再如“茅屋为秋风所破歌”，这两句中的“为”就必须读“w。三是语气助词，相当于现代汉语中的“呢”。在“何为”这种 固定格式中，“为”就属于这种情况。这种固定格式的正确翻译为：“还要做什么？”或者：“要干什 么？ ”请看下面例句：例句：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（史记项羽本纪） 划线句应译为：“还要告辞做什么呢？ ”例句：项王笑曰：“天之王我，我何渡为？ ” （史记项羽本纪） 划线句应译为：“这是上天要灭亡我，我还要渡江做什么

29、呢？ ”8 .不亦乎？这是一种表示反问的固定格式。最需要强调的是这种格式中的“亦”。这 是一个很容易产生误解的词，稍一疏忽就可能把它理解为副词，其实，它是一个助词，没有实在意义，只有加强语气的作用。这种固定格式可译为: “不是吗？ ”或者译为：“岂不是吗？ ”在古文中，这种固定格式的出现频率是很高的。下面的几个例句：舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？（吕氏春秋察今） 句中的化线处应译为：“像这样寻找剑，岂不是太糊涂了吗？ ”吾射不亦精乎？（卖油翁）句中的划线处应译为：“我射箭的本领 不是很高明吗？ ”子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而 不愠，不亦君子乎？ ”（

30、论语）句中的划线处应译为：“学习并且不 时地温习它，不是很快乐了的吗？有同学从远方来，不也是很高兴的事 吗？别人不了解自己而不恼怒，不也是君子吗？ ”9、有者这种固定格式常用于叙事的开头，以突出叙事的对象。必须强调的是，这 种格式还有两种情况。一是叙述的对象“人”在句首出现了，如“楚人有 涉江者”，此刻，“有者”属于定语后置；二是叙述的对象在句中没 有出现，不属于定语后置，如“杭有卖柑者” o请看下面例子：人有亡斧者。（韩非子）在这个句子中，“人”出现了，因此，“有 者”属于定语后置，应译为：“有一个丢了斧子的人。”邑有成名者，操童子业，久不售。（促织）在这个句子中，叙述的对 象没有出现，因而

31、不属于定语后置，应译为：“城里有个叫成名的人。”10、何之有？这也是一种宾语提前的固定格式。句中的“何”是“有”的宾语，“之” 属于结构助词，表示提宾。这种格式可译为：“有什么呢？ ”如下面 的例子：宋何罪之有？（墨子公输）应译为：“宋国有什么罪过呢？”子曰：“君子居之，何陋之有? ” （论语）应译为：“君子住在里 面，有什么简陋呢？夫晋，何厌（通"膜”）之有？（左传靖之战）应译为：“那晋 国有什么可满足的呢？ ”若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有?» （叔向贺 贫）应译为：“如果不忧虑德行没有完善，却忧虑财物不足，将要哀悼 还来不及，有什么可祝贺的呢？ ”应

32、该说这种固定格式在古文中出现的频率是相当高的。因此，无须再举更 多的例子。11、唯（惟）是惟之为这种固定格式也是一种宾语提前的格式。需要再强调一下的是，在这种格 式中的“是”及“之为”，均属于结构助词，起到的是提宾作用；而唯（惟）， 表示的则是动作的唯一性，译为“只”。这种格式在成语中使用的频率是 很高的。请看下面的例句： 惟命是从； 惟利是图； 唯你是问； 唯仁是亲； 唯才是举； 无乃尔是过及？等等。例子太多太多，这里就不一一举例了。12、所以所以者所+介词（以、从、及）+动词（或动词性短语）这是古文中十分常见的固定格式，是一种名词性的“所”字短语。首先我 们得知道，在古文中的“所以”及现代

33、汉语中的“所以”是完全不同的， 现代汉语中的“所以”是一个复音虚词，用在因果复句的后一分句，表结 果，而在古代汉语中，可以说什么都可以表示，就是不能表示结果。那么， 他都能表示什么呢？它可以表示动作所涉及到的原因、根据、工具、处所、 办法、凭借等。下面我们来看一些例子：吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。（廉颇蔺相如列传）（表 原因）故释先王之成法，而法其所以为法者。（吕氏春秋察今）（表根 据笔，所以书也。（表工具）是吾剑之所从坠o （吕氏春秋察今）（表处所）吾知所以距（通“拒”）子者，吾不言。（墨子公输）（表办法）师者，所以传道受业解惑也。（师说）（表凭借）圣者，非所及熙（通“嬉”）也。（

34、墨子公输）（表凭借。应 译为：“圣人是不能及他随便开玩笑的。”）此所以学者不可以不深思而慎取之也。（游褒禅山记）（表原因）天地之所以养人者，原不过此数也。（治平篇）（表方法）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义。（史记廉颇蔺相如列传） （表原因）例子太多太多，这里就不一一列举了。13、何所这是一种表疑问的固定格式，是“所者（为）何”的紧缩和移位。懂 得了这一点，也就等于知道了在阅读古文中遇上了这种固定格式时应该如 何翻译了。请看下面的例子：问女何所思?问女何所忆?（木兰诗）卖炭得钱何所营?（卖炭命）白雪飘飘何所似?我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望？（孔雀东南飞）14、有所无所这两种

35、固定格式在古文中出现的频率就更高了，可以说比比皆是。需要强 调的是，“有”、“无”是动词，“所”是名词性的“所”字短语作 它们的宾语。这两种固定格式的翻译比较灵活。请看下面的例子。财物无所取，妇女无所幸。（鸿门宴）可译为：“对财物没有取什 么，对妇女没有宠幸谁”吾家后日当甚贫，贫无所苦,清净过日而已。（及妻书）句中划线 的地方，可译为：“贫困没有什么可苦恼的。”吾入关，秋毫不敢有所近。（同上）句中划线处，可译为：“一丝一毫 的财物都不敢接近。”例子很多很多，这里也不再一一列举了。15、有以无以这两种固定格式及上面讲的实际上是一回事，因为“有以”及“无以”是 “有（所）以”及“无（所）以”的省写

36、。“有”、“无”仍是动词，“（所） 以”是“有”或“无”的宾语。如“军中无以为乐”，就是“军中无 所以为乐”，但不必机械地译为“军中没有用来作乐的东西”，可改变语 法结构译成“军中没有什么用来作乐的" o “有以”的译法类同。如 下面的例子：故不积鞋步，无以至千里;不积小流，无以成江海。（劝学）可灵 活地译为“没有用来达到千里的方法”和“没有用来汇聚成的江海的方法”。臣乃得有以报太子。（荆轲刺秦王）可译为：“我才有用来报答太 子的方法。”还应该强调一下，“有以”常和“未”连用，此时，及“有以”的用法相 同。如：臣未有以报也。（庄暴见孟子）古代汉语中的固定格式远不止这些，但是这些却是最

37、常见的，掌握了这些 固定格式的正确翻译方法，对于我们今后的古文阅读是会有很大帮助的。古汉语固定格式语段练习孙长江1 .济阳之贾人，渡河，亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救 之，未至，急号曰：“我，济上之巨室，能救我，予尔百金。”渔者载而 升诸陆，则予十金。渔者曰：“向许百金而今予十金，无乃不可乎? ”贾 人曰：“若，渔者也，一日之获儿何？骤得十金，犹为不足乎？ ”渔者黯 然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石，乂覆。而渔者在焉。人或曰:“盍救诸？ ”渔者曰：“是许金而不酬者也。”立而观之，遂没。译文济水北岸的一个商人，渡河，他的船沉没了，漂到了水中一个小岛上，在 那里大声呼喊着。有一个

38、打鱼的人划着船前往去救他，还没到，他急切地 呼喊到：“我，是济水边上最有钱的人，如果能救我，我给你一百两金子。” 打鱼的人用船把他送到了岸上，他却只给了十两金子。打鱼的人说：“先 前答应给一百两金子，可是现在只给十两金子，恐怕不可以吧？ ”商人说：“你，一个打鱼的人，一天的收获能有多少？ 一下子得到十两金子，还是 不满足吗？ ”打鱼的人沮丧地离去了。乂有一天，商人沿着吕梁山向下游 去，船撞到了礁石上，乂沉没了。而那个打鱼的人乂在那里，有人对他说：“为什么不救他呢？ ”打鱼的说：“这是答应给酬金却不按数酬付的人。” 于是站在那里观看，商人被水淹没了。2 .魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请

39、及子论功，可乎？ ”田文 曰："可。”起日：“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰及起? ” 文曰：“不如子。”起曰：“治百官，亲万民，实府库，子孰及起? ”文 曰：“不如子。”起曰：“守西河之外，而秦兵不敢东向，韩赵宾从，± 孰及起？ ”文曰：“不如子。”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位居吾 上，何也？ ”文曰：“主少国疑，大臣未服，百姓不信，方此之时，属之 于子乎？属之于吾乎？ ”起默然良久，曰：“属之子也。”文曰：“此乃 吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。史记孙武吴起列传。译文魏国设立国相，让田文作国相。吴起不高兴，对田文说：“请允许我跟您 论一下功劳，怎么样？

40、 ”田文说：“可以。”吴起说：“率领三军，使士 兵乐于为国效命，敌对的国家不敢谋犯，您跟我比，怎么样呢？”田文说：“我不如您。”吴起又说：“治理百官，使万民亲近，使府库充实，您跟 我比，怎么样呢？ ”田文说：“我不如您。”吴起乂说：“守卫西河，秦 兵不敢向东进犯，韩国和赵国像对待宾客一样顺从，您跟我比，怎么样 呢？ ”田文说：“我不如您。”吴起接着说：“这三方面，您都处在我的 下面，可是位子却在我的上面，为什么？ ”田文说：“国君年少，国家混 乱，大臣们不服从，百姓们不信任，正在这个时候，（国君）把国事嘱托 给了您呢？还是嘱托给了我呢？ ”吴起默然了很久，才说：“（国君）把 国事嘱托给了您。”

41、田文说：“这就是我的位子处在您的上面的原因啊！” 吴起这才知道自己不如田文。3 .晋侯复假道及虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也，虢亡，虞必从 之。晋不可启，寇不可玩，一之为甚，岂可再乎？谚所谓辅车相依，唇 亡齿寒，者，其虞、虢之谓也。译文晋国的国君乂一次向虞国的国君借道来讨伐虢国。宫之奇进谏说：“虢国， 是虞国的外围屏障，虢国灭亡了，虞国必然跟着灭亡。晋国的气焰不可助 长，对于敌寇不可疏忽。一次借道已经很严重了，怎么能够第二次借道给他们呢？谚语里所讲的腮帮子及牙床子是紧密相连的，嘴唇没有了，牙 齿就受冻，'大概说的就是虞国和虢国的关系吧？ ”4 .自古受命及中兴之君，曷尝未得贤人君

42、子及之共治天下者？及其得贤 也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下未定，此特求贤 之急时也。孟公绰为赵、魏老（老臣、家臣）则优，不可以为滕、薛大夫, 若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世？今天下得无有被褐怀玉而钓于渭 滨者乎？ 乂得无有盗嫂受金而未遇无知（人名，魏无知）者乎?二三子其 佐我明扬仄陋（住在偏僻地方，出身卑微的人），唯才是举！吾得而用之。（曹操求贤令）译文自古接受天命以及使国家中兴的国君，何曾不是得到贤人君子跟他们共同 治理国家的呢？等到他们得到贤人君子的时候，贤人君子竟然没有走出闾 巷，难道是他们有幸遇上贤人君子的吗？（不！是处在上面的人寻求的结 果呀！那么现在，是的贤

43、人君子少吗？不，）是处在上面的人不去寻求他 们罢了。现在，天下还没有安定，这正是寻求贤人的紧急时刻。孟公绰做 赵国的老臣就很优秀，却不能做滕国、薛国的大夫，如果一定成为廉士然 后才能够重用，那么，齐桓公他凭着什么称霸于世呢？现在天下莫非有披 着粗布衣服怀里揣着美玉在渭水之滨垂钓（而没有被发现的）姜子牙那样 的人才吧？现在，天下莫非有欺兄盗嫂接受贿赂却没有遇上像魏无知那样 极力举荐（的陈平一样的）人才吧？你们这些人一定要帮助我公开地宣扬 那些住在偏僻的地方出身卑微的人才！只举荐有才能的人！我能够重用他 们。6 .赵括自少学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝及其父言兵事，奢不能难, 然不谓善。括母问奢

44、其故，奢曰：”兵，死地也，而括易言之。使赵不将 括即己，若必将之，破赵军者必括也。”及括将行，其母上书言于王曰：“括不可使将。"王曰：“何以？ ”对曰：“始妾事其父，时为将，身所 奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数，大王及宗室所赏赐者尽以予军吏 士大夫，受命之口，不问家事。今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视 之者，王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅，可买者买之。王以为何 如其父？父子异心，愿王勿遣！王曰：“母置之，吾已决矣！ ”括母因日：“王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎？ ”王许诺。（史记廉颇 蔺相如列传）”译文赵括H从少年时代就学习军事，谈论起军事，认为天下没有人能够抵挡得

45、 了他。曾经跟他的父亲赵奢谈论起军事，赵奢难不住他，但是却不说他好。 赵括的母亲问其中的缘故，赵奢说：“打仗，是要死人的，可是，赵括却 轻易地谈论它。假使赵国不让赵括做将也就算了，如果让他做将，那么， 使赵国失败的一定是赵括。”等到赵括上任，他的母亲上书给赵王说：“赵 括不能让他做将。”赵王说：“为什么？ ”赵括的母亲说：“开始，我奉 事他的父亲，当时做将，他亲H捧着饭食和水给他们吃喝的人用十来计算, 所亲近的人用百来计算，大王以及宗室赏赐的东西全部用来赏赐给军官、 士兵们，接受任命之后，从来也不问家事。现在赵括一下子做了将军，面 朝着东面来检阅部队，军官和士兵没有敢仰起头来看他的，大王赏赐的

46、金 子和玉帛，回家都藏了起来，并且，每天都看着便宜有利的田地房屋，能 买下的就买下来。大王认为跟他的父亲比，怎么样？父子心思不一样，希 望大王不要派遣他！王说：“赵括的母亲你算了吧！我已经决定了！赵括 的母亲于是说：“大王最终要派遣他，如果有了不如意的事发生，我该不 会受到连坐吧？ ”7 .武王克殷，召太公而问曰：“将奈其士众何？ "太公曰:“吾闻爱其人 者，兼屋上之乌；憎其人者，恶其于胥（墙角）。咸刘其敌，使靡有余， 何如？ "王曰：“不可。”周公入，王曰：“为之奈何？ ”周公曰：“使各居其宅，田其田，无变旧新，惟仁是亲，百姓有过，在予一人（予 一人，是古帝王的自称，这里

47、指殷纣王）。”译文周武王打败了殷纣王，叫来太公向他询问道：“我将对他的百姓怎么办 呢？ ”太公回答说：“我听说爱那个人的人，同时爱上他家屋顶上的乌鸦; 恨那个人的人，连他们家的屋角也讨厌。完全杀掉自己的敌人，使他们不 要有剩下的，怎么样？ ”武王说：“不行。”周公进来了，武王问：“怎么样对待他们呢？ ”周公说：“使他们各臼住在他们自己的家里，耕 种他们自己的田地，不改变旧有的一切。百姓有过错，都在殷纣王一个人 身上。”8 .（宋公）及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我 寡，及其未既济，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。 公曰：“未可。即陈（通“阵”）而后击之，宋

48、师败绩，公伤股，门官歼 焉。国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽（通“擒”）二毛。古之为军也, 不以阻碍也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”子鱼曰：“君未知战。繇敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦 可乎？犹有惧焉。且今之踪者，皆我敌也，虽及胡狗，获则取之，何有于 二毛？”（左传子鱼论战）译文（宋襄公）跟楚国的军队在泓水边作战。宋国的军队已经摆好了阵势，楚 国的军队还没有完全渡过河来。司马子鱼说：“他们人多我们人少，趁他 们还没有完全渡过河来，请让我出击他们。”宋襄公说：“不行。”等到 楚国的军队渡过河来还没有摆好阵势，司马子鱼乂把这个情况报告给了宋 襄公，宋襄公说：“还不行。”楚国的军队

49、摆好了阵势，宋国的军队出击 进攻，结果，宋国的军队大败。宋襄公的大腿受伤，他的侍卫官被杀。宋国人都责备宋襄公。宋襄公说：“君子不再一次进攻已经受伤的敌人， 不擒捉头发班白的敌人。古代行军打仗，从不凭借着敌人遇上阻碍。我虽 然是一个亡国之君的后代，也不击鼓进攻没有摆好阵势的军队。”司马子鱼说：“你不懂得作战。强大的敌人，遇上阻碍，没有摆好阵势， 这是上天在帮助我们。敌人遇上了阻碍，我们击鼓进攻他们，不是可以的 吗？（在这样的情况下，击鼓进攻他们，）还担心不能取胜呢？再说，现 在强大的敌国，都是我们的敌人，即使遇上了年纪很大的敌人，能够捕获 就捕获他们，对头发班白的敌人乂有什么不可以擒捉的呢？”9 .郢人有遗燕相书者,夜书，火不明。因谓持烛者曰：“举烛。”而误书 “举烛”。“举烛”，非书意也。燕相国受书而悦之，曰：“举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。”燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣