鲍照的拟行路难对比分析

1、鲍照的拟行路难（其四）与李白的行路难（其一）的对比赏析拟行路难（其四）这首“泻水置平地”是鲍照拟行路难中的第四篇，抒写诗人在门阀制度重压下，深感世路艰难激 发起的愤慨不平之情，其思想内容与原题妙合无垠。诗篇起笔陡然，入手便写泻水地面，四方流淌的 现象。这既没有波涛万顷的壮阔场面，也不见澄静如 练的幽美意境。然而就在这既不神奇又不玄妙的普通 自然现象里，诗人却顿悟出了与之相似相通的人间社 会的某种哲理。作者运用的是以“水”喻人的比兴手 法，那流向“东西南北”不同方位的“水”，恰好比 喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流 向，是地势造成的；人的处境，是门第决定的。因此 说，这起首两句，通

2、过泻水的寻常现象的描写，形象 地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。诗人借 水“泻”和“流”的动态描绘，造成了一种令人惊疑 的气势。正如沈确士所说："起手万端下，如黄河落 天走东海也。”这正曲折地表达了诗人由于激愤不平 而一泻无余的心情。接下四句，诗人转向自己的心态剖白。他并没有 面人间的不平而去歌呼呐喊，而是首先以“人生亦有 命"的宿命论观点来解释社会与人生的错位现象，并 渴望借此从“行叹复坐愁”的苦闷之中求得解脱。继 而又以“酌酒以自宽”来慰藉心态失去的平衡。然而,“举杯销愁愁更愁”，就连借以倾吐心中悲愤的行路 难歌声，也因“举杯”如鲠在喉而“断绝”了。这 里诗人有意

3、回避了正面诉说自己的悲哀和苦闷，胸中 郁积的块垒，已无法借酒浇除，他便着笔于如何从怅 惘中求得解脱，在烦忧中获得宽慰了。这口吻，这笔 调，反倒愈加透露出那深沉浓重的愁苦悲愤的情感， 这就造成了一种含蓄不露，蕴藉深厚的艺术效果。诗的结穴，才逼出真情的吐露。"心非木石岂无感”， 是呵，人非草木，孰能无情？面对社会的黑暗，遭遇 人间的不平，岂能无动于衷，无所感慨？应当说，此 刻诗人心中的愤懑，已郁积成最大密度，似乎达到了 随时都可能爆炸的程度。不尽情渲泻，不放声歌唱， 已不足以倾吐满怀的愁苦了。然而，出人意料，下面 出现的竟是一声低沉的哀叹："吞声踯躅不敢言!"到 了嘴

4、边的呼喊，却突然“吞声”强忍，“踯躅”克制住 了。社会政治的黑暗，残酷无情的统治，窒息着人们 的灵魂。不难想见，对于寒微士人的压抑，已经到了 敢怒而不敢言，令人道路以目的地步！人们要呼不能 呼，要喊不得喊，只能忍气吞声，默默地把愤怒和痛 苦强咽到肚里，该是人间多么大的不幸呵！作者有着 正确的感知，读者亦有正确的感应。这不幸从何而来， 已尽在言外，全可理喻的了。所以，回顾前文，那“人 生亦有命"的话题，也只能看作是诗人在忍气吞气， 无可奈何之下的一句愤激之词罢了。从读者的审美心理角度来说，本诗主旨启人思索，耐 人品味。从作者的表达情感方式来说，全篇构思迂曲 婉转，蕴藉深厚。前人王船山曾

5、评论此诗说：“先破 除，后申理，一俯一仰，神情无限。”沈确士曾说：“妙在不曾说破”。这都准确地指明了本诗的艺术特 点。伴随感情曲折婉转的流露，五、七言诗句错落有 致地相互搭配，韵脚由“流”、“愁”到“难”、“言” 灵活的变换，这一切，便自然形成了全诗起伏跌宕的 气势格调。钟嵘诗品曾批评鲍照“不避危仄，颇 伤清雅之调”，岂不知，这恰是鲍照诗作独具艺术特 色之所在。李白的行路难（其一）诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，设下 盛宴为之饯行。嗜酒的李白，要是在平时，肯定是痛 饮。然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了； 拿起筷子，却又把筷子撂下了。他离开座席，拔下宝 剑，举目四顾，心绪茫然。停、

6、投、拔、顾四个连续 的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡 变化。接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。 诗人用“冰塞川” “雪满山”象征人生道路上的艰难 险阻。一个怀才的人却不能不任用，这不正像遇到冰 塞川、雪拥山嘛！“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。"诗人在心境茫然之中，但是想到历史人物的经 历，又给诗人增加了信心。“行路难，行路难，多歧路，今安在？”当他的 思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道 路的艰难。这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。 但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己 的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱 了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音： “乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海