苦难的琴音导学案答案

1、学习必备欢迎下载第一课时【 1】、请赏析本诗的表达的情感内容及表现手法从内容上看，本诗表达了诗人对重新获得创作的自由的喜悦之情，进而表达了对全国人民从新获得发展的机遇，一切从新出发，必将到达理想的彼岸的热切盼望。从艺术手法上看， 采用了对照互衬的写法， 两个海员的“喜欢”各有区别， 但又殊途同归，不论是喜爱出发，还是喜爱到达，都是一种盼望。【2】精读雪落在中国的土地上1、“雪落在中国的土地上， / 寒冷在封锁着中国呀 ”这句反复咏叹的主旋律，在全诗中起什么作用？该句重复叠现，回环复沓，以舒缓沉郁的叙述性语调所表现的沉重、忧郁的感情，构成了贯串全诗的基本情绪和反复出现的“主题 ”。这里，既写出了

2、彼地的自然环境，是寒夜的生活写照，又道出了彼时的政治氛围，是诗人对时势的一种高度概括。2、诗中有不少句子对物的描写转化成对人的描写，如“风 ”“伸出寒冷的指爪/ 拉扯着行人的衣襟 ”， “饥馑的大地 ”“伸出乞援的 / 颤抖着的两臂”等，其中蕴含什么意味？这样的诗句，不仅是对自然物以意象化的表现，而且这意象本身便蕴涵着丰富的生活内容和感情色彩。风像老妇的指爪在拉扯行人的衣襟，大地会伸出颤抖的两臂乞援，这些状态都扩展为对中国人民生活和斗争的情景的暗示，扩展为对一种普遍性的激愤情绪。这种意象浮雕一样呈现在人们脑际，使诗的语言力度极大地增强，成为扣击人们心灵的重锤。在那样一个沉闷的时代， 在那样一个

3、悲惨的岁月，是需要这样的重锤才能震撼某些麻木的灵魂的。3、关于反映祖国苦难以及描写劳苦大众的诗有很多，该诗有何与众不同之处？诗人言人所未言，独辟蹊径之处主要表现为两点：一是诗人将自己作为人民的一分子，和他们患难与共：“流浪与监禁 / 已失去了我的青春的/ 最可贵的日子， / 我的生命 / 也像你们的生命 / 一样的憔悴呀”。不仅如此，还映照出旧社会正直知识分子的不幸遭遇。二是诗人不仅怜悯人民，更重要的是帮助人民，给他们力所能及的“些许温暖 ”：“中国， / 我的在没有灯光的晚上 / 所写的无力的诗句/ 能给你些许的温暖么？”诗人爱人民爱得深沉，不愿意他的诗给人民的只是忧郁和悲哀，而愿意给他们以

4、温暖、力量和慰藉。【拓展提升】1、 C（A 项 gu改为 guB 项 xi é改为 xué D 项 dng 改为 dàng）2、 D （A “篷”改为“蓬”B“修”改为“休”C“颜”改为“言” ）3、 B（“竭泽而渔”比喻只图眼前利益，不作长远打算，是动词性短语，而这里要用一个形容词性的词语，应改为“枯竭” 。）4、 DA 项搭配不当，不能“对事故进行救助”B 项表意不明，概念交叉。C 项删掉“为了”后的“教育”5、 A “想帮助人民，给他们些许温暖，而却只能眼睁睁看着他们饱受苦难。”应为“更重要的是帮助人民，给他们力所能及的些许温暖”。6、帆是天上的嫦娥巧工裁剪

5、下的馈赠给大海的一片白云；帆是百花仙子有意栽植到海中的一朵雪莲。第二课时学习必备欢迎下载【 1 】、 诗中的老马有何象征意义？解放前的中国农民头上有大山压着，具体地说就是 “饥荒、苛税、兵、匪、官、绅 ”，正像老马的超负荷， 背上的压力往肉里扣一样。面对着沉重的压力，老马垂首咽泪，表面上忍辱负重，但内心里却蕴藏着烈火。显然，诗人受到了农民性格的感染，所创造的形象，是地地道道的农民。 这就难怪有人将此诗看做一首写农民生活的诗。 其实， 这就局限了诗作的内涵， 应该说， 诗人表现的这种人生，这种生活态度，在我们这样的国度里是具有普遍意义的。诗人自己也说过： “我写了老马，另外也写了许多受压迫的农民

6、形象，实际上也就是写了我自己。 ”其实，结合诗人的写作背景来看，他哪是只写自己呢？它更可以看做古老的灾难深重的中华民族和中国人民忍受苦难的象征。【 2 】、这首诗主要采用了哪些艺术手法？主要采用了虚实结合、反语等表现手法。对老马，采用实的写法，用白描的手法正面勾勒出老马的形象特点；对贪得无厌的主子，采用虚的写法， 这就留有空白， 让读者去想象。想象他心狠手辣，想象他脑满肠肥，均无不可。还恰倒好处地运用反语： “总得叫大车装个够， / 它横竖不说一句话 ”，多少血泪，多少愤懑凝结成这开头的两句。【3 】、如何理解“它抬起头望望前面”一句？最后一句有不容忽视的双关意义。从抽过来的一道鞭影看，所谓“

7、前面 ”当然是老马按照主子的意旨奔向的目的地，但也暗示老马的命运不会一团漆黑，是会起变化的。略读憎恨一诗【合作探究】【1 】、诗人 “憎恨 ”什么？联系这首诗的写作背景来看，该诗写于1941 年，正值抗日战争时期，山河破碎，民生艰苦。全诗最具有 “憎恨 ”色彩的诗句当属： “杀死那些专门虐待青色谷粒的蝗虫吧 ”，诗人痛恨这些有攻击性的、残忍的 “蝗虫 ”，这也暗示着对侵略者的憎恨，对当时险恶的生存环境的憎恨，憎恨这一切破坏了人们平静安宁的生活，憎恨战争的烽烟正焚毁那一个个如梦般的“童话”，使诗人无心写诗。【 2 】、诗的末句 “不是要写诗，要写一部革命史啊”有何含义？这一句展示出诗人的诗人本色

8、、战士性格和哲人风度合而为一的形象。对于当时的他来说，他已深深意识到反抗、斗争已经成了第一义压倒一切的任务了。这句诗传达出诗人强烈理性思辨的色彩，使诗歌呈现出哲理化倾向。略读这是四点零八分的北京【合作探究】【 1 】、为什么说这是四点零八分的北京是那个时代最震撼人心的作品？为什么当年无数插队的知识青年会被这首诗感动得热泪盈眶？在当时的政治话语里 “上山下乡 ”被解释为接受贫下中农再教育、改天换地、大有作为，掩盖了当事人的真实感受， 食指这样的诗却以真率朴素的态度， 将个体的真实而独特的经验彰显出来。 他以一种个人化的方式感应着历史的巨大变动，以一己的悲欢映衬了时代的庞然学习必备欢迎下载身影。尽

9、管诗作表达的是一代人面临时代变动所感受的心灵阵痛，却有意回避了流行于那个时代的宏阔场景， 和与之相应的高大而空疏的概念化语词，而选取了一个日常化的可感的细节。【 2 】、诗歌以 “这是四点零八分的北京 ”开头有何用意？它除了表示一个具体的时间和一个充满意识形态的城市这两个基本事实外，还隐含着第三个事实： 四点零八分是一次列车的始发时刻。对于这个朴实的开头，我们不禁生发出更多的联想：这些十七八岁的“学生娃 ”，昨天还在校园里，在家庭的怀抱里无忧无虑地生活，今天却要告别亲友，远离家乡， 去到一个完全陌生的地方独立生活。这对他们意味着什么？他们在想什么？而这些正是诗人极力想要表现的东西。【3 】、诗

10、人化用了 “慈母手中线 ”的意境， 有哪些出相关的诗句？在诗中起怎样的作用？“我的心骤然一阵疼痛，一定是 / 妈妈缀扣子的针线穿透了心胸”化用了唐朝的孟郊“慈母手中线，游子身上衣”的意境。自古以来，母子之间就有一种天然的、永远割舍不断的感情。可以这样说， 每一个游子的身后都有一双慈祥的目光在注视，都有一颗慈爱的心在惦念。从以上两句诗中， 我们可以体味出作者告别母亲时的那种穿透心胸似的疼痛！与西方现代主义起源于对 “人 ”的深刻怀疑不同， 中国年轻一代的艺术探索从一开始就以对人的肯定作为目的地与出发点， “妈妈缀扣子的针线穿透了心胸”所表现的正是文学中源远流长的对母爱的眷恋，在这种普通而强烈的人

11、性面前，社会制造的所有神话都褪去了绚烂的光彩，显得苍白无力，而隐藏在其背后的现实的黑暗、悲哀赤裸裸地表露出来。略读雪白的墙一诗【合作探究】一、诗中三次出现 “妈妈 /我看见了雪白的墙 ”这一句，所流露的情感有何不同？该句在全篇中重复出现了三次，这犹似天真的儿童在妈妈面前的态势，更是儿童自我感受的层层递进。第一次发生在 “我”去买蜡笔的路上，主要表露了儿童见到雪白的墙时的新奇感受；第二次出现在粉刷工人嘱咐 “我 ”“去告诉所有的小朋友 / 以后不要在这墙上乱画 ”之后，雪白的墙和工人的话拨开了 “我 ”的心灵之窗，在自然真切的情绪撞击中，诗人又一次重复该句；过去，小朋友洁白心灵受到了创伤，然而，

12、面对眼前洁白的墙，儿童天真无邪的心中漂浮出一丝遐想， 最后，诗人情绪激荡，道出了蕴藏儿童心底的美好愿望，第三次重复了心底的呼声。这样诗作头尾呼应，一气呵成。二、 “雪白的墙 ”与 “肮脏的墙 ”分别象征什么？“文革”时期，没有洁白的墙，只有肮脏，上面涂满了粗暴的字。那时人与人之间缺乏友爱和温暖， 而只是相互仇视和践踏。 可以说， “雪白的墙”和“肮脏的墙”分别代表了两个不同的时代，分别象征着文明与野蛮，理智与蒙昧。【拓展提升】1、 D (A 项 zèng 改为 zngB 项 l ín 改为 l ín gC 项 pi ào 改为 bi ào)2、 B (A “慌”改为“皇”C“谬”改为“缪”D“骛”改为“鹜” “鹜”改为“骛”)3D（ A“释怀”应改为“忘怀” 。释怀：（爱憎、悲喜等感情）在心中消除（多用于否定）。、忘怀：忘记。此处主要是强调服务标兵给人留下了极其深刻的印象，让人难以忘记。B 当仁学习必备欢迎下载不让：遇到正义的事，主动去做，不退让。此处应为“当之无愧”。 C“不免”应改为“未免”。不免：免不了。未免：实在不能不说是（表示不以为然）。此处是表示对泰国媒体指责的不认同。 D 铩羽而归：比喻受到