草书的法度和情境

1、草书的法度和情境一章草规范传具班象书息就班传吴皇象章草书急就章 . 现在所见最 早刻本为松江本。该本为明代吉水人杨政于正统四年 （1439） 据宋人叶 梦得颖昌本攀刻的碑石 .根据 l 宜和书讲的记蚁 .预昌本 31是叶梦得 根据唐人幕本刻于饭昌者 . 所谓“松江本' . 则是因刻于松江 （今上海松 江县而得名。现今所能见到的拓本，以这种松江本急就章明拓本为、最早 . 这个拓本上的章草书配有真书释文，一行章草、一行真书相对照。此 章草笔调古意遗失殆尽，只存章草体式及其点画形态 . 而真书释文纯为 隋唐人笔法 . 唐人幕本现不得而见，而其原迹更不可见了。此本几经幕、 刻，又加释文 . 离

2、原貌已相差甚远，是否为皇象所书，已无从考证。不 过，从章草书的历史发展来肴，在皇象的笔下出现这样的典范之作似 也合乎情理。皇象是三国时吴国的书法家，字休明，广陵 （ 今扬州 ） 江 都人。其官至侍中、青州刺史。工书，尤善章草、八分，时号书 圣'。其书与严武棋、曹不兴画等并称“八绝，。以这样一位书家， 其功底可想而知 . 以其书之法度谨严 . 写出急就章这样的规范之作 也是不奇怪的。此外 . 从简犊真迹上看 . 章草书在西汉已形成，至东汉 更为纯熟并明显向今草演化 .士大夫阶层的文人书家如张芝 . 在杜度、 崔玻的基础 1：进一步规范化 （即所谓“转梢甚巧“ ）. 在笔法上更为讲 究，当

3、时的知识分子效法张芝学章草成风，这是历史发展到 r 相当火 候时必然出现的长象 . 张芝的风格不得而知，如滓化阁帖中所刊其 八月帖不假的话，也仅仅大打折扣地展示了张芝章草的概挽。不 过即从这刻帖来看.其笔法的严该规范也是足堪敬服的。那么，以此 趋势发展到三国时期 . 吴国的皇象以章草体写急就章，以此作为章 草的教学用字书 . 也是顺理成奄的事 .在汉代简犊中有用隶书体写的砚急就章 . 而在楼兰出土的魏晋书 迹中也有真书体的急就章，据说汉代的崔缓、张芝，曹魏的钟舞也写过，不知何种体貌。现在均不得而见了，现今见到最早的章草书 急就章就数这松江本了 . 我们还可见到元代赵孟颊、邓文原，明代 宋克所书

4、章草急就章墨迹，他们所依据的范本决不是松江本，因 为宋克去世时松江本尚未出世 . 那么，他们所依据的只能是宋人叶梦得 的颖昌本了。从他们的临本上看 . 与松江本也无大异。总之，这传为吴 皇象所书的章草急就章，作为唐以后的稀见之品 . 对后世书家影响 甚大，仅这个点，足可见其历史价值 . 且不论其书者为谁及其革刻的失 真水准。吴皇象章草书急就章结构严谨、章法匀称，点画用笔挺劲， 字之形态皆力求规范一致，其创作旨愈分明是为章草树一个典范，以 为后学之准绳 . 这是章草成熟至极的结果。唐张怀难书断中说： “右军隶书以一形而众相，万字皆别，休明章草虽相众而形一，万字 转同.各造其极。 . 这个比较实在

5、精彩。前者之“极 . 在意趣丰富，变化 其侧.后者之“极 . 在规整划一唯恐不均。皇象所书砚急就章作为章 草书的基础教学范本，无论在过去、现在或是将来，都是切合实用的。 也正因为如此 . 它教人以规矩十分胜任，善学者必须掩得从中得其法后 进而追求章草书的真趣 . 这真趣在吴皇象的章草急就章中是无法求 得的，它活现在汉与魏晋的诸多简族、残纸里迹中 .二、圆浑洒脱的成宁四年吕氏砖从东汉到魏晋，在诸多的竹木简犊和纸书中，我们叮以饱览章草 的千姿百态，如教煌木简中西汉 l 到责未报简的宽博拙厚、 居延汉简中东汉建武三年的误死马驹册的刚健态肆，武威 医药简的串朴方劲、北部侯长简的雄浑爽畅、李文通简的 典

6、雅流美、楼兰出土魏晋之心斤期送简的清劲文雅、以姆钝简 的拨辣苍劲等等，令人惊叹不已。史传张芝、皇象、索靖皆善章草， 但寸纸不见遗 . 刻帖中的张芝八月帖、皇象忆急旋章、索靖月 仪帖，（皆见中国美术全集书法篆刻编I）皆难判真伪.即确为其 人所书，经幕刻也已失真。今从拓本上看，笔势欠顺 . 体态拘谨，点画 提按顿挫皆难寻用笔之迹，故而神采不生 . 虽名气显赫，难以与仅魏及 晋之无名很迹相抗衡 . 历代书家苦千不见章草真迹，而以传为张芝、皇 象、素靖书的章草刻帖为范本，难得真趣.西晋的K成宁四年吕氏砖 （图 51）， 111可与诸多简犊真迹相媲美，从中可见章草凤韵。这件作品是在砖坏烧固之前以锥刻划的

7、，全文为 3 行.23 个字。书 法痛快酣畅，一气呵成。因是用锥刻划，不同于毛笔的提按顿挂，有 丰富的点画形态变化和独特的风格。圆锥工具造成回浑的线条，不见明显的波碟形态，但共愈 态毕具 . 随意刻划的无构束的创作情境 . 又造成天弃浪漫的意趣。这件 作品大气磅礴，圆浑洒脱的体势中含有几分生涩意味，这是因为砖坯 材料的作用而产生的粗枯感。又由子砖面的不平及其残破，为一些点 画增添了虚蒙的意味，使这件章草作品犹如在龙腾云雾之中 . 时隐时现， 有几分不可捉摸之感 . 吕氏砖，之所以能如此神采眩目 . 因为它是原 作，而且作者有极大的书法艺术素养 . 又精于章草的笔法及其体势，以 至这块原本十分苦

8、通的砖块成了一件十分珍贵的书法艺术品，以致张 芝、皇象、索靖的那些传世刻本与之相比也大为逊色 . 在今天，我们有 福能见到如此多的章草珍品 . 大可不必只在那些大名家的刻帖中兜圈子 了.三、神朗韵清的平复帖我们现在有福气见到出土越来越多的汉代及魏晋时代的草隶、章 草及向今草演化的过渡体简犊、纸书实物 . 但这些大多出自民间无名书 家（民间之善书者或以抄写为业的书手 ）的笔下 . 而真正为文人书家手迹 的书法作品，最早的要数陆机平复帖 （图 52）丫。在他之前的草书 名家，我们本能够列出很多 . 如杜度、崔理、张芝以至卫暇、索靖等人。 名气的“草圣 .张芝，其“匆匆。不暇草书 . ， “转精甚巧， ，将章草 推向一个新阶段 . 其整理法度 . 自创一格