恋爱中的道德2

1、爱情与人生爱情与人生恋爱中的道德恋爱中的道德恋爱恋爱是爱情的起点，是爱情的起点，是男女双方培养爱情的是男女双方培养爱情的相互交往过程。相互交往过程。二、恋爱中的道德二、恋爱中的道德尊重人格平等自觉承担责任文明相亲相爱向恋人奉献爱心理解恋人的向往和追求为恋人的不幸分担痛苦1 1、尊重人格平等、尊重人格平等 恋人间彼此尊重人格的表现，主要是尊重对方的独恋人间彼此尊重人格的表现，主要是尊重对方的独立性和重视双方的平等。立性和重视双方的平等。 圣经圣经中，神对男人和女人说：你们要共进中，神对男人和女人说：你们要共进早餐，但不要在同一碗中分享；你们共享欢乐，但早餐，但不要在同一碗中分享；你们共享欢乐，但

2、不要在同一杯中啜饮。像一半琴上的两根铉，你们不要在同一杯中啜饮。像一半琴上的两根铉，你们是分开的也是分不开的；像一座神殿的两根柱子，是分开的也是分不开的；像一座神殿的两根柱子，你们是独立的也是不能独立的。你们是独立的也是不能独立的。 恋爱婚姻中的道德要求致橡树描绘了两种爱情观错误的爱情错误的爱情观观凌霄花凌霄花-向一方攀附向一方攀附鸟鸟-单方的痴恋单方的痴恋泉源险峰险峰日光日光春雨春雨一味给予一味给予正确的爱情观正确的爱情观树的形象，站树的形象，站-平等、独立平等、独立根、叶根、叶-心心相印心心相印分担寒潮、风雷、霹雳分担寒潮、风雷、霹雳共享雾霭、流岚、虹霓共享雾霭、流岚、虹霓-同甘共苦同甘共

3、苦伟岸的身躯，坚持的伟岸的身躯，坚持的位置位置足下的土地足下的土地-个人、家庭、事业个人、家庭、事业（二）恋爱中的道德（二）恋爱中的道德自自觉觉承承担担责责任任人间真情：男子突患重病 女友不离不弃 人间真情：男子突患重病人间真情：男子突患重病 女友不离不弃女友不离不弃 恋爱快两年了，他恋爱快两年了，他和她连手都没牵过一次。和她连手都没牵过一次。可是现在，她不仅要为他可是现在，她不仅要为他梳头擦汗，更要给他喂饭梳头擦汗，更要给他喂饭，为他擦澡，端屎倒尿。，为他擦澡，端屎倒尿。是什么力量让这个年仅是什么力量让这个年仅21岁的姑娘丢掉少女的矜持岁的姑娘丢掉少女的矜持，克服羞、脏、累的心理，克服羞、脏

4、、累的心理障碍，全力以赴照顾病重障碍，全力以赴照顾病重的爱人呢？是爱，来自于的爱人呢？是爱，来自于他们心中深挚的爱。他们心中深挚的爱。2 2、自觉承担责任、自觉承担责任 自愿地为对方承担责任，是爱情本质自愿地为对方承担责任，是爱情本质的体现。无论对方处在顺境还是逆境，的体现。无论对方处在顺境还是逆境，是富裕还是贫穷，是健康还是伤病，是富裕还是贫穷，是健康还是伤病，爱一个人或接受一个人的爱，就要自爱一个人或接受一个人的爱，就要自觉地为对方承担责任。觉地为对方承担责任。 “一位男子将妻子遗体绑在自己身上送往太平间给她尊严一位男子将妻子遗体绑在自己身上送往太平间给她尊严”有这样一个感人的故事，有这样

5、一个感人的故事，在地震中痛失妻子的男在地震中痛失妻子的男子用绳子将妻子的尸体子用绳子将妻子的尸体绑在背部，送她去太平绑在背部，送她去太平间。在极大悲痛的折磨间。在极大悲痛的折磨中，他努力要给予自己中，他努力要给予自己的妻子死后些许的尊严。的妻子死后些许的尊严。不愿意看到自己的妻子不愿意看到自己的妻子遗弃在尖利的碎石中，遗弃在尖利的碎石中，而是包含深情的将她的而是包含深情的将她的身体与自己绑在一起送身体与自己绑在一起送往太平间，给她尊严。往太平间，给她尊严。相信妻子在天有灵，也相信妻子在天有灵，也会感受到会感受到丈夫的爱。丈夫的爱。 （二）恋爱中的道德（二）恋爱中的道德文文明明相相亲亲相相爱爱3

6、、文明相亲相爱、文明相亲相爱 恋爱是恋爱双方既相互爱慕、亲近，又举止得体，相互尊重，而绝不是在态度、举止、语言等方面的粗俗和放纵。（二）恋爱中的道德（二）恋爱中的道德恋恋爱爱必必须须专专一一7.培养高尚的恋爱道德培养高尚的恋爱道德 保加利亚的哲学家瓦西列夫在保加利亚的哲学家瓦西列夫在情爱论情爱论说：说：“只有人才把道德带进了两性关系，他一旦爱上了只有人才把道德带进了两性关系，他一旦爱上了一个人，就承担了尊重这种亲昵的友谊，并且要把一个人，就承担了尊重这种亲昵的友谊，并且要把它看作最大的幸福而珍惜它的义务。当一个人体验它看作最大的幸福而珍惜它的义务。当一个人体验到真正大爱情时，他就会表现出自我牺

7、牲的精神和到真正大爱情时，他就会表现出自我牺牲的精神和巨大的道德力量。巨大的道德力量。”人的本质属性是它的社会性，人的本质属性是它的社会性，爱情同样也有较强的社会属性，具有较高的道德要爱情同样也有较强的社会属性，具有较高的道德要求，具有良好的恋爱道德者才会在恋爱中保持行为求，具有良好的恋爱道德者才会在恋爱中保持行为得体，真诚坦然，保持心理的平衡和健康。恋爱道得体，真诚坦然，保持心理的平衡和健康。恋爱道德要求主要表现以下几个方面：德要求主要表现以下几个方面：（1）有坚实的爱情基础和高度的责任感。这里的）有坚实的爱情基础和高度的责任感。这里的基础是指男女的爱情得以维系和持久的内容，包括基础是指男女

8、的爱情得以维系和持久的内容，包括个人品德、容貌、能力、气质、性格、志趣、家庭个人品德、容貌、能力、气质、性格、志趣、家庭、经济条件等等。在选择恋人中，注重的因素不同、经济条件等等。在选择恋人中，注重的因素不同，反映出一个人的修养和恋爱道德的层次，如果爱，反映出一个人的修养和恋爱道德的层次，如果爱情的选择注重的只是家庭、经济条件、长相和职业情的选择注重的只是家庭、经济条件、长相和职业等，这是没有摆脱物欲的功利之爱，属于较低层次等，这是没有摆脱物欲的功利之爱，属于较低层次，真正坚实的爱情基础是志同道合、志趣相投和心，真正坚实的爱情基础是志同道合、志趣相投和心灵的共鸣。灵的共鸣。同时，在爱情的选择中

9、，应有高度的责任感，对同时，在爱情的选择中，应有高度的责任感，对要选择的人负责。要选择的人负责。“相爱就是一个人不仅从生活中相爱就是一个人不仅从生活中获得快乐，而且首先是把这种快乐奉献给自己心爱获得快乐，而且首先是把这种快乐奉献给自己心爱的人。的人。”那种草率选择，从众选择，同时物色多个那种草率选择，从众选择，同时物色多个对象进行筛选者，都属于择偶动机上缺乏道德感的对象进行筛选者，都属于择偶动机上缺乏道德感的人，同样，他们也不可能获得真正的爱情。人，同样，他们也不可能获得真正的爱情。（2）恋人间彼此忠诚、纯洁专一。这是恋爱道）恋人间彼此忠诚、纯洁专一。这是恋爱道德的重要表现，男女双方一旦确立了

10、恋爱关系，德的重要表现，男女双方一旦确立了恋爱关系，就要在内心世界中珍惜这份情感，做到彼此忠诚就要在内心世界中珍惜这份情感，做到彼此忠诚，坚贞不渝。爱情中并非总是阳光明媚，男女相，坚贞不渝。爱情中并非总是阳光明媚，男女相处过程中，有时出现摩擦、争吵，有时会遇到来处过程中，有时出现摩擦、争吵，有时会遇到来自各方面的压力和困难，这实际上是对爱情的一自各方面的压力和困难，这实际上是对爱情的一种考验。真正的爱情是双方互相尊重，在长期的种考验。真正的爱情是双方互相尊重，在长期的相处中经受住各种考验，从而培养出更真挚的情相处中经受住各种考验，从而培养出更真挚的情感。因此大学生们不要对爱情理想化，而是要有感

11、。因此大学生们不要对爱情理想化，而是要有坚定的信念和始终如一的思想，培养理智、完美坚定的信念和始终如一的思想，培养理智、完美而充实的爱情。而充实的爱情。（3）为恋人承担恋爱过程的道德义务。恋爱中的）为恋人承担恋爱过程的道德义务。恋爱中的大学生需要理智来控制自己，凡事多为恋人想一想，大学生需要理智来控制自己，凡事多为恋人想一想，做到理智而不疯狂，高尚而不低俗。尤其是恋爱过程做到理智而不疯狂，高尚而不低俗。尤其是恋爱过程中的肉体的接触更应慎重。我国婚姻法规定婚前同居中的肉体的接触更应慎重。我国婚姻法规定婚前同居是不道德的，也不受法律保护。女同学在这一点更应是不道德的，也不受法律保护。女同学在这一点

12、更应注意自尊、自爱，切忌以身相许，一失足而成千古恨注意自尊、自爱，切忌以身相许，一失足而成千古恨。尽管有的恋人信誓旦旦，海誓山盟，一旦发生了婚。尽管有的恋人信誓旦旦，海誓山盟，一旦发生了婚前性行为，便会产生许多重大的危害：一是使爱情美前性行为，便会产生许多重大的危害：一是使爱情美好的神秘感荡然无存。二是给爱情蒙上了不洁的阴影好的神秘感荡然无存。二是给爱情蒙上了不洁的阴影，产生相互猜疑和不信任。三是如果未婚先孕所带来，产生相互猜疑和不信任。三是如果未婚先孕所带来的社会压力会使当事者感到自卑和羞辱。最后这是不的社会压力会使当事者感到自卑和羞辱。最后这是不道德者玩弄女性的伎俩，一旦发生，信誓旦旦便一

13、钱道德者玩弄女性的伎俩，一旦发生，信誓旦旦便一钱不值，玩腻了之后便会抛弃女性另寻他欢。因此，恋不值，玩腻了之后便会抛弃女性另寻他欢。因此，恋爱中的女大学生要明白性欲和性行为不是爱，更切忌爱中的女大学生要明白性欲和性行为不是爱，更切忌以爱许身而毁灭自己美好的人生。以爱许身而毁灭自己美好的人生。4）培养健康文明的恋爱行为。人们常说的柏拉）培养健康文明的恋爱行为。人们常说的柏拉图式的爱情，是指男女双方纯精神的爱情，图式的爱情，是指男女双方纯精神的爱情，“男男女在纯粹精神享受的云端遨游，他们的嘴唇从来女在纯粹精神享受的云端遨游，他们的嘴唇从来不会碰到一起，双手总是拥抱着一无所有的空间，不会碰到一起，双

14、手总是拥抱着一无所有的空间，思想是云雾朦胧的一片。思想是云雾朦胧的一片。”我们不主张大学生的我们不主张大学生的恋爱是纯粹的精神恋爱，但也反对在恋爱中的行恋爱是纯粹的精神恋爱，但也反对在恋爱中的行为过分亲昵和放荡。真正的爱情，要求终身承担为过分亲昵和放荡。真正的爱情，要求终身承担巨大的、神圣的责任与义务。你如果不想失掉自巨大的、神圣的责任与义务。你如果不想失掉自己的感情，不愿在精神上堕落，那么就不要屈从己的感情，不愿在精神上堕落，那么就不要屈从于第一次的情欲。只有对负有某种道德义务的人于第一次的情欲。只有对负有某种道德义务的人才能亲吻和爱抚。今天很多大学生同样如此地在才能亲吻和爱抚。今天很多大学生同样如此地在恋爱行为上轻率放荡，恋爱行为上轻率放荡，教室里旁若无人地贴得很近，切切私语，饭厅里教室里旁若无人地贴得很近，切切私语，饭厅里故作炫耀地你喂我一口，我喂你一口，校园内，故作炫耀地你喂我一口，我喂你一口，校园内，搂搂抱抱，接吻抚摸，这些足以说明某些大学生