边城(优质课件)

1、12 凤凰古城凤凰古城国家历史文化名城，曾被新西兰著名国家历史文化名城，曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。这里与吉首的作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。这里与吉首的德夯苗寨，永顺的猛洞河，贵州的梵净山相毗邻，是怀德夯苗寨，永顺的猛洞河，贵州的梵净山相毗邻，是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。 209209国道和国道和湘黔省道从县境穿叉过，铜仁大兴机场距县城仅湘黔省道从县境穿叉过，铜仁大兴机场距县城仅2727公里，公里， 交通实为便利。交通实为便利。 凤凰风景秀丽，历史悠久，名胜古迹甚多。城内，凤凰风景秀丽，历史悠久，名胜古迹甚多。城

2、内，古代城楼、明清古院风采依然，古老朴实的沱江静静地古代城楼、明清古院风采依然，古老朴实的沱江静静地流淌，城外有南华山国家森林公园，城下艺术宫殿奇梁流淌，城外有南华山国家森林公园，城下艺术宫殿奇梁洞，建于唐代的黄丝桥古城，举世瞩目的南方长城洞，建于唐代的黄丝桥古城，举世瞩目的南方长城 3穿过成就沈从文的边城凤凰穿过成就沈从文的边城凤凰 4清丽的沱江如碧萝带一般从远清丽的沱江如碧萝带一般从远山飘摆而来，轻轻地穿山绕城，为山飘摆而来，轻轻地穿山绕城，为这座古老凝重的古城增添了更多活这座古老凝重的古城增添了更多活力力 56两岸的吊脚楼象是时间板结中两岸的吊脚楼象是时间板结中脱落的歌声，弥漫着神奥古脱

3、落的歌声，弥漫着神奥古拙拙的原的原始气息始气息 78日子平淡而又从容的过着，一日子平淡而又从容的过着，一方水土养育出来的人的个性，却不方水土养育出来的人的个性，却不会改变。这里的人们仍旧热情、善会改变。这里的人们仍旧热情、善良，淳朴良，淳朴 910走进狭长幽深的巷陌，脚步声走进狭长幽深的巷陌，脚步声声叩响湿漉漉的石板，如同叩问一声叩响湿漉漉的石板，如同叩问一个古老的神话个古老的神话 11凤凰人对爱的坚守和渴望，充凤凰人对爱的坚守和渴望，充满神性，它已留在了沈从文为我们满神性，它已留在了沈从文为我们叙述的故事里叙述的故事里 12看看沱江，听听棒棒洗衣声，看看沱江，听听棒棒洗衣声，溜溜石板路，在小

4、店烤烤火，吃吃溜溜石板路，在小店烤烤火，吃吃炒火锅，闹闹嗑，拍拍老人与孩子，炒火锅，闹闹嗑，拍拍老人与孩子，然后哪儿也不想去了然后哪儿也不想去了 13阴湿的天空下，远山白雾氤氲，阴湿的天空下，远山白雾氤氲，古城的气质清雅宁静。古城的气质清雅宁静。14青砖红瓦的古楼，飞檐翘角的青砖红瓦的古楼，飞檐翘角的马头墙，老宅的蛛网，都板结成时马头墙，老宅的蛛网，都板结成时间的坚果，像一本本没有句读的线间的坚果，像一本本没有句读的线装书，等待着你去破译和解读装书，等待着你去破译和解读 15何时也能去那儿看看，看看那何时也能去那儿看看，看看那里的人们日出而作里的人们日出而作, ,日落而息的景象日落而息的景象。

5、16阅读凤凰，不能不记住阅读凤凰，不能不记住“值得回忆的哀乐人事常是湿值得回忆的哀乐人事常是湿的的” 1718沱江用一派清沱江用一派清波拥抱了一个至善波拥抱了一个至善若水的灵魂若水的灵魂19曾经有这样一种说法，曾经有这样一种说法，凤凰基本上是个以文章出名凤凰基本上是个以文章出名的地方，假如你很熟悉沈从的地方，假如你很熟悉沈从文对故乡的描述，你去了一文对故乡的描述，你去了一定失望；但是如果你不了解定失望；但是如果你不了解沈从文对故乡的描述，你根沈从文对故乡的描述，你根本不必去凤凰。本不必去凤凰。2122作家介绍作家介绍沈从文（沈从文（1902-19881902-1988），湖南），湖南凤凰人。苗

6、族。我国现代小说凤凰人。苗族。我国现代小说家、散文家、文物研究家。家、散文家、文物研究家。 原名沈岳焕，笔名小兵、懋琳、原名沈岳焕，笔名小兵、懋琳、炯之、休芸芸、甲辰、上官碧、炯之、休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。璇若等。19181918年小学毕业后曾年小学毕业后曾入本乡土著军队当兵。入本乡土著军队当兵。 1923年到北京。年到北京。1926年开始在年开始在晨报副晨报副镌镌、现代评论现代评论小说月报小说月报新月新月上发上发表作品，并与胡也频编辑表作品，并与胡也频编辑京报副刊京报副刊和和民众民众文艺文艺周刊。周刊。23 19271927年到上海，与胡也频、丁玲等编辑年到上海，与胡也频、丁玲等编辑红

7、黑红黑杂志，并参加新月社。杂志，并参加新月社。 19301930年在年在青岛大学任教，青岛大学任教， 19341934年在北京主编年在北京主编大大公报公报副刊副刊文艺文艺及天津及天津益州报益州报副副刊。抗战爆发后到昆明西南联合大学任教。刊。抗战爆发后到昆明西南联合大学任教。 后任北京大学教授，后任北京大学教授，19491949年后曾在中年后曾在中国历史博物馆、故宫博物馆工作，在中国国历史博物馆、故宫博物馆工作，在中国古代服饰及文物研究方面成绩卓著，有许古代服饰及文物研究方面成绩卓著，有许多专著。多专著。19781978年任中国社会科学院历史研年任中国社会科学院历史研究员。其文学创作宏富，数量惊

8、人。究员。其文学创作宏富，数量惊人。24 有小说、散文、文论、自传、通信等有小说、散文、文论、自传、通信等集子七十余种，是现代文学史上最多产的集子七十余种，是现代文学史上最多产的作家之一。作家之一。主要作品集有主要作品集有鸭子鸭子蜜柑蜜柑石子船石子船阿黑小史阿黑小史月下小景月下小景八骏图八骏图湘西散记湘西散记边城边城长河长河等。等。 25 主要文学贡献在于创造了一种描写主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学，发展了新文学特殊民情的乡土文学，发展了新文学中抒情小说的文学形式。大部分小说中抒情小说的文学形式。大部分小说是是以湘西生活为背景，对故乡人民怀以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可

9、言状的同情和温爱有不可言状的同情和温爱。以其特异以其特异的的“生命形式生命形式”，熔生动丰富的社会，熔生动丰富的社会风景画和优美清新的风情风景画于一风景画和优美清新的风情风景画于一炉，展示其民情的粗犷强悍，民俗的炉，展示其民情的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和返朴归真的牧歌情调。气息和返朴归真的牧歌情调。26他不是过客，他不是过客，他是凤凰的归人他是凤凰的归人从水乡走出去的从水乡走出去的沈先生最终还是魂归沈先生最终还是魂归故里。沱江岸边，矗故里。沱江岸边，矗立着他的墓碑兼安息立着他的墓碑兼安息地。在他的墓旁，不地。在他的墓旁，不败的山菊，淡

10、淡的色败的山菊，淡淡的色彩和一缕清香，陪伴彩和一缕清香，陪伴着这个不朽的灵魂。着这个不朽的灵魂。 27古语说，凤古语说，凤凰择良木而栖。凰择良木而栖。沈从文终于回到沈从文终于回到他魂牵梦萦的良他魂牵梦萦的良木故土。木故土。湘西的流波湘西的流波碧水，裹挟着一碧水，裹挟着一个自称个自称“乡下人乡下人”的深深眷恋，更的深深眷恋，更加辽远悠长、绵加辽远悠长、绵绵无尽绵无尽 28不折不从，星斗其文；不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人。亦慈亦让，赤子其人。29一个美国学者给沈老的诗我知道许多管船渡的老人，我知道许多管船渡的老人，在迷人的渡口守望着河流。在迷人的渡口守望着河流。但是，我只知道一个翠翠，但

11、是，我只知道一个翠翠，我也知道她永远等待我，我也知道她永远等待我，在那丛山中奔流而下的小溪边上，在那丛山中奔流而下的小溪边上，在一个比游鱼出没还深的梦里，在一个比游鱼出没还深的梦里，她永远等待她永远等待我过渡，就在边城那边。我过渡，就在边城那边。30 这是一个老故事，如果你想这是一个老故事，如果你想听听旧日往事，那就坐到这石阶听听旧日往事，那就坐到这石阶上来，只要你悉心感受这河边的上来，只要你悉心感受这河边的微风，侧耳倾听这潺潺的流水，微风，侧耳倾听这潺潺的流水，你就可以听到一个动人的故事你就可以听到一个动人的故事-边城边城。31 边城边城完成于完成于19341934年年4 4月月1919日，

12、是作者最负日，是作者最负盛名的代表作。关于这篇小说的创作动机，作者盛名的代表作。关于这篇小说的创作动机，作者说说：“我要表现的本是一种我要表现的本是一种 人生的形式人生的形式，一种一种优美，健康而又不悖乎人性的人生形式优美，健康而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类的一分哀乐，为人类爱爱字作一度恰如其分的字作一度恰如其分的说明。说明。”全篇

13、以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风景美和人性美。尽致地表现了湘西地方的风景美和人性美。写作背景32【】 边城，即边地的小边城，即边地的小城，指远离城市的边远城，指远离城市的边远小镇。小镇。 从时间、文化上考从时间、文化上考虑，虑，“边城边城”是大城市是大城市的腐朽生活和的腐朽生活和“庸俗小庸俗小气自私市侩气自私市侩”的风气的的风气的对立面。它代表了沈从对立面。它代表了沈从文对其故乡未完全被现文对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。民风的怀念。33 便是在湘西，这种古朴的民便是在湘西，这种古朴的民风也正在消失。

14、风也正在消失。边城边城是一个是一个怀旧的作品，一种带着痛惜情绪怀旧的作品，一种带着痛惜情绪的怀旧。的怀旧。边城边城是一个温暖的是一个温暖的作品，描写的是理想化的现实。作品，描写的是理想化的现实。因为想留驻一点美好的、永恒的因为想留驻一点美好的、永恒的东西，让它长在，并且常新，以东西，让它长在，并且常新，以利后人。利后人。34一一曲曲乡乡村村挽挽歌歌一一部部怀怀旧旧经经典典35 由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境，到了一个地名为将近湘西边境，到了一个地名为“茶峒茶峒”的小的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下山城时，有一小溪，溪边有座白

15、色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只有一个老人，住了一户单独的人家。这人家只有一个老人，一个女孩，一只黄狗一个女孩，一只黄狗 36【】 在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的小儿子傩送并喜欢上了他。傩送的邂逅当地船总的小儿子傩送并喜欢上了他。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，

16、托人求亲，而地方哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆嫁给傩送。傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送之后，为了成全弟弟，外出闯保知道翠翠喜欢傩送之后，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任，抛滩，遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世

17、。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来，着傩送归来， “ “这个人也许永远不会来了，也许这个人也许永远不会来了，也许明天回来明天回来”。37在小说中，每在小说中，每个人都热情诚个人都热情诚实，人人均有实，人人均有君子遗风。君子遗风。38不仅保持着古老淳朴的民风，不仅保持着古老淳朴的民风，也相应地保留着古老的风俗习惯。也相应地保留着古老的风俗习惯。39这样的风俗，带这样的风俗，带有与民同乐的意有与民同乐的意味，更衬托出边味，更衬托出边城人和睦安乐的城人和睦安乐的风貌。风貌。40 边城边城充满了一种牧歌情调，是充满了一种牧歌情调，是一幅没有任何阶级纷

18、争与伦理规范的静一幅没有任何阶级纷争与伦理规范的静穆和谐的人生图画。穆和谐的人生图画。 边城边城不是以塑造人物和设计惊不是以塑造人物和设计惊险情节来取胜的，而是以描摹和谐的人险情节来取胜的，而是以描摹和谐的人际关性系与淳朴的风俗民情见长。际关性系与淳朴的风俗民情见长。 沈光明沈光明牧歌下的边城牧歌下的边城41 沈从文沈从文被誉为现代中国的被誉为现代中国的“风俗画家风俗画家”，其小说以其小说以恬静冲淡恬静冲淡的风格的风格，小品散文的笔调，小品散文的笔调，诗词曲令的意境，描绘出湘西边城的美丽风光，诗词曲令的意境，描绘出湘西边城的美丽风光，反映了反映了“优美、健康、自然，而又不悖于人性优美、健康、自

19、然，而又不悖于人性的人生形式的人生形式”，刻画出众多性格鲜明，栩栩如刻画出众多性格鲜明，栩栩如生的人物形象。生的人物形象。42节选部分的情节内容：节选部分的情节内容：（三）湘西过端午的风俗（三）湘西过端午的风俗（四）翠翠与傩送的相遇（四）翠翠与傩送的相遇（五）翠翠与天保的见面（五）翠翠与天保的见面（六）老船夫对翠翠的试探（六）老船夫对翠翠的试探故事情节43【】 自读课文，用心品味小说中自然、自读课文，用心品味小说中自然、纯朴的自然风物和边城人事。谈谈你读纯朴的自然风物和边城人事。谈谈你读后感触最深的一点。后感触最深的一点。边城美边城美青山绿水风景美青山绿水风景美古朴和乐风俗美古朴和乐风俗美纯朴

20、真挚人情美纯朴真挚人情美44自读指导自读指导快速浏览课文，初步感知边城与众不快速浏览课文，初步感知边城与众不同的特色同的特色. . 思考：边城的人们生活在一个怎思考：边城的人们生活在一个怎样的环境中？样的环境中？45自读指导自读指导 开篇写道开篇写道“水陆商务既不至于受战争停顿，水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生民也莫不安分乐生”。生活环境的太平。生活环境的太平。 “这些人，除了家中死了牛，翻了船，或发这些人，除了家中死了牛，翻了船，或发生别的死亡大变，为一种不幸所绊倒，觉得十生别的死亡大变，为一种不幸所

21、绊倒，觉得十分伤心外，中国其他地方正在如何不幸挣扎中分伤心外，中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎就还不曾为这边城人民所感的情形，似乎就还不曾为这边城人民所感到。到。”环境的僻远使得边城的人民不关心环境的僻远使得边城的人民不关心或者说不用关心他们生活以外的事情，生活得或者说不用关心他们生活以外的事情，生活得太平、和乐太平、和乐”。46自读指导自读指导 端午、中秋和过年端午、中秋和过年“三个节日过去三五十年前，如三个节日过去三五十年前，如何兴奋了这地方人，直到现在，还毫无什么变化，仍旧何兴奋了这地方人，直到现在，还毫无什么变化，仍旧是那地方居民最有意义的几个日子。是那地方居民最有意义的几个

22、日子。”生活环境的生活环境的相对隔离，也是民风淳朴的原因。相对隔离，也是民风淳朴的原因。 写端午节船和船的竞赛、人和鸭子的竞赛；写每到写端午节船和船的竞赛、人和鸭子的竞赛；写每到端午，家家锁门闭户到河边、上吊脚楼观赏年轻小伙龙端午，家家锁门闭户到河边、上吊脚楼观赏年轻小伙龙舟竞赛；舟竞赛； 写中秋夜晚，舞龙、耍狮子，放烟火等等写中秋夜晚，舞龙、耍狮子，放烟火等等民风民风淳朴。淳朴。 总的来说，这是一个极具地域风俗特色的生活环境，总的来说，这是一个极具地域风俗特色的生活环境，是一个如桃源深处的优美而又相对封闭的生活环境。是一个如桃源深处的优美而又相对封闭的生活环境。47 节选部分用大量笔墨描写的

23、，是保留多年节选部分用大量笔墨描写的，是保留多年的节日习俗，请找出相关语句，了解风俗特的节日习俗，请找出相关语句，了解风俗特点点a.a.端午节，家家锁门闭户到河边，上吊脚楼观端午节，家家锁门闭户到河边，上吊脚楼观赏赏 年轻小伙子龙舟竞赛。年轻小伙子龙舟竞赛。b.b.端午节在河中捉鸭子。端午节在河中捉鸭子。c.c.正月十五夜晚舞龙、耍狮子、放烟火。正月十五夜晚舞龙、耍狮子、放烟火。青年男女用对歌方式在月夜倾吐爱青年男女用对歌方式在月夜倾吐爱慕之情。慕之情。边城边城的风俗风情美的风俗风情美48本文所展现的风俗美主要体现在以下三个方面：本文所展现的风俗美主要体现在以下三个方面： 端午节，官员、士兵和

24、百姓一同参加或观端午节，官员、士兵和百姓一同参加或观赏赛龙舟、捉鸭子，一同在吊脚楼下听唱曲，赏赛龙舟、捉鸭子，一同在吊脚楼下听唱曲，划拳行酒划拳行酒其乐融融其乐融融。 新年，也是军民、官民同乐，舞龙、耍狮新年，也是军民、官民同乐，舞龙、耍狮子、放烟花，小小的山城沉浸在一片子、放烟花，小小的山城沉浸在一片欢乐欢乐之中。之中。 另外，还有迎婚送亲的花轿队，路过渡口，另外，还有迎婚送亲的花轿队，路过渡口，送给船夫送给船夫“一个小红纸包一个小红纸包”的钱，而从不要过的钱，而从不要过路人钱的老船夫还必须收下。而且这些习俗又路人钱的老船夫还必须收下。而且这些习俗又是许多年来，是许多年来，“直到现在，还毫无

25、什么变化直到现在，还毫无什么变化”。 边城的边城的风俗淳朴、原始、和乐，风俗淳朴、原始、和乐，丝毫没有丝毫没有被现实社会所污染。被现实社会所污染。边城边城的风俗风情美的风俗风情美49爷爷与爷爷与“老熟人老熟人”： 提问：文中是怎样描写爷爷与提问：文中是怎样描写爷爷与“老熟人老熟人”的关系的呢？的关系的呢？ “ “且因为那人比渡船老人更孤单，身边无一个亲人，且因为那人比渡船老人更孤单，身边无一个亲人，也无一只狗，因此便约好了那人早上过家中来吃饭，喝也无一只狗，因此便约好了那人早上过家中来吃饭，喝一杯雄黄酒。一杯雄黄酒。”（白描）（白描） “ “两人一面谈些端午旧事，一面喝酒，不到一会儿，两人一面

26、谈些端午旧事，一面喝酒，不到一会儿，那人却在岩石上被烧酒醉倒了那人却在岩石上被烧酒醉倒了”。 两个寂寞的老人，一辈子的老交情，端午节，别人都两个寂寞的老人，一辈子的老交情，端午节，别人都在图个热闹，他们却找了个清净之地，无拘无束，自由在图个热闹，他们却找了个清净之地，无拘无束，自由自在，喝杯雄黄酒，来个一醉方休。俗话说自在，喝杯雄黄酒，来个一醉方休。俗话说“酒逢知己酒逢知己千杯少千杯少”，他们之间的这种纯朴的友情怎不令人羡慕呢？，他们之间的这种纯朴的友情怎不令人羡慕呢？ 边城边城的人性美的人性美50、爷爷与过渡人：（友情）、爷爷与过渡人：（友情） 这里的人情非常淳朴、厚道。（语言、动作）这里的

27、人情非常淳朴、厚道。（语言、动作）第六部分有这样一个情节，一个人乘船过河后，第六部分有这样一个情节，一个人乘船过河后，一定要给钱，而爷爷却坚持不肯收，为此两人一定要给钱，而爷爷却坚持不肯收，为此两人还起了争执。爷爷的一句话给我留下了很深的还起了争执。爷爷的一句话给我留下了很深的印象，他说印象，他说“礼轻仁义重礼轻仁义重”，虽然他不肯收人，虽然他不肯收人家的钱，但他还是领了这分情。家的钱，但他还是领了这分情。 边城边城的人性美的人性美51爷爷与顺顺爷爷与顺顺 龙头大哥顺顺：龙头大哥顺顺：“凡帮助人远离患难，便是入火，凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任人到八

28、十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任”。扶危济困、乐于助人。送鸭子、粽子给爷爷（慷慨大方）扶危济困、乐于助人。送鸭子、粽子给爷爷（慷慨大方） 这里生活了一群多么淳朴、善良、可爱的人啊！翠这里生活了一群多么淳朴、善良、可爱的人啊！翠翠与傩送之间纯洁的爱情、翠翠与爷爷间纯真的亲情、翠与傩送之间纯洁的爱情、翠翠与爷爷间纯真的亲情、爷爷与乡邻之间纯朴的友情，总之，小说给我们展示了爷爷与乡邻之间纯朴的友情，总之，小说给我们展示了湘西至真至纯的民风，至善至美的人性。这就是作者营湘西至真至纯的民风，至善至美的人性。这就是作者营造的造的“世外桃源世外桃源”，这就是作者心目中的理想世界。，这就是作者心目中的

29、理想世界。 边城边城的人性美的人性美52 一方水土养育一方人，在这样优美的一方水土养育一方人，在这样优美的环境中生活着的人们必然也是与环境相匹环境中生活着的人们必然也是与环境相匹配的。边城人民是配的。边城人民是“一群未被近代文明污一群未被近代文明污染染”的善良人，他们身上都充满着人情味的善良人，他们身上都充满着人情味和闪耀着人性美的光辉。请分析请赏析翠和闪耀着人性美的光辉。请分析请赏析翠翠、傩送和祖父的形象，感受人性美。翠、傩送和祖父的形象，感受人性美。边城边城的人性美的人性美53那些青山绿水中的那些青山绿水中的天真纯洁的少女天真纯洁的少女饱经沧桑的老人饱经沧桑的老人真挚善良的少年真挚善良的少

30、年【】54阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？孩？ 翠翠一面注意划船，一面心想翠翠一面注意划船，一面心想“过不过不久祖父总会找来的久祖父总会找来的”。但过了许久，祖父。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。 表明翠翠对爷爷的信任和依恋，仿佛一离表明翠翠对爷爷的信任和依恋，仿佛一离开了爷爷便不知何去何从，写出了一个开了爷爷便不知何去何从，写出了一个娇羞可娇羞可爱爱的小女孩形象。的小女孩形象。55 到路上时，祖父想起什么似的，又问翠到路上时，祖父想起什么似的，又问翠翠，翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好热闹，你翠翠，翠翠，人

31、那么多，好热闹，你一个人敢到河边看龙船吗？一个人敢到河边看龙船吗？”翠翠说：翠翠说：“怎怎么不敢？可是一个人有什么意思。么不敢？可是一个人有什么意思。” 潜台词就是要爷爷陪着一起去，但同时表明潜台词就是要爷爷陪着一起去，但同时表明要爷爷去不是因为自己胆小，要爷爷去不是因为自己胆小，聪明可爱，聪明可爱，同时也同时也隐隐道出了翠翠内心深处的孤寂和对爷爷的依恋。隐隐道出了翠翠内心深处的孤寂和对爷爷的依恋。仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？56 落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致，忽河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致，

32、忽然起了一个怕人的想头，她想：然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷爷死假若爷爷死了？了？” 这是翠翠的心事与惧怕，反衬着她这是翠翠的心事与惧怕，反衬着她对爷爷深厚对爷爷深厚的感情，的感情，爷爷是她生活的依靠，更是她心灵的寄托。爷爷是她生活的依靠，更是她心灵的寄托。仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？57仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？ 老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？翠翠，翠翠，是不是你？” 翠翠不理会祖父，口中

33、却轻轻的说：翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。鱼吃去了。” ” 显示出翠翠显示出翠翠调皮、活泼调皮、活泼的一面。她不是的一面。她不是真的生爷爷的气，只是表现出小女孩特有的真的生爷爷的气，只是表现出小女孩特有的娇气和顽皮娇气和顽皮，让人忍俊不禁。，让人忍俊不禁。58翠翠：翠翠： 翠翠是其中刻画得最成功的一个人物形象，她是湘翠翠是其中刻画得最成功的一个人物形象，她是湘西山水孕育出来的一个精灵西山水孕育出来的一个精灵. .她她“为人天真活泼，处处为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物俨然如一只小兽物”，“从不想残忍的事情，

34、从不发愁，从不想残忍的事情，从不发愁，从不动气从不动气”。边城的风日、山水，使她出落成一个眉清。边城的风日、山水，使她出落成一个眉清目秀、聪慧温柔，且带几分矜持、几分娇气的少女。她目秀、聪慧温柔，且带几分矜持、几分娇气的少女。她是美的精灵与化身。是美的精灵与化身。 两年前的端午节，翠翠与傩送二老在河边第一次两年前的端午节，翠翠与傩送二老在河边第一次相遇，傩送已爱上翠翠，翠翠下意识里已朦胧生出对傩相遇，傩送已爱上翠翠，翠翠下意识里已朦胧生出对傩送的爱恋。但翠翠的心事爷爷难以了解。送的爱恋。但翠翠的心事爷爷难以了解。边城边城的人物美的人物美59翠翠：翠翠： 外公虽无微不至，但无法真正理解一个青春少

35、女的情外公虽无微不至，但无法真正理解一个青春少女的情怀，所以她感到孤独；对于爱情，她只能从虚幻的梦境怀，所以她感到孤独；对于爱情，她只能从虚幻的梦境中来开始体会；中来开始体会； 对于两兄弟的对于两兄弟的“决斗决斗”，她更是不知道前因后果。，她更是不知道前因后果。后来傩送远走他乡，最后只能孤独、凄凉地等待不可知后来傩送远走他乡，最后只能孤独、凄凉地等待不可知的将来。爷爷溘然长世，她痛苦悲伤但并没有倒下，她的将来。爷爷溘然长世，她痛苦悲伤但并没有倒下，她谢绝船总让她住进他家的好意，她像爷爷那样守着摆渡谢绝船总让她住进他家的好意，她像爷爷那样守着摆渡的岗位，苦恋着并等待傩送归来，充分表现她性格坚强的

36、岗位，苦恋着并等待傩送归来，充分表现她性格坚强的一面，展现着柔中有刚的美，她怀着希望与自己坎坷的一面，展现着柔中有刚的美，她怀着希望与自己坎坷命运作持久的抗争。命运作持久的抗争。 边城边城的人物美的人物美60 总结总结 翠翠纯朴聪慧、天真善良、活泼可爱，翠翠纯朴聪慧、天真善良、活泼可爱，她和爷爷相依为命，对爷爷充满了依恋。她和爷爷相依为命，对爷爷充满了依恋。 是一位情窦初开、善解人意、清纯质朴、是一位情窦初开、善解人意、清纯质朴、腼腆多情、矢志不渝的理想化纯美化的少腼腆多情、矢志不渝的理想化纯美化的少女形象。女形象。边城边城的人物美的人物美61 为的在错综复杂中展示人物性格，充满含蓄之为的在错

37、综复杂中展示人物性格，充满含蓄之美，而最终对爱情的强烈追求与人性含蓄化的矛盾，美，而最终对爱情的强烈追求与人性含蓄化的矛盾，又无意加剧了当事者内心的痛苦。又无意加剧了当事者内心的痛苦。 “大鱼咬你大鱼咬你”这这句话反复出现，一则前后照应，使故事情节连贯紧句话反复出现，一则前后照应，使故事情节连贯紧凑；二则在看似简单的重复中，促进故事情节的发凑；二则在看似简单的重复中，促进故事情节的发展，使翠翠的感情倾向愈加明朗化。展，使翠翠的感情倾向愈加明朗化。 闻一多先生说，古代闻一多先生说，古代“鱼鱼”是是“匹偶匹偶”或或“情侣情侣”的隐语。小说中傩送对翠翠说了一句的隐语。小说中傩送对翠翠说了一句“大鱼咬

38、你大鱼咬你”，请体会这句话的含意以及其在，请体会这句话的含意以及其在文中反复出现所起的作用。文中反复出现所起的作用。62 老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？翠翠，翠翠，是不是你？” ” 翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。了。” ” 另外我们也可以从这句中体会出翠翠对二老另外我们也可以从这句中体会出翠翠对二老的喜欢，虽然这种喜欢是淡淡的。的喜欢，虽然这种喜欢是淡淡的。“大鱼咬你大鱼咬你”这句话对翠

39、翠而言已经成为了一种温柔的回忆，这句话对翠翠而言已经成为了一种温柔的回忆，而且，这句话带有俏皮味，也成了翠翠和二老以而且，这句话带有俏皮味，也成了翠翠和二老以后相爱的一个隐喻。后相爱的一个隐喻。63拓展延伸：试把翠翠心理与以下诗拓展延伸：试把翠翠心理与以下诗歌的主人公心理相比较歌的主人公心理相比较 诗经诗经郑风郑风子衿子衿青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子衿，悠悠我思。青青子衿，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。一日不见，如三月兮。上邪上邪 上邪！上邪！ 我欲

40、与君相知，我欲与君相知，长命无绝衰。长命无绝衰。 山无陵，山无陵，江水为竭，冬雷阵阵，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！敢与君绝！ 64 翠翠和以上两位女子相比，显得翠翠和以上两位女子相比，显得含蓄、羞涩含蓄、羞涩，翠翠内心萌动的感情始终，翠翠内心萌动的感情始终没有直接外露，连她最深爱、最依恋的没有直接外露，连她最深爱、最依恋的爷爷也没有启齿。作者通过爷爷也没有启齿。作者通过人物的对话人物的对话和感情变化和感情变化展示了翠翠微妙而复杂的内展示了翠翠微妙而复杂的内心世界。心世界。65外公：外公： 中国传统美德的典范。中国传统美德的典范。 对孙女爱怜备至，对孙女爱怜

41、备至，为其亲事操心担忧，尽力促成其爱情的实现。为其亲事操心担忧，尽力促成其爱情的实现。66外公：外公： 女儿女婿的悲剧在老人心里留下不可磨灭的伤痕，女儿女婿的悲剧在老人心里留下不可磨灭的伤痕，所以不敢直接告诉孙女天保兄弟的选择。所以不敢直接告诉孙女天保兄弟的选择。 内心的矛盾：既爱孙女，又害怕她走其母的老路；内心的矛盾：既爱孙女，又害怕她走其母的老路； 对于天保的死，他既难过又自责，对于天保的死，他既难过又自责， 而对此引起孙女的悲剧，而对此引起孙女的悲剧，他更无能为力，又无人可以诉说，他更无能为力，又无人可以诉说， 因此，他在孤独中死去。因此，他在孤独中死去。67外公：外公： 老船夫忠厚老实

42、，重义轻利，一副古道热肠。老船夫忠厚老实，重义轻利，一副古道热肠。几十年如一日地守着渡船，不计报酬，不贪图便宜，几十年如一日地守着渡船，不计报酬，不贪图便宜，“从不思索自己职务对于本人的意义从不思索自己职务对于本人的意义”，只是以给，只是以给人方便为乐。真诚的老船夫同时获得了人们对他的人方便为乐。真诚的老船夫同时获得了人们对他的关爱。卖肉的不肯收他的肉钱，水手们送红枣给他，关爱。卖肉的不肯收他的肉钱，水手们送红枣给他，小商贩们送粽子给他。这种超越阶级关系、金钱关小商贩们送粽子给他。这种超越阶级关系、金钱关系的乡邻之情在现实生活中是很少见的，但沈从文系的乡邻之情在现实生活中是很少见的，但沈从文却

43、通过这种感情揭示了人物身上所蕴含的美好的人却通过这种感情揭示了人物身上所蕴含的美好的人性。性。 68 船总顺顺尽管有财却不吝财，他为人明事明理，船总顺顺尽管有财却不吝财，他为人明事明理，正直和平，老船夫死后，不计前嫌，依然一片盛情正直和平，老船夫死后，不计前嫌，依然一片盛情邀请那分明与他的两个儿子不幸遭遇有密切干系的邀请那分明与他的两个儿子不幸遭遇有密切干系的孤女翠翠到家里安住。孤女翠翠到家里安住。 他的两个儿子天保和傩送在这种良好的家庭氛他的两个儿子天保和傩送在这种良好的家庭氛围中，都围中，都“结实如老虎，却又和气亲人，不骄惰，结实如老虎，却又和气亲人，不骄惰，不浮华，不倚势凌人不浮华，不倚

44、势凌人”。傩送为了纯真的爱情，宁。傩送为了纯真的爱情，宁愿放弃一座碾房的陪嫁而选择渡船，天保则宁愿牺愿放弃一座碾房的陪嫁而选择渡船，天保则宁愿牺牲自己的幸福，希望成全弟弟的爱情。他们都胸怀牲自己的幸福，希望成全弟弟的爱情。他们都胸怀宽广，光明磊落。宽广，光明磊落。 69天保： 痴情、豪爽、慷慨。痴情、豪爽、慷慨。 既大胆表露爱情，既大胆表露爱情，又爱惜手足之情，又爱惜手足之情， 在不知情中陷入爱情的在不知情中陷入爱情的矛盾中，矛盾中，最后孤独地离开并死于最后孤独地离开并死于意外。意外。70傩送： 多才多艺，多才多艺， 性格与天保很相似，性格与天保很相似， 孤独地追求爱情，孤独地追求爱情，最后为

45、亲情放弃爱情。最后为亲情放弃爱情。71天保兄弟：天保兄弟： 哥哥在糊里糊涂地陷入爱情的矛盾中后，哥哥在糊里糊涂地陷入爱情的矛盾中后，因为竞争的失败孤独地离开并死于意外；因为竞争的失败孤独地离开并死于意外； 弟弟也是孤独地追求着爱情，弟弟也是孤独地追求着爱情，唱情歌而不为心上人所知，唱情歌而不为心上人所知，最后也孤独地出走，不知所至。最后也孤独地出走，不知所至。72：73天天 保保傩傩 送送亲亲 情情手足情手足情爱情爱情爱情爱情74 作者描写的湘西，自然风光秀丽、作者描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外人与人之间真诚相待，相互友爱。外公与孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、公与孙女的爱、翠翠对傩送纯